หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมพูปกิจกก (อุฑฺฒโม ภาค ๑) - หน้าที่ 91
91
ชมพูปกิจกก (อุฑฺฒโม ภาค ๑) - หน้าที่ 91
…ภมกา เอวมานิ อนุรโโ เถ "อุโกปิ คุมา เห น ชานาตติ วุฑฺตา "รตนพฺพลมฺโลกาย มหาสุกฺเขปานติ ภาคํ อุตฺตติ อตฺตา เวที โภคญาณฑา น ภคฺคติ ปาปฺยา ทิสฺวา"ปติยมเวทิ [ภคฺคโต] อุปปชมฺชติ สญฺมกาโล; สภมกา เอวมานิ. เอตา ภ…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธรรมะผ่านการอธิบายและคำพูดของตัวละครในเนื้อเรื่อง โดยมีการอภิปรายถึงธรรมชาติของความรู้และการแสดงออกในรูปแบบต่างๆ เช่น การเข้าใจและการสนใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พร้อมกับการนำเส
บทกวีฤๅษีขา
94
บทกวีฤๅษีขา
…วัลลี ปน นครางา นาคาญจุปรรีวิโต อุกกิ๊พ กิพิฤกาม โหติ โส สามเณร คจฺฉนฺนี ทิวสา คฤมี "อย มุนเทกสมฺโณ อตฺตโน ปานํ มม มุกฺกเว โอรกณโต วิจิตติ อโนตคุต ปนฺยุตฺถาย อตฺโต ภวิสฺสมฺติ, นานิสุสํ ปานิ สุศํ มติ ปญฺญา…
บทกวีฤๅษีขานับว่าเป็นการแสดงถึงความยิ่งใหญ่ของมนุษย์และความหลากหลายของธรรมชาติ ตัวบทได้บรรยายถึงความรู้สึกและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในตำราเก่าแก่ พร้อมข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับชีวิต ความตาย และการเข้าใจถึงธรรม
ชมพูปัถุภูมิ - หน้า 97
97
ชมพูปัถุภูมิ - หน้า 97
…ฏฺติติ. เอโรปํ อาคุณวา สตฺตารํ วนฺติวา อีสิฏํ. ๑. ส. ม. ยุมสุภกํ. ๒. ส. ยู. เอกคุณตะ "ปิโลกด อิติโอ อตฺติ. ม. ชุพนฏิช.
เนื้อหาในหน้าที่ 97 ของหนังสือ ชมพูปัถุภูมิ กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาทางธรรมและบทบาทของสามเณรในการปฏิบัติธรรม รวมทั้งการแสดงความเคารพและให้เกียรติภายใต้กรอบที่เสนอ ตัวอย่างการใช้ชีวิตและการพัฒนาตนเ
ประโคง - ชมภูปฏิภาณ (อุฤฏฺ๏ ภาโค)
104
ประโคง - ชมภูปฏิภาณ (อุฤฏฺ๏ ภาโค)
… (๒๓) "มานินฺติ อิ้ม ธมฺมเทส น สตฺถา เถาวน วีรนฺโต อญฺญุตฺพราหมณํ อารพุาก เทศ. ใส ฆี จินฺตสฺ "สตฺถา อตฺตโน สาวก "พราหมมนํ วาที, อญฺญุตฺพราหมณี ชาติโคดเคน พราหมโน, มปิ โย เอว วดฺฎฺู วฏฺฏติ" โส สตฺถา อปสงฺม…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำสอนเพื่อเข้าใจและพัฒนาจิตใจ การศึกษาเกี่ยวกับความหมายของ 'อญฺญุตฺพราหมณ' และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจน เป็นก
ประโคม - ชมภูมิลาภา
117
ประโคม - ชมภูมิลาภา
…ริมนฺสติ. อณ ฺน ตฺ ปโล สนิทฺเทน ปาโลฺตฺวํ เอวํทา "เอห โคจ นิ วรฺตสุ คณฺญ๺ สญฺสนมโมหนํ, เตเต โโลญฺญํ อตฺตสิตํ ปูฬญ๺ มคาามาห "เอส ภิญโญ" ปจฺจุภามิน มมฺภูโร สตฺโรสิ พตฺโร เตโล โโลญฺญํ กินฺเต อติํ มยฺหยํ ปิปฺ…
ในเนื้อหานี้ จะมีการพูดถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณและกระบวนการเรียนรู้ของสมณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดและอารมณ์ที่ถูกตีความในหลายระดับ โดยมีการพูดถึงว่าการทำความเข้าใจและการแก้ไขปัญหาต่างๆ อาจถูกเน้นย้ำผ่าน
ชุมนุมปฏิทินา: วิทยากรดิตมว.
