หน้าหนังสือทั้งหมด

การมองด้วยจักขุธรรมกาย และลักษณะของสังโยชน์
48
การมองด้วยจักขุธรรมกาย และลักษณะของสังโยชน์
…มนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดา กายธรรมพระสกทาคามี และกายธรรมพระอนาคามี มันจะหุ้มแล้วก็ร้อย เชื่อมกันไปเป็นสายทำให้กายเหล่านี้ไม่สามารถหลุดพ้นออกจากภพสามนี้ไปได้เป็นสายเชื…
…้ ในกายมนุษย์และกายธรรมอื่น ๆ สังโยชน์ถูกมองว่าเป็นเชือกที่เชื่อมต่อกันตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายพระอนาคามี โดยสังโยชน์ที่ไม่สามารถนำไปสู่พระนิพพานได้นั้นจะถูกหุ้มเคลือบด้วยอวิชชาและกิเลสต่าง ๆ ซึ่งมีลักษณะเ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
464
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…ฺธานํ...วาสา อิติ ตสฺมา สุทธาวาสา ฯ สุชฺฌนฺตีติ สุทธา เย ปุคฺคลา กิเลเสหิ สุชฺฌนฺติ อิติ เต สุทธา ฯ อนาคามี 9 อรหโต จ อนาคามิอรหนูตา ฯ ตสฺมา เอวสทฺโท โสตาปนนสกทาคามิปุถุชฺชเน นิวตฺตติ ฯ อาวสนฺติ เอตฺถาติ อาว…
…กี่ยวกับสัญญา อธิบายถึงหลักการและเหตุผลของสัญญาในที่ต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์บุคคลประเภทต่าง ๆ เช่น อนาคามี และอรหันต์ จุดเด่นคือการใช้ความรู้ในการจัดการกับเหตุการณ์และการเข้าใจในสภาวะต่าง ๆ ในการศึกษาภาวะขอ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
327
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าณนฺติ ฯ ตติยญาณ์ นิฏฐิติ ฯ อิมสฺสาปิ ญาณสฺส อนนตร์ วุฒิตนเยเนว ผลจิตตาน เวทิตพฺพานํ ฯ เอตตาวตา เจส อนาคามี นาม ฉฏโฐ อริยบุคคโล โหติ โอปปาติโก ตตฺถ ปรินิพฺพายี อนาวตฺติธมฺโม ปฏิสนธิวเสน น อิม โลก ปุน อาคนฺตว…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับอนาคามิมคฺเคและความสำคัญของญาณในพุทธศาสนา กล่าวถึงสภาพของอนาคามีที่เป็นอริยบุคคลที่ไม่มีการกลับคืนไปเกิดในโลก และแสดงให้เข้าใจถึงหลักปรัชญาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป…
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
372
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
…ปญฺญ์ ภาเวตวา สกทาคามี นาม โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ตติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โส อินทริยเวมตตตาวเสน อนุตราปรินิพฺพายี อุปหาจ ปรินิพฺพายี อสงขารปรินิพพายี สสังขารปรินิ…
ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
176
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…อน ๑ - - หน้าที่ 172 ทั้งหลายได้ทำเก้าอี้สัตตังคะนั้น (ถวาย) พระติปิฎกจุฬาภัยเถระ พระ เถระได้เป็นพระอนาคามี (ภายหลังสำเร็จพระอรหัต) แล้วปริ นิพพาน. [ความแตกแห่งเนสัชชิกังคะ ] ก็แล ธุดงค์แห่งภิกษุเนสัชชิกทั้ง…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเก้าอี้สัตตังคะถวายพระติปิฎกจุฬาภัยเถระ และการที่พระเถระอนาคามีได้ปรินิพพานหลังจากนั้น โดยมีการวิเคราะห์และอภิปรายถึงปัญหาหลายประการในความแตกต่างของการนั่งเก้าอี้ส…
วิชาชธรรมกายและความสว่างทางจิต
158
วิชาชธรรมกายและความสว่างทางจิต
…อผู้ที่ได้ธรรมยั้งหลายยอดหมายถึงกลุ่มผู้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นได้ขั้นหนึ่ง อันได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า "ธรรมที่มีหลายดวง" คือลำดับชั้นต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมเอง ดังนั้นในกรณ…
…วามสว่างของธรรมยาก ว่าผู้ที่มีธรรมปรกกว่าได้รับธรรมย่อมจะมีความสว่างหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ โดยพระมหากเทพมุนีได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสว่างกับการปฏิบัติในโยคาวจร พร้อมทั้งก…
การเข้าถึงวิชชาพระพุทธเจ้า
242
การเข้าถึงวิชชาพระพุทธเจ้า
…สตรงนี้เรียกว่า พระโสดาบัน หมดกิเลสตรงนั้น สังโยชน์ตรงนั้น เรียกว่า พระสกิทาคามี หมดเท่านี้เรียก พระอนาคามี หรือหมดเกลี้ยงเลยเรียก พระอรหันต์ ๑๖๒
