หน้าหนังสือทั้งหมด

อานุภาพของการบูชาเจดีและดอกไม้
5
อานุภาพของการบูชาเจดีและดอกไม้
… ? การบูชาเจดีด้วยดอกไม้มืออิ่นส่ง มากมาย ซึ่งในนี้จะขอแสดงเรื่องที่อยู่ใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ พระสุตตันติปิกขก เล่มที่ ๑๘ บุตทุกนิภาย วิมาน-เปตวุตต เกร-เกรคา ปีวิตาม และใน อรรถกถา ทุกทุกนิภาย วิมานวัตถุ บ…
การบูชาเจดีด้วยดอกไม้มีอานิสงส์มากมายตามที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ และอรรถกถาต่างๆ ซึ่งแสดงถึงผลแห่งการบูชาที่ส่งเสริมให้ผู้บูชาบรรลุถึงพระอรหันต์. การกระทำนี้ไม่เพียงแค่สร้างบุญบารมี แต่ยังเป
ศึกษาพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
240
ศึกษาพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
1205 สากกภิกขุนาต คณะภีรเวรกษ์ สายานภิกขุนา ๆ เอกามสมุตตนา จิวามสมุตติย เอกามสมุตติ วิทุกเกตุ วฑฺฏิ น ติ ปรนิจ ฉิปเปโย ษุพพลสา ปิ คุณหนูคุณหนูถา สาทน ปฏิปติตี ปัสลูกโก อถูมาเสนา กิโร โอทมาปุณ- พุทธตา
…พิจารณาในทางปรัชญาจะเน้นไปที่การเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยอิงตามข้อความโบราณและสุตตันตที่กล่าวถึงในช่วงเวลาต่างๆ เช่น วิทกุญญา และกฎพิธีกรรมทางศาสนา เพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวก…
การศึกษาโยคะในทางธรรม
146
การศึกษาโยคะในทางธรรม
… เป็นเครื่องคิด นะนั้น คำว่า อ ตุส สุตถุ อนุญาต นี้ ท่านอธิษฐัตตันตนับนกล่าว ไว้แล้ว เพราะฉนั้น เป็นสุตตันตี้สังวรถนา ด้วยประกจะแนี้ อีกอย่างหนึ่ง คำนี้ ท่านกล่าวไว้แล้ว เพราะความที่สภาว ( วิชฺช) มีความไม่รู…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาความเข้าใจในโยคะ โดยเน้นที่ความคิดในภาพและกรรมภาพ โดยการเชื่อมโยคะและธรรมนั้นมีบทบาทสำคัญในความเข้าใจและการประสมอาศัยในการปฏิบัติท่องเที่ยวภายใน. การไปที่กล่าวถึงในแต่ละประเภ
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๗๕
291
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๗๕
…ไปเหมือนอย่างพวกเด็กหนุ่ม เมื่อจะทดลองกำลังของตนจึงเหยียดแขน (เต็มที่) ขว้างก้อนดินไป ฉะนั้น ส่วนพระสุตตันติตกะทั้งหมดกล่าวว่า ก่อนดินที่ขว้างไปโดยทำองค์ไล่ ๆ เป็น : ตสส ลุกฺขณฺมชี ยา ตฤณมนสา อุตฺโต โน พล…
ในเนื้อเรื่องนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับพระวินัยธรที่แสดงถึงลักษณะของอุปจารบ้านและการขว้างก้อนดิน ที่เป็นตัวอย่างในการประยุกต์ใช้คำศัพท์และประโยคต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจในความถูกต้องของการเรียงประโยค โ
มงคลคุตในปฏิจจา ภาค
141
มงคลคุตในปฏิจจา ภาค
ประโยค- มงคลคุตนี้ใน (ปฏิจจา ภาค) หน้า 139 โหติ ตตริธ วุฑฺฒ เอโก กิริ พุทธมโน พุทธรณสูจ จ สุภรณสูจ จ ปุชา ปญฺญาทิตย์ ถ จี นุ โค ธมนรตฺโน ปุถิช นาม โหติติ จินฺตวา สุตตาริ อุปสมฺภิ วา เอก มุทติ วา ปุ
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคุตในพระพุทธศาสนา ที่กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและการพิจารณาในพระสุตตันตะ. สนใจเรื่องนามธรรมของมงคลคุตและความหมายที่แฝงไว้ในคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีว…
