หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลปี ๖๓
339
มงคลปี ๖๓
…ธมฺมิภิติดี ธมฺมูจักที ทาสูลสมนุ ปริปุรคฺวา ลฑเฑร ฯ อาทิผลิณกฺติ ฯ ปูสุฟติพลินิฏฐ ปริโลกนาณ อาณาณิ พลิ ฯ ราชพลินิฏฐ ถฺฐิโ กตฺตภูพฤฒ๗ พลิ ๗ เทวาทพลินิฏฐี เทวานตี กตฺตภูพลิส ฯ สุภมะดิ เตลด…
ในปี ๖๓ นี้หนังสือได้เน้นเรื่องมงคลและการสร้างความเจริญในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงคุณค่าและการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ ที่ควรยึดถือในชีวิตประจำวัน รวมถึงบทบาทของวุฒิอุปถัมภ์ในการพัฒนาตนเองและสังคม เหมาะสำ
อนุญาตปุนติเกียรติ
341
อนุญาตปุนติเกียรติ
… มา เอาวึ กีรติ นิราณๅติๅ ฌๅญปิ ครสมๅปุตๅ ฑู๎ ฑู ฯ สุตํ ฯ [๒۶๗] ก๎ ยๅลๅเน นิราณๅติๅ อาณาปณฺโต วิ คึ สงฺ พุทธา ฐา๎ มิตฺวา ญๅ ตน๎ ฑลิ่ ท๑๎ ล๎ ยฺๅ ฑๅ ล๎ สมาฒา นิราณๅติๅ ปีติ …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอนาคตวิสัยในพระพุทธศาสนา พร้อมนำเสนอแนวทางการปฏิบัติและสภาวะทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาคุณธรรม ความรู้ และการมีสติในชีวิตประจำวัน การใช้ความรู้และภูมิปัญญาในพระพุท
คําภัยดี - มงคลคําที่ปีนี้
370
คําภัยดี - มงคลคําที่ปีนี้
… ชานีสุขมิตี อคติ แปนโต นิสนิโน กมมนต์ กํํน น คติ ตํอคคาหาติซิป ๙๙๙๙ นิโส โน โค โดน อลอดสตาย กมมนต์ อาณา ล กโรด นาม ๙ คาติโล หิ โคโล ปรีหายติ ๆ เตนาห ภวา อิสติสมุตา กมม์ น โโรด อติอัญหนุตติ อติสลามุตติ อิ…
บทความนี้นำเสนอคําภัยดีและคำมงคลที่มีความสำคัญในปีนี้ โดยอิงจากปฏิทินในภาคที่ 1 และเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคําดังกล่าว เพื่อให้ผู้สนใจเข้าใจและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้
แบบเรียนบาลีอาากรณ์สมุรณ์แบบ
22
แบบเรียนบาลีอาากรณ์สมุรณ์แบบ
…าเหตุก สันสะนะ นำพยัญชนะประกอบสระหลัง ออพฤควโต ออพฤ+อุกโตกา คำที่เหล่านี้มีวิธีทำตัวเหมือนกัน อิติ+อาณา เป็น อาทูควาน อิติ+อีติ เป็น อาติรี อิติ+อิรติ เป็น อาติรติ อิติ+อิรโว เป็น อาติรโว อิติ+อิสม์ติ เป…
แบบเรียนบาลีนี้อธิบายหลักเกณฑ์ในการลบพยัญชนะที่ซ้ำกันและกลไกการแปลงคำในภาษาบาลี โดยจะมีตัวอย่างการแปลงคำและการใช้คำในประโยคให้เข้าใจง่าย รวมถึงข้อยกเว้นที่ต้องรู้เพื่อเข้าใจการใช้ภาษาบาลีได้ดียิ่งขึ้น
มงคลและอาณาจักรอุบิษณิย
60
มงคลและอาณาจักรอุบิษณิย
…คอยุ่กรรมแล้ว แล้วงอกไม่ทำอันตรายด้วยประกาศนี้. จะป่วยลาวไปไย ถึง อาบัณฑ์หลายที่ไม่แก่งต้องกล่าว. [อาณาจักรอุบิษณิย อื่นกันหนึ่ง] [๒๕๓] อีกอย่างหนึ่ง จุดปรัสัทศิล ชื่ออ่านอาณาจักรอุบิษณิย. อาณาจักรอันนั้…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของมงคลในการสร้างความสงบและการบรรลุถึงในอาณาจักรอุบิษณิย ตัวอย่างการอธิษฐานและพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับพระอธิษฐาน โดยเฉพาะในจตุปริสุทธิ์สิลา เน…
