หน้าหนังสือทั้งหมด

พระตกคติและธรรมกายในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
140
พระตกคติและธรรมกายในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
…ี (สด จนทสโร) วัดปากน้ำภาษีเจริญ พบว่าท่านได้เทศกัณฑ์อ้างอิงแนวพระโอวาทของพระพุทธเจ้าว่า ด้วยเรื่อง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วจึงกล่าวถึงสิ่งตรงกันข้ามคือ นิจกัจฉล สุขัง อัตตาของธรรมกายได้ดังนี้ เหตุใดพระอง…
…มีคุณสมบัติไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ทุกข์ และมีความสุข คำสอนนี้ยังเชื่อมโยงกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเรื่อง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ที่นำไปสู่นิจกัจฉล สุขัง และอัตตาในธรรมกาย
Understanding the Three Characteristics in Buddhism
18
Understanding the Three Characteristics in Buddhism
…ของไตรลักษณ์ หมายถึงอะไร ซึ่งจะอธิบายสรุป พอให้เข้าใจดังนี้ ไตรลักษณ์ คือ ลักษณะ 3 อย่าง ประกอบด้วย อนิจจัง คือ สภาพที่ไม่เที่ยงแท้ ทุกขัง คือ สภาพที่เป็นทุกข์ อนัตตา คือ สภาพที่ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ขออธิบา…
เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกฎของไตรลักษณ์ในพุทธศาสนา โดยอธิบาย 3 ลักษณะ ได้แก่ อนิจจัง (ความไม่เที่ยง), ทุกขัง (ความเป็นทุกข์) และอนัตตา (ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง) โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเปลี…
การมองเห็นและการรู้ในธรรม
52
การมองเห็นและการรู้ในธรรม
…ก็ไม่เห็น กายทิพย์ก็ไม่เห็น กายทิพย์ละเอียดก็ไม่เห็น กายรูปพรหมก็ไม่เห็น กายรูปพรหมละเอียดก็ไม่เห็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นไม่ได้ ตามมันไม่ได้ ตามมันไม่ถึง ขั้นที่จะได้เห็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ทำไมไม่ถึ…
…ห็นที่แท้จริงเกิดจากญาณธรรมกาย ไม่ใช่ด้วยตากายธรรมดา การเข้าใจว่าเบญจขันธ์ทั้งห้าทั้งหมดมีลักษณะเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นส่วนสำคัญของการเรียนรู้ในทางธรรม.
การตรัสเรื่องอนัตตาและการค้นหาอัตตา
47
การตรัสเรื่องอนัตตาและการค้นหาอัตตา
ตรัส “อนัตตา” เพื่อให้หา “อัตตา” เหตุใดพระองค์จึงเน้นสอนหนักไปในทาง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา? เมื่อใคร่ครวญโดยสุขุมแล้วจะมองเห็นว่า พระองค์ สอนดังนั้นเพื่อตะล่อมให้คนที่มีความคิด…
พระพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตาเพื่อให้ผู้มีปัญญาค้นพบความหมายของอัตตา เมื่อพระองค์สอนเรื่องอนิจจัง ทุกขัง ก็เพื่อให้เราเข้าใจถึงความไม่เที่ยง ความทุกข์ และค้นหาสุขที่แท้จริง การพิจารณาคำสอนเหล่านี้จ…
หลักการเจริญภาวนา: จากอนิจจังถึงอัตตา
88
หลักการเจริญภาวนา: จากอนิจจังถึงอัตตา
…รียกว่า “เข้าสิบแล้วเห็นศูนย์” ตรัส “อนัตตา” เพื่อให้หา “อัตตา” “เหตุใดพระองค์จึงเน้นสอนหนักไปในทาง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เมื่อใคร่ครวญโดยสุขุมแล้ว จะมองเห็นว่า พระองค์สอนดังนั้นเพื่อตะล่อมให้คนที่มีความคิด …
