หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด
71
อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด
…ะโยค - อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด - หน้า 70 เสนอคั์อธิบิต คำอธิบิตนี้ มีปัจจัย ๕ ตัว คือ ตร, ตม, อติสุข, อิทธิ, อิทธิ. ลงแทน เสรฐ ซึ่งแปลว่า ประเสริฐ ใช้เป็นเครื่องหมายของ คุณนามดังแต่ขั้นเศษไป ส่วนปก…
บทความนี้อธิบายถึงปัจจัย 5 ตัวที่ใช้ในการแสดงคุณนามในภาษา ทั้ง ตร, ตม, อติสุข และอิทธิ โดยไม่มีการระบุชั้นในคุณนามที่ปกติ ซึ่งถูกนำเสนอในวิสาสุณามที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์นี…
การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบทของบาป
72
การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบทของบาป
…น ๆ และท่านแสดง ไว้เป็นแบบเดียวกัน เช่น ปาป ศัพท์ แสดงไว้เป็นรูปะอ้อน เดียว จะเป็นคุณนามชื่อสน หรือ อติวิสส ก็อาจเป็นปัจจัยที่นำแปล เป็นเครื่องหมายของคุณนามชื่อดังอื่น ๆ อย่างนี้.:- รูปวิเคราะห์ ปาป ศัพท…
เนื้อหาในหน้านี้เป็นการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบาป โดยเฉพาะในคำว่า 'ปาป' และการจำแนกประเภทของบาปต่างๆ รวมถึงการอธิบายโดยละเอียดถึงความหมายและการใช้งานของคำต่างๆ ในทางปรัชญา รวมถึงการเปรียบเทีย
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๖๙
97
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๖๙
…คือ (เป็นนิจต) มาโดยรูปของตน ๑๑ คือ ผัสสะ เจตนา วิจา วิจาร วิริยะ ชิวิต จิตติญิต (ความหยุดแห่ง จิต) อติหรืออ อโนตัปปะ โมหะ วิจิกิยา และเป็นเยาวปนะ ๒ คือ อุทัจฉะ มนสิการ ในคำเหล่านี้ คำว่า จิตติญิต หมายเอ…
เอกสารนี้พูดถึงการศึกษาสงฆ์ต่างๆ และการสร้างความสัมพันธ์กับวิญญาณ โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ที่มีความแตกต่างกัน มีกระบวนการส่องศึกษาถึงความหยุดแห่งจิตและปัจจัยที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม การตั้งอยู่ในความมั่นใจ
วิถีธรรมรวมแปลก ๓ ตอนที่ ๑๐๙
110
วิถีธรรมรวมแปลก ๓ ตอนที่ ๑๐๙
…ถละ) เผาท่อศัยของตนเหมือนไฟ เวทนา ที่เป็นโกลาหลครก ก็เป็นละเอียดไป โกลาหลครกเวทนาเล่า ที่เป็น ๑. ๓. อติ วิ ๕๔ ๒. คือว่า ใน ๕ ส่วน คือ ชาติ สภา บุคคล และโลกียะ โลกดูร ให้ว่ากันเป็นส่วน ๆ อย่างจับเอามาให้ด…
บทความนี้พูดถึงเวทนาและการจำแนกประเภทต่างๆ ของเวทนาในผู้เข้าสมบัติ โดยเน้นความละเอียดและความแตกต่างในการประสบเวทนา ทั้งนี้รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างเวทนาอุกฤฎและอพยากฤฎ ซึ่งจะมีการพูดถึงอานุภาพและผลก
วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑
121
วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑
… (คือควมม) อยู่คู่เดียว สัญญาพึงเห็นเหมือนพับแดด เพราะล่อใจ สง่าราพึงเห็นเหมือนเต้านกล้วย เพราะ ๑. อติ ส. ๑๗/๑๓๓ ๒. ส. สาทตน. ๑๒/๑๒๙.
