หน้าหนังสือทั้งหมด

การค้นพบโลกและจักรวาลตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
65
การค้นพบโลกและจักรวาลตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ด ๒) กฎไตรลักษณ์ กฎนี้ของคุณ คือ กฎไตรลักษณ์ ใช้ควบคุมในลักษณะเดียวกัน มีเนื้อความที่ร้าย ท่วงทีว่า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อนิจจา คือ ความไม่เที่ยง ความไม่แน่นอน ความไม่จริงมั่น ทุกขัง คือ ความเป็นทุกข์ ถูกกา…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่าโลกและจักรวาลเป็นเหมือนคุกที่ขังสรรพสัตว์ไว้ในกฎแห่งกรรม ซึ่งประกอบด้วยกฎสองประการ คือ กฎแห่งกรรมที่มีหลักการทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว รวมถึงกฎไตรลักษณ์ที่สื่อถึงความไม่แน่
พระญาณและการรู้แจ้งในพระธรรมกาย
184
พระญาณและการรู้แจ้งในพระธรรมกาย
…็นมรรคน จังธรรมทั้ง 4 นี้ต้องมีธรรมกายจึงจะมองเห็น ไม่มีธรรมกายมองไม่เห็น”88 ซึ่งการรู้แจ้งใน ทุกษ์ อนิจจัง อนุตตา นี้เทียบได้กับไตรลักษณ์ในคัมภีร์พระธรรมกายอย่างตรงไปตรงมา 2.2 กายแห่งธรรม ผลและวิฤติ คัมภีร…
…ยังชี้ให้เห็นว่าการรู้แจ้งในตัวตนเหล่านี้จำเป็นต้องมีธรรมกายในการมองเห็นและเข้าใจธรรมชาติของทุกษ์และอนิจจัง มรรกรรมเป็นมรรคที่สำคัญในพระธรรมกาย
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ
360
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ
…รธรรมภาย มีญาณของธรรมกาย...พลังกาย ธรรมมันขึ้นวิปัสสนา ตามพระพุทธเจ้าท่านก็เห็นเบจจขันธ์ทั้ง 5 เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แท้ๆ เห็นจริงๆ จังๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียว เห็นชัดๆ ไม่ได้เห็นด้วยตากายในภาพ เห็น…
เนื้อหานี้สำรวจความคิดเห็นของพระอัญญาโภคทัณฑ์ยะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมภายในโดยการเห็นธรรมที่ปราศจากมลทิน มุ่งเน้นที่ความเกิดและดับตามทฤษฎีพุทธศาสนา การรู้แจ้งในธรรมดังที่กล่าวถึงในทศพลญาณ และความสัมพัน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
386
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…าที่เดียว ไม่ใช่เห็นขัดอย่งนี้และละ เหนืออย่างนี้เหละเขา เรียกว่า วิปัสสนา เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ เป็น อนิจจัง ทุกข์ อนัตตา (รร. 755) จะเห็นได้ว่า ลักษณะของญาณ ดังที่พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวอธิบาย มานี้ ตรงกับเน…
…โดยการวิเคราะห์ลักษณะของญาณที่เป็นที่รู้แจ้ง ซึ่งนำไปสู่วิปัสสนาและการเข้าใจเบญจขันธ์ทั้ง 5 ในแง่ของอนิจจัง ทุกข์ อนัตตา ข้อความนี้สอดคล้องกับคัมภีร์จตุรารักษาและพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมภายในที่เต็มไปด้วยญ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
181
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ู้แจ้งในไตรลักษณ์นั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ได้แสดงไว้เช่นกันว่า ...รู้ว่าเป็นธาตุ ล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาหม่นั้น เมื่อรู้ชัดว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ดังนี้ละ ก็รู้ชัดๆ เช่นนี้เห็น ชัดๆ เช…
…การรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะสัจซึ่งเป็นแก่นสารสำคัญของพ…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
201
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…รู้ตำแจ้งกว่ากายอื่น57 เมื่อเข้าสู่ธรรมกายแล้วสามารถเห็นด้วยตธรรมกาย รู้ด้วยญาณธรรมกายว่าขั้น5 เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา58 และรู้การเกิดดับของสิ่งทั้งปวงทั่วทั้งสากลโลก59