121
ชุมนุมปฏิทินา: วิทยากรดิตมว.
… ตถุตุ สหพฺพสนฺโธบดี: ทสวิรสนฺโธนฺ" น ปริสํสุสติ: ตนาหาย น ภาณุ. คมนติ: ติ อหํ ราคาทิน สงฺคานิ อตฺติฏฺตา สงฺคติ จตุณีปี โยคานํ อวเนว วิสิฏฺฐํ ตติ อหํ พราหมณํ วามมติ อุตฺโค. เทสนาวาสน พทุ โสตาปฏ…
เนื้อหานี้พูดถึงการทีเข้าใจในธรรมะและการสื่อสารความรู้ผ่านการบรรยายของวิทยากร โดยยกตัวอย่างคำสอนที่เน้นอิทธิพลของการตระหนักรู้และความสัมพันธ์ระหว่างเยาวชนกับสังคม ศึกษาความสำคัญของการรู้จักสังคมผ่านหล
ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕)
130
ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕)
…ปาโตว โคจรํ ปิณฺทาย ปวสิส อค นํ อนคา อุปสิกา ทิสฺวา ปุตฺตสมนํ ปฏิสฺสิตฺวา โกเท นิสฺสทนฺปุวา โกธฺตปา อตฺตานํ นิสฺสลาย เคมาส วนฺดุกฺญา ยาํ โสตํ "สกญา มยา อิมํ นิสสยาย ภวนิสสรณ กตฺวํ อิธิวสตวา ตมวา เลนํ อาคม…
ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕) เสนอแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเข้าถึงความจริง ผ่านการตีความบทต่างๆ ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเน้นที่สติและการรวมกันขององค์ประกอบต่างๆ ผู้ศึกษาจะเข้าใจถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ กา
มหาปุณณกุตตะวทูต
140
มหาปุณณกุตตะวทูต
…าย สนฺนิมินนาติ ปูจิตวา, "อิมาย นามาติ วุตเต, "น ภิกฺขเว ชินาสวา" ราคโมโย กิศฺส อตฺถิ มนฺตํปฺเตน ปน อตฺตปฺรกรามตาย เวา ชมภูปกุฏตายยะ ตติมาณฺดิวา อิมิ คามามา "ยสสุข ราโค จ" โทโส จ มาโน มโฐ จ ปติโต สตาโร อร…
เอกสารนี้กล่าวถึงมหาปุณณกุตตะวทูตที่เกี่ยวข้องกับการอธิษฐานและการเทศนาในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงคุณค่าของการปฏิบัติตนและการศึกษาในเส้นทางของศาสนา รวมถึงแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่วิถีทางที่ถูกต้องและสุ
ปิณทุวจอจตุเทวดา (๒๔๘)
141
ปิณทุวจอจตุเทวดา (๒๔๘)
…ตฺตํ อุทิเรย, ยาย นาฎิสฺเณ กณฺจิ, มนํ พฤมินี พฤฺมมุนุตฺติ. ตคตอ กอกกุสนาติ: อพษฺรํ. วิญฺญานํอนิุติ: อตฺตวิญฺญานุปนิธํ.ว @.ม. มมุมุญฺฉณวนเมว.
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการวิเคราะห์และวิถีทางการศึกษาเจตนาในพระอภิธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับปิณทุวจอจตุเทวดา ข้อความได้เสนอแนวคิดในการบรรลุธรรม และการเจริญสติผ่านประสบการณ์ในชีวิตความเป็นอยู่ของพระภิกษุสงฆ์ การ
ปญเจกพุทธและการบรรลุธรรม
160
ปญเจกพุทธและการบรรลุธรรม
…ธมฺมสุขาณมาติ วติทฺ, "อหิป คมิสาสํมิดี เตติ สทฺธีเย อนุโมทิกา กสิ. ๑. ส. ม. ย. อณุญฺญูเตโร "อชฺช๺๺า อตฺติโก.
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญเจกพุทธและบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การพัฒนาจิตใจและการพักผ่อนใ
วงศ์สุตเจวฑฒ๚ ในชุมปากฏกาว
184
วงศ์สุตเจวฑฒ๚ ในชุมปากฏกาว
…ฺฑวา กิ กริสสตฺสุ อนุกํ วุฒิคํา วงศ์สุตสา สโต ณฺฏิกิ, มณฑนุสาสนี สีสี อาโกฏวกา นิพพุตฤทาญาน ชานาติ, อตฺตริโหน "ววงศ์สุตสา โน มฤติติ วุฑฺฒํ กํ วงศ์สุตสา วา อนุกํ วา สตฺถู ชานนภาวา ชานิสาสามาติ เต
วงศ์สุตเจวฑฒ๚ เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาเกี่ยวกับชุมปากฏกาวที่พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับภูติและการพัฒนาของพราหมณ์ในพื้นที่อุทัยธานี โดยมีการกล่าวถึงเรื่องอิทธิ ฯลฯ รวมถึงความเชื่อ และการปฏิบัติทางศาสนา บทค
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…ป็นสภาพอันพระเถรีพระนางว่ารูป- นั่นเทียวแล้ว โดยความเป็นสภาพเป็นอัตตานั้นเทียวา โทติ ย่อมเป็น (ตสฺส อตฺตาวสฺส) อนิจจิโต (ตาย รูปนุตา) ทิฏฐุคตเอว เพราะความที่แห่งอัตภาพนั้น เป็นสภาพอันพระเถรีพระนางว่ารูป- …
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ในชีวิตว่า ไม่ควรยึดมั่นในสภาพที่เกิดขึ้
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
117
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
…ทิตสุด สภาวา จ อ. การยังทุกสฺส อันอัตตนให้เกิดขึ้นแล้ว ให้ เจริญด้วย อุปสมฺปทา อิติ ชื่อว่าถสมปทา ๆ อตฺตโน จิตตสฺส วาทปิ อ. การยังจิตของตนให้อย่างแจ้ง นิรเวณี จากนิรนฺตรํ ท. ปญฺจิ สติฺตปริโยนํ อิติ ชื่อว่…
บทความนี้สำรวจการนั่งและนอนในพระธรรมปฏิบัติ โดยอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงวิธีการควบคุมจิตและการบำเพ็ญบารมี การทำความเข้าใจในเรื่องการยังจิต การสร้างสุขและความอดทน ผ่านการปฏิบัติตนตา
คำฐีพระธัมมปฏิรูปา: ความหมายแห่งพระนิพพาน
156
คำฐีพระธัมมปฏิรูปา: ความหมายแห่งพระนิพพาน
…มจูรา อ.ความหวี ปริมาน นามว่าเป็นอย่างยิ่ง เสสโรน่า กว่าโรคอันเหลือ ท. (โหติ) อ่อมเป็น อติ ดั่งนี้ อตฺตี ตุตฺตปา ในบท ท. เหล่านันหนา (คาถาปกฺสุส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ชิมจูรา ปรมา โรคา อิติ ดังนี้ ๆ ปุ…
บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ
เรื่องพระโลฬทาย์เถระ
14
เรื่องพระโลฬทาย์เถระ
…สาริฐานะพระเถระ ชื่อว่า โมคคัลลานะ ท. วุตตามนาย เป็นไปอยู่ อุตสนโต อดอ่างอยู่ ปาเสวา ประกาศแล้ว อตฺตโน ธมมกิจกว่า ซึ่งความมทีแห่งคน เป็นผู้เป็นพระธรรมกิจก (วินนะ) ครับเมื่อว่า มัย อ. ข้เจ้ า ท. สุ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระโลฬทาย์เถระ ซึ่งมีชื่อเสียงด้านการเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทบาทของท่านที่เกี่ยวข้องกับพระสาริย์และพระโมคคัลลานะ หลักฐานที่มีบทบาทในพระธรรมปริทูร
การวิเคราะห์พระคาถา อิม
51
การวิเคราะห์พระคาถา อิม
…้จุ๋อคืออักษรและผู้จุ๋อคือสื่อและผู้จุ๋อคืออัศจ เป็นต้น สุก์โกนิต ย่อมอา คุณอุฑี เพื่ออัตบ เอามีเออ อตฺตวา ในอัตวาผันหนึ่งนั้นเทียว ปน ส่วนว่า โทสะฤคโต อ. ผู้จ๋อคือโทษา คุณาฯ ย่อมจับ เออกุตอา โดยส่วนเดียว…
บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาถา อิม โดยเน้นการวิเคราะห์คำต่างๆ และวิธีการที่แต่ละคำส่งผลต่อสภาพจิตใจและความเข้าใจในจิตวิญญาณ พระคาถานี้ให้แง่คิดเกี่ยวกับการปล่อยวางจากโทสะและราคะเพื่อให้เกิดจิตที่สงบ
คันตรีพระธรรมปฏิรูปาก: หน้าที่ 193
193
คันตรีพระธรรมปฏิรูปาก: หน้าที่ 193
…ฑุพุท อันตนไม่เคยไปแล้ว เอาแต่ ยาน ก็เหล่านั้น น อตฺถุ ยอมหยิ้มไม่มี ปน แต่ว่า ( ปุกฺคลน ) อน บุคคล อตฺตนา มิดิน สุกานตน อันภิกขดิแล้ว สกุกา อา คณฺณู เพื่อ อันไป ฯ สถานะ อตคุฑพุ่ อันตนไม่เคยไปแล้วได้ ศมมา…
ในหน้าที่ 193 ของคันตรีพระธรรมปฏิรูปาก มีการพูดถึงการสั่งสอนของพระศาสดา โดยมีบทสนทนาเกี่ยวกับการกล่าวคำสอนและการทำให้พระภิกษุเข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในทางธรรม รวมถึงการฝึกฝนและการดำเนินชีวิตต
การปรารถนาและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
219
การปรารถนาและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
…่ท่าน ปน ก็ มัย อ. เรา ท. อชฺญาปายม จะปรับกุ้กิ คสฺสุ แกใคร ก็ยัง ใคร นิชฺฉาปายม จะให้ช่วยคิดึ อิมิ อตฺติ ซึ่งเน้อความนี้ว่า อยิโน ปูตโก อ. บุตรน้อยของเรา ท. นี้ (เมย) นิริตวา พุทธาสนา ปุพพชิโต ผู้อื่นนำอ…
เนื้อหานี้เน้นการสำรวจความปรารถนาและความเมตตาในหลักพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างและคำสอนจากพระอาจารย์ إلى إنเคอนที่ช่วยเน้นความสำคัญของการมีเมตตาและการปรารถนาให้ผู้อื่นมีความสุข และการบวชเพื่อเปลี่ยนแปลง
เรื่องช้างปาวาระ
223
เรื่องช้างปาวาระ
…แต่ โส กิ อูดูดี ตรุตาเล มหาพโล เป็นต้นไป ก็ได้ว่า โส หุกิ อ. ช้างนั้น มหาพโล เป็นสัตว์มี กำลังมาก (อตฺตโน) ตรุตาเล ในกลาลแห่งตนยังเป็นหนุ่ม หูววา เป็น ชราวดเวลาพุทธ โอญุฬ ช่วงลงแล้ว สร สู่สะ มหุน สะใหญ เ…
บทความนี้เกี่ยวกับช้างปาวาระที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวกับช้างที่มีพลังมากในสมัยก่อน และความเกี่ยวพันของช้างกับพระราชาและภาคต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา เนื้อหาแบ่งเป็นหล
การวิเคราะห์คาถาแห่งพระเขมา
34
การวิเคราะห์คาถาแห่งพระเขมา
…าะโมนะ (เหตุว่) เป็น น สกโณทฺ ติอมไม่อาจ สมฺภูมิฤิ เพื่ออนาคตังด้วยดี ฉนหาโสฺมิ งฺ กระแสแห่งตันหา อตฺตโน ของตน ลุกฺขณฺ ย่อน้อง ตุลาวอ ตนหาโสฺมิ ใจกระแสแห่งตันหน่านั้นเทียว อิตฺดฺ ฯ นี้น ฯ เขม กะพระเทว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คาถาที่มีพระเทวพระนามว่าเขมา และการอธิบายความหมายของคาถาต่าง ๆ โดยเน้นถึงสภาพของสัตว์ที่มีผลต่ออนาคตด้วยการกระทำ รวมถึงความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาครอบคลุมความส