อติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 146

…ารณ์ อปฺปตฺวา ตตฺเถว นิรุชฺฌติ ตสฺมา อนิจฺจํ ทุกฺข มนตฺตาติ ติลักขณ์ อาโรเปติ ฯ ตโต เอกปทวาร์ อุทธรณอติหรณ วีติหรณ์โวสฺสชฺชนสนฺนิกเขปนสนุนรุมภนวเสน 2 โกฏฐาเส กโรติ ฯ ตตฺถ อุทธรณ์ นาม ปาทสส ภูมิโต อุกขิปน…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงกระบวนการในการที่สิ่งต่างๆ เกิดขึ้นและดับไป ซึ่งสอดคล้องกับหลักวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการพิจารณาความจริงของธรรมชาติ การแสวงหาความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือคุณ

…ุตาทิสมฺปยุตฺตา ปสฺสทฺธิ อุปฺปชฺชติ ฯ สุขนฺติ วิปสฺสนาสุข ฯ ตสฺส กร ตาม สมเย สกุลศรีเร อภิสนฺทยมานํ อติปณีต์ สุขมปฺปชฺชติฯ อธิโมกโขติ สทฺธา ฯ วิปสฺสนาสมปยุตตาเยว หิสส จิตต จตสิกานํ อติสยปุปสาทภูตา พลวตี …

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺค ผ่านการเห็นธรรมที่ชัดเจนและการมีสติในการฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงความสุขและความมีอิสระทางจิตใจ ไม่มีการระบุเว็บไซด์ภายนอก.

… ปุริโส ฯ ยถา นาม ปุริสสส ภริยา ภเวยย อิฏฐา กนฺตา มนาปา โส ตาย วินา มุหุตตมป์ อธิวาเสติ น สกุกุเณยย อติวัย น มมาเยยย โส ต์ อิตถี อญฺเญน ปุริเสน สุทธิ์ จิต วา นิสินน วา (นิปนฺนํ วา) กเถนฺติ วา หสนฺติ วา ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการพิจารณาในปฏิปทาญาณ โดยกล่าวถึงการตระหนักรู้เกี่ยวกับสงฺขราและอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเงื่อนไขและสถานะของวิญญาณต่าง ๆ ซึ่งสอดคล้องกับการเข้าใจธรรมชาติของจิตที่ส

…าเต อนิมิตต์ อัปปวตฺติ วิสังขาร์ นิโรธนิพพานอารมฺมณ์กุรุมาน ปุถุชฺชนโคตติ ปุถุชฺชนสงข์ ปุถุชฺชนภูมิ อติกกมมาน อริยโคตต์ อริยสงฆ์ อริยภูมิ โอกุกม มาน์ นิพฺพานารมุมเณ ปฐมาวชุชนปฐมาโภคปฐมสมนฺนาหารภูติ มคฺคส…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคในบริบทของการบรรลุญาณทสฺสนวิสุทฺธิ โดยอธิบายถึงมุมมองและความสำคัญของการพัฒนาจิตใจเพื่อให้อยู่ในภาวะนิพพาน รวมทั้งความสัมพันธ์ระหว่างนิมิตต์และปฏิจจสมุปบาทในการเข้าใจแง่มุมที

…สสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 336 กามจฺฉนฺทาทโย ปญฺจ ฯ วิสุทธิมคฺเค ปรามาโสติ ตสฺส ตสฺส ธมฺมสฺส สภาว์ อติกกลุ่ม ปรโต อภูตสภาว์ อามสนากาเรน ปวตฺตนโต มิจฉาทิฏฐิยา เอต อธิวจน์ ฯ อุปาทานานิติ สพฺพากาเรน ปฏิจจส…

บทนี้พิจารณาหลักการและอรรถาธิบายเกี่ยวกับกามราคะและการเกิดของอารมณ์ที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น อุปาทานและความเข้าใจผิด โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดอกุศล เช่น ปาณาติบาต, อทินนาทาน เป็นต

