หน้าหนังสือทั้งหมด

ทำไมต้องใส่ชุดขาวเข้าวัดพระธรรมกาย
39
ทำไมต้องใส่ชุดขาวเข้าวัดพระธรรมกาย
…งนี้เป็นวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นมาตั้งแต่ในครั้งพุทธกาล ซึ่งมีหลักฐานปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๑ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๓ ที่มีในปฏิวาทปฏิวาทคำจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น ในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๑ พระสุตตันตปิฎก เล่…
…้าวัดพระธรรมกายเป็นประเพณีที่มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ซึ่งสามารถพบหลักฐานได้ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในพระสุตตันตปิฎกที่กล่าวถึงอุบาสกที่เป็นสาวกของพระศาสดาในชุดขาว การเข้าวัดนั้นมีความสำคัญเพื่อเคารพสถานที่และการ…
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก
40
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระ- สุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖ บัญชีมินิกาย อุปกรณ์ธาฎิษฐ์ ๔ สามคามสูตร ข้อ ๕๑ หรือใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๓ พระสุตต…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการแต่งชุดขาวในวัดซึ่งมีรากฐานมาจากยุคพุทธศาสนา โดยมีการระบุถึงความสุขและความสงบที่การแต่งชุดขาวนำมา ส่งเสริมให้เกิดบรรยากาศที่เหมาะสมต่อการปฏิบัติธรรมและการสวดมนต์ อ้างอิงจ
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
54
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ายความโดยละเอียดยิ่ง) และมีได้ทรงบัญญติสิกขาบทไว้แก่พระสาวก” (วิ.มุท. ๑/๑๘–๒๐/๑๐๐–๑๒ ไทย.มจร) ใน พระสุตตันตปิฎก ทีมินาย ปฏิวัตรวง สังคติสูตร ได้กล่าวถึง การที่พระสารีบุตรได้ปรารถนาที่พวกอุบาสกนิครนถ์ว่าในเรื…
บทความนี้ย้อนกลับไปทบทวนเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน เป็นการรวบรวมพระธรรมวินัยโดยพระอรหันตเถระ 500 รูป โดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดจากเ
อานุภาพของการบูชาเจดีและดอกไม้
5
อานุภาพของการบูชาเจดีและดอกไม้
… ? การบูชาเจดีด้วยดอกไม้มืออิ่นส่ง มากมาย ซึ่งในนี้จะขอแสดงเรื่องที่อยู่ใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ พระสุตตันติปิกขก เล่มที่ ๑๘ บุตทุกนิภาย วิมาน-เปตวุตต เกร-เกรคา ปีวิตาม และใน อรรถกถา ทุกทุกนิภาย วิมานวัตถุ บ…
การบูชาเจดีด้วยดอกไม้มีอานิสงส์มากมายตามที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ และอรรถกถาต่างๆ ซึ่งแสดงถึงผลแห่งการบูชาที่ส่งเสริมให้ผู้บูชาบรรลุถึงพระอรหันต์. การกระทำนี้ไม่เพียงแค่สร้างบุญบารมี แต่ยังเป
การวิเคราะห์คำอ่านจากคัมภีร์บาลี
10
การวิเคราะห์คำอ่านจากคัมภีร์บาลี
…ัมภีร์สัมมทินนทีนที อรรถกถาอภิธรรมปิฎก วิ่งคปกรณ์ คาถานี้รากฐานในส่วนของตอนที่ชื่อ “สัจวักกังควรรณา สุตตันตภายชนียะ” เปรียบเทียบคำจำริกกับคาถาในคัมภีร์สัมมทินนทีจะได้ดังนี้
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์คำอ่านจากข้อความภาษาบาลีในคัมภีร์สัมมทินนที โดยมีการเรียงลำดับข้อมูลที่แสดงถึงการสืบค้นและข้อสมมติฐานที่เกิดขึ้นจากสัญลักษณ์นัยนี้ เพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความที่
การศึกษาและตีความจารึกเสาเบดเหลี่ยม จังหวัดชัยนาท
22
การศึกษาและตีความจารึกเสาเบดเหลี่ยม จังหวัดชัยนาท
…นดังกล่าวเป็นคาถาในคัมภีรีสัมโมหินทธ์ ซึ่งเป็นอรรถกถาอธิบายธรรมปฏิทิน วิ่งคำปรึกษา ตอนว่าด้วยวรรณนา สุตตันตภาษีนะ คัมภีร์สัมโมหินทธ์ในหนนี้แต่งขึ้นโดยพระพุทธโฆษาจารย์ ในปี พ.ศ. 956 ที่ศรีสังขา และเมื่อเปรียบ…
ผลการศึกษาเผยว่าจารึกเสาเบดเหลี่ยมที่จังหวัดชัยนาทเป็นหลักฐานสำคัญของอรรถกถาธรรมปฏิทินที่เก่าที่สุดในประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของพุทธศาสนาและอรรถกถาระหว่างศรีสังขาและทวารวดี ก่อนการเกิด
การเจริญภาวนาโดยการระลึกถึงพระพุทธองค์
4
การเจริญภาวนาโดยการระลึกถึงพระพุทธองค์
…ฝึกสมาธิ โดยกล่าวไว้เพียงนัยเดียวคือ การရึกถึง “พระพุทธคุณ” แต่ด้านหนึ่งใน ขุกทุกนิยาย ซึ่งอยู่ในพระสุตตันติปกอ่เท็นก็มีการ เจริญภาวนา “พุทธานุสติ” อีกรูปแบบหนึ่งซึ่งเป็นการรำลึกถึง “พระพุทธองค์” และด้วยการป…
การปฏิบัติ 'พุทธานุสติ' ตามวิสุทธิมรรคคือการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิ ซึ่งสามารถเห็นพระพุทธองค์ในจิตใจ การศึกษาในบทความนี้มุ่งเน้นถึงคุณค่าและการนำเสนอกรณีของผู้ปฏิบัติศาสนาแบบนี้ ในกา
การศึกษาและการวิเคราะห์คัมภีร์พระสุตตันตปิฎก
12
การศึกษาและการวิเคราะห์คัมภีร์พระสุตตันตปิฎก
การบันทึกด้วยภาษาที่แตกต่างกัน11 2. Prof. Kyotsui Oka ได้ศึกษาคัมภีร์พระสุตตันตปิฎกของนิกายนิกายอื่น (Agama) ที่ถูกอาจารย์จีนบนใบลานด้วยภาษาสันสกุลที่ลงเหลือมาถึงปัจจุบัน พร้อมทั้…
เนื้อหาของการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พระสุตตันตปิฎกและถมม์จักกับปฐมจตุร ซึ่งมีนักวิชาการอย่าง Prof. Kyotsui Oka, Prof. Shōson Miyamoto, Prof. Kōgen…
โครงสร้างอริยสัจ 4 และ ทิมจักกัปวัตนสูตร
22
โครงสร้างอริยสัจ 4 และ ทิมจักกัปวัตนสูตร
…ที่ 1 ซึ่งมีลำดับเนื้อหาตาม “ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค” นั้นปรากฏใน “คัมภีร์ยุคต้น” ซึ่งเป็นคัมภีร์พระสุตตันตปิฎก (A1, B4) และพระวินัยปิฎก (C1) ของเถรวาท รวมถึงพระวินัยปฏิกูลของนิกายมหาศาละ (C2) และมหาสงสารกะ …
บทความนี้สำรวจโครงสร้างเนื้อหาของทิมจักกัปวัตนสูตรที่แบ่งตามการวิเคราะห์ของ Prof. Shoson Miyamoto โดยแยกออกเป็น 2 รูปแบบคือ โครงสร้างดั้งเดิมที่ครอบคลุมการเว้นห่างจากหนทางสุดโต่งและอริยสัจ 4 และโครงสร
Understanding Antarābhava: Analysis and Perspectives
5
Understanding Antarābhava: Analysis and Perspectives
inging the notion of antarābhava in order to enable our systematic understanding of antarābhava. An analysis regarding the thoughts behind the arguments was made by focusing on the names and character
…va และคำพ้องความหมาย เช่น antarābhava, antarāparinibbāyi, gandhabba, sambhavesī และ manomaya ที่มีในสุตตันตะเพื่อสนับสนุนการมีอยู่ของ antarābhava ทั้งนี้ แม้ว่าลักษณะต่างๆ เช่น การเกิดใหม่อย่างฉับพลันหรือการ…
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย
11
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) อันตรภาพของแต่ละนิกาย จากคัมภีร์ชั้นเดียวกัน ทั้งเป็นพระสูตรที่ถูกยกมอ้างอิง และจากคัม
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธ ทั้งจากคัมภีร์อภิธรรมและสุตตันตปิฎก โดยแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก ได้แก่ การวิเคราะห์ชื่อสัตย์ของอัตตภาพ และคุณลักษณะต่าง ๆ ของอัตตภาพ …