…ารเข้าสิบเพื่อหยุดกลางกายและเห็นศูนย์นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในการประยุกต์ใช้คำสอนทางธรรม การพิจารณาอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เพื่อค้นหาแนวทางในการตอบสนองต่อความเป็นจริงของชีวิตและความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ย…
การพิจารณาเห็นของไม่เที่ยงในพระพุทธศาสนา
69
การพิจารณาเห็นของไม่เที่ยงในพระพุทธศาสนา
…นาจแห่ง จิตตนปัสสนาอย่างนี้. ส่วนในฉากกที่ ๔ มีนิพนธ์ดังนี้:- ในบทว่า "อนิจจานุปัสสติ" นี้ พึงทราบ อนิจจัง (ของไม่เที่ยง) พึงทราบ อนิจจา (ความ เป็นของไม่เที่ยง) พึงทราบ อนิจจานุปัสสนา (การพิจารณาเห็น ของไม่…
เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ
แนวทางการปฏิบัติธรรมและกรรมฐานต่างๆ
233
แนวทางการปฏิบัติธรรมและกรรมฐานต่างๆ
แต่ก่อนที่จะปฏิบัตึงขึ้นเข้าสู่โรงได้ ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องภาวนาด้วยการสักถึง ทุกข์ อนิจจัง อนตาถา70 โดยผ่านอฤษฎีเป็นรูปธรรมต่างๆ รอบตัวนั้นเคย เช่นส่วนประกอบของร่างกายต่างๆ 32 ประการหรือวัตถ…
ในกระบวนการปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติต้องเริ่มด้วยการเข้าใจและภาวนาเกี่ยวกับทุกข์ อนิจจัง อนัตตา ผ่านกรรมฐาน 40 ประการ เช่น มรณสติ อุปสมานุสติ เพื่อเข้าใจไตรลักษณ์ การปฏิบัติจะนำไปสู่การได้…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และสมุทัยอริยสัจ
253
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และสมุทัยอริยสัจ
…กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด ซึ่งเป็น กายโลกียะจึงต้องตกอยู่ในอาณัติแห่งพระไตรลักษณ์ คือ ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เมื่อเห็นด้วยตา และรู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า กามตัณหา ภวตัณหา และ วิภวตัณหา ซึ่ง…
เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
35
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
๒๗ แก่ น ส า ร ข อ ง ชี วิ ต จงใช้เวลาทุกอณูวินาทีให้คุ้มค่า โดยอาศัยกายที่เป็น... อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี่แหละ แสวงหาสิ่งที่เป็นสาระแก่นสารของชีวิต คือ “ธรรมกาย” ที่มีคุณสมบัติตรงข้าม คือ …
บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาทุกอณูวินาทีให้คุ้มค่า โดยการแสวงหาธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารของชีวิต ที่มีคุณสมบัติตรงข้ามกับสภาพชีวิตตามปกติ การเข้าใจถึงธรรมกายเป็นทางสู่ความสุขที่แท้จริง และการหลุดพ้นจากอำนาจ
วิสุทธิมคฺคนาม ปกรณืวิเสสสฺว
328
วิสุทธิมคฺคนาม ปกรณืวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 328 วิสุทธิมคเค ญาณทสสนวิสุทธิ์ นามาติ ต์ อิมานิ อิมินา อนุกุกเมน ปตฺตพฺพานิ จตุตาริ ญาณานิ สนฺธาย วุตต์ ฯ อิทานิ อิมิสสาเยว จตุญานาย
…่อบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางธรรม สิ่งที่ไม่ควรมองข้ามคือ การมีสติปัฏฐาน จิตใจต้องสร้างความเข้าใจในทุกข์ อนิจจัง และอนัตตา เพื่อบรรลุถึงภาวะที่มีความสุขตามหลักธรรมที่ถูกต้อง
การสอนเกี่ยวกับกรรมและไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
91
การสอนเกี่ยวกับกรรมและไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…ชั่ว ผลของกรรมชั่วก็คือ ต้องไปรับโทษหนักในนรก b.) ไตรลักษณ์ คือความไม่เที่ยง เป็นสุข เป็นทุกข์ เป็นอนิจจัง c.) อนิจจัง คือความไม่เที่ยง เป็นสุข เป็นทุกข์ เป็นอนิจจัง
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้สงฆ์และชาวพุทธมองโลกและชีวิตว่า ทุกข์คือความจริงที่ต้องเผชิญ การทำกรรมดีทำให้ได้รับผลดี ในขณะที่กรรมชั่วมีผลให้ต้องรับโทษ การดำเนินชีวิตอย่างมีสติช่วยให้พ้นจากความทุกข์และเ
ความจริงและธรรมะ
68
ความจริงและธรรมะ
…ได้อีกด้วย เช่น สรรพสิ่ง ทั้งหลายมีลักษณะเหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งที่เรียกว่า ไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง(อนิจจัง) ทนอยู่ในสภาพ เดิมไม่ได้ ทุกขัง) ใครก็บังคับ บัญชาไม่ได้(อนัตตา) วันหนึ่ง มันก็เสื่อมสลายหายไป ใครก…
บทความนี้พูดถึงความหมายของธรรมในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายว่าความจริงและความดีสองประการนี้มีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร สิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นธรรมชาติที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์
187
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์
…่อของใคร แต่เป็นไปตามกฎประจำ โลกที่มีอยู่ประจำโลกใบนี้มานานแล้ว กฎประจำชีวิต คือ กฎไตรลักษณ์ ได้แก่ อนิจจัง (ไม่เที่ยง) ทุกขัง (เป็นทุกข์) อนัตตา (ไม่ใช่ตัวของเรา) ซึ่งข้อนี้เป็นความจริงของทุกชีวิต ในโลกใบนี…
การอ่านข่าวเพียงฝ่ายเดียวอาจทำให้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระภิกษุ จำเป็นต้องเข้าใจกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ที่สอนให้เราตระหนักถึงผลของการกระทำและความไม่เที่ยงของชีวิต การมีความรู้ดังกล่าวจะ
การฝึกจิตให้รู้เท่าทันความไม่เที่ยง
29
การฝึกจิตให้รู้เท่าทันความไม่เที่ยง
…ีความนึกคิดจิตใจ แต่ไม่ว่าจะสิ่งมีชีวิตหรือไม่มีชีวิตก็ตาม ล้วนมีลักษณะ ๓ อย่างเหมือนกัน นั่นคือ ๑) อนิจจัง หมายถึง ความไม่เที่ยง ไม่หยุดอยู่กับที่ มีการ เปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ ตลอดเวลา เช่น คนเราเมื่อวานกับวั…
ในชีวิตเราต้องเผชิญกับสิ่งที่ไม่ชอบใจ เช่น เสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา และความทุกข์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพบเจอ การฝึกจิตภาวนาช่วยให้เราฝึกทำความเข้าใจกับความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง รวมถึงการมีสติในการเผชิ
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
377
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
…ุษย์ ของกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมทั้งหยาบ และละเอียด เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นด้วยตา ธรรมกาย ตามนุษย์ไม่สามารถเห็น ไม่ว่าจะเป็นตาของกายทิพย์ พรหม อรูปพรหมก็เห็…
บทนี้สำรวจการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยการใช้ธรรมจักษุและญาณทัสสนะของธรรมกาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงต้นเหตุของทุกข์และทาง…
ธรรมนำเพื่อประชาชน: กิยะสนเหน่งกรรม (๒)
20
ธรรมนำเพื่อประชาชน: กิยะสนเหน่งกรรม (๒)