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมที่บุคคลทำและวิญญาณที่เกิดขึ้นตาม สภาพของอุปาทานขันธ์ซึ่งเปรียบเสมือนคุกที่ทำให้ประสบทุกข์ ในการชี้แจงโดยการใช้เปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ข้าวและการปรุงอาหาร เพื่อให้เข้าใจถึงธรร
ธาตุและปัจจัยในวิทยา
145
ธาตุและปัจจัยในวิทยา
…้มีวิจินฉัยว่า ก่อนอื่น จักจุฏเป็นปัจจัยโดย ปัจจัย ๖ โดยเป็นวิปปฏปัจจัย ๑ ปรชมปัจจัย ๑ อดับปัจจัย ๑ อติปัจจัย ๑ อวิกปัจจัย ๑ นิสัยปัจจัย ๑ อินทรีย์ปัจจัย ๑ รูปธาตุเป็นปัจจัย
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับธาตุและปัจจัยในวิทยา โดยเน้นที่การนับว่าเป็นธรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งรวมถึงธาตุ โสดาประสาท วิญญาณ และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญแ
วิถีธรรมและอินทรีย์
150
วิถีธรรมและอินทรีย์
…รีย์นิทศ ส่วนว่า อินทรีย์ ๒๑ คือ จัญญูทรีย์ โสดจินทรีย์ มานิทรีย์ ชิวหิทรีย์ กายินทรีย์ มันนิทรีย์ อติญินทรีย์ ปรัศลิทรีย์ ชีวิตน- ทรีย์ สุขิทรีย์ ทุกจินทรีย์ โลมาสินทรีย์ โมหามาสินทรีย์ อาณกจินทรีย์ สั…
บทความนี้สำรวจธรรมะที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์จำนวน 21 ชนิด รวมถึงการจำแนกประเภทและบทบาทของแต่ละอินทรีย์ในกระบวนการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสร้างสรรค์และการพัฒนาสติปัญญาในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยั
วิถีธรรมกรอบภาค ๓ ตอนที่ 225
226
วิถีธรรมกรอบภาค ๓ ตอนที่ 225
… ดังนี้ก็เป็นอันวว่า อิทัปปัจจยา ไม่ใช่ว่าดักทีติ คือไม่เปล่าว่า ความ- แต่คำนี้พวกเดียวกันคือ ตตฺตา อติตตา อนุญาตา ก็เปล่าว่า ความ- มาเป็นภายแล้ว อิทธิปัจจาตา ไม่เปล่าว่าความ- จะเข้าแหวกอย่างไรได้ ส่วนคำ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอิทัปปัจจูตา ซึ่งหมายถึงความเป็นปัจจัยของสิ่งหนึ่ง ๆ ที่ส่งผลต่อสิ่งอื่น ๆ ทั้งนี้ อิทธิปัจจยาเป็นตัวแทนของประชุมแห่งปัจจัยต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงคำ
วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒
263
วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒
…ไว้" ก็จะได้) ที่พักไว้ ก็เพราะพรรคมณฑา ข้อมีมาพึงเห็นความแล้ว ยังมีความที่ควรกล่าวอยู่ต่อไปอีก. 2. อติ. ป. ๑/๑/
บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของอิหราบีในฐานะที่เป็นปัจจัยของสังคมและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ รวมถึงความหมายและความสำคัญในเชิงปรัชญา ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายอย่างที่มีผลต่อสังค
วิภัชธรรม การสื่อสารระหว่างจิตและเจตสิก
272
วิภัชธรรม การสื่อสารระหว่างจิตและเจตสิก
…นำสัมพันธิยัด รูปโน ฯมิ กลายเป็นปุจฉาวิภาคตพิจกว่าจะไป และ สัมพันธิยัด กาล เขเปนสัตติวิภาคตษายน ๒. อติ ป. ๑๙/๓.
