หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมทัศสีและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
45
พระธรรมทัศสีและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
…เสมือนหนึ่งได้ ภาชนะทองคำ แล้วทำลายภาชนะดินเสีย จะนั่น พระธรรมทัศสีผู้มีปรีชาญาณทรงคุณวิเศษระดับพระ อรหันต์ ซึ่งจิตจากสวรรค์คสงมาเพื่อการย่องปกป้องพระพุทธ ศาสนาโดยเฉพาะ เมื่อได้โอกาสเหมาะด้วยสมเด็จพระราชบดี …
…ของพระธรรมทัศสีในกระบวนการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการสอนพระไตรปิฎกและการปฏิบัติวิปัสสนา องค์พระอรหันต์ได้ช่วยนำทางให้ผู้ปฏิบัติวิปัสสนามีความก้าวหน้า และบรรลุเป็นพระอริยบุคคล จนทำให้พระพุทธศาสนารุ่งเรือ…
โครงการบวชบุญสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
81
โครงการบวชบุญสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…ครงการบวชบุญสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน นางวิสาขาตำหนิผิว นางเป็นอธิษฐานาวิกาผู้ใสสดาน ["อ" ได้ยินว่า"อรหันต์" ก็เป็นผู้รำรึ่งดี มีมาสู่บริโภคแห่งอาถรรพ์นั้น แล ฯ ลฯ] แล้วเจาะจงนั้นแล้ว คิดว่า "ผู้วันนี้ก็ริอ่…
เรื่องราวนี้สื่อถึงกิจกรรมทางศาสนาและบทบาทของนางวิสาขาที่มีต่อสังคมในสมัยนั้น ผ่านการสนทนาและความขัดแย้งของตัวละครที่เกี่ยวข้อง เน้นถึงความเข้าใจในธรรมะและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม งานบวชบุญ
บทสวดมนต์ "นะโม ตัสสะ"
100
บทสวดมนต์ "นะโม ตัสสะ"
…คเจ้าทรงตรัสปริยายธรรมและทรงตอบปัญหาอาจทำให้มหาราชทั้งสิ้นให้ความอธิษฐาน คำนี้ว่า "อะระทะโต" แปลว่า อรหันต์ เป็นผู้ใกล้จากกิเลส ใกล้จากเครื่องของทั้งปวง "สัมมาสุทธะ" เป็นคำกล่าวย่อของสรเสริญของท้าวมหาพรหม หล…
บทนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับบทสวด "นะโม ตัสสะ" และความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าผ่านการเล่าเรื่องในแดนมหัศจรรย์ โดยเน้นถึงความศรัทธาของยักษ์บุญเวศที่สูงศักดิ์และอานุภาพของพระบรมศาสดาที่เปร่งประกาย ด้วย
การเดินคองและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
14
การเดินคองและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
…เจ้าวรณ รวมใว้นวันวิสาขบูชา แล้ว หลังจากนั้นพระองค์ก็ ไปโปรดปัญจวัคคีก็ดี 5 รูป ให้บรรลุธรรมเป็นพระ อรหันต์ และออกบวชทั้งหมด เป็นสังฆานุสรณ์ ของ โลก ตอบพระองค์ก็มาเป็นอันย์สัญญา กับ เพื่อนอีก 55 รวมแล้วเป็นพ…
การเดินคองเป็นวิธีการเผยแพร่พระพุทธศาสนาเชิงรุกที่สำคัญในปัจจุบัน เพื่อฟื้นฟูศีลธรรมในสังคม โดยเน้นที่การเข้าถึงคนทั่วไป การเตรียมตัวเดินทางก็สำคัญ รวมถึงการเตรียมใจให้ใสสะอาดเพื่อสร้างบุญ นอกจากนี้ยั
ศิลภายในในวิชาชาติธรรมกาย
160
ศิลภายในในวิชาชาติธรรมกาย
…อยของพระโสดาบัน ไฟขนาดดวงดาวของ พระสก ทาคามี ไฟขนาดดวงจันทร์ของพระอนาคามี และไฟขนาดดวงอาทิตย์ของพระ อรหันต์ ผู้ปฏิบัติสมาธิวิปวนาจนได้ไฟนี้แล้วจะมีแต่สุดยอดขั้นฟ้าพรม เป็นที่ไป โดยเฉพาะผู้ที่ได้ฟอร์หันต์สามา…
…้งหมดสี่ประการ สัมพันธ์กับมรรคและผลที่เป็นไปสู่การเข้าถึงนิพพาน สำหรับผู้ปฏิบัติสมาธิที่พัฒนาถึงขั้นอรหันต์ จะสามารถเข้าถึงการหลุดพ้นได้ โดยการถึงไฟทั้งสี่กองนี้ก็แสดงถึงศิลและบุญที่มีความสำคัญในการปฏิบัติ
การเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ
439
การเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ
…จหยุดนิ่งดีแล้วให้ประคองใจหยุดนิ่งต่อไปโดยไม่ต้องบริกรรมภาวนาอีก ดังที่พระมงคลเทพมุนีแสดงธรรมไว้ว่า อรหันต์ เป็นคำพวกเรานำปฏิบัติธรรมชิดชูหน้าหนาว ถึงแก่นำมาใช้เป็นบทบริกรรมภาวนาในเมื่อนั่งสมาธิ (ธ. 16) ...…
บทความนี้เน้นการเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ ซึ่งสอดคล้องกับหลักการในพระไตรปิฏกบาลีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน โดยกล่าวถึงการใช้วิชชาธรรมกายในการบริกรรมภาวนาเพื่อให้จิตหยุดนิ่ง การสร้างจิตสำนึก
กิเลสและการบรรลุธรรมผล
443
กิเลสและการบรรลุธรรมผล