…เธอกระทำอันตรายลาภของผู้ฉัน จึงเป็นอยู่มีภัญญู แต่เป็นผู้บรรลอริยธรรมได้ด้วยผลที่บาเข้า วิลาสนา คือ อนิจจัง ทุกขัง อนตตา” กรรไม่เพียงแต่ทำตนเองให้เดือดร้อนเท่านั้น ยังทำให้ญาติสนิทมิdirสยอยู่ใกล้เคียงต้องได…
บทความนี้พูดถึงการใช้ชีวิตที่ไม่ประมาท ผ่านการสร้างบารมีและเก็บเกี่ยวบุญในทุกวัน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในหมู่บ้านที่ประสบอุทกภัยและความเดือดร้อนจากพฤติกรรมของมิตติพิน ที่มีผลกระทบต่อชาวบ้าน ในการแสดงถ
วิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์ความหมาย
296
วิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์ความหมาย
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 296 วิสุทฺธิมคฺเค ปริคฺคณฺหติ ฯ เสยฺยถีที่ 1 รูป น สตฺโต น ชีโว น นโร น มาณโว น อิตถี น ปุริโส น อตฺตา น อตฺตนิย นาห์ น มม น อญฺญสฺส น
เนื้อหาในส่วนนี้มีการกล่าวถึงหลักการของวิสุทธิมคฺคสฺสที่ชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจความไม่แน่นอน อนิจจัง และความสูญเปล่าของรูปแบบต่างๆ ของการมีอยู่ โดยเฉพาะความเข้าใจเกี่ยวกับอาการและสถานการณ์ของชีวิตซึ่ง…
บุญและผลของมันในชีวิตมนุษย์
215
บุญและผลของมันในชีวิตมนุษย์
…ำเร็จด้วยการทำความเห็นให้ตรง (เชื่อว่า บาป-บุญมิ นร-สวรรค์-ชาติหน้า-ชาติหน้า ฯลฯ เชื่อหลักใด ลักษณะ อนิจจัง-ทุกขัง-อนัตตา) บุญพลังแห่งความสุขและความสำเร็จ | ๒๑
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของดวงบุญในกายมนุษย์ที่มาพร้อมกับการเกิด ซึ่งจะมีผลต่อรูปร่างและคุณสมบัติของบุคคล เช่น ร่างกายที่สมส่วน สมบัติที่ดี ซึ่งประกอบไปด้วยทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติที่มีค่า นอกจากนี้ย
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
257
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ีภายอื่นๆ ชอบอยู่ภายใน กายภายในต่างๆ ที่ว่านี้ต่างก็มีขั้น 5 เฉพาะตนทั้งสิ้น ขั้น 5 มีคุณสมบัติเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา การละขั้น 5 ของทุการได้สำเร็จจนอาศัยจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏฏะการเวียนว่ายตายเกิด…
การวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ในคัมภีร์พุทธโบราณชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีทางเลือกในการกระทำทั้งดีและชั่ว โดยธรรมะฝ่ายดีควรถูกเก็บรักษาไว้เพื่อการหลุดพ้น ขณะที่ฝ่ายชั่วนั้นต้องละทิ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 9 - วิปัสสนาวิชชา และการเห็นแจ้ง
21
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 9 - วิปัสสนาวิชชา และการเห็นแจ้ง
…อให้บรรลุมรรคผลเท่านั้น ต้องเห็นด้วยตา ธรรม กาย จึงจะบรรลุมรรคผลได้” พระพุทธเจ้าจึงทรงสอนเน้นไปในทางอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพื่อตะล่อมให้ผู้มีปัญญาสอด ส่องเห็นนิจจัง สุขัง อัตตา ต่อไปเอง ดังเช่น มีคน ๒ คนยืนอ…
บทนี้กล่าวถึงหลักการของวิปัสสนาวิชชาและการเห็นแจ้ง โดยเน้นไปที่การเห็นนามรูปและความจริงของขันธ์ ๕ ผ่านการใช้ตาธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การปล่อยอุปาทานก่อให้เกิดการพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน พระพุทธเ