บทนี้พูดถึงวิภัชธรรมและบทบาทของจิตและเจตสิกธรรมที่มีความสัมพันธ์และเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงอัญญญปัจจัซและนิสสัปัจจัซ ว่ามีการสนับสนุนกันในการทำงานร่วมกัน และอธิบายถึงการเข้าใจในธรรมที่ไม่จ
วิถีธรรมตรงเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑
334
วิถีธรรมตรงเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑
…วามที่ธรรมหล่านี้มีวิญญาณเป็นปัจจุบันนี้ จะแก่เจ้าทั้งหลายจัก ………………………………………………………………………………………… ๑. อติ ที่ สุขจรรุณดู เห็นว่าเป็นเหตุ ได้ความดีกว่า ๒. นาวกรณี ก็คืออาทนวะนะเอง แยกเป็นอุตสมุฏฐาน ๑ เป็นจิ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการที่สัตว์ทั้งหลายมีวิดยาณเป็นปัจจัยของรูปและเสียง ซึ่งธรรมที่กล่าวถึงมีความเกี่ยวข้องกับโภชนะแห่งชีวิตและรูป ๖ อย่างที่เกิดขึ้น โดยอธิบายถึงเงื่อนไขที่ทำให้เกิดเสียงและรูป และบทบ
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
366
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
…หายนดีโดยเฉพาะ แต่มั่นเป็นปัจจัย ๗ อย่าง โดยเป็นสหชาติ ปัจจัย อัญญัฐปัจจัย นิสสปัจจัย สัมปุทปัจจัย อติปัจจัย อวิกัปปัจจัย และเหตุปัจจัยบ้าง เป็น ๕ อย่าง กัลท้องนิสสัยปัจจัยบ้างก็มี แห่งอุปาทาน ๓ ที่เหลื…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของอุปาทานในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของปัจจัยที่เป็นอุปทานสี่ประเภท การทำความเข้าใจอุปธานที่สำคัญและวิธีการที่มันเกิดขึ้นในอารมณ์ พร้อมพูดถึงการเชื่อมโยงข
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
208
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ระพุทธานุ ยังความเป็นปัจจัยแห่งมรรคโดยอาทิภ ผัวนาอาจนตรปัจจัย สมัตร-ปัจจัย อาณสวนใจจัย อุปสรรคใจจัย อติปริจจัย และวัดปัจจจัย ให้สำเร็จ เป็นบุญเนื่องยอด เป็นศิระของวิปสนา ไม่เวียนกลัอีก (เพราะเกิดขึ้นครั้…
บทสรุปเกี่ยวกับการเข้าถึงการรู้แจ้งในธรรม ผ่านโคตรภูญาณและการปฏิบัติตามเนื้อหาที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของจิตที่บริสุทธิ์และการบรรลุถึงนิพพานโดยไม่กลับไปเวียนว่ายในภพชาติอีก ก
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
237
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 237 ถันะ อุทิฺจจ อติคฺฆ อโนติบปัปปา อัณฑุตกฺตฺญาณพิงกํจํ ในมิจฺฉัตตะทั่งหลาย ธรรมเหล่านี้ คือ มิจฺฉาทิฏฺฐิ มูสวาท มิจฺฉา…
เนื้อหาในหน้าที่ 237 นี้เน้นที่ธรรมที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิและการแปลความหมายของวาจาในสิ่งที่ไม่สนับสนุนหลักธรรมอันดี โดยเฉพาะมิจฉาทิฏธิที่ไม่ควรมองข้าม. การอภิปรายเหล่านี้ช่วยให้เรารู้เท่าทันธรรมชาต
วิจารณ์ธรรม ตอนจบ
310
วิจารณ์ธรรม ตอนจบ
…ธีสาธยาย มนตรีหนึ่ง ซึ่งเปลี่ยนบทมณฑลดอ้งกันถึงปลายแล้วกัน นำว่าจะกลมเป็นรอบ ๆ ไป อย่างพวกเราสาธยาย อติปีโล ๑๙๙ จบ หรืออย่างไร ?
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระมหาเจินสภากับพราหมณ์ที่แสดงถึงความสามารถในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับคัมภีร์ โดยพระเถรสอบถามปัญหาที่อยู่ในคัมภีร์ ยมก ตอย และการให้ความรู้แก่นักพราหมณ์ อีกทั้งมีการกล่าวถึงบท
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
18
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
…ห้แปลว่า "แล้ว" แต่ถ้ามี อ อาคมอยู่ หน้าเพิ่มว่า "ได้" เข้ามาคู่แปลว่า"ได้-แล้ว" เช่น อุว่า ว่ากตปิ อติฏิ นาทก ทศ (พระราชา) มิได้ทรงทอดพระเนตรเห็น แล้ว ซึ่งหญิงแม้นนั้น b. อดีตกาลตั้งแต่นั้นนี้ หมายถึงเร…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำว่า 'แล้ว' ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น อดีตกาล, อนาคตใกล้ และปัจจุบัน เพื่อช่วยให้เข้าใจการใช้คำนี้ในประโยคต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น รวมถึงตัวอ
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
20
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
…ยากรณ์ อามาตร - หน้าที่ 19 วิภัตติทั้งหมด นี้คือ ประกาย หยัตณีและ อัจฉรัตน์ กรีษาณ์พท์ นัน ย่อมบอก อติฏกาล กรีษาณ์พท์ใด ประกอบด้วยวิภัตติตัวใดตัวหนึ่ง ในหมวด วิภัตติทั้ง 2 นี้คือ วิสาสนิต และกาลาคัปติ …
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำและประโยคให้ถูกต้อ
ลำไวยากรณ์และอุปสรรคในภาษาไทย
45
ลำไวยากรณ์และอุปสรรคในภาษาไทย
…เพียงส่งเสริมทำให้ธาตุมีความหมายแรงขึ้นกว่าเดิม เช่น อ. อปุจิต หฤไป เป็น อบ อุปสรรค คบ ธาตุในความไป อติุกมติ
บทความนี้อธิบายลำไวยากรณ์ไทย โดยเน้นที่อุปสรรคที่ทำหน้าที่เปลี่ยนแปลงหรือส่งเสริมความหมายของธาตุเดิม อุปสรรคที่จัดประเภทเป็น อุปสรรคสังหาราธร, อุปสรรคเนียนธร และอุปสรรคคล้อยตามธร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการ
อำนาจและหน้าที่ในลำไส้
75
อำนาจและหน้าที่ในลำไส้
…แปล อิ เป็น อชูญ. อุตตย ย่อมมี-เป็น อสู ธาดู อปัญจ ตวิวิวิชร์ แปล อิ เป็น อุตา ฯ แล้วลบนที่สุดซา. อติ ม-เป็นอยู่ อสู ธาดู อปัญจ ต วิวิวิชร์ แปล อิ เป็น ตุ ฯ แล้วลบที่สุดซา. อุตติ ได้เห็นแล้ว ทิฐิ ธาดู…
เนื้อหาพูดถึงการอธิบายลำไส้ในมุมมองที่เกี่ยวกับอำนาจและหน้าที่ โดยการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างแต่ละบทที่กล่าวถึงลำไส้ และการแปลความหมายจากข้อความต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับลำไส้ผ่านอำน
อธิบายลำไยเวาท์ อาบาด
79
อธิบายลำไยเวาท์ อาบาด
…แปลก ย ปัจจัย กับ น. ที่สุุดเป็นชูด ญฺญ. อวภฤติ ย่อมสิเนหา อว บทหน้า อภิญุ ชาติ ในความเห็น อ ปัจจัย อติ วิตติด พฤกษิ อ แห่ง อภิญุ เป็น ออ. อสุโลส ได้ฟังแล้ว สุ ชาติ ในความฟัง อ ปัจจัย อีวิตติ ลง อ อาคมตั…
ในส่วนนี้น่าจะพูดถึงความสำคัญของลำไยเวาท์ อาบาด รวมถึงบทบาทและฟังก์ชันที่สำคัญของปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การให้ความรู้และการทำความเข้าใจในบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม การอธิบายการใช้ อาคม ในปัจจุบันหรื