บทสรุปเกี่ยวกับปฏิญญาและเทวา
267
บทสรุปเกี่ยวกับปฏิญญาและเทวา
16. อญฺญาโภคาโภคญาโภคเดือน อญฺญา สุคติ สวาสดิสุคติผล ปติญฺญาอีติ สังขตเต มหาเวค เทมมอกฺปจุตตน- สุตวาอเนญฺญา ๆ โกฎิสดาสุตสเทวา อรฺหุต ปติญฺญา ดัย มคฺค ปติญฺญา เทวา คนปติ อติติ ติ มหาสมุทรสุดวณฺฌนา ๆ ตา
…นา เชื่อมโยงกับการเป็นอรหุตและการบรรลุธรรม นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงเทวะและการอยู่ร่วมกันของเทพเจ้าในสุตตันตระ การสอนทางพุทธศาสนาและการรับรู้ในความทุกข์และสุขที่เกิดขึ้นในชีวิต ผ่านหลักการที่มีความสำคัญกับผู้…
คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกกฎหมาย
49
คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกกฎหมาย
ประโยค - คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกฎหมาย ยกศีพทแปล ภาค - หน้า 49 หวังไหวอยู่ในเตี่ยนิจิ แม่ในกาสนี้ ปุพพาภินิส่วน ด้วยอำนาจแห่งความประพฤติอันคนประพฤติก่อนแล้วในกาลก่อน สุกโท อ. เสียง มม ของเรา น ปิติ สุขไม
…้นที่ความสำคัญของความเป็นไปตามวิถีธรรม การให้ความเคารพต่อธรรมชาติและการเข้าใจความหมายของคำสอนในบทพระสุตตันตะและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติในสังคม สำหรับผู้ที่สนใจในด้านกฎหมายและธรรมะสามารถพัฒนาความร…
เรื่องพระคุณทลายเกียรติ
113
เรื่องพระคุณทลายเกียรติ
ประโยคในภาพ: ประโยค๑ - คำฉิทธามปทีถูกจา ยกพี้นบา ปอภาค ๕ - หน้าที่ ๑๑๓ เรื่องพระคุณทลายเกียรติ ๒๕. ๑๐๐/๒๐ ตั้งแต่ สา คุส สุปพุทธสุต มฤถก ชาวา เป็นดังไป. สา คุทธกสี อ. นาง คุทธกสีสัน จิตวา ยืนอยู่แล้ว
บทความนี้พูดถึงพระคุณและเกียรติของพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงเรื่องราวในสุตตันตปิฎกที่พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระธรรม รวมถึงการเรียนรู้จากค…
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
54
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ายความโดยละเอียดยิ่ง) และมีได้ทรงบัญญติสิกขาบทไว้แก่พระสาวก” (วิ.มุท. ๑/๑๘–๒๐/๑๐๐–๑๒ ไทย.มจร) ใน พระสุตตันตปิฎก ทีมินาย ปฏิวัตรวง สังคติสูตร ได้กล่าวถึง การที่พระสารีบุตรได้ปรารถนาที่พวกอุบาสกนิครนถ์ว่าในเรื…
บทความนี้ย้อนกลับไปทบทวนเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน เป็นการรวบรวมพระธรรมวินัยโดยพระอรหันตเถระ 500 รูป โดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดจากเ
การใกล้ชิดกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
59
การใกล้ชิดกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…น กระสับกระสายไม่สำรวมอินทรีย์ แท้จริงแล้วภิฑูนั่นยังชื่อว่า อยู่ห่างไกลเรา เราก็ สงฆภูมิสูตร : พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ, มมร. เล่ม ๔ หน้า ๕๕
การใกล้ชิดกับผู้ที่เรารักและเคารพนั้นมีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าเราจะไม่ได้มีโอกาสพบพระองค์โดยตรง การศึกษาคำสอนผ่านพระไตรปิฎกก็เป็นสิ่งที่ล้ำค่า การอยู่ใกล้พระสัมมาสัมพุ
ตาบอดคำช้าง
71
ตาบอดคำช้าง
…่างนี้เป็นธรรม อย่างนี้ไม่เป็นธรรม ธรรมต้องไม่เป็นอย่าง นี้ ธรรมต้องเป็นอย่างนี้” ปฐมจิรสุตร : พระสุตตันตปิฎก ขุทฺทกนิกาย อุทาน มธร เล่ม ๑๔ หน้า ๑๒๖
ตาบอดคำช้างกล่าวถึงการพูดวิพากษ์วิจารณ์ที่มักเกิดจากความไม่เข้าใจจริงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในปฐมจิรสุตร โดยเฉพาะในบริบทของสมณะพราหมณ์ที่มีความคิดเห็นแตกต่างกันในกรุงสาวัตถี เรื่องราวนี้เน้นถึง
สัมมาทิฏฐิ: ทิศทางชีวิตที่ถูกต้อง
125
สัมมาทิฏฐิ: ทิศทางชีวิตที่ถูกต้อง
…ฤห์ ครั้งนั้น พระองค์ตรัสกับพระภูมิชะว่า “ดูก่อนภูมิชะ ก็สมะหรือพรหมก็ได้พากันหนึ่ง ภูมิชุสูตร : พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปณาณส®, มมร. เล่ม ๒ หน้า ๙๙
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตั้งทิศทางและเป้าหมายที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยเชื่อมโยงกับหลักสัมมาทิฏฐิ ที่ช่วยให้เข้าใจความจริงของโลกและชีวิต พระพุทธเจ้าได้สอนว่าความเชื่อที่ถูกต้องเกี่ยวกับบุญ
ไม่มีเวลาในโลก
239
ไม่มีเวลาในโลก
…ณ กรุงเทพดวิ ครั้งนั้น พระเจ้าสนทิโคคุลได้เลิศดี ------------------------------ บทพุทธโธปมุตตะ : พระสุตตันติปิฎก สังยุฎกนิยาย สคาวรรณค, มม.: เล่ม ๒๔ หน้า ๓๑๒
เรื่องราวพูดถึงความจริงที่ว่าเวลา 24 ชั่วโมงมีค่าเท่ากันสำหรับทุกคน คำว่า 'ไม่มีเวลา' เป็นเพียงข้ออ้างของผู้ที่ไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งนั้นๆ การสร้างบารมี ต้องเข้าใจว่าเวลามีค่ามาก เราต้องใช้เวลาให้เกิด
พระไตรปิฎกา: ความสำคัญและโครงสร้าง
50
พระไตรปิฎกา: ความสำคัญและโครงสร้าง
…เนื้อหแบ่งเป็น 4 หมวด ได้แก่ พระวินัยปิฎก คือ บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับระเบียบปฏิบัติของคณะสงฆ์ พระสุตตันติปิฎก คือ ประมวลพระธรรมเทศนาและเรื่องราวต่างๆ เมื่อครั้งพุทธกาล และ พระอรรถกถาปิฎก คือ ประมวล เน…
…ลีที่เก่าแก่ที่สุด แบ่งออกเป็น 4 หมวด ได้แก่ พระวินัยปิฎกที่กล่าวถึงระเบียบการปฏิบัติของพระสงฆ์, พระสุตตันติปิฎกที่รวบรวมพระธรรมเทศนาในยุคพุทธกาล, และพระอรรถกถาปิฎกที่รวมเนื้อหาธรรมโดยไม่มีบุคคลหรือเหตุการณ์…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทพุทธโธนาน
159
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทพุทธโธนาน
…นาน 1 ฉบับประชาชน คัมภีร์โยคาวาจาที่เรียกพระอธิธรรมปู่กว่าพระปรมัติธรรมในบางครั้ง “พระธรรมอัสาวกพระสุตตันต์ะแผนคัมภีร์ ปัสสาวพระวันห้า คัมภีร์ นิสรสาวพระอธิธรรมพระปรมัตถธรรมเจ็ดคัมภีร์เข้ากับกันเป็นสี่”75 พ…
บทความนี้จัดการศึกษาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์ทพุทธโธนาน โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างพระอธิธรรมและหลักกรรมในพุทธศาสนา ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการถือพระอธิธรรมในกระบวนการเจริญปัญญา นอกจากนี้ยังพบความแ
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
69
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