…อิมินา หิ อนมตคเค สสาร มคฺโค น ทิฏฐบุพโพ โสปิ จ สปปัจจยตฺตา สงฺขโตเยวาติ อปฺปจฺจยธมฺมสฺส อสงฺขตภาโว อติวัย ปากโฏ โหติ ฯ ๑. ขุ. ป. ๒๑/๑๗๔ - ๒. ส. มหาวาร. ๑๕/๕๓๔

เนื้อหาเกี่ยวกับญาณทัสสนวิสุทธิ เน้นการเข้าใจทุกข์และการดับทุกข์ อธิบายถึงวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมโดยเฉพาะในมรรคเพื่อให้เข้าถึงการปลดปล่อยจากกิเลส ปัญญาที่มีอยู่ทำให้สามารถมองเห็นสัจจะแห่

… เอว วยธมฺมาติ วิปสฺสโต - อายุหเน จิตติ น นมติ ฯ วิปริณามานุปสฺสนาติ รูป สตุตกาทิวเสน ต ต์ ปริจเฉท์ อติทุกมุม อญฺญถา ปวตฺติทสฺสน์ อุปฺปนฺนสฺส วา ชราย เจว มรเณน จ ทวีหากาเรหิ วิปริณาม ทสฺสน์ ตาย ธุวสญฺญาย…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การอธิบายวิธีการและหลักการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เช่น การรับรู้และการปล่อยวางตามสัญญาต่างๆ รวมถึงลักษณะการทำงานของจิตที่มีต่อสิ่ง

…ญายตน์ สมาปชชิตวา วุฏฐาย อิม ปุพพกิจจ์ กาวา เนวสัญญานาสัญญายตน์ สมาปชฺชติ ฯ อเถา วา เทว วา จิตตวาเร อติกกมิตวา อจิตฺตโก โหติ นิโรธ ผุสติ ฯ กสมา ปนสฺส ทวินน์ จิตฺตานํ อุปริ จิตตานี นปปวตฺตนฺตีติ ฯ นิโรธสุ…

เนื้อหาในหน้า 369 นี้กล่าวถึงวิธีการพัฒนาปัญญาภาวนาและรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมในการรู้เห็นทุกข์และการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ การเจริญจิตภาวนาและการอภิปรายถึงการทำความเข้าใจในหลักการเกี่ยวก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 372 วิสุทธิมคเค จตุพุพิธายปี เอติสสา ภาวิตตฺตา ภาวิตปญฺโญ บุคคโล สเทวกสฺส โลกสฺส อาหุเนยโย โหติ ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชลีกรณีโย อนุ…

ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ

…พุทฺธโฆสปปวตฺติกถา พุทฺธโฆสปปวตฺติกถา พุทธสฺส ภควโต ปรินิพพานโต นวนน วสุสสตานมปริ ฉปญฺญาสาย ส่วนเรส อติกกันเตสุ มหานาโม นาม ราชา ลงกาทีเป รชช์ กาเรส ฯ ตาม กิร สมเย ชมพูที่เป มชฺฌิมเทเส โพธิมณฑสมีเป เอกสฺ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและบทบาทของบุคคลต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา สะท้อนถึงเหตุการณ์สำคัญและการมีอยู่ของราชาและพราหมณ์ในชมพูที่ปม่น นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับกลุ่มปัญญาช

…ียนจงแปลเป็นไทย ๑๕๐. อฏฐนฺนํ ภควโต สาวกาน สมุโห ๑๕๒. จตฺตาโร ภิกขุ คาม ปัณฑาย ปริฏฐา ๑๕๓. ปญฺจ มาสา อติกฺกนฺตา ๑๕๔. ติณ อุปลานิ อุทเก ชาตานิ ๑๕๕. เอกูนวีสติ นาริโย นหานาย นที คตา ๑๕๖. เอก ผล รุกฺขา ปติด …

