ห้า-ส่วน-ธรรม-กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 172

และอีกประมาณ 150,000 คน อยู่ที่เมืองบอมเบย์ ประเทศอินเดีย ที่เรียกว่าพวกปาร์ซี ถึงแม้ จำนวนศาสนิกชนศาสนาโซโรอัสเตอร์จะมีน้อย แต่ชายโซโรอัสเตอร์มักจะมีการศึกษาดี มี ฐานะมั่นคง และควบคุมเศรษฐกิจในอินเดี

ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีสถานะที่น่าสนใจในอินเดีย โดยเฉพาะในเมืองบอมเบย์ มีชาวปาร์ซีจำนวนมากที่มีการศึกษาดีและมีฐานะมั่นคง ชาวโซโรอัสเตอร์เป็นที่รู้จักในเรื่องความซื่อสัตย์และมีศีลธรรม ถึงแม้จะมีจำนวนไม่มาก

จงอย่าเกลียดชังพี่น้องของเจ้าอยู่ในใจ แต่เจ้าจงตักเตือนเพื่อนบ้านของเจ้าเพื่อจะ ไม่ต้องรับโทษเพราะเขา เจ้าอย่าแค้นหรือผูกพยาบาทลูกหลานญาติพี่น้องของเจ้า แต่จงรัก เพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง ในพระคริสต์ธร

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนในพระคริสต์ธรรมใหม่เกี่ยวกับหลักความรักที่พระเยซูทรงยกขึ้นเป็นสัญลักษณ์ของความรักสูงสุดที่พระเจ้ามีต่อมนุษย์ พระเยซูทรงย้ำให้คนรักพระเจ้าด้วยสุดใจและรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง กา

พระเยซูทรงสอนว่า การที่จะสละความสุขทางโลกเพื่อหันเข้าหาอาณาจักรพระเจ้า มิใช่จะปฏิบัติได้โดยง่ายดังที่ทรงเปรียบเทียบว่า “อูฐลอดรูเข็มยังง่ายกว่าคนร่ำรวยจะเข้า แผ่นดินสวรรค์” ความจริงทรัพย์สมบัติในตัวมั

พระเยซูสอนให้คนเลือกสละความสุขทางโลกเพื่อเข้าหาอาณาจักรพระเจ้า โดยยกตัวอย่างข้อเปรียบเทียบว่า ยากกว่าสำหรับคนร่ำรวยที่จะแสดงความเคารพต่อพระองค์ เนื่องจากการยึดติดกับทรัพย์สมบัติอาจนำไปสู่การสูญเสียเกี

แนวคิด 1. ศาสนาอิสลาม เกิดในประเทศซาอุดิอารเบีย ประมาณ 113 ปี หลังพุทธศักราช อิสลาม เป็นศาสนาประเภทเอกเทวนิยม ถือว่ามีพระเจ้าสูงสุดเพียงองค์เดียวคือพระอัลเลาะห์ เป็น ผู้ทรงสร้างโลกและสรรพสิ่ง ทรงกำหนด

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาเอกเทวนิยมที่เกิดในซาอุดิอารเบีย มีศาสดาคือพระนบีมะหะหมัด คัมภีร์สำคัญคืออัลกุรอาน และอัลฮะดิส มีหลักการสอนที่แบ่งเป็นข้อบังคับสำหรับบุคคลและสังคม จุดหมายคือการได้อยู่กับพระอัลเลาะ

ซึ่งมาจากรากศัพท์ภาษาอาหรับเดียวกันกับคำว่า “มุสลิม” คือมาจาก “ซะลิมะ” หรือ “ซะ ละมุน” แปลว่า “สันติ การนอบน้อม การยอมจำนนอย่างสิ้นเชิง” ดังนั้น “อิสลาม” จึงมี ความหมายว่า “การน้อมนอบตนต่ออัลลอฮฺ แต่พ

เนื้อหาอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิสลาม' ซึ่งมาจากรากศัพท์อาหรับแปลว่าสันติและการนอบน้อมต่ออัลลอฮฺ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเชื่อในมลาอิกะฮฺ เช่น กาเบรียล ที่มีบทบาทในการถ่ายทอดโองการไปยังนบีมุฮัมม

ที่ไม่ใช่กลุ่มเดียวกันอย่างเปิดเผย ถึงบางครั้งก็มีการประหารพวกอื่น ๆ เสมอ และอ้างว่าเพื่อ ความมั่นคงของพวกตนและพระศาสนาของตน พวกอิสไมลีนี้ต่อมาก่อให้เกิดนิกายหนึ่งใน ศาสนาอิสลาม คือ “ตากิย์ยา” แต่เป็น

บทความนี้กล่าวถึงนิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม ได้แก่ นิกายวาห์ฮาบีที่ก่อตั้งโดยโมหมัด อิบนิ อับดุล วาห์ฮาบี ซึ่งมีการปฏิเสธการบูชาอื่นนอกจากพระอัลลอฮ์ และนิกายฟากีร์ที่มีความเชื่อเกี่ยวกับความยากจนทางจิต

ต้นกล้าของคุณยาย หลังจากคุณยายรับประทานอาหารเช้าแล้ว พี่ ประดิษฐ์ (ปัจจุบันคือ พระประดิษฐ์ อริญชโย) จะทำ หน้าที่ขี่สามล้อพาคุณยายออกไปตรวจวัด โดยจะปั่น สามล้อไปอย่างช้า ๆ ใต้เบาะนั่งของรถสามล้อจะมี อุ

เรื่องราวนี้เล่าถึงการทำงานของคุณยายที่ออกไปตรวจวัดในสวน โดยมีพี่ประดิษฐ์คอยขี่สามล้อพาไป พร้อมด้วยอุปกรณ์ต่าง ๆ ที่ใช้ในการถอนวัชพืช ขณะที่ผู้เขียนจะปั่นจักรยานตามหลังไป ซึ่งสะท้อนถึงการทำงานอย่างมีร

โดยชอบธรรม พรหมจรรย์นั้น ย่อมไม่ครบถ้วน บริสุทธิ์บริบูรณ์ 7.2.1 วิธีสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ การสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ คือการใช้ความสามารถพิเศษนี้ พระพุทธองค์ทรงใช้กับบุคคลประเภท ปทปรมะที่มีลักษณะร้าย เป็

บทความนี้สำรวจวิธีการสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระพุทธองค์ใช้ความสามารถพิเศษเพื่อช่วยให้ผู้คนบรรลุธรรม เช่น การบันดาลไม่ให้เศรษฐีเห็นบุตรเมื่อพระยัสได้ฟังธรรมแล้วบรร

แนวคิด 1. การทำหน้าที่กัลยาณมิตร เป็นการทำหน้าที่เพื่อบำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์แก่ชาวโลกด้วย มโนปณิธานที่มีความปรารถนาดีกับทุกคน โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน หรือหวังมีรางวัลเป็นเงินตรา แต่การทำหน้าที่นี้ ควรที

การทำหน้าที่กัลยาณมิตรมีความสำคัญต่อการสร้างสรรค์สังคม ด้วยการบำเพ็ญตนเพื่อผู้อื่นโดยไม่หวังผลตอบแทน โดยต้องรู้จักเลือกวิธีการสื่อสารและจัดระบบความคิดให้เหมาะสม นอกจากนี้ความรู้หลายแขนงที่ใช้ในการทำหน

สถานที่ต่างๆ ส่วนเสื้อพัฒนาของอุบาสก เป็นเสื้อเชิ้ตแขนยาวสีน้ำตาล สำหรับการพัฒนาทำความสะอาด การแต่งกายของอุบาสิกาหากเป็นวันงานบุญใหญ่ จะแต่งกายชุดขาว คือ “ชุดอุบาสิกา” เป็นเสื้อ สีขาวคอปิด มีเกล็ดด้าน

บทความนี้สำรวจการแต่งกายและกิจวัตรประจำวันของอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การแต่งกายชุดขาวในวันพระใหญ่และการรักษาศีล ช่วงเวลาในวันพระ มีการสวดมนต์และนั่งสมาธิ ตั้งแต่เช้าตรู่และกิจกรรมรับ