…ัมพุทธเจ้าจะมีการประทานโอวาทพร้อมขั้นตอนการปฏิบัติ ซึ่งแบ่งระดับการหมดกิเลสเป็นพระโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี และอรหันต์ สามารถศึกษาจาก dmc.tv
การพิจารณาและปัญญาในการเข้าถึงธรรมกาย
139
การพิจารณาและปัญญาในการเข้าถึงธรรมกาย
…หยาบ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกิทาคามี กายธรรมพระ อนาคามี เห็นตลอดหมดว่า กิเลสมันเข้าไปบังคับร้อยรัดอยู่ที่ตรง กลาง ให้ธาตุธรรมของเรานั้นเจือปนไปด้วยความโลภ …
การเข้าถึงธรรมกายเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราเห็นและเข้าใจความจริงในกายและใจ สร้างความเข้าใจในปัญหาภายในและลดความโลภ โกรธ หลง การพิจารณาและโยนิโสมนสิการจะช่วยให้เรากลับสู่ภายในและพบความสงบ เมื่อเราเรียน
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
163
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
…เป็นคุณชาติที่ทำให้ปุถุชนผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล มี 4 ระดับ คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ พระธรรมมีวิมุติเป็น แก่น และความพ้นทุกข์เป็นรส พระคัมภีร์รองรับพระธรรมที่พระสัมมาสัมพ…
พระธรรมในพระพุทธศาสนาช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล โดยมี 4 ระดับ ได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ พระไตรปิฎกแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และอภิธรรมปิฎก โดยพระธรรมทั้งห…
การศึกษาพรหมและนิพพาน
6
การศึกษาพรหมและนิพพาน
…้าใจเบื้องต้นเรื่องโลกุตรภูมิ 138 141 144 7.2 โสดาบันโลกุตรภูมิ 145 7.3 สกิทาคามีโลกุตรภูมิ 147 7.4 อนาคามีโลกุตรภูมิ 148 7.5 อรหัตโลกุตรภูม 149 บทที่ 8 นิพพาน 153 8.1 ความมีอยู่จริงแห่งนิพพาน 156 8.2 แนวคิด…
…ให้ความรู้เกี่ยวกับความเข้าใจเบื้องต้นของโลกุตรภูมิและการเข้าถึงระดับต่างๆ เช่น โสดาบัน, สกิทาคามี, อนาคามี และอรหัตโลกุตรภูมิ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องในทางปฏิบัติในการเข้าถึงสภาวะสุดยอดนี้
โลกุตรภูมิ: ความเข้าใจและประเภทของพระภิกษุ
152
โลกุตรภูมิ: ความเข้าใจและประเภทของพระภิกษุ
… 7.3.1 ความหมายของสกิทาคามีโลกุตรภูมิ 7.3.2 คุณวิเศษของพระสกิทาคามี 7.3.3 ประเภทของพระสกิทาคามี 7.4 อนาคามีโลกุตรภูมิ 7.4.1 ความหมายของอนาคามิโลกุตรภูมิ 7.4.2 คุณวิเศษของพระอนาคามี 7.4.3 ประเภทของพระอนาคามี
…ุตรภูมิ, ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง, และไปยังระดับต่าง ๆ ของพระภิกษุในโลกุตรภูมิ ได้แก่ โสดาบัน, สกิทาคามี, อนาคามี, และอรหันต์. ทั้งนี้มีการอธิบายถึงคุณวิเศษและประเภทของพระแต่ละระดับเพื่อให้เข้าใจในแนวทางพุทธศาสนา …
การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
112
การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
… เช่น ๓) : ภิกษุทั้งหลาย ในหญิงเหล่านั้น พวกอุบาสิกาที่เป็น โสดาบันก็มี ที่เป็นสกิทาคามีก็มี ที่เป็นอนาคามี ก็มี........ : สนฺเตตฺถ ภิกฺขเว อุปาสิกาโย โสตาปนนา, สนฺติ สกทาคามี, สนฺติ อนาคามี.... (ผิด) : ข้าแ…
คู่มือนี้เสนอแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้คำที่ถูกต้องในประโยค พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงการใช้ศัพท์ที่ผิด รวมถึงการปรับปรุงคำเพื่อให้ถูกต้องตามหลักการแปล เช่น การใช้คำว่า 'กโรนต์' ต้องเป็น
ไวยากรณ์ภาษาไทย: อนาคามีและวิสามัญวิเสสนะ
113
ไวยากรณ์ภาษาไทย: อนาคามีและวิสามัญวิเสสนะ
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๙๗ อนาคามี ประโยคที่ ๔) สุขี ต้องเป็น อนาคามินิโย ต้องเป็น สุขินี นอกจากนี้แล้วยังมีข้อสังเกตเกี่ยวกับเรื่องกา…
บทนี้สำรวจเรื่องอนาคามีและการใช้ลิงค์ในภาษาไทย รวมถึงข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ที่มีลิงค์หลายแบบ เช่น อคาโร-อคาร์ และการ…
ธรรมะเพื่อประชาชนนและภูมิของพระอนาคามี
520
ธรรมะเพื่อประชาชนนและภูมิของพระอนาคามี
ธรรมะเพื่อประชาชll ภูมิของ พระอนาคามี ๕๑๙ อย่างเดียว ไม่กลับมาสู่เทวโลกหรือมนุษยโลกอีก แต่หากสมัยใด มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จมาอุบัติตรั…