เอกศัพท์ในภาษาไทยเป็นสังขยา และพหุศัพท์ซึ่งมีทั้งเอกวจนะและพหุวจนะ ตัวอย่างการใช้แสดงถึงความแตกต่างในการจัดกลุ่มศัพท์และการใช้งานในประโยคที่แตกต่างกัน ผู้เรียนควรทำความเข้าใจกับหลักการนี้เพื่อการสื่อส

…ิส วสุสาน อฏฐาสิ ? ตานิ วสุสาน เอกช อภิสญฺญหิตวา อสีติวสุสาน ติ ๔๖๕. "ตโต ปฏฐาย ยาวชฺชตนา กติวสุสาน อติกฺกนฺตานํ ภนฺเต ติ. "ปญฺจตที่สวสุสุตตรจตุสฺสตาธิกานิ เทว วสฺสสหสุสาน อาวุโส' ติ. ๕๖๖. ตสฺมี ปรินิพฺพ…

ในส่วนนี้ของอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ มีการพูดถึงวสุสานและการสนทนาระหว่างภิกษุที่กล่าวถึงปัญหาเกี่ยวกับวสุสานในแต่ละกรณี โดยมีการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต รวมถึงการตอ

…ขึ้นแห่งบาปธรรมทั้งหลายเช่น โกธะ อุปนาหะ มักขะ ปลาสะ อิสสา มัจฉริยะ มายา สาเถยยะ ถัมภะ สารัมภะ มานะ อติมานะ 0 มทะ ปมาทะ เป็นต้นประการ ๑ ด้วยความบังเกิดแห่งคุณทั้งหลาย มีอัปปิจฉตา สันตุฏฐิตา และสัลเลขตาเป…

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีลในการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอถึงศีลที่ไม่ขาดและวิธีการรักษาความบริสุทธิ์ของศีลผ่านการทำคืนสิกขาบทและการหลีกเลี่ยงบาปธรรมต่างๆ เช่น โกธะ อุปนาหะ รวมถึงการบังเกิดคุณทั้ง

…ฑปาติกังคะ [ การสมาทานปิณฑปาติกังคะ ] แม้ปิณฑปาติกังคะก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำนี้ คำใด คำหนึ่งว่า อติเรกลาภ ปฏิกขิปามิ ข้าพเจ้างดอติเรกลาภ ปิณฑ ปาติกงค์ สมาทิยามิ ข้าพเจ้าสมาทานองค์ของภิกษุผู้มีการเที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสมาทานจีวรและปิณฑปาติกังคะ โดยกล่าวถึงพิธีกรรมและวิธีการปฏิบัติของภิกษุที่เน้นการบิณฑบาตอย่างถูกต้อง เช่น การงดภัตบางชนิดเพื่อรักษาอิสระภาพในการบิณฑบาต.

… [ การสมาทานขลุปัจฉาภัตติยังคะ ] แม้ขลุปัจฉาภัตติกังคะก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำนี้ คำใด คำหนึ่งว่า อติริตฺตโภชน์ ปฏิกขิปามิ ข้าพเจ้างดโภชนะอันเป็น อติริตตะเสีย ขลุปจฉาภตฺติกงค์ สมาทิยามิ ข้าพเจ้าสมทานอง…

ขลุปัจฉาภัตติยังคะ เป็นการสมาทานที่ต้องใช้คำนั้น โดยมีการห้ามโภชนะเพิ่มเติมหลังจากรับประทานไปแล้ว แบ่งการถือครองเป็น 3 ประเภทที่แตกต่างกัน เรื่องนี้มีความสำคัญในบริบทของภิกษุที่มีวิธีปฏิบัติที่เคร่งคร

… ๒. ที่แปลความหมายแห่ง วิเสส ว่ายิ่งกว่าเขานี้ อาศัยนัยที่ท่านจัดคุณศัพท์เป็น ๓ ชั้น คือ ปกติ วิเสส อติวิเสส ๓. เอกัตตารมณ์ คือ อารมณ์อันมีสภาพเป็นหนึ่งด้วยอำนาจแห่งกสิณ มีปฐวี กสิณเป็นต้น หรือว่าอารมณ์อ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการทำอันตรายของนิวรณ์ ๕ ต่อฌาน โดยเฉพาะกามฉันทะและพยาบาทที่ทำให้จิตไม่ตั้งมั่นในเอกัตตารมณ์ รวมถึงการกล่าวถึงการเข้าสู่ฌานที่อาจมีการเกิดขึ้นของอกุศลจิต แม้ในขณะที่มีฌาน. ข้อความนี้ช

…น เพราะเหตุที่เธอพึงได้เสวยสุขอัน สัมปยุตด้วยนามกายของเธอ อีกอย่างหนึ่ง เพราะเหตุที่รูปกายของ เธอมี อติปณีตรูปอันมีความสุขที่สัมปยุตด้วยนามกายนั้นเป็นสมุฏฐาน ถูกต้อง ( ซาบซ่าน ) แล้ว ซึ่งเพราะความที่รูปก…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการเข้าใจในความสุขที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติในตติยฌานที่ลึกซึ้ง และการที่พระโยคาวจรสามารถเข้าถึงความสุขดังกล่าวได้ โดยอ้างอิงถึงคำสอนจากพระพุทธองค์ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสติสัมปช

…อ) เพื่อโสตธาตุอันเป็นทิพย์นั้น บทว่า "วิสุทฺธาย - หมดจด" คือสะอาด ปราศจากโทษเครื่อง ขุ่นมัว บทว่า "อติกฺกนฺตนมานุสิกาย ล่วงโสตธาตุที่เป็นของมนุษย์" ความว่าล่วง คือล้ำธาตุหูเนื้ออันเป็นของมนุษย์ไป โดยได้…

บทความนี้อธิบายความหมายของโสตธาตุที่เป็นทิพย์และความสามารถในการได้ยินเสียงจากทั้งมนุษย์และเทวดา รวมถึงการอธิบายว่าผู้ที่สามารถได้ยินเสียงที่เกินกว่าธาตุหูเนื้อมนุษย์ได้เป็นเพราะอำนาจของทิพยวิหารและการ

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อากรณ์ สมาทและตัชฌิต - หน้าที่ 5 อิตถิ อติฎิิ เอว รัตน อติฎิิรัตน์ คำว่า คือหญิง. นภิยา ตรี เนติัิ ฝังแห่งแม่น้ำ. เถรียบ สุโท โกรีสาทัง เสียงแ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายบาลีไว้อากรณ์เกี่ยวกับสมาทและตัชฌิต ชี้แจงความหมายและบทสำเร็จที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้ศัพท์ที่ได้มาจากปัจจัย รวมถึงกรณีที่ควรใช้สนธิในบทสนธิ เช่น การเชื่อมคำเพื่อความกระชับ นอก

…สูตร- บท อุ สตโต วิสิโละสูตรวิสิโล คำว่าศัดเป็นประธานในวิเคราะห์ ได้ สัมภาวนาบุพพน อ. ขุตโตโย (อ๋อ) อติ มานะ=ขุตยมานะ คำว่านามะเป็นนามนาม เป็นประธานในรูปวิเคราะห์ได้ อารธนา บุพพน อุ. พุทโธ เอว รณะ=พุทธรณ…

บทความนี้อธิบายถึงการวิเคราะห์บาลีในแง่มุมของสมาคม มีการพูดถึงการใช้คำนามเป็นประธานในบทต่างๆ รวมถึงหลักการวิเคราะห์ที่สำคัญ ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนจากคำเฉพาะที่ใช้ในบริบทนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแบ่ง