ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - มังกรทักษิณนี้มีแปล เล่ม ๕ หน้า ๔๕
เหลือ ชื่อว่าสมหรรมรรย อนันต์ศาสนาทั้งสิ้น บางว่า สมุทธ์ ได้แก่ เจริญแล้วโดยชอบแท้ บางว่า อนามสุขขาวนาส เขาว่า ด้วยสามารถความสุขในขณะ อนันทิกุลนั้น ๆ บรรลุแล้ว บางว่า วุทธุปปุตต์ ว่า อนันต์ถึงความเจริญรอบด้าน ชื่อว่าโดยประกาศทั้งปวง จุดดอกไม้ผลิบานเต็มที่ เพราะเข้าใจภาวะทั้งโภธารทั้งประณีต ชื่อว่า ด้วยสามารถอธิษฐานสมบัติ เพราะความเจริญยิ่งแห่งสถานที่ดีที่สุด ด้วยความถึงพร้อมด้วยอธิษฐาน บทว่า ปฐวีริต- วาสน ว่า ด้วยสามารถประดิษฐาน, อธิษฐานว่า เพราะถึงความตั้งมั่น ชื่อว่า พุทธญาณ เพราะถือกูลแก่ชนมากด้วยสามารถปฏิวัติ ด้วยเหตุนัน พระอรธกถาจารย์ จึงกล่าวว่า พฤฏิ- ชนาศ สมยาน ได้ว่า ปฐวีด. เพราะเป็นปิฎกแผ่น คือ หนาแน่น เป็นแล้ว คืกดแล้ว อีกอย่างหนึ่ง เพราะถึงแล้ว คือ ลูกอ่งแล้ว ซีงความเป็นปิฎกแผ่น คือความหนาแน่น ด้วยเหตุนี้ พระอรธกถาจารย์ จึงกล่าวว่า สุพพ- ภาวปฏิว. สองเท่า สุตุฯ ปฏิสิต ความว่า ประกาศแล้วโดยความเป็นธรรมงามในเบื้องต้น เป็นต้นโดยชอบแท้"
พรหมธรรมิม ๑๐ อย่าง โดยอธิบายแแล้วในอรรถกถาสมัญญ- ผลสูตร และอธิษิตตะ ด้วยประกะนะนี้
[พรหมวรรษ์ ๑๒]
[๕๐] ส่วนในอรรถกถามาสิหนาทสูตร พระอรธกถาจารย์ กล่าวพรหมวรรษ์ ๑๒ อย่าง เพราะเพิ่มธรรมเทศนาและอธิษาย.