การทำสังชาไทยและการตอบแทนในธรรม
211
การทำสังชาไทยและการตอบแทนในธรรม
…แก่มาดิบา, แม้หากจะมีราคาตั้งหานะ; ก็ไม่เป็นการทำสังชาไทยให้ตกไป." อนุภูมิวิจิเวรีโนทว่า "ในคำว่า อาณา น วุฒติ นี้ อาจารย์บางพวกกล่าวอาภิทุกฺกุณ พึงกล่าวว่าการห้ามด้วย อ ธิป ในคำว่า อาณัตุน วุฒติ นี้ ท่…
บทความนี้พูดถึงการทำสังชาไทยและความสัมพันธ์ระหว่างการตอบแทนของผู้ที่อยู่ในราชสมบัติกับผู้ที่ไม่ได้หวังผลตอบแทน ภายในบริบทของพระธรรมที่อาจารย์หลายท่านได้แสดงไว้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการห้าม
อาณาคาตรรมนิทาน: บทที่ 174
177
อาณาคาตรรมนิทาน: บทที่ 174
ประโยค อื่น-อาณาคาตรรมนิทานแปล-หน้าที่ 174 นางต้องคลุกเข่ากับไว้วัดเอาตลอดคืน รุ่งเช้าเมื่อลูกใหม่ จุงลูกเก่า เที่ยว…
ในบทนี้นางต้องเผชิญกับความทุกข์หลังจากลูกสองคนและสามีเสียชีวิตจากเหตุการณ์ไม่คาดฝันที่ทำให้บ้านพังและชีวิตเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง นางร้องไห้เสียใจต่อการสูญเสียและความวุ่นวายในชีวิต พบคนกลางทางบอกเล่าสถ
อาณาจักรธรรมมแปล - หน้าที่ 189
192
อาณาจักรธรรมมแปล - หน้าที่ 189
ประโยค - อาณาจักรธรรมมแปล - หน้าที่ 189 สอนมณฑพรา ๕๐๐ คน มนพนนี้เลี้ยงไว้ตัวหนึ่งสำหรับขั้นตอน ใกล้รุ่ง จะได้ลู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนมณฑพรา ๕๐๐ คน และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างนั้น ตั้งแต่การเกิดการตายของลูกจนถึงการสอนเกี่ยวกับความรู้และช่วงเวลาในชีวิต นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของธิดาเศรษฐีซึ่งมีประสปการณ์ในการ
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
3
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
ประโยค - ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค) - หน้าที่ 3 ราชบูรึส อาณาเปส "ทุกกรี ภณ พราหมณ์เดน กัด, อนุตตรูม เทว กุมแพ อาหารเปยาดิฯ: เด ตดา กรีสู.ราชา สดหสุกชมมา เทา กุม…
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก
การศึกษาเกี่ยวกับโยคะในพระพุทธศาสนา
71
การศึกษาเกี่ยวกับโยคะในพระพุทธศาสนา
…ญาณสถานฺ อถมฺมุสา มหาเณร มนุษ วิภวํ คจฺฉิ, โจม มํ สตฺตา อภิญญํ ดูเณโปญฺโล วตติ, อตฺถมํ สุตฺตา มนานํ อาณา เอวํ วฏฺฏิ. โส อุปปนุนสาโค "อรฺถํ อิติנא ปิฏฺฐํวา สมาทนํ กิริสาทิสฺติ สยเมว ปฏฺจิวารํ วิริตหิวา ปฏฺ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับความสำคัญของโยคะในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการสอนและการทำความเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับโยคะ ภายในบทนี้มีการแสดงให้เห็นถึงความจริงที่เกี่ยวข้องกับวิธีการฝึกฝน การพัฒนาจ
ประโคด - ชมมปฏฺรากา (สดฺดาโม ภาโค)
116
ประโคด - ชมมปฏฺรากา (สดฺดาโม ภาโค)
…ผลทํ นปฺปนิสํ. สฺโตโตโพ โว เทวราช "สฺตภารา อุภสรทุกา นินมุตฺนา อธิวิสฺสนฺตํ สนฺโตวา วิสฺสนุมมาวปูติ อาณาเปส "ปญฺญา ถวา คฤกาสตานี นิมมินฺทวา เสว พุทธปุญฺญภูมิ ภิกฺขุสงฺขา อุกฺครํ เหตติ. โส ปุนิวาส ปุปฺสตาน…
เนื้อหาในทางพระพุทธศาสนานี้กล่าวถึงการฝึกจิตใจและความสำคัญของการทำสมาธิ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นสิ่งต่างๆ ตามความเป็นจริง และรับรู้ถึงสภาวะต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจ การทำความเข้าใจในเรื่องของ 'สนฺโ
ประโชค - ชะมดปกป้องกล
136
ประโชค - ชะมดปกป้องกล
… "อาห นาวคาวี อิมัง ชมดาเทสนํ สดฺกา โกสมพิ วิรนฺโต อุตตานํ อารพฺกุล กเล่นํ วตฺถุ อุปมาวาคฺคลส อาณาคาวานุญา วิทฺตาริเมว. วตฺถุ เหตุ ตถฺ "มานฺควิททย ตสฺ สกฺชฺญาติ กามํ อสกฺกมิตวา สมณสฺส โคดมสํเสา กถดุ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของการประโชคและการกล่าวถึงการปกป้องกลหรือชะมดที่มีความสำคัญในทางธรรม การสื่อสารผ่านการอุปมาที่ใช้เหตุการณ์และสิ่งของต่างๆ เป็นเครื่องมือในการสอนสั
ความหมายและการตีความในพระพุทธศาสนา
143
ความหมายและการตีความในพระพุทธศาสนา
…ีณูทริโย อดทวา โอโลเกตฺวา "อย เม สมุโฑติ สมโน โคติ นิสิยาย ลุกฺธาติ ปณฺฑาาาราดูกา ยคฺ เอโก ทุตสฺูขี อาณาย ภาวา สุกฺกิ ค ณฺวา คณฺวา คตฺปฏิสนฺโนโ เอมหุนติ นิสิณโน ตํ ทุสุโขติ ควา โทษํ ปาาา อนุราอี อาติรย์น …
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความในข้อความทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเรียนรู้และความรู้ใหม่ ๆ ที่เกิดจากการศึกษาและการบรรยายในสมัยต่าง ๆ พร้อมกับการตรวจสอบแนวทางที่เป็นประโยชน์ต่อการปฏิบัติในชีวิตป
ประโคม - ชมภูมิลาภา
117
ประโคม - ชมภูมิลาภา
ประโคม - ชมภูมิลาภา (อนุมัติ ภาโค) - หน้าที่ 117 เม อชู อจิรอสิท อาณาโร รุจจิตติ ตวอ นิวติ คาปโส ตสุ นิวติคุณวาว อนุวา ตสุ มนฤดูกาย ทุนฺติ จิย. ทุนฺโท วิรัชฏวา ค till โค…
ในเนื้อหานี้ จะมีการพูดถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณและกระบวนการเรียนรู้ของสมณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดและอารมณ์ที่ถูกตีความในหลายระดับ โดยมีการพูดถึงว่าการทำความเข้าใจและการแก้ไขปัญหาต่างๆ อาจถูกเน้นย้ำผ่าน
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค
138
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค (อาณาเขต ภาคใต้) - หน้าที่ 138 โสอ บุญอีป หกปีป จุลาปี คะเทวา นิกรมทุมานิโน อุตุชาดติ น อิฐติ อน นำ พฤาห…
เนื้อหาเกี่ยวกับชุมชนปฏุกภาคในอาณาเขตภาคใต้ โดยพูดถึงอาหาร ค่านิยม และหลักการในการดำรงชีวิตของคนในชุมชนนั้น รวมถึงความสำคัญของวัฒนธรรม…
ชุมชนปฏิรูปในอาณา ภาคใต้
155
ชุมชนปฏิรูปในอาณา ภาคใต้
ประโยค – ชุมชนปฏิรูป (อาณา ภาคใต้) หน้าที่ 155 คุณหิ โส ปติฑ อาทิส ออก น ปิณัตนาภารณ ปริวิติวา "มนุษฎ อิสระา ปิณุทาย จริติ น…
ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจความสำคัญของชุมชนปฏิรูปในอาณาภาคใต้ โดยเน้นที่บทบาทและฟังก์ชันต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาสังคมและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม ซึ่…
พระอุโบสถและภิญญา
105
พระอุโบสถและภิญญา
…ผู้มีอายุ พระผู้มีพระภาค ทรง * พระมหาอริย น. ๓. ๕ วัดกันมายุพรม แปล. ๑. สังสมสิ่งของ. ๒. สนานาริกิ อาณาจักทบุตร.
บทความนี้กล่าวถึงพระอุโบสถและภาวะของภิญญาที่มีภัณฑะในบริบทที่พระศาสดาประทับอยู่ มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ในการเตรียมและบวชเป็นพระ รวมถึงการสั่งสมสิ่งของเพื่อการบรรพชาและการใช้ชีวิตในพระธรรมข้อวัตร กฎเกณฑ์ที่
พระบรมมหาราชวังและพระพุทธศาสนา
19
พระบรมมหาราชวังและพระพุทธศาสนา
…ดแห่งน้า นิรนุตร์ มีระหว่างออกแล้ว ยา ฉันใด ธีร อ. ปราชญ์ คือว่า ปฏิกิฏุปริโธ อ. บูรพ์ผู้เป็นบัณฑิต อาณานุ- โต สังกะยู่ ปฏิญ เช่นบุญ โกภี หน่อยหนึ่ง โกภี แม่หน่อยหนึ่ง ปฏิญ ดิ ด้วยอ้อมเต็ม ปฏิญสุด ด้วยบาญ…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่
การอธิบายคำคาถาในพระพุทธศาสนา
113
การอธิบายคำคาถาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำEquivalentมงปาที่ถูกต้อง ยกคำพิมพ์ออกภ ๕- หน้า ๑๑๒ สละแล้ว อาณา ได้ทรงภาษิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมาเหล่านี้ว่า อ๋อ อ. เรา เวลาสมเด็จเมื่อเสดง คหรา ซึ่งนายช่า…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคำคาถาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การตีความหมายของคาถาและการนำคำคาถาไปใช้ในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำสอนและการชี้นำของพระอาจารย์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างการปฏิบัติในทา
มาทธิดา บทเรียนในพระพุทธศาสนา
63
มาทธิดา บทเรียนในพระพุทธศาสนา
…ฐ) ย่อมเป็น อห อ. เรา อาเมน จะนามา นี ธิดุ ซึ่งดา นั้น ยาว เพียงใด ด้ว อ. ท่าน ติญฺฑาหิ จงอยู่อิธเว อาณา ในที่นี้นั่นเทียว ดาว เพียงนั่น อิติ ดั่งนี้ สตุกา กระพระศาสดา ๙ สตุกา อ. พระศาสดา สตุกา
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำสอนและพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับมาทธิดาและคุณลักษณะของบุรุษและธิดาในบริบทของพระศาสนา พร้อมการวิเคราะห์นามและลักษณะของตัวละครในเรื่อง.