อสงไขย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 12

…า “นาง คนพาล เจ้าจะด่าหรือทุบตีเราก็ได้ แต่ไม่ควรทิ้ง ภัตตาหารจากบาตรของท่านผู้บำเพ็ญบารมีมา ตลอด 2 อสงไขย แล้วถวายโคลนตม” เมื่อได้ยิน ดังนั้น นางจึงได้สติแล้วรับบาตรมาล้างและขัดถู ด้วยผงเครื่องหอม เอาของมี…

ในเรื่องนี้ ว่าด้วยความโกรธที่น้องสาวสามีมีต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า เมื่อเธอถวายโคลนแทนภัตตาหาร แต่เมื่อได้สติ เธอก็ปรับเปลี่ยนและถวายอาหารที่ดีแทน ซึ่งทำให้เธอได้เกิดในครอบครัวมีฐานะในชาติถัดไป แต่ต้องเผ

…: เศรษฐีนี้รักษาเราในฐานะ ที่ไม่ควรรักษา จริงอยู่ เราตัดศีรษะของตน ซึ่งประดับตกแต่งแล้ว.....สิ้น สื่อสงไขย กำไรแสนกัป... เรียงว่า : อย์ เสฏฐี ม อรกขิตพฺพฏฐาเน รกฺขติ, หิ อห์ กปปสตสหสฺสาธิกานิ จตฺตาริ อสงไขย…

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๗ ชี้ให้เห็นว่าเมื่อประโยคหนึ่งสิ้นสุดลงแต่ไม่มีเครื่องหมายคั่น ประโยคถัดไปไม่นับเป็นหนึ่งเดียวกับมัน นอกจากนี้ ประโยคเลขนอกทั้งหมดก็ไม่นับเป็นหนึ่งกับประโยคเลขในด้วย ข้อผิดพลาด

แนวคิด 1. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสมบารมีมา 20 อสงไขย แสนมหากัป ทรงบรรลุธรรม สิ้นกิเลส อาสวะได้ในชาติสุดท้าย ก็ด้วยการฝึกจิตดำเนินตามหลักทางสายกลาง หรือม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการปฏิบัติตามแนวทางสายกลางซึ่งมีความสำคัญในการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย นักศึกษาเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและการค้นพบเส้นทางบรรลุธรรม

…ถึงพระธรรมกาย 1.1 การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสร้างบารมีมานานนับได้ 20 อสงไขย แสนมหากัป เมื่อบารมีเต็มเปี่ยม แล้วในภพชาติสุดท้ายจึงได้บรรลุธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เส้นทางการ…

บทความนี้กล่าวถึงเส้นทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งแต่การสละชีวิตในพระราชวัง การแสวงหาความรู้จากดาบส การทดลองปฏิบัติสมาธิ และการค้นพบ 'ทางสายกลาง' ที่นำไปสู่การตรัสรู้ อธิบายถึงการฝึกสมาธิแ

…ราในปางก่อนครั้งยังไม่ได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงเป็น พระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี 30 ทัศ อยู่ถึง 4 อสงไขย แสนมหากัปนั้น พระองค์ไม่ได้ทรงทำ 1 ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก.เล่ม 42 หน้า 48. พ ร ห ม วิ ห า ร 4 DO…

บทความนี้พูดถึงความโกรธที่มีผลย้อนกลับสู่ผู้ที่โกรธเอง และกรรมที่ส่งต่อผลแห่งความโกรธให้เกิดความฉิบหาย การทำกรรมของแต่ละบุคคลไม่สามารถนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต หรือความสุขที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังมีกา

ธรรมะเพื่อประช แนวคิดการบำเพ็ญบารมี(๑) ๑๗ บารมีนานถึง ๘๐ อสงไขย 900,000 มหากัป เป็นนักสร้างบารมี ประเภทวิริยาธิกพุทธเจ้า มีบารมีธรรมมาก เมื่อเสด็จอุบัติขึ้น ทรงมีร…

การสร้างบารมีมีความสำคัญในการมุ่งสู่ความหลุดพ้น พระพุทธเจ้าทรงมีรัศมีที่สว่างกว่าแสงจากดวงดาว มนุษย์สามารถอยู่ได้ด้วยพระรัศมีของพระองค์ การสร้างบารมีต้องอาศัยความตั้งใจและความพยายามสูงสุดในการมีส่วนร่

…สร้างบารมีเพื่อปรารถนาพุทธภูมิมาก่อนหน้านั้นแล้ว ได้บำเพ็ญบารมีมาในช่วงแรก โดยตั้งความปรารถนาในใจ ๗ อสงไขย เริ่มจากท่านพาแม่เดินทางข้ามมหาสมุทรไปค้าขาย ต่างแดน แต่ถูกคลื่นลูกใหญ่โหมกระหน่ำใส่เรือ ทำให้เรือ …

เนื้อหานี้พูดถึงการบำเพ็ญบารมีของพระบรมโพธิสัตว์ที่เริ่มต้นจากความตั้งใจในการช่วยเหลือสัตว์ทั้งหลาย และการให้ทานอย่างเต็มที่ โดยยกโทษให้เป็นเหมือนหม้อน้ำที่ถูกคว่ำ เหมือนกับการใส่ใจในความทุกข์ของผู้อื

…ค์ และพระสาวกบริวาร เปรอะเปื้อนด้วยโคลนตม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเห็นสุเมธดาบสแล้ว ทรง พยากรณ์ว่า อีก ๔ อสงไขย 900,000 มหากัป ดาบสท่านนี้ จะได้บรรลุธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบอกทั้งชื่อโคตร เมืองที่เกิด ชื…

บทความนี้พูดถึงการบำเพ็ญบารมีจากตัวอย่างพระทีปังกรพุทธเจ้าที่ใช้ร่างกายของตนในการให้พระพุทธองค์เดินข้ามโคลน เหตุการณ์นี้สื่อถึงการมีจิตใจในการทำความดีและการสร้างบุญบารมีให้กับตัวเองและผู้อื่น นอกจากนี

…ธ ดาบสเป็นจํานวนมาก ตั้งแต่นั้นมาท่านก็สร้างบารมีเอาชีวิต เป็นเดิมพันเรื่อยมา ไม่เคยย่อท้อเลยตลอด ๔ อสงไขยกับอีก 900,000 มหากัป คือ ระยะเวลาที่ท่านฟันฝ่าอุปสรรคเพื่อที่จะ ยกตน และสรรพสัตว์ให้ข้ามพ้นจากห้วงท…

การบำเพ็ญบารมีเป็นกระบวนการที่เราต้องผ่านอุปสรรคและปัญหาเพื่อที่จะมีความเข้าใจในธรรมะ อ้างอิงจากพระทีปังกรพุทธเจ้าที่ให้กำลังใจว่าวิธีการสร้างบารมีไม่ต้องกลัว ความสำเร็จในที่สุดเกี่ยวข้องกับการฝ่าฟันอ

…ของพระเวสสันดรทุกๆ วันก็ดี สั่งสมบารมีธรรม มีศีล เป็นต้น เพื่อมุ่งสัพพัญญุตญาณก็ดี หาก ยังไม่ถึง ๒๐ อสงไขย ๑๐๐,๐๐๐ กัปแล้ว ยังไม่อาจเป็นพระพุทธเจ้า เพราะญาณยังไม่แก่รอบ ยังไม่ถึงความไพบูลย์ เปรียบเหมือน ข้า…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีเพื่อมุ่งสู่การตรัสรู้ธรรมและการเป็นพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้เวลาและการปฏิบัติ พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับอภินิหาร 4 ประการที่จำเป็นต้องปรารถนาเพื่อส่งเสริม

…พุทธเจ้า อย่างเดียว อย่าได้เฉไฉ ท้อแท้ใจ เหมือนที่ท่านอุปมาไว้ว่า แม้จะต้องหมกไหม้อยู่ในกองไฟตลอด ๔ อสงไขย 900,000 กัป หากพ้นแล้วจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ท่านก็ยอมที่จะรับ ความทุกข์ทรมานนั้น นี่เป็นอภินิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเส้นทางการบรรลุธรรมของผู้ที่อยากเป็นพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงคุณสมบัติต่าง ๆ ที่ต้องมี ความเป็นไปในทางบวช การบำเพ็ญตน การสร้างบารมี และความกล้าที่จะทำสิ่งที่ยาก เพื่อพระนิพพาน ที่มุ่ง