…ารถให้ความรู้เห็นอย่างชัดเจนและครบถ้วนถึง 5 ขั้น หลังจากเข้าสู่ธรรมกาย สิ่งต่างๆ จะถูกเข้าใจในลักษณะอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ตามผลการปฏิบัติของท่านสำหรับผู้ศึกษาและปฏิบัติธ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
257
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ีภายอื่นๆ ชอบอยู่ภายใน กายภายในต่างๆ ที่ว่านี้ต่างก็มีขั้น 5 เฉพาะตนทั้งสิ้น ขั้น 5 มีคุณสมบัติเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา การละขั้น 5 ของทุการได้สำเร็จจนอาศัยจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏฏะการเวียนว่ายตายเกิด…
การวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ในคัมภีร์พุทธโบราณชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีทางเลือกในการกระทำทั้งดีและชั่ว โดยธรรมะฝ่ายดีควรถูกเก็บรักษาไว้เพื่อการหลุดพ้น ขณะที่ฝ่ายชั่วนั้นต้องละทิ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการ
การสอนเกี่ยวกับกรรมและไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
91
การสอนเกี่ยวกับกรรมและไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…ชั่ว ผลของกรรมชั่วก็คือ ต้องไปรับโทษหนักในนรก b.) ไตรลักษณ์ คือความไม่เที่ยง เป็นสุข เป็นทุกข์ เป็นอนิจจัง c.) อนิจจัง คือความไม่เที่ยง เป็นสุข เป็นทุกข์ เป็นอนิจจัง
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้สงฆ์และชาวพุทธมองโลกและชีวิตว่า ทุกข์คือความจริงที่ต้องเผชิญ การทำกรรมดีทำให้ได้รับผลดี ในขณะที่กรรมชั่วมีผลให้ต้องรับโทษ การดำเนินชีวิตอย่างมีสติช่วยให้พ้นจากความทุกข์และเ
Understanding Buddhist Concepts: Key Terms and Definitions
62
Understanding Buddhist Concepts: Key Terms and Definitions
…) ‘non-returner’; one who has attained the third stage of holiness อนิจจตา impermanence; transiency อนิจจัง (anicca) impermanence; transiency. Nothing is permanent; everything is subject to change. Attachmen…
This text presents key Buddhist concepts such as 'อนัตตา' (non-self), emphasizing that there is no lasting essence, only the illusion of self that causes attachment. It discusses 'อนิจจตา' (impermanen
การกลับสู่การนั่งสมาธิ
91
การกลับสู่การนั่งสมาธิ
…็กลงๆ จนในที่สุดก็หายไป กว่ัยเกิดความรู้สึกปลุงสู้เพราะได้เห็นแล้วว่ิ่งที่แย่งกันนั้นในที่สุดก็เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็เสื่อมสลายหายไปในที่สุด ฤษนี้เห็นแล้วกิคิดได้ว่า เราควจะกลับ…
บทความนี้บรรยายถึงประสบการณ์ในการนั่งสมาธิและการรับรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ผ่านการมองเห็นว่าอะไรที่เราแย่งชิงกันในชีวิตนั้นมีวันสูญสิ้น เราจึงควรหันกลับมาให้ความสำคัญกับการฝึกฝนจิตใจและพัฒนาต
ความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียว
59
ความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียว
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เข้าไปรวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับ พระธรรมกายที่เป็นนิ่งจัง สุขัง อัตตา กลิ่นกันเป็นเนื…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมกายกับจิตใจของเรา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียวกันกับจิตใจนั้นลึกซึ้งอย่างไร เมื่อเข้าใจถึงธรรมะ ก็จะเข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับพระพ