หลุดพ้น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 20

…ติดมรรค ขึ้นไปจนถึงผู้เข้า ถึงอรหัตผล ท่านอ้างถึงด้วยคำว่า “(เป็นผู้)” ได้รับผลของการปฏิบัติสู่ความ หลุดพ้น และถึงพร้อมด้วยธรรมภาย ซึ่งมีความสอดคล้องกันกับหลักการของ วิชาธรรมภายในอย่างชัดเจน ดังที่พระมงคลเทพ…

…ทพมุนีที่ชี้ให้เห็นว่าธรรมภายในประกอบด้วยหลายชั้น สอดคล้องกับแนวทางการปฏิบัติทางธรรมเพื่อนำไปสู่ความหลุดพ้นในยุคปัจจุบัน ผู้สนใจศึกษาเพื่อเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมภายในกับพระอริยบุคคลสามารถติดตามได้ที่ d…

…นฝ่ายดีส่วนหรือฝ่ายขาวใส เป็นสิ่งที่มนุษย์ควรลนกรองหรือรักษาไว้ที่ตัว127 เพื่อเป็นปัจจัยเก็กลูกความ หลุดพ้น ตรงข้ามกับธรรมะฝ่ายชั่วหรือบาปที่ต้องละทิ้งกำจัดออก128 มิฉะนั้น จะต้องเวียนอยู่ในวัฏฏะตลอดไป …

…ทธโบราณชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีทางเลือกในการกระทำทั้งดีและชั่ว โดยธรรมะฝ่ายดีควรถูกเก็บรักษาไว้เพื่อการหลุดพ้น ขณะที่ฝ่ายชั่วนั้นต้องละทิ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเวียนว่ายตายเกิด การศึกษายังกล่าวถึงองค์ประกอบสำคัญท…

…าก ภาวะหนึ่ง ไปสู่อีกภาวะหนึ่ง ?? ด้วยสาเหตุในบันทึก ส่งผลให้พวกเราต้องตอบข้อสรุปเกี่ยวกับเรื่องการหลุดพ้น หรือ “โมกษะ” (mokṣa) ได้ จึงได้เป็นจุดกำเนิดของแนวคิดในเรื่อง “พรหมัน-อาตมัน” (Brahman-Ātman) ในเวล…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการหลุดพ้นหรือ "โมกษะ" ซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาวะของ "พรหมัน" และ "อาตมัน" โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างดวงวิญญาณ…

…ับด้วยความ • ปัญญาสมดุลด้วยการเห็น แจ้งไตรลักษณ์ • อิทธิฐานเครื่องร้อยรัดด้วย การบรรเทา เบาบาง หลุดพ้น จากสงโยชน 8. สรุป เมื่อได้ตามที่มนุษย์หลงเข้าไปสู่บรรยากาศแห่งความสุขหลอกๆ ที่เกิดจากกามทั้งหล…

บทความนี้สำรวจการบริหารอธิษฐาน การจัดสิ่งแวดล้อม และวิธีการบรรเทาความกดดันทางจิตในชีวิตที่เต็มไปด้วยความไม่สมดุล ความสุขที่หลอกซึ่งเกิดจากเทคโนโลยีทำให้คนหลงเข้าไปในสภาวะทางจิตที่ไม่ถาวร การปฏิบัติในพ

…องมิติโปสต์าดกว่า “anagarassa” (ไม่มีหัยเรือน) มากกว่าในคาถาของโสมทัตตาดกว่าที่ว่า “vippamuttassa” (หลุดพ้น, ปล่อยวาง) สันนิษฐานว่า ต้นฉบับของพากย์จีนท่อนนี้ น่าจะสอดคล้องกับคาถาในมิติโปสต์าดมากกว่า ทั่งนี้ท…

บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับคนในบ้าน

วิราคะ คลาดความผูกพัน ยึดมั่นถือมั่นในคน ในสัตว์ ในสิ่งของ ตัวเราเอง เป็นตัน วิมุตติ หลุดพ้น หลุดออกมาเลย ตอนได้หลุด ใจจะแขงขยาย วิสุทธ์ จิตบริสุทธิ์เป็นกุศลธรรม เกลี้ยงเกลา ผ่องใส ใกล้เกลี้ย…

เนื้อหาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิราคะ ความคลาดเคลื่อนจากความผูกพัน ซึ่งเป็นการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่อาจเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงนิพพาน โดยมีการอธิบายถึงความบริสุทธิ์ของจิต, ความนิ่ง และการดับไปสู่นิพ

…้องเห็นทุกข์เห็นโทษจริงๆ แล้วเกิดความเบื่อหน่ายอย่างสุดดี พอเมื่อหน่ายก็คลาย นิพพิตา วิราคะ วิโมตติ หลุดพ้น วิสุทธิ ใจบริสุทธิ์ สันติ นิ่ง หยุดในหยุดอย่างเดียว นิพพาน ก็ไปสู่อนนิพพานได้ มีขึ้นมีตอนอย่างนี้ เ…

…าคลายความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ทำให้เราควรฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและเข้าใจหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการพิจารณาและศึกษาอย่างจริงจังเพื่อให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งที่ไม่สำคัญ ซึ่งจะนำพา…

…่การปฏิบัติ เพื่อให้ถึงปฏิภาณ ส่วนของพระพุทธเจ้ น พระองค์ ปฏิบัติแล้วก็ถึงปฎิวิธี มีประสบการณ์ภายใน หลุดพ้น แต่นักคิดปัจจุบันนี้ ก็จะติดอยู่ในตำรับตำรา จะยืนยันเฉพาะปฏิบัติอย่างเดียวว่า ทุกอย่างมีอยู่ในปริยั…

…วยสรรพสัตว์ จึงมีการสืบทอดทางปากต่อปากควบคู่ไปกับการเรียนรู้จากครูอาจารย์ เพื่อให้สามารถถึงปฏิภาณและหลุดพ้นได้ โดยการวิเคราะห์และปล่อยวางเป็นกุญแจสำคัญในการประยุกต์ใช้คำสอนเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน

…ความ เพียร มีพระภิกษุอยู่แต่น้อย ทุกองค์มีศีลาจารวัตรน่า เลื่อมใส และดำเนินตามมรรคาสู่ความบริสุทธิ์ หลุดพ้น เช่นเดียวกับอาตมา เป็นอารามที่น่ารื่นรมย์ที่สุดแห่งหนึ่ง เท่าที่อาตมาเคยผ่านมา ท่ามกลางอารามมีอ่างเ…

ปรารมภ์ ในฐานะพระธุดงค์ผู้สละแล้วซึ่งโลกีย์ อาตมา สะพายบาตรและแบกกลดท่องเที่ยวไปจนจบด้วย ด้าวแดนไทยท่องเที่ยวไปอย่างอิสระเสรี ดุจนกน้อยที่บิน ไปในท้องนภากาศ ดุจมัจฉาชาติที่แหวกว่ายไปใน สมุทรสาคร บ้านน

…รประพฤติตัวให้ประเสริฐ หมดกิเลสก็บรรลุแล้ว กิจที่จะต้องทำได้ สำเร็จแล้ว กิจอื่นที่จะต้องทำเพื่อความ หลุดพ้น ไม่ได้มีอีกแล้ว นี่เป็นวิชชา ที่เราได้บรรลุแล้ว ในยามปลายแห่งราตรี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อตรัสรู้…

เรียก “เชื้อโรค” ท่านเรียกว่า “พยาธิ” พยาธิเชื้อโรคที่กินฟัน กินผม กินตา กินส่วน ต่าง ๆ ที่อยู่ในร่างกายทำให้ร่างกายเสื่อมโทรม ไป ทำให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บ เรื่องพยาธินี้ทรงอธิบายว่า มีขนาด ต่าง ๆ กันตั้