อริ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 74 / 85

…ภา สมฺภิ จิโต เอโก ปนํทิวฺ ปริตฺวา จินตฺสติ อนุทานิ ตา ภรีสา สมฺปติ. เทว มยฺ ภิญฺญา คณฺฑกฺ ดิกฺญฺญา อริตฺวา คิ เทว มยฺ ภิญฺญา คณฺฑกฺ ดิกฺญฺญา อตฺโฏฺ คือตโ ปน ไว ภนฺฑ ปริวโรติ วิสตฺติ ภิกฺขุสาฯ สโล สุภเสท…

เนื้อหาที่ปรากฏในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการพูดถึงเกี่ยวกับสภาวะของจิตใจและคุณสมบัติแห่งการเป็นอุตตนา รวมถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของปรัญญาและ

…ติ เตส ทรนวนาดิ ยา นาม อกานน คตาน สกุณา ปาหนิญญปสุส อฤษสุณา คติ ทรวนอวาตี น สกาา ปนิกา ปนฺทิญฺญปสุส อริน นาม คตติ คมนุตฺถ ประปนฺธปณฺฑิต. เทสนาวาสนา พหู โอสถาปุติตติผลทิณี ปาปณิสุทิตา. เทพฤทธิศสุตุเรวตกุ.…

เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงการปฏิรูปจิตใจและการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งรวมถึงความสำคัญของวิญญาณในกระบวนการนี้ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิต โดยการศึกษาเพิ่มเติม

… มัน โอที สนุก วา จ กุม จ สมมุติญญา วิบุตสุด อุปสนุตสุด ตาโนดิ." ตคุก สนุกนีติ ต สุ้ ยินสาวสมบูรณ์ อริญาตานีนี้ อภาวน มัน สนุกเมา โทติ อุปสนุต นิพพิทติ ตา มูลสาวกานทีนั้น อภาวน วาวา จ ปานาติปาตานี อนิวา…

บทความนี้พูดถึงความสนุกสนานที่เกิดจากการปฏิบัติอย่างจริงจัง โดยเล่าถึงอารมณ์ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและวิธีการศึกษาเพื่อให้เกิดความสุขและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังได้เน้นความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชา

ประโยค๒ - ชมุพปฏูกา (จุดดโอภาค) - หน้าที่ 77 คนควา ต ปักสควา อาคมสีสามมิต สุตจ อริวาสสีดาว สารีปุตตาติ คนควา นาทส. เถโร ปุน กิตปาหุงเขน สุตภี อาปุจิ สุตา อริวาสสี ดาว สรีปุตต มีย นิส…

ในหน้าที่ 77 ของชมุพปฏูกา มีการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงปฏิบัติของภิกษุและอริวาสสีดาว ผู้ได้ตามรอยคำสอนต้องมีวินัยและการปฏิบัติอันดีเพื่อนำไปสู่อรหัตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงคว…

…วาา นิสฺเสนา พนฺธิวา สพฺพปิ ตํ ปญฺญํ อติญฺญอี นิสีสเนี ปาเตตุ วฺหา นิสฺเสนะ พนฺธิวา สพฺพปิ ๙ ปฺญฺญํ อริญฺญุเนี นิสฺเสนา ปาเตตุ วาา สมนฺมํ กริสฺสุ. เตสก สงฺมตฺถโน เอรกตุติกคุณเมนา อรหุตํ ปญฺญฺติ โส อโนดตุ…

เนื้อหาพูดถึงวัตถุอูปนิสต์และความหมายของความรู้ในแง่มุมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจและการระลึกถึงการเรียนรู้ในทุกช่วงของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาเกี่ยวกับความหมายของการ

…าย ตวา อรหตุปุ๊ก สมาปนโน สายป ปฏิญา อนาคามิ. พุทธปุเตย อิตาโล จะ มา สกฺาธิ นิสิสฺเสนี พนิจฺวา ปภฺวา อริปฺริตฺวา เสมสนุมฺ อกาส อิตานี อิม ลุฑฺธี กฤติฺวา อรเมตา ชาวา อกาเทะ กฤตวา มหาปรนมานี โอโลภา จินฺตสฺต…

บทความนี้อภิปรายถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับอนาคามิในพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติและบทบาทของพระพุทธเจ้าในทางปัญญา บรรยายถึงการเข้าถึงนิพพุตติ และวิธีการที่ปัจเจกชนสามารถเรียนรู้และปฏิ

… เม มาตาเปิ โลโร คุ้ง กุทธติ น กุทธิติ ภพฤติ อก กินนามคนติ. ภพทะ อง ดำ ทิวาส พนุติวา นิยมาน โจรปาเต อริวฏดาย เทวดา พลิกามม ปฏิสุนิติวา ชีวิต ลึก คู้ไป มยา สุตสาว อนุกานวน ลุกธาติ ด เม เทวดาย พลิกามมึ็ จี…

บทความนี้สำรวจแนวทางในการดำเนินชีวิตและอุปสรรคที่ผู้คนต้องเผชิญตลอดเส้นทาง เช่น การเป็นตัวของตัวเองในโลกที่ท้าทาย โดยเน้นถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับเราต่างๆ เช่น เทวดาหรือปัญหาที่มนุษย์เผชิญ ที่อาจขัดขวางไ

…าวู มม สนุกกิ ปหนนูโต กมุนาโท ดุมหิ สุกี สามเมรัส ปหนนู ปจอีสนโต ปนีอิม คเหตุวาม คูจอคติ. เต สาสตติ อริวาสนะ ตา สามเมราน สทรี เอกตุศานา เกี อปลโลเกวา วิหารา นิฤกษมูมา จากิน จรินุต วิไลโชนสตุคูเด เอ๋ สหส…

บทนี้มีการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และภูมิธรรมในลักษณะของปรัชญา โดยการวิเคราะห์การปฏิสัมพันธ์และวิธีการที่หลากหลายในการดำรงอยู่ในโลกและการเข้าใจธรรมชาติของการกระทำแต่ละอย่างที่ส่งผลต่อชีวิตและประ

…อนภิริยา อุปปุนาย เอกสุ สายสุส ภูญโญ โอโรเจิ้ล โส ฏษ สฤณฬ์ อิกิกาวา อานันวา กกสส ดํ สุผวา อิโร สาลน อริมฤว่า ปูพุพ อนริกาวลา มลฑกิฐ สมบูรณ์วา เอกสุมี โสลญดีวิตร นิมุม เมล กโรโนบ นีสที สายโยโกสสุ สนฺดกเขย…

ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุปโปนลัวโก และการสื่อความหมายพร้อมกับการวิเคราะห์เรื่องราวต่างๆ ในชีวิตตามหลักธรรมะ. การพิจารณาลักษณะต่างๆ ของชีวิตและการเชื่อมโยงแนวคิดทางปรัชญากับแ

…็ อย่าง เมื่อทำ ยอมทำ เฉพาะแต่กายุทธิ 3 อย่าง, เมื่อไม่พูด เมื่อไม่ทำ เพราะความที่ตัองเป็นปัญหาโทษในอริยะ เป็นต้นประทุร้ายแล้วนั้น ยอมทำโทษในอริยะ 3 อย่างให้เต็ม อุกาศ- กรรมบาด 10 อย่างของเขา ย่อมถึงความ…

ในภาคนี้พูดถึงความสำคัญของจิต เทียบเคียงกับปรัชญาของอริยะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตของคนสามารถปรับเปลี่ยนและมีผลต่อการกระทำได้ การทำความเข้าใจในอริยะนั้นมีความสำ…

…เปล่งพระอุทานนี้อีกว่า "กรรมดินดา ทำได้ง่าย, กรรมดินดา ทำได้ ยาก, กรรมชั่วคนชั่วทำง่าย, กรรมชั่วพระ อริยเจ้าทั้งหลายทำได้ง.". ครั้งนั้นแล้ว พระเทวฑิตนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่งพร้อมด้วยบริวารของ ตน ในวันอุโบสถ …

เนื้อหากล่าวถึงการกระทำของเทวทัตที่มีเจตนาทำลายสงฆ์ และการสนทนาระหว่างพระอานนท์กับพระองค์เกี่ยวกับคุณค่าของกรรม และการทำอุบาสถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำที่เป็นประโยชน์และมีผลดีต่อชนทั้งหลาย

…โต (อย่ ชนะ) - กฏจา อกฏจา (อย่ ชนะ) 2. สระอยู่หลัง น แตง ๆ เป็น อน เช่น - อโสโล อนสโล (อย่ สดโต) - อริโโย อนริโย (อย่ ชนะ) - อิสสโร อนิสโร (อย่ ชนะ) - อูปาโต อุปาโท (อย่ วาโท) - อายาน อนายา (อย่ ชนะ) - …

บทความนี้สำรวจการใช้สมาสในภาษาไทย กำหนดประเภทของสมาสที่มีอยู่ เช่น สมาสที่ประกอบด้วยสระหรือพยัญชนะและตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงให้เห็นการใช้งานอย่างชัดเจน เว็บไซต์ dmc.tv เป็นแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมสำหรับผู้

…่อมบันเทิง คือ เป็นผู้มีหน้ามั่นแน่น ได้แก่ ยินดี ร่าเริง ในความไม่ประมาณของตนเองนั้น. บทพระคาถาว่า อริยํ โคตร รตา ความว่า บัณฑิตเหล่า นั้น บันเทิงอยู่ในความไม่ประมาณอย่างนั้น เจริญความไม่ประมาณนั้นแล้ว …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่ลอออกจากวัฏฏะในหลักธรรมของพระพุทธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประมาณและไม่ประมาณในการพัฒนาปัญญาของบุคคล บอกถึงการต่างระหว่างผู้ที่มีความประมาณว่าเป็นเหมือนคนตาย และผู้ที่ไม่มีควา

…้นแล เพื่อภิญญสูงมั่น แมคนเองก็ไม่อาจจากเรือน ก็รับเมื่อฉันกษัตริย์สังสิทธิเวลานั้นแล้ว ในวันที่ ๘ อริยมาสกเหล่านั้น นิมนต์กฐินสูงมั่นพระพุทธเจ้ามาถึงเป็นประมุข ให้เสด็จเข้าไปยังพระนคร ถวายทานใหญ่ นั่ง …

ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวการถวายบูชาในพระวิหารและการพูดคุยถึงคุณธรรมของคนฉลาดเมื่อเปรียบเทียบกับคนพาล พระสตาดได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความไม่ประมาทและการทำความดี พร้อมมีพระคาถาที่แนะนำให้ผู้คน

…คิดา เจลจจิผิว่านวามล่าถ รงดำรงอยู่ใน โสดาปัตติผลแล้ว แม้บริษัทผู้ประชุมกันเป็นอันมาก ก็ได้เป็นพระ- อริยบุคคล มีพระโสดาบันเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องทั่วสักกะ จบ.

บทนี้วิจัยว่าความประมาณเป็นสาเหตุของวิบัติต่างๆ ในมนุษย์ และวิเคราะห์การดำรงอยู่ของพระอริยบุคคลอย่างพระโสดาบัน แม้ในบริษัทที่มีประชุมกันมาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่…

…บั้นท้าทั้งหลายกว บกคนนั้นว่า "เป็นคนไม่ตฺถสน, ʺ ชีวิตของบุคคล นั่นไม่ว่างเปล่า." เพราะเหตุนี้นั่น อริยทรัพย์อย่าง ๑ นี้ มีอุเปกฺขหล่าในเลย, ชนะเหล่านี้ อันพระพุทธเจ้าทั้งหลาย หรือพระปิ๋งจากพระทั้งหลาย …

เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพ…

…ผู้ไม่พอพระพายด้วยราษฎรยบัติ, ภิกษุผู้จึงพร้อมด้วย นิสัยอย่างนี้ เป็นผู้มีความเพียรอันบริสุทธิ์แล้ว อริญญกษัตธรรมาอยู่, เพื่อบรรจงธรรมเป็นแดนแก่ม จากโยคะ พึงบรรจุธรรมเป็นที่สันในแห่งสังโยชน์ ทังปวงโดยลำด…

ในพระธรรมปิฎกชุนาลี ๔ มีการอธิบายถึงคุณธรรมและการเป็นกตัญญูของพระสารีบุตรที่เคยปรากฏในอดีต ว่าด้วยเสนาหมู่ใหญ่และการทำความดีเพื่อเป็นธรรมให้ผู้อื่นได้ขจัดความกังวล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเสริมสร้างธรร

…็นต้น ด้วยภาคทะนะนะนั้น ก็ บุคคลถูกต้องโลภธรรม ๖ อย่าง ด้วยนามาย ทำให้แจ้งโดย ความเป็นอารมณ์ แทงตลอดอริยสัจทุกข์เป็นต้น ด้วยภิมาร บรรสุธรรมด้วยความกำหนดรู้เป็นต้น ชื่อว่าอิ่มคัมธรรม คำว่า สุข เสติ นี้ สม…

…ัณฑิต ซึ่งจะสามารถดำรงชีวิตอยู่กับธรรมได้อย่างมีความสุข และป้องกันจากโลภธรรม ๖ อย่าง และการเข้าใจถึงอริยสัจทุกข์อย่างลึกซึ้งซึ่งมีผลต่อชีวิตของเรา ผู้ที่ถือเอาธรรมจึงมีโอกาสที่จะมีชีวิตที่ดี มีความสุข แ…

…งไกลเรือนไปเพียงนั้น มีคำถามอดเข้ามาว่า เพราะเหตุ ไร เพราะความที่วังดูอันธนัยให้สิ้นไปไม่ได้ แม้พระ อริยบุคคลทั้งหลายมีพระโสดาบันเป็นต้น ก็ชื่อว่าผู้ดำทางไกล

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปรึกษาของหมอชีวกกับพระศาสดา เกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีความร้อนใจและสันติสุขในธรรม เมื่อถึงจุดหมายปลายทางแล้วจะไม่พบความเศร้าโศก ผู้ที่เดินทางไกลแต่ยังไม่ถึงที่หมายก็จะมี

…โดยง่าย ปาเป อ. กรมอัญลามมาก ปาเปน อัญบุตรผู้ลามมาก สุรสี กะทำได้โดยง่าย ปาเป อ. กรมอัญลามมาก อริยคุณ อันพระอริเจ้ า ท. ทุกกวี กะทำได้ โดยยาก อิตด ดังนี้ ๆ ๒๙.๑๓/๑๘ ตั้งแต่ อายุสมบัติ ปน สาริตุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 154 นี้ กล่าวถึงการทำงานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระอริยคุณอันสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนให้ทุกคนทำงานได้โดยง่าย ผ่านตัวอย่างของอัญบุตรและพระสาริปุต…