อนาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 18

…่ อุกเหตวามปี ฯ ทาดุ วิภูติ ฯ อามสิฌาวา ทินนะ หิ ราชาโน จ โจรา อณฺฑมัง กโรนฺติ ชีวรคมฺบิป ปาณปฺนตติ อนามสิฌาวา ทินนะ อุกตุณา โหนด ฯ โรงนาคดกอถถึนฺ เอตก ฯ อนีวิโณ กถดพฺพานิ ฯ สกฺกจิฺญ์ อุเทสาทนฺติ ปาลิวฺณน…

เนื้อหาในหน้านี้ให้ความสำคัญกับมงกุลดกทับใต โดยเป็นการกล่าวถึงการดำรงชีวิตและความสัมพันธ์กับศาสนาและปรัชญา มีการสื่อสารถึงอิทธิพลของมงกุลดกทับใตในสังคม โดยเน้นที่การปฏิบัติตามหลักธรรมและการทำความเข้าใ

…ົາ ແບບ ເບົາ ແບບ ເບົາ ແບບ ເບົາ ເບົາ ສະນຸບສານ ແນະ ເບົາ ແບບ ເບົາ ແບບ ເບົາ ແບບ ເບົາ ແບບ ເບົາ ເບົາ (๒๓) อนามูສບິເນກອນບູ່ກົວກະແພ້ກອຕຣິ ສະຫລັບກວນດີ ປາໂບຊົກົນ ບາວູ່ກະແພ້.

ບິວາດ ທາທຸະສົດ ສໍາລັບການເຂົ້າໃຈການຜະລິດ ແລະ ບໍລິການໃນການຕໍ່ສາຂາ ຈະແບກເບັນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ, ພໍ່ເປັນສິ່ງສໍາເຮັດໃຈດັບໃຫຍ່ ແລະ ມີຄວາມຈິງສືບຕໍ່ສິ່ງຄວາມສຳຄັນ ສາມັດ ແລະ ຄວາມຄິດ ສໍາລັບດັບຄວາມສູງ ໃນວົງບ່ານວັດຖະຣົ

…ระโยค๕: มงกุฎกุลทิพย์ใน(ฤดูโย ภาค๑) หน้าที่ 209 ภูริภาคกุลทิพย์สุดๆ-เถร ทิฺสุวา ตีสุ วุฒ ภูติ ปาณา อนามญฺโจ-ปิญฺญาทาน วิวชुलาติ ฤดู ภติ ต ฤดู ต ฤดู ต ฤดู เวลาสุริยธรรม ศิลปวัฒนธรรม ฯ ราชวง ศิษวา ฤดู ซ ปา…

บทความนี้พิจารณาเนื้อหามงกุฎกุลทิพย์ในฤดูโย ภาคแรก โดยเฉพาะที่หน้านี้มีการพูดถึง รูปแบบการนำเสนอศิลปวัฒนธรรมซึ่งสัมพันธ์กับราชวงศ์ ร่วมถึงวิธีการวิเคราะห์ของภูติของปัญญาทาน และการประมวลศิลปวัฒนธรรมทวา

…ิสสา ปาปิดิยา กนิานิส ฉินกาฎิ อนุจเจ อานาเปสิ ๆ กามคุณเจส โกษี่ อิวาเสติ อาสุกโกนโต เอว้า เตส ทนุตฺ อนามเปสิ น ปน ตา คาริ ฯ ราช โกษี มุนีท กุตา อา สา ปูจิ mm สีสโต โอโรปุ่ น สุกโก้ อวา คำผิ พนาราอวามา โกณ…

มั่งคั่งทางจิตใจคือการตั้งจิตเพื่อมุ่งหวังสู่ความสุขและการเติบโต โดยการเรียนรู้วิธีการมองโลกในแง่ดีและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า นอกจากนี้ยังพูดถึงพลังของการสร้างจิตสำนึกในอนาคตและความสามารถในการดึงดูดส

…ดถา โโลวสุดไอ สุภนที่สุด ปกสุกสุด อาทรวาน ปวดสุดเดน ฯ โสวจสุดถา โโลวสุดถา อิติวิ ภิโต วิปปฺฉินากาเต อนามเร ปวดสุดเดน ฯ ทูนสุดสุด กามิ ภิโต ทะภิวฺฒิสุดฺ อาตมึ ฯ ปวดสุด กมมุตติสุดสุด ทุพุทธสุด ปุคคลสุด อนาร…

บทความนี้นำเสนอคำสอนในบท “โสวจสุดถา” ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในฤดูโภ โดยเน้นถึงหลักการด้านวิญญาณและการพัฒนาตนเองเพื่อให้เข้าสู่สภาพที่เป็นมงคล รวมถึงการอธิบายคำที่สำคัญต่างๆในบทนี้ นอกจากนี้ยัง

…t from the image: ประไต่ ๕ - มงกุฎกษัตริย์นี้ (ทุติโย ภาค๕) - หน้าที่ ๓๔๒ มูลปุนฉาสกสถูต ขุฒิวัจฉา อนามาสุดาวณนา ฯ ปิติฬทิโป ปจติถิสิปิยโย ผณิ วามนี อิทธิ ตาวฺฐานนคี อาน ปจติพรติไป ปจิรัฐิโอ อิทธิ ตุภูติ…

ในบทนี้เราจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับมงกุฎกษัตริย์ที่มีความสำคัญต่อการใช้ชีวิตในด้านจิตวิญญาณและการปกครอง โดยมีการเปรียบเทียบคุณสมบัติของพระมหากษัตริย์และผลกระทบที่เกิดขึ้นในสังคม รวมถึงการตีความการกระทำแล

…พ มหุ้ ฎ ฑตุต ตารูปติ ตาติส สะสมปู่นเอน อีรน ฎ สมนา ทสูนานาฯสูตรสนาน อุปสุมมนปริวาสนตานี ตสูมา ตานี อนามิสตวา อุปสุมมนปริวาสนานีวา ทสูเสา ฯ สวดา ปรีบาโต ปรีบาโตโต ฤทธิ ฎ ฏสสนาสานุ สา อภิญญา อุปโปนสุขา ฯ อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสริมสร้างมงคลและความดีในปีนี้ โดยนำเสนอหลักธรรมที่ช่วยให้มีชีวิตที่ดีและเปี่ยมด้วยความสุข ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา การตั้งจิตอธิษฐานและการสวดมนต์เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้า

…สุสุทธิ อตฺโต ๑ เอตฺตวมานนา จตุรงค- สมุนบาคติ วิริยาธิฐาน นาม กิตฺติ ๑ เอกุก ฯ มิลโลโณคฺตนฺ เอกิต ๑ อนามิ ฯ ตตูมาร ฯ ปฏิสุภาเมนาณาติ ตอํนฺ อธิเมตฺตวริวารานาน ฯ อติ ฯ ปริมาณ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ …

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของมงคลดลกในทางพุทธศาสนา พร้อมทั้งแนะนำวิธีการถวายตามความเชื่อและประเพณี โดยใช้ ฯลฯ เพื่อนำเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งของการสร้างบุญบารมีในชีวิต.

…ปฏุตตสกสุส สุพนฺณภิโจ คามณี นาม ราชญาโมโร โพธิสตะ สปปุสิกาปาทาริ นิสุสาย ปิฏฐ อควณ รัชฌ ปฺวา ตู๎ รา อนามสน ตํ คาถ อาถสํ ตคฺม คามินดี อุตานา สนฺยุชา อมโภ คามินี ต่ว่า เอด้ การณ เอว่า ชานาหี อาริย นิสุสาย ภ…

บทนี้ว่าด้วยการศึกษาประวัติศาสตร์และความสำคัญของคำสอนในพุทธศาสนา ในหัวข้อที่สำคัญเกี่ยวกับความสุขและแนวทางในการปฏิบัติธรรม โดยมีการพูดถึงพระพุทธเจ้าและสาระสำคัญที่สืบต่อจากการสอนของท่าน และการศึกษาเกี

…สัจจานิตย์ สุจริตวงค์กุณฑ์นิยมฯ พุทธโธโย อธิษฐาน ปฏิญาณมณีดี เอกด ปฏิวิธีทกาล ปวดตั พุทธชาติไว้หาร อนาม ราชทัศ พุทธโธอิตศู วิ ปรินดาเวล อาโรปวก พุทธาทโย ดีดด ๆ ตะ หิ พุทธาทโย อุดคะ มคเถิ ปฏิวติชนะดีดิต…

บทความนี้ย้อนกลับไปสำรวจความสำคัญของอริยสัจจานิตย์ในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงแนวทางการปฏิบัติและหลักธรรมที่ควรทำความเข้าใจ เพื่อพัฒนาคุณธรรมในชีวิต。同时，อริยสัจจานิตย์ถูกมองว่าเป็นหลักการที่ช่วยในการแก้ไขปัญ

… หน้า ๔๕ เหลือ ชื่อว่าสมหรรมรรย อนันต์ศาสนาทั้งสิ้น บางว่า สมุทธ์ ได้แก่ เจริญแล้วโดยชอบแท้ บางว่า อนามสุขขาวนาส เขาว่า ด้วยสามารถความสุขในขณะ อนันทิกุลนั้น ๆ บรรลุแล้ว บางว่า วุทธุปปุตต์ ว่า อนันต์ถึงคว…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระอรธกถาจารย์ที่กล่าวถึงพรหมธรรมิม ๑๐ อย่างและการอธิบายในอรรถกถาสมัญญ-ผลสูตร รวมถึงการอธิบายพรหมวรรษ์ ๑๒ ซึ่งกล่าวถึงการเพิ่มธรรมเทศนาและอธิบายถึงคุณลักษณะของพระธรรมที่เกี่ยวข้

…ป็นต้น. การงานที่ควรทำโดยแท้คว- เป็นก็. นอกจากเป็นแค่กรณียะ: การออกรถอุบัติอีกนอกจาก เป็นวุปฐาน." [ อนามญญุติปทบาตรใหแก่ มาราคาปิ ] [๒๔] อรรถกถา๚สังหารวัดในตรียปราชาวิหาว่า " อนาท- มญญุติปานาคต ภิกษุพึ่งใ…

เนื้อหาพูดถึงพระเดชที่ได้ทำภัตกิจและล้างบาตร รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของการปฏิสันทํในพระพุทธศาสนา พร้อมคำสอนเกี่ยวกับการสงเคราะห์ของภิกษุในการทำหน้าที่ตามที่ควร ทำกิจเพื่อบรรเทาความรำคาญใจและเสริมสร้า

…่าว่า "บิณฑบาตอันภิญญูได้มาจากมือของคนที่ใช้ธรรมมี มีส่วนเลือนอนหรือบรรพิตอนอิ่มมได้จับต้อง ชื่อว่า อนามญฺญปิณฑบัด" นวภูว่า ว่า "บิณฑบาต มีส่วนเลือนอนภิญญูมิได้จับต้อง อธิบายว่า อันใคร ๆ ยังมิได้บริโภค ช…

เนื้อหาเกี่ยวกับบิณฑบาตที่มาจากมือของผู้ใช้ธรรม มีการอธิบายเกี่ยวกับอนามญฺญปิณฑบาตและการสงเคราะห์สิ่งของที่ควรให้แก่ผู้ยากไร้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทของพระภิกษุในกระ…

…มภีร์ มหาวงศ์ว่า " ถึงพระฎีกาองค์มหาสุรเดธได้พบพระเจ้า ปิฎกช ในป่าใกล้วัดสศิริวิหารนั้นแล้ว ได้วันอนามฏฐิธินบุตรตามแล้ว ถวายพระกระยาหาร (แต่ก่อนเธอ)." [แก้วรถ] บรรดาบเหล่านั้น สองบกว่า ตี ตุ ตุ คือ พบพร…

พระองค์พร้อมด้วยพระโอรสและพระมเหสีได้ซ่อนตัวในป่าใกล้วัดสศิริวิหารในมลายประเทศ ในเหตุการณ์นี้ พระมหานามเธอได้พูดถึงการถวายพระกระยาหารแก่พระราชา โดยอ้างอิงจากคัมภีร์มหาวงศ์ พระราชาได้พบกับพระเจ้า ปิฎกช

…ารย์เหล่านั้นอดโทษกันแล้วก็ไปสู่ที่เดิม. ฝ่ายพระราชา ประทับอยู่ในเมืองประเทศ ๑๔ ปี กับ ๓ เดือน แล้ว อนามัยเหล่านั้นแวดล้อม เสด็จมาจากเมืองประเทศนั้น ปลงพระเจ้าทิยมพิษผู้รองราชามีภายหลังมิมีทั้งหมดแล้ว กลั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าปุณราชที่ประทับอยู่ในเมืองประเทศเป็นเวลา 14 ปี 3 เดือน และการสร้างอภัยฑิฐิราฐ พร้อมพระราชกรณียกิจต่างๆ รวมถึงการจัดการสร้างวิหารในปีที่พระองค์ทรงอธิษฐานและสร้างไว้ เพื่อเป็นเก

…ธรรม พึงทราบกำลังของตน ภูมิปฏิญาณสูตรนี้ว่า "อธิษฐานอันต่างโดยความกว้างขวาง และไม่กว้างขวาง ชื่ออา อนาม ของทายก ความวีถ์ดูน้อยหรือ มากน้อยเอง ชื่อว่า อนามา แห่งไทยธรรม, ประมาณพออึดทดให้ เป็นไป ชื่อว่ากำล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก ซึ่งอาจนำไปสู่ความไม้แน่นอนในการรับรู้และปฏิบัติ พระผู้พระภาคได้แสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลายเพื่อให้เข้าใจถึงการรับมือกับความปรารถนานั้น โดย

…ไทยเป็นนคร ป.5.4-9 อย่าแตะต้องส่วนของผม.....ทำสิ่งนั้นคิด : เตนิก เขตต์ เทว โภฐเดส กตฺวา มม โภฐเดส อนามิลวดา ....ที่ กโฑ ฯ (1/88) สรุปความแล้ว 1. บททู่อย่าวิตัดให้เรียงไว้หน้ากิริยาที่สนสัมพันธ์เข้าเสมอ…

คู่มือนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ในการเข้าใจและใช้งานการแปลไทยเป็นนครอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีแนวทางการเรียงบททู้อย่างถูกต้องและชัดเจน รวมทั้งการเรียงศัพท์ที่ยาก โดยอธิบายถึ

… มาตาปิญู อารเจโล ฯ เต อานุชิต ฯ สา ปัจจานวา รณโณ ธราชตาย สุทธิ เค้ คณะวา สวาฯ วัตวา ปโต ราชินวาสน์ อนาม ฯ ติโด ปฏูขาย โล อณุติ อิติ วิลกิ อนิจฺติโ อณูอาค- เวเสน นิวิทธ์ิ ตฏู คณะวา ฌอกวิสัส ปุตติ โลหิต -ป…

บทที่ 65 ของมงกุฏฤทธิ์ปีนี้นำเสนอเรื่องราวที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของตัวละครและบทบาทต่างๆ บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างราชาและสมาชิกของกลุ่มต่างๆ รวมถึงความซับซ้อนของการเมืองในสังคม นอ

… อตฺถตฺเถนาติ สุกฺณานํ อถติฺยามทีส อิติญาณาณฤ วิญญาณา พทู โคฉา อุปปาชฺชุนติ ๆ ตทุต มูฏตา- มณีอกานติ อนามาร อุปปาชฺชุน ทฤคฺฤกฺษณอิธาราวต ฆฤฺฑพฺภ ฯ [๕๕] โรงนชนนเท กิร มาถการม รชัช กาเรนุตสฺส กากวณิตสุสหรายบ…

เนื้อหาในหน้าที่ 110 ของหนังสือ 'ประไตย - มงคลดลทปีนี้' โดยปริญญา ภาโค สะท้อนถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนาและวิธีการส่งเสริมความรู้และปฏิบัติธรรม อธิบายหลักการทางจิตวิญญาณที่ต้องอาศัยการเข้าถึงพระธรรมคำสอ

…ฺ ฎาน ชิตฺวา สามเนน รูกฺมึ ฺ จิตา ทสสิ ฯ ปรุตฺตา โยนิโสมโน คุตฯ เกจิ โสตตปนนา เกจิ สภากามิโน เกจิ อนามิ โน อหสู ฯ เกจิ เทสวนิ นิพฺพฤกฺขตา เอํ ปรํชฺฌาปนานุภมิ ฯ สพล อโหสิ ฯ อิธิฯ ฯ อิมํ ฯ สนุตฺติ คจฺฉน…

มงคลฎีกาปีนี้เสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและการพัฒนาหัวใจเป็นสิ่งสำคัญ ในการเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีสติและรู้แจ้ง การศึกษาและทำความเข