8.2.2 คำขวัญ “เราเกิดมาสร้างบารมี ธรรมกายคือเป้าหมายชีวิต” พระภาวนาวิริยคุณอธิบายโดยสรุปว่า เป้าหมายชีวิตของคนเราคือหมดกิเลสเข้านิพพาน ซึ่งคือ การบรรลุธรรมกายเป็นขั้นๆ ไป จนกระทั่งบรรลุธรรมกายอรหัต ซึ

บทความนี้สำรวจความหมายของการสร้างบารมีและธรรมกายในชีวิตตามแนวคิดของพระภาวนาวิริยคุณ โดยเน้นว่าการบรรลุธรรมกายและการหมดกิเลสเข้าใจทางสู่นิพพาน คือเป้าหมายหลักของชีวิตมนุษย์ การสร้างบารมีจะต้องเป็นขั้นเ

เพียงได้ยินเท่านี้ความโกรธเคืองทั้งหลายก็มลายหาย สูญไปสิ้น อีกทั้งได้นั่งสมาธิจนใจใส จึงไม่มีความคิดที่จะเอา เรื่องกับใครอีกต่อไป คุณยายท่านรู้นิสัยของหลวงพ่อทัตตะว่า เป็นคนเจ้าโทสะ ไม่ยอมแพ้ใครง่ายๆ

เรื่องเล่าเกี่ยวกับคุณยายที่ทำให้ความโกรธหายไปเมื่อได้ยินธรรมะจากหลวงพ่อทัตตะ คุณยายมีความตั้งใจที่จะสอนให้คนทำแต่ความดีและไม่ทำบาป ในระหว่างการสร้างวัด ทุกคนมักถกเถียงกัน คุณยายจึงแนะนำให้นั่งสมาธิเพ

๑) ให้มีการปิดประตูวัดเวลา 5 โมงเย็น และเปิด 5 โมงเช้าทุกวัน ๒) ห้ามพระทุกรูปรับแขกในกุฏิ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ห้ามผู้หญิงขึ้นกุฏิพระอย่างเด็ดขาด นอกจากนี้ท่านยังเห็นว่า พระที่วัดพระธรรมกายมี เป็น จํานวน

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎระเบียบในวัดพระธรรมกาย เช่น การปิดเปิดประตูเวลา การห้ามพระรับแขก ในกุฏิ รวมถึงการตั้งโรงครัวเพื่อรองรับญาติโยมที่มาช่วยงานในวัด โดยแสดงให้เห็นถึงการตัดสินใจที่เด็ดขาดของคุณยายซึ่งไม่

ข้าพเจ้ารู้สึกว่าเป็นบุญยิ่งนัก ที่ได้มาพบท่านในวันนั้น จากภาพแรกก็เป็นภาพต่อ ๆ มา จากที่เพิ่งเคยได้ยินคำ ว่า “คุณยายจันทร์” ข้าพเจ้าก็เริ่มคุ้นเคยกับคำว่า “คุณยาย” มาก ขึ้น เมื่อข้าพเจ้าได้มาเป็นอาสา

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่เข้ามามีส่วนร่วมในกิจกรรมที่วัด ทำงานในแผนกโภชนาการ โดยมีคุณยายจันทร์เป็นผู้ดูแล มีการเล่าเรื่องการจัดระเบียบในครัวและการทำงานที่มีความประณีตสวยงาม จะเห็นได้ว่

การจัดงานบุญ พระจันทร์วันเพ็ญ ๑ ๒๑ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๗ สมัยนั้นวันเตรียมงานกฐิน ส่วน ใหญ่จะเป็นงานโยธา ทุกคนช่วยกันหมด สิ่งที่เตรียมก็คือ เรื่องการยืมของ เรียกว่า ๙๐ กว่าเปอร์เซ็นต์ เป็นของยืม ะะ ทงนน ค

ในปี พ.ศ. ๒๕๑๗ มีการจัดงานบุญที่เกี่ยวข้องกับวันพระจันทร์วันเพ็ญ โดยมีการเตรียมงานกฐินซึ่งเป็นกิจกรรมที่ทุกคนในชุมชนมีส่วนร่วม โดยเฉพาะการยืมของจากวัดและหน่วยงานต่าง ๆ เพื่อประชาสัมพันธ์การสร้างวัดใหม

วิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ศิษย์เอกของคุณยาย คุณไชยบูลย์ หยุดพักทักทายสักครู่ แล้วขึ้นไปปฏิบัติธรรมชั้นบน ข้าพเจ้า จึงได้กราบลาคุณยาย ก่อนกลับคุณยายสั่งว่า... “แล้วมา ทำบุญกับยายนะ” ทําบุญกับคุณยาย อาทิตย์ต้

ในเดือนกุมภาพันธ์ 2511 ผู้เขียนได้มีโอกาสทำบุญบูชาข้าวพระครั้งแรกที่บ้านธรรมประสิทธิ์ โดยมีผู้เข้าร่วมเป็นนิสิตนักศึกษาประมาณ 30-40 คน บ้านคุณยายมีความสะอาดและสวยงาม มีการจัดดอกไม้บูชาพระอย่างปราณีต เ

WORLD MEDITATION DAY AT WAT PIRA DHAMAKĀTA, TUALAND สอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีสาธุชนผู้มีศรัทธา ใจบุญ หน้าตาเบิกบาน ยิ้มแย้ม แจ่มใส มาตั้งใจฟังธรรม ได้ฟังสิ่ง อันยอดเยี่ยม ในวัดที่คุณยายสร้าง ลาภานุ

งานวันทำสมาธิที่วัดพระธรรมกายทุวิล เป็นโอกาสที่สาธุชนผู้มีศรัทธามารวมตัวกันเพื่อฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเจริญสมาธิภาวนา สร้างความเข้าใจและปัญญา การรักษาศีลและการทำทานนั้นถือเป็นการได้อันยอดเย

เหมือนอวัยวะส่วนหนึ่งของร่างกาย ตีลังกาก ยังอยู่ อย่างนี้เป็นพื้นฐาน เป็นการตอกเสาเข็ม ให้แน่น เมื่อตรึกธรรมะได้แน่นอย่างนี้ การที่ จะศึกษาธรรมะในภายหน้าก็จะง่ายและมั่นคง จะมีอานิสงส์ทำให้เวลานั่งไม่ต

การหยุดใจเป็นพื้นฐานเพื่อศึกษาธรรมะอย่างมั่นคง การตีลังกาใจทำให้การรวมใจไม่ต้องใช้เวลานาน เมื่อเรารู้จักการอดทนและทำใจนิ่งใจกลางกาย สิ่งต่างๆ จะเกิดขึ้นตามลำดับ การจะหยุดใจอาจจะยากในตอนแรก แต่เราต้องใ

คนบางคนให้ทานด้วยตนเอง และชักชวนผู้อื่นด้วย ไม่ว่าจะเกิดภพชาติใดๆ ย่อม ได้ทั้งโภคทรัพย์สมบัติ และบริวารสมบัติ” จากพุทธพจน์ที่กล่าวในเบื้องต้น ทำให้เห็นอานิสงส์ของการทำ และไม่ทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้

บทความนี้สำรวจอานิสงส์ของการทำบุญทั้งที่ทำด้วยตนเองและการชักชวนผู้อื่น โดยแบ่งปันถึงผลกระทบทั้งทางด้านทรัพย์สมบัติและบริวารในภพชาติหน้า พบว่า บุคคลที่ทำบุญและชักชวนผู้อื่นย่อมร่ำรวยและมีเพื่อนฝูง ในขณ

5. สุรา เมระยะ มัชชะ ปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิฯ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการดื่มสุราเมรัย อันเป็น ที่ตั้งแห่งความประมาท) 7.4 ธรรมที่เกื้อกูลต่อการรักษาศีล การ

การรักษาศีลให้บริสุทธิ์นั้นเป็นความท้าทายสำหรับผู้ที่ต้องเผชิญกับสิ่งล่อลวงในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในการงดดื่มสุราเมรัยซึ่งเป็นต้นเหตุของความประมาท การมีคุณธรรมอย่างหิริและโอตตัปปะเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