…ม ตัวคือ ทิวธิ มโน โลโภ โกโส ... ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเข้าสิกิร๋มถึงอุโกม ไว่มันชื่อว่าพระอรหันต์ผล เข้านิราธัมบุตประตูเมืองมนุษย์เสียในดั่งแล้ว ฆาปาปธรรมตายสัตว์คือว่า มนุธรรม มันจิระ กุกกลา จะ ฑี…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก
ความสำคัญของพระอรหันต์และการเกิดใหม่
455
ความสำคัญของพระอรหันต์และการเกิดใหม่
…้หับประตูในเมืองมนุษย์เสียแล้วให้ค่อยอนโลมปูโลมด้วยญาณสมาธิ แต่นิสรีว่า⁴ลงไปถึงองค์ใว้นั้นชื่อว่าพระอรหันต์ผล เขานิรโร ได้หับประตูในปาก ได้ใบประตูพิพากษานอยู่ตรงกระม้มหายใจเข้าออกแต่งลงถึงคอ สะอกอยู่ให้พระธร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระอรหันต์และการเกิดใหม่ เป็นการอภิปรายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละชั้นฟ้าจนถึงการเป็นสัตว์รีจฉาน โดยตัวละคร…
การปรับระหว่างหลักและปฏิบัติในการศึกษาธรรม
280
การปรับระหว่างหลักและปฏิบัติในการศึกษาธรรม
…่กล่าวถึงการปรับ "หลัก" กับปฏิบัติ เข้าถึงโสดา โสดาละเอียด สกทาค สกทาคลาดละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด อรหันต์ อรหันตะละเอียด เป็นลำดับไป ไม่
…องการปฏิบัติที่ทำให้เกิดความบริสุทธิ์ทั้งกายและใจ เพื่อเข้าถึงธรรมที่แท้จริง รวมถึงการเข้าถึงโสดาและอรหันต์ในลำดับการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์กับธรรมที่ไม่มีการเสื่อม.
หลากตำนานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
285
หลากตำนานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ะอรหันตผล เข้าถังโรโลสัมมาปฏิ214 ได้ฆ่าป่าธรรมตายสัตว์ มิกะ อุณังจะอหิละ อโนตัปปะ อิสิสา ได้ชื่อว่า อรหันต์ 215 สภาพเข้าในโรโลของคัมภีร์สายปฏิบัติธรรมมีลักษณะเด่นชัดในส่วนของการหยุดหรือไม่มีะเสลาแห่งใจ ประเ…
…รวมถึงพัฒนาการของการอธิบายลมหายใจตามคำบาลี การหยุดนิ่งของจิตใจ และหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงอรหันต์ โดยยกตัวอย่างการใช้คำเฉพาะเช่น 'นิสาสะ' และ 'นิสสวาต' ซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระธรรม คัมภีร์นี้ชี้ให้เห็…
ความหลากหลายของพระพุทธศาสนา
14
ความหลากหลายของพระพุทธศาสนา
…นาดั้งเดิมในยุคของพระศากยมูรี ⁽16⁾ ผู้แปล: แม้การบรรลุธรรมจะเป็นระดับขั้น ตั้งแต่พระโสดาบันไปถึงพระอรหันต์ ซึ่งแน่นอนว่าคุฬัสผู้ครองเรือนย่อมสามารถบรรลุธรรมในขั้นต้นเช่น พระโสดาบัน เป็นต้นได้ แต่การบรรลุธรร…
พระพุทธศาสนายังมีความหลากหลายแบ่งเป็นเถรวาทและมหายาน ซึ่งมีความแตกต่างกันในมุมมองการบรรลุธรรมและวิธีการปฏิบัติ อย่างเช่น พระพุทธศาสนาหายนยานมองว่าการบรรลุธรรมเหนือกว่าต้องอาศัยการบวชและการปฏิบัติธรรมพ
การหยุดเป็นตัวสำเร็จและสมาธิธรรมกาย
18
การหยุดเป็นตัวสำเร็จและสมาธิธรรมกาย
…รรมะปฏิบัติเอาไว้ ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” “หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่มือทีเบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระ อรหันต์” พอจะสรุปได้ว่า ตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งถึงจุดหมายปลาย ทางนั้นไม่ได้ทำอย่างอื่นเลย หยุดอย่างเดียวเ…
…คิดไปกับสิ่งต่างๆ ที่ไม่จำเป็น ทำให้เรามีความสงบและเข้าถึงคุณค่าภายในของตัวเอง ซึ่งนำไปสู่การเป็นพระอรหันต์ได้ในที่สุด.
พุทธศาสนิกชนที่แท้จริง เริ่มต้นที่ พระธรรมกาย
67
พุทธศาสนิกชนที่แท้จริง เริ่มต้นที่ พระธรรมกาย
…เบื้องต้น จึงเปลี่ยนแปลงจากภูติชนเป็นโคตรภู บุคคล โคตรภูบุคคลเป็นบุคคลที่อยู่กลางระหว่างปุถุชนกับพระอรหันต์ อย่างพวกเราก็หลายที่ปฏิบัติ บางท่านเข้าถึงโคตรภู ก็หมายถึงว่า ข้างหนึ่งก้าวไปสู่มิติของพระอรหันต์
กายธรรมในเบื้องต้นเรียกว่าโคตรภู ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงพระธรรมกายและการดำเนินจิตไปสู่พระอรหันต์ พุทธศาสนิกชนต้องเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อจะได้ชื่อว่าเป็นพุทธศาสนิกชนอย่างแท้จริง คำว่าอุบาสกและอุบาสิ…