…รับในวงการพุทธศาสนศึกษามาชานาน คือท่านเสถียร โพธินันทะ มา ประกอบให้เข้าใจโดยย่อเสียก่อนดังนี้ ในพระสุตตันต์ปิฏกของพระพุทธศาสนา ฝ่ายมหายาน วิมลเกียรติเนเทศสูตร นับว่าเป็นพระสูตรสำคัญยิ่งสูตรหนึ่ง ทั้งนี้เนื่…
บทความนี้เสนอให้เห็นถึงหลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์วิวลเกียรติ นิเทศสูตร ซึ่งเป็นพระสูตรสำคัญในพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน โดยมีการรวบรวมสารัตถ์ไว้ในหลายแง่มุม รวมถึงการต่อยอดความเข้าใจจากคำอธิบายของนักปราช
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก
40
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระ- สุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖ บัญชีมินิกาย อุปกรณ์ธาฎิษฐ์ ๔ สามคามสูตร ข้อ ๕๑ หรือใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๓ พระสุตต…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการแต่งชุดขาวในวัดซึ่งมีรากฐานมาจากยุคพุทธศาสนา โดยมีการระบุถึงความสุขและความสงบที่การแต่งชุดขาวนำมา ส่งเสริมให้เกิดบรรยากาศที่เหมาะสมต่อการปฏิบัติธรรมและการสวดมนต์ อ้างอิงจ
ทรามวารังสูตรรัตน์แห่งความสุข: เวลาสูตร
67
ทรามวารังสูตรรัตน์แห่งความสุข: เวลาสูตร
…เชิญให้พระสาครตามมูลเดียวริโก มีผลมากว่าท่านที่บุคคลเชิญให้ท่านผู้ถึงพร้อมด้วยทิฐิ (ฝ่ายลงท้าย) พระสุตตันติปิฎก อังคุตตรน ethically สุตตนบนดล ๒๓๙ น. ๘๒๗ มจร. อธิบาย คำว่า “ผู้ยอปริโกด้วยทิฐิ” ในที่นี้หมายถึ…
ทรามวารังสูตรรัตน์แห่งความสุขพูดถึงความสำคัญของการให้ในหัวข้อเวลาสูตร ที่สอนเกี่ยวกับความหมายของการมีทิฐิและผลกระทบจากการงานประจำนั้น ในบริบทของการบูชาผู้มีอริยธรรม การส่งเสริมธรรม ถือว่าการเชิญชวนให้
การจารึกพระไตรปิฎก: ความเชื่อและวัฒนธรรมไทย
67
การจารึกพระไตรปิฎก: ความเชื่อและวัฒนธรรมไทย
…งค์ แต่ทรงให้พระธรรมมันยี คือ คำสั่งสอนเป็นศาลาทำพระองค์ต่อไปในภายหน้า จึงมีความเชื่อว่า การจารึกพระสุตตันตะในกาลภายหลังจึงมีความเชื่อว่า การจารึกพระสุตตันตะในกาลภายหลังจึงมีความเชื่อว่า การจารึกพระสุตตันตะใ…
การจารึกพระไตรปิฎกในแผ่นดินไทยมีอำนาจอย่างยิ่งต่อการส่งเสริมพระพุทธศาสนา หลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรินิพพาน ไม่มีพระศาสดาองค์ใดมารับหน้าที่สืบทอด แต่การจารึกได้รับการยอมรับว่าเป็นการเก็บรักษาคำสอน
พระอรหันต์และเส้นทางการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
43
พระอรหันต์และเส้นทางการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
…เกี ชึ่งเป็นเส้นทางด้านมีศรัทธาดอพระพุทธเจาอย่างแรงกล้าในฝ่ายภาคภูมิ จาก พระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๑ พระ- สุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๕ ขุทฺทกนีวร อภินันท ภาค ๒ พุทธวสฺสะ-จริยาปฏิ ภาค ๑๗๕. เนื้อหาในภาพเป็นข้อความเกี่ยว…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระอรหันต์และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนา ผ่านหลักธรรมและคำสอนจากพระไตรปิฎก เพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในแนวทางการ