หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทจิต
14
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทจิต
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 13 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 14 ตติโย ปริจฺเฉ โท สมฺปยุตฺตา ยถาโยคี เตปญฺญาส สภาวโต จิตตเจตสิกา ธมฺมา เตสนทานิ ยก
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการจำแนกประเภทของจิตตตามอารมณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์เวทนาที่มีทั้งสุขและทุกข์ พร้อมกับการแบ่งประเภทจิตที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ต่าง ๆ เช่น โสมนัสและโทมนัส นอกจากนี้ยัง
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: ปฐมปริจเฉทวณฺณนา
77
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: ปฐมปริจเฉทวณฺณนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 76 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 77 วรุทฺธานํ กุสลากุสลาน ปากานีติ วิปากาน ฯ วิปกุกภาวมาปนนาน อรูปธมฺมานเมต์ อธิวจน ฯ เ
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ว่าด้วยการสร้างความเข้าใจในกุสลและอกุสลในการกระทำจิตใจ ซึ่งส่งผลต่อสุขและทุกข์ โดยยกตัวอย่างอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลในลักษ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - เนื้อหาหน้าที่ 10 ถึง 105
105
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - เนื้อหาหน้าที่ 10 ถึง 105
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 10 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 105 ปาปโต ชิคุจฉันโต กุลวธู วัย หิริ ฯ ปรคารววเสน ปาปโต โอตฺตาสนโตะ เวสิยา วิย โอตฺต
เนื้อหาจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา เน้นการศึกษาเกี่ยวกับธาตุต่างๆ ของกายและจิต โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกายและจิตในด้านต่าง ๆ ของอภิธรรม จากการแบ่งปันถามหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวัน เช่น เรื
อธิบายรูปทรงและธาตุในอภิธัมมะ
260
อธิบายรูปทรงและธาตุในอภิธัมมะ
0 ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 260 ปฐวีธาตุ อาโปธาตุ เตโชธาตุ วาโยธาตุ ชื่อว่ามหาภูตรูป ๑ จักขุ โสตะ ฆานะ ชิวหา กาย ชื่อว่าปสาทรูป ๑ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับรูปทรงและธาตุต่างๆ ในอภิธัมมะ โดยแยกรูปทรงออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น มหาภูตรูป, ปสาทรูป, และลักษณะรูป รวมถึงการแสดงออกถึงลักษณะต่างๆ ที่สำคัญในการดำรงชีวิตและการเข้าถึงควา
ความเชื่อและกรรมในพระพุทธศาสนา
22
ความเชื่อและกรรมในพระพุทธศาสนา
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ในศก ๑๒๑ ២២ พระคุณพิเศษ ส่วนอัตตสมบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยสัทธาสัมปทาและสามัตถิยะส่วนปรหิต ปฏิบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยรัฏฐาภิบาลโนบาย พอเป็นนิทัสสนนัย 0 ด สัทธาสั
บทความนี้สำรวจความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยกล่าวถึงความเชื่อ ๔ ประการ คือ กัมมสัทธา เชื่อกรรม, วิปากสัทธา เชื่อผลแห่งกรรม, และกัมมัสสกตาสัทธา เชื่อความที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน นอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
182
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 182 วิสุทธิมคเค อิมินา จ วิจาเรน สห ปวตฺตติ รุกฺโข วิย ปุปเผน จ ผเลน ชาติ อิท ฌาน สวิตกก สวิจารนุติ วุจจติ ฯ วิภงฺเค ปน อิมินา จ วิตกเกน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุลนี้สำรวจแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและบทบาทของเจตนาในช่วงที่เกี่ยวข้องกับการหลุดพ้นจากการเกิดในทุกภพภาวะ โดยพูดถึงการเข้าถึงจิตและวิเวกขนาดนั้น รวมถึงอธิบายถึงปีติที
วิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์ธาตุ
164
วิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์ธาตุ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 164 วิสุทธิมคเค จตุนุน อิริยาปถาน เยน เกนจิ อากาเรน จิตตฺตา ยถาจิต ยถา จิตตฺตาว ยถาปณิหิต กาย อตฺถิ อิมสฺมึ กาเย ปฐวีธาตุ ฯเปฯ วาโยธาต
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธาตุ โดยมีการวิเคราะห์การกระทำและอิริยาบถที่ส่งผลต่อการรับรู้ ของประสบการณ์ทางกายภาพว่ามีความเชื่อมโยงกับธรรมชาติแห่งสติและสัญญา ข้อความแสดงให้เห็นว่าการ
สมาธินิทฺเทโส
189
สมาธินิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 1 สมาธินิทฺเทโส วาโยวิตถมภิตา น ปคุฆรติ น ปริสฺสวติ อุปคุฆรมานา อปริสฺสว มานา ปิณิตปีณิตภาว์ ทสฺเสติ ฯ อสิตปีตาที่ปริปาจกา เจตุถ อุสุม
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและลักษณะของสมาธิในด้านต่างๆ เช่น การทำงานของธาตุทั้งสี่ และการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายในตัวตน บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสมาธิในการดำเนินชีวิต โดยหยิบยกตัวอย่างการให
อิทธิวิธนิทฺเทโส: ความหมายและหลักการ
245
อิทธิวิธนิทฺเทโส: ความหมายและหลักการ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 245 อิทธิวิธนิทฺเทโส อากาเส มคฺค์ นิมุมินิตวา ปทสา คนติ สเจ อิจฺฉติ วาโย- กสิณวเสน วายุ อธิฏฐหิตวา ตูลปี วิย วายุนา คนติ ฯ อปิจ คนฺตุก
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอิทธิวิธนิทฺเทโสในเชิงพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการทำงานของจิตและความสามารถในการสร้างรวมกับสภาพทางกาย หากมีการฝึกฝน สภาพที่มีความสุข และการตระหนักถึงลักษณะของความรู้สึกซ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
39
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 39 ขนฺธนิทเทโส เวสิยา วิย ฯ อิเม จ ปน เทว ธมฺมา โลกปาลกาติ ทฏฺฐพฺพา ฯ น ลพานุติ เตน สย์ วา น สุพฤติ อพานมตฺตเมว วา ตนฺติ อโลโภ ฯ อโทสา
บทความนี้เน้นถึงเนื้อหาเกี่ยวกับการวิจัยและศึกษาในด้านพฤติกรรมและคุณธรรมผ่านกายจิต อธิบายถึงธรรมะและคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวบรวมข้อมูลที่กระชับและลึกซึ้งเพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ดีขึ้นในธรรมชาติ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
93
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
เอก. ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 91 อิตถีลิงค์ พหุ ป. กา ทุ ກໍ ต. กาย จ. กสฺสา กา กา กาหิ กานํ กาสานั ปญ. กาย กาหิ ฉ. กสฺสา ส. กสฺส์ กานํ กาสานั กาสุ ๒. ในนปัสกลิงค์ ให้คงรู
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์บาลีในเรื่องนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการแยกคำและรูปแบบต่างๆ ในการใช้งาน เช่น การประยุกต์รูปตามประเภทต่างๆ พร้อมกับอธิบายรูปแบบที่ใช้ในหนังสือเอก ด้วยการยกตัวอย่างเพื่อ
ใหญ่ คือคนเล่นกล
65
ใหญ่ คือคนเล่นกล
ใหญ่ คือคนเล่นกล ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 65 นัยหนึ่ง ภูตใหญ่ทั้งหลายมียักษ์เป็นต้น จับ (คือเข้าสิง) คน ผู้ใด ที่(จับ) “อยู่แห่งภูตเหล่านั้น ย่อมหาไม่พบเลยในภายใน (กาย) ของคนผู
ในบทนี้พูดถึงภูตใหญ่และการตีความหมายของมหาภูต ว่ามีการเข้ามาหรือตั้งอยู่ภายในและภายนอกกันไม่ได้ นอกจากนี้ยังได้มีการแยกและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในประโยคต่างๆ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในกร
วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258
259
วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258
ประโยค - วิถีมิจฉรมเปนง ต ตอน ๑ - หน้าที่ 258 ส่วนว่าจะโดยพิศดาร ในสงฆาราหลันี้ สงฆารัง ๓ ได้แก่ เจดนา ๒๕ คือ บุญญาธิสังฆได้แกเจดนา ๑๓ คือ เจดนาเป็น กามาวจรศก ๔ อันเป็นไปด้วยอำนาจกลัวมานศกเป็นต้น และ
ในหน้าที่ 258 ของบทความนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับเจดนา 25 ภายใต้สงฆาราหลันี้ ซึ่งรวมถึงเจดนา 3 ประเภท ได้แก่ เจดนาเป็นกามาวจร, เจดนาเป็นรูปวาจร, และเจดนาเป็นอุกฺค. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความจงใจแสดงออกท
ประวัติบุญสาย นาม วิชาธิศิษฎ์อัญญา
