อรห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 59

…ปกขา สหคตาว ๆ ตตฺถาปิ กุสลชวนานนุตร์ กุสลชวนญฺเจว เหฏฐิมญฺจ ผลตตยมปุเปติ ฯ กริยาชวนานนุตร์ กริยาชวน อรหัตตผลญชาติ ฯ ทวาตึส สุขปุญฺญมหา ทวาทโสเปกฺขกา ปร สุขิตกริยาโต อฏฺฐ ฉ สมโภนฺติ อุเปกฺขกาฯ ปุถุชฺชนาน …

เนื้อหาในงานเขียนนี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการพัฒนาในด้านจิตตาเฉพาะเป็นคำชี้แนะในการวิเคราะห์การดำรงชีวิตทางจิตใจ โดยเสนอแนวทางสำหรับผู้สนใจศึกษาหรือปฏิบัติธรรมในเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธรรมและจิตต

…ฺคหปาล หน้าที่ 24 จ ทวิกฺขตต์ จตุตถารุปปชวน ชวติ ฯ ตโต ปร์ นิโรธ ผุสติ ฯ วุฎฐานกาเล ปน อนาคามิผล วา อรหัตตผล วา ยการหมกวาร์ อุปฺปชฺชิตวา นิรุทเธ ภวงฺคปาโตว โหติ ฯ สพฺพตฺถาปิ สมาปตฺติวิถีย ปน ภวงฺคโสโต วิ…

… และเส้นทางการปฏิบัติตามหลักสูตรการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะการเข้าถึงผลของการปฏิบัติ โดยเฉพาะอนาคามิผลและอรหัตตผล โดยบทความยังกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างการเจริญภาวนาในระดับที่แตกต่างกัน และการนำหลักการมาประยุ…

…โนสัญเจตนา ตติโย” วิญญาณ์ จตฺตโถ” ฯ อินฺทริเยสุ ปเนตฺถ โสตาปัตติมคฺคญาณ์ อนญฺญุตญฺญสฺสามีตินฺทฺริย์ อรหัตตผลญาณ์ อญฺญาตาวินทรีย์ มชเฌ 2 ญาณานิ อญฺมินทริยานีติ วุจจนฺติ ฯ ชีวิตินทรียญจ รูปารูปวเสน ทุวิธี …

เนื้อหาดังกล่าวประกอบด้วยการวิเคราะห์อภิธรรมและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยนำเสนอในรูปแบบที่ให้ความเข้าใจง่าย เช่น การเจริญสติ การมีความตั้งใจที่ถูกต้อง และการพัฒนาปัญญา นอกจากนี้ยังม

…าคนฺตฺวา ฯ อนาคามิมคฺค ภาเวตวา กามราคพยาปาทานํ อนวเสสปุปหาเนน อนาคามี นาม โหติ อนาคนฺตฺวา อิตถฤติ ฯ อรหัตตมัคคี ภาเวตวา อนวเสส กิเลสปุปหาเนน อรหา นาม โหติ ขีณาสโว โลเก อคฺค ทกฺขิเณยโย ฯ อยเมตฺถ ปุคฺคลเภโ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติวิปัสสนา และการเข้าถึงอริยสัจ ทั้งหมดนั้นกล่าวถึงมรรคทางวิญญาณ เน้นไปที่การเข้าใจความหมายของทัศนคติต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการวางเหตุผลและการวิเคราะห์ในทัศนของสฤษฎีอภิธรรม

…ที่ 58 ผลสมาปตฺติ ปเนตฺถ สพฺเพสมปี ยถาสก์ ผลวเสน สาธาร นาว ๆ นิโรธสมาบัติสมาปชฺชนํ ปน อนาคามีนญฺเจว อรหันตา นญฺจ ลภติ ฯ ตตฺถ ยถากกม ปฐมฌานาทิมหคฺคตสมาปตฺตึ สมาปัชชิตวา วุฏฐาย ตตฺถ คต สังขารธมฺเม ตตฺถ ตตฺ…

…รรลุผลทางจิตของผู้ปฏิบัติ ซึ่งแบ่งเป็นหลายขั้นตอน ตั้งแต่การเข้าใจลักษณะของสมาปัตติไปจนถึงการเข้าถึงอรหัตตผล จัดเป็นการศึกษาเพื่อทำความเข้าใจในกระบวนการเผยแพร่ทรรศนะของอภิธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เหมาะ…

…มี ฯ ตสฺส มคโค อนาคามิมคฺโค ฯ เป็น สมปยุตต์ จิตต์ อนาคามิมคฺคจิตฺติ ฯ อคฺคทกฺขิเณยยภาเวน ปูชาวิเสส์ อรหที่ติ อรหาฯ อถวา กิเลสส งขาตา อริโย สสารจกุกสุส วา อรา กิเลสา หตา อเนนาติ อรหา ฯ ปาปกรเณ รหาภาวโต วา…

…งข้อคิดเห็นที่เกี่ยวกับสกทาคามีและอนาคามี มีการกล่าวถึงจิตที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบรรลุถึงความเป็นอรหันต์และการกำจัดกิเลสในบทต่าง ๆ ของอภิธรรม ข้อความยังพูดถึงความสำคัญของการพัฒนาใจและการปฏิบัติที่เกี่…

…คหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 92 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 93 ภาโว อรหัตต์ ฯ จตุตถผลสเสต์ อธิวจน์ ฯ ตสฺส อาคมนภูโต มคโค อรหัตตมคโค ๆ เตน สมปยุตต์ จิตติ อรหัตตมคฺคจิตฺติ ฯ…

…ความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นการสรุปความรู้ทางด้านอภิธรรม อธิบายถึงผลของอรหัตต์และการดำเนินชีวิตตามมรรค การนำมาซึ่งการเข้าใจในสัจจธรรม ซึ่งมีหลายแนวทางและวิธีการปฏิบัติ เพื่อเ…

… กสฺมา ปน ตสฺส อสมภโวติ ฯ มคฺคสฺส เอกจิตตกขณิกฤตา ฯ ยา หิ มคฺคจิตต์ ปุนปฺปุนํ อุปฺปชฺเชยฺย ตทา ตสฺส อรหโต อุปปตฺติยา” กิริยาภาโว สกกา วตฺติ ฯ ตมปน กิเลสสมุจเฉทกวเสเนว อุปลภิตพฺพโต เอกวารปปวตฺเตเนว จ เตน …

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทของจิตที่สัมพันธ์กับกรรม ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติและการเข้าถึงผลสัมฤทธิ์ในจิตใจ การนําเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการ

…า อติปคุณชุฌานปจฺจเวกขณกาเล มหคฺคตารมฺมณา กสิณนิมิตฺตาที่สุ ปริกมมาทิกาเล ปญฺญตฺตารมฺมณาติ ทฏฺฐพฺพฯ อรหตุตมคฺคผลวชฺชิตาลมุพนานิ เสกฺขปุถุชฺชนสนฺตาเนเสวว ปวตฺตนโต ๆ เสกขาปิ หิ เปตวา โลกิยจิตต์ อรหตุตมคฺคผ…

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการตีความอภิธรรมเป็นการสำรวจลักษณะหลายมิติของจิตใจที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับอาการหรือสถานะที่เกิดขึ้นในขณะเกิดแนวคิด ความเข้าใจและการเ

…ฺญานาสัญญายตนชวน ๆ อนาคามิขีณาสวาเยว นิโรธสมาบัติ สมาปชฺชนฺติ น โสตาปนนสกทาคามิโนติ วุตต์ อนาคามิผล อรหัตตผล วาติ ฯ วิภัตติวิปลลาโส เจตฺถ ทฏฺฐพฺโพ อนาคามิผล อรหัตตผลติ ๆ เตนาห์ นิรุทเธติ ฯ ยการหนฺติ ติติ…

เนื้อหานี้ครอบคลุมถึงการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและอภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา โดยนำเสนอคำอธิบายต่าง ๆ เกี่ยวกับอภิธมฺมและแนวทางการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การบรรลุผลทางจิตวิญญาณ เช่น นิโรธสมาบัติและผลการปฏิบ

…นิ น ลพานุติ วิปากาวรณสภาวโต ๆ ทวิเหตุกาเหตุกปฏิสนธี หิ วิปากาวรณนฺติ วุจจนฺติ ฯ อปปนา ชวนาภาวโตเยว อรหัตต์ นตฺถิติ กริยาชวนาน น ลภนฺติ ฯ สเหตุก์ ภวงศ์ อเหตุกสฺส ภวงฺคสฺส อนนตรปาจเยน ปัจจโยติ ปาฐโต อเหตุ…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธรรมในลักษณะต่างๆ พร้อมกับทำความเข้าใจเกี่ยวกับเหตุ ผลที่ส่งผลกระทบต่อจิตตปริจเฉท ทันทีที่เราทราบว่าทำไมเหตุจึงมีความสำคัญ ไม่ว่าจะเป็นอเหตุหรือเหตุชนิดต่างๆ รวมถึงแนวทางกา

…ฺติ วุตต์ ยถา ทุกฺขทุกฺขนฺติ ฯ ปริจเฉทาทิภาว์ อติกฺกมิตวา สภาเวเนว อุปลพุภนโต ลกฺขณฤตยาโรปเนน สมมติ อรหตุตา สมุมสนา รูป์ ฯ น กสฺสตีติ อกาโส ฯ อกาโสเยว อากาโส ฯ นิชชีวตฺเถน ธาตุ จาติ อากาศธาตุ ฯ จกฺขุทสกา…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและการแบ่งแยกในอภิธรรมที่สำคัญ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับคำนิยามและลักษณะของอาหารในบริบททางอภิธรรม ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจถึงการทำงานและบทบาทของอาหารใน

…ท์ อันติทุกมิตวา ชานาติ อินทรียญ จาติ อญฺญินทรีย์ ฯ อญฺญาตาวิโน จตฺตาริ สัจจานิ ปฏิวิชฺฌิตวา จิตสฺส อรหโต อินทรีย์ อญฺญาตาวินทรีย์ ฯ ธมฺมสรุปวิภาวน ถญฺเจตฺถ ปญฺญินฺทฺริยคฺคหณ์ ฯ บุคคลชฌาสยกิจจวิเสสวิภาวน…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เนื้อหาจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งรวมถึงพรรณนาแนวคิดสำคัญ เช่น สมมารณา, วิปัสสนา, และการเจริญสติผ่านประสบการณ์และการชำระจิตใจที่มีวิจารณญาณ เป็นการค้นคว้าแนวทางที่สามารถนำไ

…ลหิตปคุฆรนก โลหิตก์ ฯ กิมกุลปคุฆรนก ปุฬวก ฯ อนุตมโส เอโกปิ อฏฺฐิ อฏฺฐิก นาม ฯ อนุอนุสสรณ์ อนุสสติ ฯ อรหัตตาที่พุทธคุณารมฺมณา อนุสสติ พุทธานุสสติ ฯ สวากฺขาตตาทธมมคุณารมฺมณา อนุสสติ ธมฺมา นุสสติ ฯ สุปฏิปนฺ…

… โดยใช้การนุสสติในหลายๆ ด้านเพื่อการศึกษาและการปฏิบัติตน การระลึกถึงคุณธรรมที่สำคัญ เช่น สีลคุณ และ อรหัตตา ของพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์

…สสุ พุทธานุสสติอาที่สุ อฏฺฐสุ สัญญาววัตถาเนส จาติ ทสสุ กมฺมฏฺฐาเนส ฯ ปริกมุม กตุวาติ โส ภควา อิติปิ อรห์ อิติปิ สมมาสัมพุทโธติอาทินา วุตตวิธาเนน ปริกมุม กตฺวา ฯ สาธุกบุคคหิเตติ พุทธาทิคุเณ นินนโปณปพภาร จ…

บทความนี้สำรวจการศึกษาของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี ที่อธิบายถึงปฏิบัติกรรมฐานและการเข้าถึงสมาธิอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะต่างๆ เช่น กสิณาและวิญญาณ ซึ่งช่วยให้

…งแห่งกุศล วิบาก และกิริยา ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ โสดาปัตติมรรคจิต ๑ สกทาคามิมรรคจิต ๑ อนาคามิมรรคจิต ๑ อรหัตตมรรคจิต ๑ ชื่อว่า โลกุตตรกุศลจิต ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ โสดาปัตติผลจิต ๑ สกทาคามิผลจิต ๑ อนาคามิ ผลจ…

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประเภทของอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกุศล วิบาก และกิริยา และการจำแนกจิตเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงจิตประเภทโลกุตตรและจำนวนที่แตกต่างกันจึงเป็นควา

…ั้น ชื่อว่าอนาคามิ มรรคฯ จิตที่สัมปยุตด้วยอนาคามิมรรคนั้น ชื่อว่าอนาคามิมรรคจิต ฯ บุคคลผู้ที่ชื่อว่าอรหันต์ เพราะอรรถว่า ควรการบูชาพิเศษ เพราะเป็น พระทักขิไณยบุคคลผู้เลิศ ฯ อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่าพระอรหันต…

…่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส่วนร่วม การแยกแยะมรรคของพระอริยบุคคลทั้งสาม ได้แก่ สกทาคามี, อนาคามี และอรหันต์ พร้อมความสำคัญของอรหัตตมรรค เป็นการสรุปนัยของมรรค ๔ โดยอาจารย์.

…พึงบังเกิดขึ้นบ่อย ๆ ในเวลานั้น บัณฑิตอาจจะกล่าวมรรคจิตนั้นว่าเป็นกิริยา โดยที่บังเกิดแก่พระ ન્ ๆ ન อรหันต์ฯ แต่มรรคจิตนั้นไม่เกิดแก่พระเสขะหรือพระอเสขะได้สักครั้ง เพราะไม่มีกิจที่มรรคจิตนั้นจะพึงทำในเวล…

บทนี้อธิบายถึงโลกุตตรจิตซึ่งเป็นจิตที่มีความประเสริฐที่สุด โดยได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการตัดกิเลสและการบรรลุถึงสัมมาสมาธิผ่านมรรค ๔ อธิบายถึงความแตกต่างของจิตและผลของการกระทำที่เกิดจากกุศลจิต อธิบายการเ

…ระ ฯ กามาวจรกุศลจิต ที่เป็นญาณสัมปยุต และอภิญญากุศลจิต กล่าวคือปัญจมฌานจิต มีอารมณ์ได้ทุกอย่าง เว้น อรหัตตมรรคและอรหัตตผล ฯ กามาวจรกิริยาจิต ที่สัมปยุตด้วยญาณ อภิญญากิริยาจิตและโวฏฐัพพนจิต มีอารมณ์ได้ทุก…

ในเนื้อหาของอภิธัมมัตถสังคหะบาลีกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ โดยเฉพาะความหมายของจิตในประเภทต่าง ๆ เช่น กามาวจรวิบากจิต อกุศลจิต และกามาวจรกิริยาจิต ซึ่งมีอารมณ์ได้ทั้งสิ้น เว้นแต่โลกุตตระ ส

…นอารมณ์ ในเวลาบริกรรมในนิมิตคือ กสิณเป็นต้นเป็นอาทิ ดังนี้ 1 ้ จิต ๕ เหล่านี้ ชื่อมีอารมณ์ที่เว้นจากอรหัตตมรรคและอรหัตต ผล เพราะเป็นไปในสันดานแก่งพระเสขะและปุถุชนเท่านั้น ๆ จริงอยู่ แม้พวกพระเสขะก็ไม่อาจ…

…บจิตที่ประกอบด้วยญาณ ๘ และผลของการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการพิจารณามรรคผลในระดับต่าง ๆ เช่น อรหัตตมรรคและอรหัตผล