…็ต้องผ่านด่านของ มหาบริจาคทั้ง ๕ นี้ไปให้ได้ เนื่องจากพระเวสสันดรบรมโพธิสัตว์ได้สร้างบารมีมาแล้ว ๒๐ อสงไขยกับ 900,000 มหากัป ครั้งที่ได้รับพยากรณ์เป็น นิยตโพธิสัตว์ อีกทั้งสร้างบารมีชนิดเอาชีวิตเป็นเดิมพันน…

บทความนี้พูดถึงการบำเพ็ญมหาทานบารมีของพระเวสสันดร ที่เป็นแบบอย่างในการเอาชนะความตระหนี่และการยึดติด ในโลกนี้ คนส่วนใหญ่มักหวงแหนทรัพย์สินและวัตถุ สิ่งเหล่านี้ไม่คงอยู่กับเราไปตลอด การยึดมั่นในโชคชะตาแ

…พระบรมโพธิสัตว์ เจ้าของเรา ท่านเคยสั่งสมปัญญาบารมีมานับภพนับชาติไม่ถ้วน หรือแม้ในยุคหลังสุดในช่วง ๔ อสงไขยสุดท้าย สมัยที่เป็นสุเมธ ดาบส ท่านก็เริ่มสอนตัวเองไว้ว่า “ดูก่อนสุเมธบัณฑิต ท่านจงยึดปัญญาบารมีที่ ๔…

บทความนี้กล่าวถึงมโหสถบัณฑิต ผู้สำเร็จราชการแทนพระราชาในมิถิลานคร สะท้อนถึงความสามารถพิเศษในด้านสติปัญญาและการบริหารที่ส่งผลให้เมืองเจริญรุ่งเรือง มโหสถบัณฑิตเป็นตัวอย่างของการสั่งสมปัญญาบารมี และการม

…ของยมโลก เพื่อไป รับวินิจฉัยบุญบาปในยมโลกต่อไป อันตรกัป นับดังนี้คือ ในสมัยต้นกับมนุษย์มีอายุยืนถึง อสงไขย เป็นอายุ อมารา รอง มนุษย์ค่อยๆ จน กระทั่งถึง 10 ปี เป็นพายุกัน แล้วตากของมนุษย์ค่อยเพิ่มขึ้น อีก จน…

มหานรกเป็นที่ที่มีความร้อนแรง และการทัณฑ์ทรมานสัตว์นรกแตกต่างจากยมโลก สัตว์นรกมีอายุขัยยาวนานถึง 1,620,000 ล้านปี ในมหานรกมีนายนิรยบาลคอยลงทัณฑ์อย่างไม่มีหยุดพัก ขณะที่อุสสทนรกจะมีความทุกข์เบาบางกว่าก

…ะลึกและพึ่งพา ศิษย์ดั่งสกุณา ได้อาศัยใต้บารมี กลางยายใสพิสุทธิ์ เปรียบประดุจพระเจดีย์ กายธรรมทับทวี อสงไขยอเนกนันต์ ด้วยบุญกุศลล้ำ วรธรรมคุณยายจันทร์ คุ้มศิษย์ทุกคืนวัน สุขเกษมภิเปรมปรีดิ์ ธรรมใดคุณยายซึ้ง …

บทกวีนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของคุณยายในฐานะผู้ถ่ายทอดธรรมะ สอนให้ศิษย์มีการปฏิบัติที่ดีและสร้างสรรค์ในชีวิต คุณยายถูกเปรียบเทียบกับต้นโพธิ์และพระเจดีย์ สัญญาว่าศิษย์จะยึดถือหลักธรรมที่คุณยายส่งต่อ

…ะลึกและพึ่งพา ศิษย์ดั่งสกุณา ได้อาศัยใต้บารมี กลางยายใสพิสุทธิ์ เปรียบประดุจพระเจดีย์ กายธรรมทับทวี อสงไขยอเนกนันต์ ด้วยบุญกุศลล้ำ วรธรรมคุณยายจันทร์ คุ้มศิษย์ทุกคืนวัน สุขเกษมภิเปรมปรีดิ์ ธรรมใดคุณยายซึ้ง …

บทกวีนี้เล่าถึงความสำคัญของยายที่เป็นผู้ให้ความรู้และปั้นกายแห่งธรรมา ศิษย์ที่อยู่ใต้บารมีของยายจะได้รับความสุขและการคุ้มครองจากบุญกุศลและธรรมที่ยายสอนให้ การสืบทอดปณิธานและวิชชาอันล้ำค่าผ่านการประพฤต

…ะลึกและพึ่งพา ศิษย์ดั่งสกุณา ได้อาศัยใต้บารมี กลางยายใสพิสุทธิ์ เปรียบประดุจพระเจดีย์ กายธรรมทับทวี อสงไขยอเนกนันต์ ด้วยบุญกุศลล้ำ วรธรรมคุณยายจันทร์ คุ้มศิษย์ทุกคืนวัน สุขเกษมภิเปรมปรีดิ์ ธรรมใดคุณยายซึ้ง …

บทกวีนี้เล่าถึงความเคารพและความศรัทธาในคุณยายซึ่งเปรียบได้กับโพธิ์ใหญ่ที่คอยเป็นที่พึ่งพาของศิษย์ ผ่านการสั่งสอนให้ศิษย์ดำเนินชีวิตในทางที่ดี เพื่อสร้างความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต ท่านเป็นผู้ใ

… ต้องนับกันเป็นกัปๆ อย่างพรหมโลกชั้นแรก คือชั้นพรหมปาริสัชชานี้ มีอายุยืนถึงหนึ่งในสามของวิวัฏฏฐายี อสงไขยกัป ค่าว่ากัปและอสงไขยเป็นค่าที่เราจะได้ยินกันบ่อยๆ เพราะใช้กับสิ่งที่จะนับจะประมาณไม่ได้ ซึ่งจะมาเท…

…และปราศจากการติดต่อกัน เช่น หัวเข่าและแขน นอกจากนี้ยังพูดถึงอายุของพรหมที่ยืนยาวมาก โดยนับเป็นกัปและอสงไขย ซึ่งไม่สามารถนับเป็นปีได้ การลดอายุของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ และความเปลี่ยนแปลงผ่านเวลาเมื่อเทียบกับอายุ…

…คือทุกร้อยปีเพิ่มขึ้นปีหนึ่ง หรือบางทีก็มากกว่านี้ เพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ จนกระทั่งมนุษย์มีอายุยืนนานถึงอสงไขยปีอีกตามเดิม บางทีก็ เพิ่มขึ้นจาก ๑๐ ปี เป็น ๒๐ เป็น ๔๐ หรือทวีคูณขึ้นไปเรี่อยๆ เป็นช่วงกับไขขึ้น เว…

…พียง 75 ปี อธิบายถึงการลดลงของอายุและแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้นในอนาคตเมื่อเข้าสู่อันตรกัป การจำแนกประเภทอสงไขยกัปออกเป็น 4 ช่วง คือสังวัฏฏอสงไขยกัป, สังวัฏฏฐายีอสงไขยกัป, วิวัฏฏอสงไขยกัป และวิวัฏฐายีอสงไขยกัป เ…

…มี ดวงใจมากไปด้วยพระวิริยอุตสาหะ สร้างบารมีมาเพื่อจะได้ ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ นับเป็นเวลานาน ๒๐ อสงไขยกับ แสนมหากัปก็ดี การที่พระพุทธองค์ทรงมีพระมหากรุณาแสดง พระธรรมเทศนาโปรดเวไนยสัตว์ โดยมิได้ทรงอาทรถึ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของโลกุตตรภูมิในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งถือเป็นเป้าหมายสูงสุดในชีวิตของเราทุกคน หลวงพ่อจะพรรณนาถึงแนวทางและข้อปฏิบัติต่างๆ ที่จะช่วยนำสรรพสัตว์ไปสู่พระนิพพา