อนาคาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 656 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 656 [๘๑๘] นน จ อนาคามิโน ปน สุทธาวาเส อุปฺปชฺชนฺตีติ วจน์ วุฑฒิ ตสฺมา อนาคามิโน สุทธาวาเลสเยว นิพฺพตฺเตยยุนติ โจทน์ สนฺธา…

บทนี้ทำการวิเคราะห์เกี่ยวกับอนาคามิโนและสถานะของสุทธาวาเส โดยระบุความแตกต่างระหว่างการนิพฺพตฺตนฺติและการนิยโม พร้อมเน้นจุดสำคัญของการบ…

…ยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 180 สกทาคามีหาเข้าได้ไม่ จึงกล่าวคำว่า อนาคามิผล อรหัตตผล วา ดังนี้ 1 ก็ในคำนี้ บัณฑิตจึงเห็นวิภัติวิปัลลาสว่า อนาคามิผล อรหัตตผล (เมื่ออนาคามิผล…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการหยุดการกระทำทางจิตวิญญาณ อนาคามิผล และอรหัตตผล และการวิเคราะห์จิตที่เกิดขึ้นตามประเภทบุคคล โดยมุ่งแสดงการกำหนดวิถีจิต ที่เกี่ยวข้อง…

…ตติผล สมณะคู่ที่ 2 คือ พระอริยบุคคลประเภทสกทาคามิมรรค สกทาคามิผล สมณะคู่ที่ 3 คือ พระอริยบุคคลประเภทอนาคามิมรรค อนาคามิผล สมณะคู่ที่ 4 คือ พระอริยบุคคลประเภทอรหัตตมรรค อรหัตตผล การปฏิบัติตามอริยมรรค ทำให้บุ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระอริยบุคคลแบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โสดาปัตติผล, สกทาคามิผล, อนาคามิผล และ อรหัตตผล ซึ่งแจ้งถึงผลของการปฏิบัติตามอริยมรรคที่มีประสบการณ์ในการบรรลุธรรมและการดับกิเลสตาม…

…มนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดา กายธรรมพระสกทาคามี และกายธรรมพระอนาคามี มันจะหุ้มแล้วก็ร้อย เชื่อมกันไปเป็นสายทำให้กายเหล่านี้ไม่สามารถหลุดพ้นออกจากภพสามนี้ไปได้เป็นสายเช…

…้ ในกายมนุษย์และกายธรรมอื่น ๆ สังโยชน์ถูกมองว่าเป็นเชือกที่เชื่อมต่อกันตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายพระอนาคามี โดยสังโยชน์ที่ไม่สามารถนำไปสู่พระนิพพานได้นั้นจะถูกหุ้มเคลือบด้วยอวิชชาและกิเลสต่าง ๆ ซึ่งมีลักษณะ…

…ฐ ภูมิของพระโสดาบันเป็นโลกุตตรภูมิชั้นต้น เป็น ๑ ใน ๔ ของโลกุตตรภูมิ คือ โสดาปัตติภูมิ สกทาคามีภูมิ อนาคามีภูมิ และอรหัตตภูมิ ซึ่งหลวงพ่อจะทยอยนำเนื้อหาสาระที่เกี่ยวกับ โลกุตตรภูมิมาเล่าสู่พวกเราให้ได้ศึกษา…

…ี่เข้าถึงกระแสพระนิพพาน พร้อมทั้งอธิบายถึงโลกุตตรภูมิที่มี 4 ชั้น ได้แก่ โสดาปัตติภูมิ สกทาคามีภูมิ อนาคามีภูมิ และอรหัตตภูมิ รวมถึงบทบาทของพระอริยบุคคลที่มีคุณธรรมภายใน ไม่ทำบาปอกุศล และมีจิตใจประเสริฐ โดย…

…หยั่งรู้ส่วนอนาคต, ปรีชากำหนดรู้คาดผลข้างหน้า อัน สืบเนื่องจากเหตุในปัจจุบันหรือในอนาคตก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา…

…อกจากนี้ยังพูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับอนาคตและความเข้าใจในปฏิจจสมุปบาท คำศัพท์ต่างๆ เช่น อบายนุกข์, อนาคามิผล, และการบูชา รวมถึงการอธิบายความสำคัญของพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาและการบูชาอย่างมีหลักการ.

…หยั่งรู้ส่วนอนาคต, ปรีชากำหนดรู้คาดผลข้างหน้า อัน สืบเนี่องจากเหตุในปัจจุบันหรือในอนาคตก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิบายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, พระโสดาบัน, อนาคามิผล, อนุโมทนา และภูมิที่ปราศจากความเจริญของชีวิต พร้อมทั้งการอธิบายถึงระดับต่างๆ ของอริยบุคคลในพุทธศ…

…หยั่งรู้ส่วนอนาคต, ปรีชากำหนดรู้คาดผลข้างหน้า อัน สืบเนี่องจากเหตุในปัจจุบันหรือในอนาคตก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา…

…ียิ่งขึ้น โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงความสุขที่พึ่งพาเหยื่อล่อ, ผลของการบรรลุธรรมต่าง ๆ เช่น โสดาปัตติผล, อนาคามิผล, และอรหันต์ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความผิดปกติทางจิตใจและอบายภูมิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกระบวนการเ…

…หยั่งรู้ส่วนอนาคต, ปรีชากำหนดรู้คาดผลข้างหน้า อัน สืบเนี่องจากเหตุในปัจจุบันหรือในอนาคตก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา…

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, โสดาบัน, อนาคามิผล, อนาคามิมรรค และการเสื่อมทางจิตใจ โดยมีการสื่อสารถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน…

…า ปญฺญาส เอกูนปญฺญาส ฯ ตตฺถ ฉปฺปญฺญาสวีถิจิตฺเตสุ โสตาปนนาน เตวีสติกามาวจรวิปากอาวชุชน ทวย สกทาคามิ อนาคามิ อรหตุต มคฺคตฺตยวชูชิตฎฐารสกุสล สตตากุสล โสตาปตฺติผลวเสน เอกปญฺญาส จิตตานี ลพานุติ สกทาคามีน เตวีสต…

เนื้อหานี้ว่าด้วยอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งตรวจสอบลักษณะต่าง ๆ ของจิตและการใช้ปัญญาในการเข้าใจความจริง มีการพูดถึงความแตกต่างระหว่างโสตาปนฺโนและสกทาคามี และอธิบายถึงปัญญาในเชิงที่ละเอียดเกี่ยวกับการเกิ

…เนวาติ นิพฺพตฺตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ตตฺถาติ นิพฺพตฺตนฺตีติ อาธาโร ฯ อิติ ทฏฺฐพฺพฤติ นิทสฺสน์ ฯ [๘๑๑] อนาคามิโน สุทธาวาเส อุปฺปชฺชนฺตีติ สามัญญ วจนสฺส วุตตตตา อนาคามิโนเยว ปุถุชฺชนาฬิกาเล ปุจฉาปิ ติวิธเมว ปญฺ…

เนื้อหาในหน้านี้เน้นการวิเคราะห์คำและความหมายในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการกล่าวถึงกิริยาและความหมายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาศาสนาพุทธ รวมถึงการอธิบายลักษณะและคุณสมบัติของการต่างๆ ในคำอธิบาย

…ตตาสุ อฏฐารส ภูมีสุ นิพฺพตฺตนฺติเยว ฯ สนฺเตตฺถ ภิกฺขเว อุปาสิกาโย โสตาปนนา สนฺติ สกทาคามินิโย สนฺติ อนาคามินิโย สพฺพา ตา ภิกฺขเว อุปาสิกาโย อนิปผลา กาลกตาติ อุเทนสุตต์ ฯ ตตฺถ อนาคามินิโย สุทฺธาวาเส อุปฺปนฺน…

เอกสารนี้วิเคราะห์การตีความและหลักการในการใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทของพระมหาพรหมานและการใช้ภาษาในเชิงอภิธมฺม มันนำเสนอความเข้าใจและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการเข้าใจคำศัพท์ในบริ

…ทิโน ติตถิยา เอวาติ อธิปปาโย ฯ เต ปน เยน อิริยาปเถน อิธ มรนฺติ เตเนว ตตฺถ นิพฺพตฺตนฺตีติ ทฏฺฐพฺพ์ ฯ อนาคามิโน ฯเปฯ อุปฺปชฺชนฺตีติ อนาคามิโนเยว อริยา ปุถุชฺชนาทิกาเล ปจฺฉาปิ วา ปญฺจมชฺฌาน ติวิธมฺปิ ภาเวตวา ส…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธรรมมาตวิภาวินีที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาจิตและสภาวะอารมณ์ต่างๆ รวมถึงประเด็นที่สำคัญ เช่น ความจงรักภักดี, สัญญา, และปฏิสัมภิทา ฯลฯ ในการอธิบายว่าจิตสามารถพัฒนาได้อย่างไร ร

…ปญฺญ์ ภาเวตวา สกทาคามี นาม โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ตติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โส อินทริยเวมตตตาวเสน อนุตราปรินิพฺพายี อุปหาจ ปรินิพฺพายี อสงขารปรินิพพายี สสังขารปริน…

ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ

…อน ๑ - - หน้าที่ 172 ทั้งหลายได้ทำเก้าอี้สัตตังคะนั้น (ถวาย) พระติปิฎกจุฬาภัยเถระ พระ เถระได้เป็นพระอนาคามี (ภายหลังสำเร็จพระอรหัต) แล้วปริ นิพพาน. [ความแตกแห่งเนสัชชิกังคะ ] ก็แล ธุดงค์แห่งภิกษุเนสัชชิกทั้…

บทความนี้กล่าวถึงการทำเก้าอี้สัตตังคะถวายพระติปิฎกจุฬาภัยเถระ และการที่พระเถระอนาคามีได้ปรินิพพานหลังจากนั้น โดยมีการวิเคราะห์และอภิปรายถึงปัญหาหลายประการในความแตกต่างของการนั่งเก้าอี้…

…ฺฏํ อนฺทนํ ทุกฺพุทํ ปาโมน วิ วสสฺสเทส ปฏิสฺมิกาปุปภา ปฏฺกปานา จินาเสวา ฉทิกฺจุปา เตวิชฺชา สุภวิปสาท อนาคามิโน สกา- คามิณ โสตปานนา อาตติ สตฺต ปุโลนา โหนติ ๆ ทุติย ปณ วาสสาทสุส ฉภิกฺญา เตวิชฺชา สุภวิปสาท อนาค…

บทความนี้สำรวจการใช้สมุนไพรในทางการแพทย์ โดยเน้นถึงสมุนไพรหลายชนิดและคุณสมบัติในการรักษาที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงทฤษฎีและแนวทางการใช้สมุนไพรในสถานการณ์ต่างๆ เทคนิคในการสังเกตและการวินิ

…นเอาแล้วเป็นประมาณ ( อิติ) ดังนี้ ( ปทุลส) แห่งวว่า พาหุสจเจ ย ว อิติด ดังนี้ ๆ ( อติ โท) อ. อรรถา อนาคามิสุข ซึ่งความสุขของพระอนาคามิ ( อิติ) ดังนี้ ( ปทสุด) แห่งว่า เนบญุมสุข อิติด ดังนี้ ๆ ฉบับนี้ เพรา…

…พระอริโย เมื่อศึกษาคำอธิบายเหล่านี้ผู้บูชาจะได้รับความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความสุขและการเข้าถึงภาวะอนาคามิสุข ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ. ความหมายของพระอนาคามิและคุณธรรมต่าง ๆ ถูกทำใ…

ประโยค๒ - ชมมาปฐกฏา (จุดวโภคา) - หน้าที่ 94 ทุติติวาสา ทุติตตุโกร อนาคามิผล ปาฏิเทตา โลภูติ จตา ปีณฑปาณ subawa อิธรา นิยมุตสิ. เท เอวมมหัสสุ ก็ ปน มานุษต อมเหห เวา กติกา ตา…

บทความนี้อภิปรายถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับอนาคามิในพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติและบทบาทของพระพุทธเจ้าในทางปัญญา บรรยายถึงการเข้าถึ…

… โสดาปนานุ ผูเป็นน โสดาบัน สนฺดิ มืออยู่ สภาวะมินิโย อุปาลิกา อ. อุปาลิกา ท. ผูเป็นสนฺดิ มืออยู่ อ. อนาคามินิโย อุปาลิกา อ. อุปาลิกา ท. ผูเป็นอาคามินิโย สนฺดิ มืออยู่ อ. อนาคามินิโย อุปาลิกา อ. อุปาลิกา ท. …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปาลิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของโสดาบันและอนาคามินิโยซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นของการปฏิบัติธรรม. จากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า มีการ…

…อผู้ที่ได้ธรรมยั้งหลายยอดหมายถึงกลุ่มผู้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นได้ขั้นหนึ่ง อันได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า "ธรรมที่มีหลายดวง" คือลำดับชั้นต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมเอง ดังนั้นในกร…

…วามสว่างของธรรมยาก ว่าผู้ที่มีธรรมปรกกว่าได้รับธรรมย่อมจะมีความสว่างหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ โดยพระมหากเทพมุนีได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสว่างกับการปฏิบัติในโยคาวจร พร้อมทั้ง…