อนิจจัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

…ด เพชรก็แข็ง แต่ทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ว่าจะมีชีวิตหรือไม่ก็ตามจะมีลักษณะ ๓ ประการที่เหมือนกันหมดคือ ๑. อนิจจัง ความไม่เที่ยง ไม่หยุด อยู่กับที่ ต้องเปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ เช่น บ้าน เรือนก็ต้องเก่าคร่ำคร่า ทรุดโท…

ภูเขาศิลาล้วน ย่อมตั้งมั่นไม่หวั่นไหว เพราะแรงลมฉันใด ผู้ที่ท่าพระ นิพพานให้แจ้งแล้ว ก็ย่อมมีจิตตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย ฉันนั้น จิตหวั่น คือ ความหวั่นหวาด กังวล กลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไ

…งไร? : รู้ด้วยญาณรู้ว่า กายมนุษย์ทั้งหลายทั้งหยาบทั้งละเอียด คือขันธ์ ๕ ภายนอก และขันธ์ ๕ ภายใน เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อนิจจังเป็นไฉน ? : ไม่คงทนอยู่ที่เปลี่ยนแปรผันไป เป็นทุกข์นั้นเป็นไฉน ? :ความเกิดเป็น…

"มหาปุณณมสูตร" (๑๐) วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย (๑๑) ๓.วิปัสสนาภาวนา : ในวิชชาธรรมกายถือเอาการเข้าถึงธรรมกายโคตรภู (รัตนะภายใน) เป็นจุดเริ่มต้นของพุทธศาสนา คือ เลยเรื่องของสม

…น เดียวกับนิพพานว่า "นิจจัง สุขัง อัตตา" เป็นภาวะที่พ้นแล้วจากขันธ์ ๕ ทั้งภาย นอกและภายใน ซึ่งเป็น "อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา” สำหรับผู้ที่ไม่เป็นก็ไม่อาจรับการ บัญญัตินี้ได้ เพราะถือว่าเป็นนามธรรม หรือธรรมารมณ์…

(๑๒) สุชีพ ปุญญานุภาพ : ปัญจกนิบาต ชุมนุมธรรมมี ๕ ข้อ ญาณ ๕ ย่อมเกิดขึ้น เฉพาะตน พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับ ประชาชน มหามกุฏราชวิทยาลัย ๒/๒๕๒๔ หน้า ๕๔๑ (๑๓) สุชีพ ปุญญานุภาพ : การบัญญัติ ความสุขในทางพระพุทธ

…ถูกกำจัดหมดสิ้นไปแล้ว และ จิตมั่นคงแน่วแน่ไม่วอกแวก แล้วต่อจากนั้นให้นำตัว ความรู้นั้นไปเพ่งพิจารณา อนิจจัง - ความไม่เที่ยงแท้ แน่นอนของชีวิต ทุกขัง - ความทุกข์ทรมานของชีวิต และอนัตตา ความไม่มีตัวตนเราเขาของ…

ที่ดับกิเลสได้ โดยอาศัยวิปัสสนาญาณที่เกิดขึ้นโดย แหละจะกลายเป็นอุปสรรคขัดขวางความก้าวหน้าใน ปัจจุบันทันด่วน มิได้ฝึกฝนจิตใจตามหลักสมถะมาก่อน จะไม่มีความสามารถพิเศษทางจิตแต่อย่างใด พระภิกษุ ปุถุชนที่ปฏ

…ามลำดับ ที่ อารมณ์ภายนอก เมื่อเข้าสู่อารมณ์ เรียกชื่อแตกต่างกันนั้นก็เพราะว่า ภายนอกก็ต้องมาพิจารณา อนิจจัง กิเลสที่ห่อหุ้มจิตของกายธรรมนั้นมี Kalyanamitra.org กัลยาณมิตร ๖๗

|ฺเพื่อมุ่งบรรลุธรรม นิ้วมือกึ่งกลางตัว เมื่อปฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควร