อภิธา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

…วิถีติตเท่านั้น แม วิธีการเรียงในประโยคก็คือ ๒ ลักษณะดังกล่าวแล้วเช่นกัน เช่น : ปสมมาส์ อติภูมิต : อภิธาน ไอปูชฌาย (๑/๗) : เทว ตย รัชซ : กาเรนเต อรุณ ณ อุฒาสติ ๆ (๑/๓๗) : ตุมเม นาม มาทิสสส พุทธสส สนติจก…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้นำเสนอวิธีเรียงประโยคหลักคำให้เข้าใจง่าย โดยประโยคหลักถูกใจและแทรกในประโยคใหญ่ ทำให้เนื้อหาชัดเจนขึ้น การใช้ประโยคอนาคตและประโยคหลักมีความสลับซับซ้อนในภาษาไทย จึงสังเกตได้ว่า

… โคลดติปุญญา ณฺทวา สหาภวนคน สมุสาทิตมานา มคปริสุทฺธ อนุปาเรตวา ฯ ฯปฏิมา ฯ ดอฺ น ฑรุนฺฏฺอา คาวี เวคน อภิธาวนี สิงฺคณ ปรเหรฺวา ชีวิตกุมฺผย ปปลิ ส ฯ ดาวเทว กามา กตวา ดาวติสฺส นิพพุทธิดฉฺวามา สุกฺสต ถวรรโณ อยุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลดลทในปีนี้ผ่านปฏิทินภาโค ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของความสุข ความเจริญรุ่งเรือง และธรรมะ โดยนำเสนอข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ดี สำหรับผู้ที่ต้องการเสริมสร้างความเป็นสิริมงคลให้ก

…เล่ม ๒ กรุงเทพพนมาคีร์ : โรงพิมพ์อักษราษฎร์ พิมพ์ ๒๕๓๑ จตุรงคผล. มาอ่างบุตร (พระสุทธิวงค์ พีรวรดร). อภิธานปุจฉากถัก. กรุงเทพพนมาคีร์ : โรงพิมพ์เทคนิค. ๒๕๒๑ ชนกวิ่งสมาหาเจเร. พระ (พระศรีสุทธิวงค์และคณะแปล) …

บรรณานุกรมนี้รวมรายชื่อหนังสือและคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยมีการบอกปีพิมพ์และผู้แต่ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่งของทรัพยากรทางการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลของโรงพิมพ์ที่

…ร ๆ ไม่ควรกล่าว ด้วยความเป็นจิรกรรมก็สวาท เป็นต้น เพราะคนไม่ห่องเที่ยว. ถากด้วยจิรกรรม จบ. มโนกรรม [อภิธา] [๒๐๕] ธรรมชาตที่ชื่อว่าอภิธา เพราะอรรถว่าเพ่งล็ง อธิบาย ว่า เป็นไปโดยความเป็นผู้มุ่งหน้าต่อกันทะขอ…

…งอัปโพหริกิที่เกี่ยวข้องกับจิรกรรมและจิตใจที่มุ่งไปยังโมหะ การวิเคราะห์ถึงอวัยวะต่างๆ และการเข้าใจในอภิธา โดยอ้างอิงจากภิกฆาสังคิตสูตรซึ่งกล่าวถึงศพท์และการปล่อยวางในความละโมบ มีการศึกษาถึงผลกระทบที่เกิดขึ…

…คใด เจตนาเป็นกรรมบัง ในภาคนั้น การสังเคราะห์เจตนาว่า เป็นกรรมบัง ท่านไม่ห้าม. พระอาจารย์พูดว่าล่าใน อภิธานแห่งกรรมบังนี้ว่า ผิวา ความที่เจตนาเป็นกรรมบัง ชื่อว่า ไม่แน่น เพราะไม่มีความเป็นกรรมบังทุกคราวไป เ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาและกรรมบังในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการเจตนาที่เป็นกรรมบังนั้นไม่สามารถเกิดขึ้นได้เสมอไป และเหตุผลที่ทำให้การคร่ำครวญในกรรมบังจึงมีความไม่แ

…ลายว่า “อยากทั้งหลาย พึงให้ อะไร ๆ อุทิพวคารบ้างหนอ” เพราะปัจจัยแห่งกรรมอันมีผลเต็มอิ้ง ๑. ทวรพาหา, อภิธานปัปปิหกา แก้วา กปฺปา, กาวา เป็นชื่อของทวรพาหา โดยยางนี้เปล่าว่า บานประตู. แต่พจนานุกรมบัชชิรส แปลว่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประตูและเรือนในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะคำว่า สนฺฑุ ซึ่งหมายถึง ด่านเรือนและกรอบหน้าต่าง พร้อมการตีความและการวิเคราะห์ความสำคัญของคำเหล่านี้ในพระธร

กิริยากิริยากิ แบบเรียนบาสโลบายารณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗ ๗. ในข้อใดที่กล่าวให้ลอง อภิธานได้? ก. กิริยาอิทธิฤทธิ์ กิริยากิจวิเศษที่มีพยัญชนะเป็นตัวตั้งต้นปัจจัย ข. กิริยาอิทธิฤทธิ์ กิริยาก…

แบบเรียนบาสโลบายารณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗ เน้นการศึกษาเรื่องกิริยาและหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยมีการนำเสนอคำถามที่เกี่ยวข้องและตัวเลือกต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านได้ทดลองเติมคำและทำความเข้าใจหลักการต่างๆแสดงให้เห็นถ

…หานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๐. จตุรงค์พล มหาวงษ์มหายุต์ (พระศรีสุทธิพงศ์ ปริวรรต).อภิธานปุเปติภาคกฏุก, กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์เทคนิค, ๒๕๒๗. ชนากาวังสมฌาเถระ, พระ (พระศรีสุทธิวงค์และคณะ…

เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมเกี่ยวกับตำราและการพิมพ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในประเทศไทย รวมถึงชื่อผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ และสถานที่ที่พิมพ์ เช่น โรงพิมพ์ต่างๆ เช่น โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, โรง

…โรงพิมพ์อุทธาการพิมพ์. ลงกรณ์ราชวิทยาลัย. ๒๕๓๓. จตุรงค์พล. มหาอำมาตย์. (พระครูสุทธิพงศ์ วิริยะรม). อภิธานปฏิรูปภิกขุ. กรุงเทพมหานค : โรงพิมพ์เทคโนโลยี. ๒๕๒๗. ชนากวีรวงสมหาเกษร, พระ. (พระสิริสุทธิพลวมะเคล…

บรรพชานุกรมนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาภิกขุในประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงหนังสือหลายเล่มจากผู้แต่งที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ของไทย ซึ่งครอบคลุมทั้งการปฏิรูปสิทธิและอภิบาล การจัดพิมพ์ที่สำคัญในกรุ

…เท่า (ภูดูโย) เป็นดุม ภคตานี้ วฏูญู แห่งวัดดู ท. มิติเป็นต้น (โหนตุ) ย่อมเป็น อิติดังนี้ มูฟ แก่เรา อภิธานอ วิลาอหนอในกาลนี้นั้นเทียว นุ่ง มิใช่หรือ อิติ ดังนี้่ (ครหหนิไข) อ. นายครหนิน (อาหา) กล่าวแล้วว่า…

ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์การแสดงอภิญญาและข้อสงสัยที่นายสิริคุตฺได้เสนอเข้ามา โดยมีการถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องและความสัมพันธ์กับเจตนารมณ์ทางพุทธศาสนา เช่น คำถามที่ว่าอภิญญายากที่จะเข้าใจอย่างไร การร

ประโยค๒ - คำฉีพระบำบัติปฏิฤกษา ยกศพที่แปลก ภาค ๔ หน้า 79 กล่าวแล้ว อภิธาน วินาเล้นนึนเทียว นู มิใช่หร อ วน อ. คำใดว่า มหากุศลออ อ. พระเถระชื่ออำมาหิสสะ โววดิต ย่อมซัก จิร…

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการศึกษาคำสอนของพระเถระอำมาหิสสะและการวิเคราะห์คำว่า 'ภิกษุ' โดยเริ่มจากพระศาสดาที่ทรงอธิบายการปฏิบัติตนของภิกษุให้ถูกต้องตามหลักคำสอน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและ

…าน รักษาศีล และเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่องเป็นจำนวนมาก ย่อมส่งผลให้พระพุทธศาสนาดรงอย่างมั่นคงเรื่อยไป อภิธานอรรถข้อ ๕ “ขึ้นด้วยเสนาสนะปะ” สำหรับข้อความนี้จดหมายเพื่อให้สมาชิกในองค์กรมุ่งการปฏิบาณเพื่อปราบกิเ…

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการมีความรู้เกี่ยวกับการใช้ปัจจัย 4 และการฝึกจิตใจในหมู่สงฆ์ โดยเน้นว่าความไม่รู้ในการใช้สิ่งเหล่านี้เป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่การทำกรรมชั่ว และส่งผลให้เกิดปัญหาในชีวิตประจำ

๘. "น ปลุตติภิญญา นิสินนุสนส อภิธาน สรณสุข ธมฺม เทสสสามิต สิกขา กรณียา./ ๑๐. "น เวภจิตสีสสส อภิธานสุข ธมฺม เทสสสามิต สิกขา กรณียา./ ๑๑…

…พระมหาพุชญ์ ธมมิกา และคณะญาณมิตร • พระมหาธีระ นาถมูม และมงคลกิศษยมิต จังหวดกามาดา • พระมหามณีติ อภิธาน • พระมหาวุฒิชัย วุฒิภอโย และคณะญาณมิตร • พระวีชัยญ์ บุญก็อจิ และคณะญาณมิตร • พระวารินทร์ น่…

บทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพในเดือนเมษายน ประกอบด้วยชื่อวัดและกลุ่มบุคคลที่ให้การสนับสนุน รวมถึงการให้ธรรมทาน ซึ่งถือเป็นการทำบุญที่มีคุณค่าแก่สังคม การให้ธรรมทานถูกมองว่าเป็นการให้ที่เหนือกว่าการให้ส

…ีนาคม พ.ศ. 2562 พิธีบรรพชาอุปสมบท ณ วัดบ้านบุญ จังหวัดเชียงใหม่ โดยมีพระครูสังฆสิทธิวิชฺโชติ (วิชาญ อภิธานิโก) เจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ เมตตาเป็นพระอุปัชฌาย์ พฤษภาคม 2562 อยู่ในบุญ ๒๙

โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ รุ่นผู้บริหาร ภาคภาษาอังกฤษ จัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 9 ถึง 24 มีนาคม 2562 มีผู้เข้าร่วมจาก 7 ประเทศ รวมถึงโปรดเกส เยอรมัน เนเธอร์แลนด์ สิงคโปร์ มาเลเซีย และไทย โด

…yā evaṁ’adhippāyaṁ atikkamituṁ. (MNd: 64^1– [คำว่า] พิงกาว่างความเห็น (ทิฏฐิ) ของตนได้อย่างไรเล่า? [อภิธานวา] เดียวนี้เหล่านั้น มีความเห็นอย่างนี้ มีความพอใจ อย่างนี้ มีความชอบใจอย่างนี้ มีลักษณะอย่างนี้ ม…

บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ฉวะ' รวมทั้งคำที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยข้อความนี้อ้างถึงคำต่างๆ ที่ปรากฏใน 'สุดตนบาต' และ 'นิทเทส' เพื่ออธิบายลักษณะต่างๆ ของความเห็นและอัธยาศัยในสา