53
ประวัติบุญสาย นาม วิชาธิศิษฎ์อัญญา
ประโยคส - ប្រវត្តិ- ប្រវត្តិบุญสาย นาม วิชาธิศิษฎ์อัญญา มาหา วิทยาคมผสมมตย (ทุติย ภาค) - หน้า ที่ 53 อนุสติกัมมุนิเททส วัฒนะ วุตติ ๗ นรี เตอว โอพาริกา อุตสาสาทโม ย สุภา โหนด ฯ ปลสมุมานาโภร ปน แน่ หตุธ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและหลักการต่าง ๆ ที่สำคัญในวิชาธิศิษฎ์อัญญา มีการสำรวจองค์ประกอบและแนวคิดต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อความเข้าใจของนักเรียน รวมถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในบริบทต่าง ๆ และการประยุกต์ใช้ในก
การศึกษาและจิตวิญญาณ
338
การศึกษาและจิตวิญญาณ
ประโยค - ปรมคุญสาย นาม วิสุทธิ์กัมพลวัณยา มหาวิทยาลัยสมมุติ (ถูกใจ ภาค) - หน้า 338 วิสุทธิ์มุข ลานฉนวนาย คนบุรี อิทธวิรวรรณ ๆ กาย จิตสนนิสสติ กฤติอาติที่สุด ปี วุฒพุทธ ผ หฤทา วุฒมะ ๆ อุปโภคามุข สติอุป
บทความนี้สำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของจิตกับกาย โดยมีการวิเคราะห์ทฤษฎีและมุมมองต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับการพัฒนา จิตใจผ่านคุณธรรมและการเรียนรู้ เช่น อิทธิวาราและสภาวิจิตานน การนำเสนอนี้ชี้ให้เห
สมุนไพรล้านนาและอีสาน
503
สมุนไพรล้านนาและอีสาน
ประโยค(-)สมุนไพรล้านนากา ฯอีสาน งาม วินิจฤกษ์ (ปฐมภูมิ ภาคใต้) - หน้าที่ 502 วุจจิต กาย กายานุปสาสนาติปฎิฐานกาวนาติฯ เอกอโล นือ รสสุขเทวีฯ อยู ปนา วิสโลฯ ยา เอฤ ฯ เข็ม อุปาสลั อุทธานสุขชาติ วุฒ เอะ อ
สมุนไพรล้านนาและอีสานมีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยมีการใช้งานหลากหลาย ทั้งในด้านการแพทย์แผนไทยและการบำรุงสุขภาพ ตัวอย่างเช่น การใช้รสสุขเทวีในวิธีการบำบัด ซึ่งถือเป็นการนำพาให้สมุนไพรเป็นสิ่งที่ใกล้ชิด
สมุดป่าสาทิกา นาม วรญิกา (ปฐมภูมิ ภาค) - หน้าที่ 508
509
สมุดป่าสาทิกา นาม วรญิกา (ปฐมภูมิ ภาค) - หน้าที่ 508
ประโยค(-) สมุดป่าสาทิกา นาม วรญิกา (ปฐมภูมิ ภาค) - หน้าที่ 508 อ่านปานสุดสมัยสิส จ ปราวนา โหติ คุณู น สมปุตติ ปณิทิตา สมปุติชนดิปี วุจิหนดิปี ฯ ปสูมภูย์ กายสงขำ อุสาสปปาสนา กาใช อุปฐาน สติ อนุสุขนา อ
เนื้อหานี้พูดถึงการฝึกสมาธิและสติในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการประยุกต์ใช้และความสำคัญของการพิจารณากายเพื่อเข้าใจในหลักธรรม การ cultivates mindfulness หรือสติเพื่อการเข้าใจธรรมชาติแห่งการดำรงอยู่
คำสอนจากสมุดปากกา - ท่าน วินิจภูฎก อุตโน
39
คำสอนจากสมุดปากกา - ท่าน วินิจภูฎก อุตโน
ประโยค(ตอน) - สมุดปากกา ท่าน วินิจภูฎก อุตโน โยธนา (ปฐม โภคี) - หน้า 39 วินโย อิติ วินิจภูฎกิุ์ ปุนาเทคติ อุกา โภ โธ โธ ๆ วิริยา จ วิสาสา จ วิริยะสาสา นาย เอตุอาติ วิริยิสสนโย วิริยิสาสา สนุสตา วิริยิ
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความสำคัญของวิริยาและปัญญาในพุทธศาสนา ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะแนวทางในการปฏิบัติตนให้เกิดวิริยาบารมี ในการค้นหาความรู้และก
สมุนไพรสำหรับตาและการเสริมสุขภาพตามหลักการทางธรรม
228
สมุนไพรสำหรับตาและการเสริมสุขภาพตามหลักการทางธรรม
ประโยค-สมุนไพรจากตา สมุนไพรสำหรับตา นาม วีณาวิชากา อุต โขนา (ปูโลมา ภาคา)- หน้าที่ 227 อุปาสากนุดี ปโสทธ วิวณี อุปาสานี...สารุปูปติ อุปาสากี่ คๅเป ออสรุปปูปติ ปทาน กาย...จุตรินุต ปโส วิสสนามฯ อ ส
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่นำมาใช้ในการดูแลสุขภาพตา โดยมีการอธิบายว่ายากมายแค่ไหนที่จะใช้สมุนไพรเพื่อบรรเทาอาการตา อีกทั้งยังพูดถึงหลักการทางธรรมที่เชื่อมโยงกับสุขภาพตา เช่น การใช้การสมาธิและแนวทางการบ
สารคุตานี นาม วินิจฎา สมทบปาถักา
135
สารคุตานี นาม วินิจฎา สมทบปาถักา
Here is the OCR result from the image: ประโยค(-สารคุตานี นาม วินิจฎา สมทบปาถักา ฉนฺฑูปา (ปุโรฆ ภาค) - หน้าที่ 134 สิลวิปัตติ ปาฏูปานติทีติ ทสูสนโต อาน วิน iter ปน ทุปปูปานโณติ- อาที ตตฺโต สุโจ สมฺมา
บทความนี้สำรวจแนวทางการปฏิบัติธรรมในบริบทของการศึกษาเกี่ยวกับสิลวิปัตติ และการทรงธรรมซึ่งมีผลต่อชีวิตจิตใจ โดยมีการกล่าวถึงแนวคิดต่างๆ และวิธีการที่สอนในศาสนา พุทธ