บทความนี้กล่าวถึงพระอนาคามีและความสำคัญในการฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการเป็นบุคคลที่สามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ การ…
ธรรมะเพื่อประชา: คนดีที่โลกต้องการ
496
ธรรมะเพื่อประชา: คนดีที่โลกต้องการ
…าก บริสุทธิ์น้อยก็ใสน้อย แต่รูปร่างเป็นกายธรรมเหมือนกันหมด ตั้งแต่กายธรรมโคตรภู พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหัต ใสบริสุทธิ์ งามไม่มีที่ติ เป้าหมายของเราคือกายธรรมอรหัตซึ่งเป็นที่สุดของ เป้าหมายในการเกิดมาเ…
บทความนี้อธิบายถึงกายธรรมที่คนดีระดับต่างๆ มีความบริสุทธิ์กัน โดยยกตัวอย่างตั้งแต่กายธรรมโคตรภูจนถึงอรหัต ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์ การทำใจหยุดนิ่งในกลางกายคือสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่การเป็นคน
ธรรมะเพื่อประช: พระพุทธคุณและวิชชา
58
ธรรมะเพื่อประช: พระพุทธคุณและวิชชา
…ปฐมมรรค กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม และเข้าถึงธรรมกาย ธรรมกายโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี และธรรมกายอรหัตตามลำดับ จนบรรลุวิปัสสนาญาณ พระองค์ทรงเห็นโลกหมดทั่วทุกโลก ด้วยตาธรรมกาย รู้ได้ด้วย …
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาเป็นความรู้แจ้งที่สามารถขจัดความมืดและนำไปสู่การเข้าถึงธรรมกายและการเห็นแจ้งในสภาวธรรม ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกฏีกและการส่งจิตไปที่ศูนย์กลางกาย รวมถึงพลังมโนมยิทธิและอิทธิวิธีที่จ
ธรรมะเพื่อประชาชน
562
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก…
…เกี่ยวข้องกับหลักธรรมและคำศัพท์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำที่สำคัญ เช่น โสดาบัน, อนาคามี และ อรหันต์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสุขเจืออามิสและการละสักกาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบทบาทขอ…
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
560
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…นเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ อบายภูมิ อบายมุข อรหันต์ อรูปฌาน ภูมิที่ปร…
เนื้อหาในหนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับศัพท์ในการศึกษาและปฏิบัติธรรม เช่น โสดาบัน, อนาคามี, และนิพพาน รวมถึงการระบุอารมณ์และเหตุการณ์ที่ส่งผลในชีวิตประจำวัน โดยกล่าวถึงฐานะอันพึงถึงและไม่พึง…
ธรรมะเพื่อประชา: การบรรลุธรรมของจิตตคฤหบดี
239
ธรรมะเพื่อประชา: การบรรลุธรรมของจิตตคฤหบดี
… จึงแสดงธรรมชื่อฉฬายตนวิภังค์ เมื่อสิ้นสุดการแสดง พระธรรมเทศนา ท่านจิตตคฤหเศรษฐีได้บรรลุธรรมเป็นพระ อนาคามี จากนั้นอุบาสกคิดว่า เราไม่เคยเข้าเฝ้าพระทศพลเลย จึงปรารถนาที่จะเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา ท่านได้ชักชวนบริ…
…ฤหบดีถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุและได้รับการแสดงธรรมจากพระเถระ เมื่อสิ้นสุดการเทศนา ท่านบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี ต่อมาได้พาบริษัท ๒,๐๐๐ คนเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา โดยมีการต้อนรับอย่างอลังการจากเทวดา และท่านได้รับประทา…
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
286
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
…ดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริย บุคคลนั่ง ณ ที่นั้น มีโสดาบันบุคคลสิบแถว สกทาคามีบุคคล ห้าแถว อนาคามีบุคคล สองแถวครึ่ง พระขีณาสพหนึ่งแถวครึ่ง พระปัจเจกพุทธเจ้าหนึ่งแถว ทานที่บุคคลถวายจำเพาะแด่ พระสัมมา…
…ผลมากเมื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนั่งของพระอริยบุคคลประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และพระขีณาสพ ซึ่งแต่ละประเภทมีความสำคัญในพุทธศาสนาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทานที่ถูกต้องต…