หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลี
143
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลี
…ิตต มุปฺปชฺชติ ฯ ทนฺธาภิญฺญสฺส จตุกฺขตต์ ปวตฺตชวนานนุตร์ ปัญจม อปปนา อุปปชฺชติ ฯ ยสฺมา ปน อลทธาเสวน อนุโลม โคตรภู่ อุปปาเท น สกฺโกติ จ ลัทธาเสวนมปี จ ฉฎฐสตฺตม์ภวงฺคสฺส อาสนุนภาเวน ปปาตาสนุนปุริโส วิย อปปนาว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธัมม์ในบริบทของการเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในชีวิต โดยอธิบายถึงแนวทางในการปฏิบัติและการศึกษาที่จะช่วยให้ผู้สนใจได้พัฒนาตนเองผ่านการทำความเข้าใจทางปรัชญาพุทธศาสนา เช่น การมีสต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 144
144
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 144
…ี่ประกอบด้วยญาณ ชวนะใดชวนะหนึ่งเกิดขึ้น ๔ ครั้ง หรือเพียง ๓ ครั้ง ตามลำดับ โดยชื่อว่าบริกรรม อุปจาร อนุโลม และโคตรภู แล้วดับไป ในลำดับกามาวจรชวนะดับไปนั้นนั่นแล บรรดา มหัคคตชวนะและโลกุตตรชวนะ ๒๖ นั้น (มหัคค…
ในหน้าที่ 144 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงมโนทวารและผลของวิธีการจิต รวมทั้งการเจาะลึกไปยังภวังคบาต (จิตตกภวังค์) การเกิดของตทาลัมพนะ และการระบุชวนะที่เกิดขึ้นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับญาณ ไม่ว่าจะเป็นก
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
166
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…นึ่งลงสู่ อัปปนาวิถีฯ ประกอบความว่า เมื่อชวนะในชวนะหนึ่งเกิดขึ้นตาม ลำดับ โดยชื่อว่า บริกรรม อุปจาร อนุโลม และโคตรภูแล้วดับไป ฯ จริงอยู่ จิตดวงที่ ๑ ชื่อว่าบริกรรม เพราะเป็นบริกรรมของอัปปนา คือเพราะปรุงแต่ง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตในมโนทวาร โดยเฉพาะการแยกประเภทจิตที่เกี่ยวข้องกับชวนะในสภาวะอัปปนา อธิบายถึงจิตทั้ง 4 ดวงในกระบวนการอัปปนา รวมถึงบริกรรมและความสัมพันธ์ของชวนะในบรรดาจิตต่างๆ นอกจากนี
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - บทที่ 167
167
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - บทที่ 167
ประโยคส - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 167 อนุโลม ๒ หรือ ๓ ดวงข้างต้น แม้โดยไม่แปลกกัน ๆ จริงอยู่ มี อธิบายว่า ๔ ครั้ง หรือเพียง ๓ ครั้ง โดยควรแก่อัป…
บทที่ 167 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา นำเสนอการวิเคราะห์อัปปนาวิถีและการทำงานของจิตในบริบทต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเกิดและลำดับของจิตที่สัมพันธ์กับการฝึกสมาธิ โดยกล่าวถึงการเกิดของอัปปนา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
93
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ณฺณวิการทสฺสเนน อนิจจสัญญาสมุฎฐาปนตา เสนาสนมจฺเฉร กมฺมารามตานํ อภาโว เทวตาหิ สหวาสิตา อปฺปิจฺฉตาทีน อนุโลม- วุฒิติตาติ ฯ วณณิโต พุทธเสฎเจน นิสสโยติ จ ภาสิโต นิวาโส ปวิวิตฺตสฺส รุกขมูลสโมกุโต อาวาสมจฺเฉรหาร …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติในทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเจริญภาวนาและการมีจิตใจที่สงบในสภาพแวดล้อมต่างๆ กล่าวถึงการใช้ธรรมชาติเป็นสถานที่สำคัญในการปฏิบัติธรรมและข้อแนะนำเกี่ยวกับการเลือกสถานที่เพื่อการม
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
170
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ทเส สัตตธา อคฺคหโกสลล์ ทสธา มนสิการ โกสกุลจ วุตต์ ทว ที่สากาเร ตาว ต์ สพฺพ์ อปริหาเปตวา ตจปญฺจกาทีน อนุโลม ปฏิโลมโต วจสา สชฌาย์ อาทิ กตฺวา สพฺพ์ ตตฺถ วุตตวิธาน กาตพุฒิ ฯ อยเมว หิ วิเสโส ฯ ตตฺถ วณฺณสัณฐานทิโ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับอาคติตามสี่ธาตุ วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้เพื่อสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติโดยผ่านกรรมฐานที่สัมพันธ์กับธาตุที่แตกต่างกัน ห
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ความหมายของปฏิสัมภิทา
9
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ความหมายของปฏิสัมภิทา
… นาม ปาลอฏฐกถาที่สุ คณฐิปทอตฺถปทวินิจฉัยกถา ฯ ปุพฺพโยโค นาม ปุพฺพพุทฺธาน สาสเน คตปจฺจาคติกภาเวน ยาว อนุโลม โคตรภูสมีป์ ตาว วิปสฺสนานุโยโค ฯ อปเร อาห ปุพฺพโยโค พาหุสจฺจํ เทสภาสา จ อาคโม ปริปุจฉา อธิคโม ครุสน…
เนื้อหาในบันทึกนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและปฏิสัมภิทา ซึ่งแสดงออกถึงการพัฒนาทางจิตในระดับต่างๆ อันเนื่องมาจากคุณสมบัติของผู้ปฏิบัติธรรม โดยมีการแบ่งประเภทของเจตสิกและความรู้ต่างๆ ที่นำไปส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
307
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…จจลักขณาทิทสสนวเสน นิพพิณณสุส มุญจิตุกมุยตาทิญาณตฺตย์ ฯ ตสฺสา อุชุกาย สาขาย อุปริ อาโรหน วิย โยคิโน อนุโลม ๆ สีส์ นี่หริตวา อุทธ์ อุลโลกน์ วิย โคตรภูญาณ ฯ อากาเส อุปปตน์ วิย มคฺคญาณ์ ฯ อญฺญสม ผลรุกฺเข นิลีย…
บทความนี้สำรวจแนวคิดด้านวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณและการวิสุทธิและการรู้แจ้งในศาสตร์ของโยคะและธรรมะ โดยมีการเชื่อมโยงในหมวดหมู่ของข้อมูลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเปรียบเทียบร
วิสุทธิมคฺคสฺส: ประทับในคุณธรรมและการปฏิปทา
308
วิสุทธิมคฺคสฺส: ประทับในคุณธรรมและการปฏิปทา
… ปฏิปชชิตวา ติลักขณ์ ทิสวา ภยตุปฏฐานญาณ์ ฯ นิกขมนมคุคิ โอโลกน์ วิย มุญจิตุกัมยตาญาณ ฯ มคคทสฺสน์ วิย อนุโลม ฯ นิกขมณ์ วิย โคตรภูญาณ์ ฯ เวเคน คมน์ วิย มคฺคญาณ์ ฯ เขมภูฐาเน ฐาน วิย ผลญาณ์ ฯ โคติ ฯ เอกสฺส กร กส…
บทความนี้เล่าถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติทางจิต วิสุทธิมคฺคยังบอกถึงแนวทางการพัฒนาในด้านจิตใจและปัญญา การเข้าถึงเห็นได้ว่าเป็นฐานสำคัญในการหนีกาจากความทุกข์ในชีวิต และ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส
310
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส
…นน ฯ โอตฺตปปน วัย ภยตุปฏฐาน ฯ อิโต จิโต จ โอโลกน์ วิย มุญจิตุกมยตาญาณ์ ฯ ตตฺเถว ทารกสุส โอโรปน์ วิย อนุโลม ๆ โอโรเปตวา อนุตรวีถีย์ จิตกาโล วิย โคตรภู ฯ ปาสาทาโรหณ์ วิย มคฺโค ฯ อารยา นิสีทน์ วิย ผล ฯ ขุทท์ ป…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิสุทธิมคฺคและมุมมองทางจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิธีการปฏิบัติทางจิตเพื่อลดละความทุกข์ และการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจในแง่มุมต่าง ๆ รวมถึงการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
321
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ยยิตวา อนุปปาท์ ปกขนฺทติ โคตรภูติ ฯ สพฺพ์ วิตถาเรตพฺพิ ฯ ตตฺราย เอกาวชุชเนน เอกวีถีย์ ปวตฺตมานานมปิ อนุโลม- โคตรภู นานารมุมเณ ปวตฺตนาการที่ปิกา อุปมา ฯ ยถา หิ มหามาติก ลงจิตวา ปรตีเร ปติฏฺฐาตุกาโม ปุริโส เว…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับแนวคิดในวิสุทธิมคฺคสฺส ที่กล่าวถึงโคตรภูและความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจมนุษย์กับวิถีทางการเข้าถึงนิพพาน ผ่านการวิเคราะห์และอธิบายในแง่มุมต่างๆ เช่น การพิจารณาข้อดีข้อเสีย, การพัฒน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
322
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 322 วิสุทธิมคฺเค ตตฺถ อนุโลม สัจจปฏิจฉาทก์ กิเลสตม์ วิโนเหตุ สกโกติ น นิพพานมารมณ์ กาตุ ฯ โคตรภู่ นิพพานเมว อารมฺมณ์ กา สกโกติ น…
ในเนื้อหาส่วนนี้ มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความสัมพันธ์กับนิพพาน โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่นิพพาน พร้อมยกตัวอย่างในการเรียนรู้เกี่ยวกับกิเลสและการปล่อยวาง ว่าด้วยความต้องการอันไม่มีที่สิ้
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
174
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
… ๔ หรือ ๕ ดวง ย่อมแล่นไป ซึ่งบรรดาชวนะเหล่านั้น ๓ หรือ ๔ ดวงแรก เป็นกามาวจร มีชื่อว่าบริกรรม อุปจาร อนุโลม และ โคตรภู ดวงที่ ๔ หรือดวงที่ ๕ เป็นอัปปนาจิตรูปาวจรชั้นจตุตถฌาน ในชวนะนั้น ญาณใดที่เกิดขึ้นพร้อมก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสาม
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑
241
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑
…วน) เทค นิก พระองค์จึงทรง แสดงธรรมได้โดยเนี่ย ๆ งี้ แต่ (เมื่อว่า) โดยความแปลกกัน (แห่งเทสนานั่ง ๕) อนุโลม- เทคนิค (การแสดงปฏิสมุปบาทโดยอนุโลม) ตั้งแต่ต้นไปจนใจ อนุโลมเทสนั้น บันทึกพิสูจน์ว่ามันเป็นไปแก่พระ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงปรัชญาและวิถีธรรมของเปลภาค โดยยกตัวอย่างเรื่องปฏิสมุปบาท ซึ่งมีความงามและเป็นธรรมที่ถูกต้อง พระผู้พระภาคเจ้าทรงสอนว่าปฏิสมุปบาทมีความสำคัญต่อผู้แสวงหาความรู้ โดยการแสดงธรรมเกี่ย
วิสุทธิธรรมเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
53
วิสุทธิธรรมเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…มหาภิกุฎิแก้ว่าว่า ญาณเรียกว่า ขันติ เพราะทนในการกำหนดหย่องไปจนถึงสิ่งซึ่งเป็นวิสัย ๒. มหาภิกุฎิว่า อนุโลม คืออัญญเกิดความบรรจุธรรมนิยม ๓. สัมมติคิยม ก็คืออธิธรรมคันเอง อธิธรรมคันเป็นสัมมตนะ (ความถูกต้อง) ม…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิธรรมและการตีความพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสนอ อธิบายถึงการแยกประเภทต่างๆ ของอนุโมทาที่ภิกษุควรทราบ การบรรยายมีการเน้นความไม่เที่ยงและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอนัตตา โดยมี
อภิปรายลำไวยากรณ์ อัมาดร - หน้าที่ 38
39
อภิปรายลำไวยากรณ์ อัมาดร - หน้าที่ 38
…ัวเดียวให้ลง ย ไว้ อุ จิยติ, ชายร, ชัยติ 2. ถ้า ถามมากกว่าตัวเดียว แปลที่สูถาถๅกับปัจจัยเป็นพยัญชนะ อนุโลม ตามพยัญชนะที่สูถาถๅ คือ :- สุดถาถๅเป็น ว แปลกับ ย ปัจจัยเป็น พุท อ. ทิพทิติ, สิพทิติ. "" " ช "" " ช…
ในหน้าที่ 38 ของหนังสืออธิบายลำไวยากรณ์ อัมาดร จะพูดถึงหมวดต่างๆในการใช้ภาษารวมถึงวิธีการทำคำถามและการใช้ปัจจัยในภาษาที่มีโครงสร้างซับซ้อน โดยมีตัวอย่างจากคำภาษาไทยที่แตกต่างกันตามลำดับและการใช้ปัจจัย
สมุนไพรสายกาย
521
สมุนไพรสายกาย
…ฏิคุณคเณ อปญฺญุตฺติ ฆสฺติวณฺณํ ฯ ปทสฺ วิสฺสเนจ ฯ เตสํ เอเตนดู เอ็น นิสัมฤทธิิอมมู ฯ เตสํ ฌนฺทิยมุมํ อนุโลม อานุปุรํ ฯ เอ็นฺตุติ นิสารฺจิวรรฺฑํ ตํ ฑีวีรํ เถน ฯ ฯ กิจฺนาน กินนมโน ม โหติ ฯ อิติฺสาโท สมาปนฺโน ฯ…
เนื้อหานี้สำรวจการใช้สมุนไพรสายกายและประโยชน์ต่อสุขภาพทั้งด้านกายและจิตใจ ผ่านงานเขียนที่มีคุณค่าและพิสูจน์แล้ว โดยมีการกล่าวถึงสมุนไพรต่าง ๆ ที่มีผลดีต่อร่างกายและจิตใจ ซึ่งจะช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันและค
การอธิบายสัมมนาในอธิษฐานท์
9
การอธิบายสัมมนาในอธิษฐานท์
…ธิษฐานท์ ที่เป็นปฐมามวิถี เรียกชื่อว่า ลิกุกโต ตามแบบโยชนา ที่เป็นวิติตอื่น ก็เรียก ตามชื่อนิขนบปก (อนุโลม) ที่นานเรียกว่าสิ่งคิดจะ และบอกสรุป ควบไปด้วย เป็นสรุปในอธิษฐานท์ ของนิขนปก ๆ :- ขอฤทูโร ชมมา วาทูน…
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการสรุปวิสาสะตามรูปแบบต่างๆ ในอธิษฐานท์ โดยอธิบายถึงลักษณะและการจำแนกอรรถที่ใช้ในการกำหนดความในบทกำหนด และการเรียกใช้ที่เหมาะสม เช่น อธิบายถึงอายุ วรรณะ สุข พล โดยมีการอ้างอิงถ
สมุนไพรตำหรับ นาม วินญูฤกษา
115
สมุนไพรตำหรับ นาม วินญูฤกษา
… อคุปิปวา อโนสารินต์ ฯ อนุญม โม โอสารา ญ ุจจดิ สมุนไพร โอ อนุญมโมอิโด อนโลม- ษ มโม ฯ อุกเขปนียมมุสา อนุโลม ปัจจา กาตพโว วา มโมดิ อนุญมโม ฯ อนโลมวดดติ ทิวงวิน ฑูด็ อุปสมาปเททพุฒ น นิสิสโย ทาทูโพติดาอิ อุกุสา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรในตำหรับนาม วินญูฤกษา ฤดูโอโค โดยเฉพาะเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรและบทวิเคราะห์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุจฉิงขลุปมาสำอา และรายการต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อการใช้สมุนไพร ทั้งในทางบวกและลบ
สาระคู่ที่ปีนี้: วิจิตรา สนมผาสิกา
296
สาระคู่ที่ปีนี้: วิจิตรา สนมผาสิกา
ประโยค - สาระคู่ที่ปีนี้ นาน วิจิตรา สนมผาสิกา กวนฌาน (จดี โภ ภาโค) - หน้าที่ 296 อนุโลม โทติ เตส อญฌฺภาวะโต ฑฺวีว ปฺกา เทศนาเมวา วุตตาดี เตส สรุปทุตสุนปมตี นาถฐินิวตุปา ปฺกา ปฏิคฺคหิ ปฏิส…
เนื้อหาเกี่ยวกับสาระคู่ที่ปีนี้ ซึ่งนำเสนอโดย วิจิตรา สนมผาสิกา บรรยายถึงองค์ประกอบที่สำคัญในการเทศนาและการดำเนินชีวิตตามธรรมะ พร้อมกับการวิเคราะห์แนวทางการปฏิบัติที่มิใช่ความเพลิดเพลินทางกาย โดยเสนอแ