หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลกรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม
533
ผลกรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม
…ันแก่ผู้พบเห็น แต่กลางคืนทำไมท่านจึงจิกเนื้อหลัง ของตนกินเป็นอาหาร ท่านได้ทำกรรมชั่วอะไรไว้ โปรดบอก อาตมาให้ทราบด้วยเถิด” เปรตตอบว่า “กระผมมักประพฤติทุจริตด้วยการพูด ส่อเสียด พูดเท็จ และหลอกลวงคนอื่น พิพาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลบุญและผลกรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม ผ่านเรื่องราวของเปรตที่มีวิมานและนางฟ้าเป็นบริวาร แต่ต้องทนทุกข์จากกรรมที่ทำไว้ ด้วยการพูดส่อเสียด และพิพากษาอย่างไม่เป็นธรรม ถึงแม้จะมีชีวิตที่สว
ธรรมะจากพระศรีมหาโพธิ์
540
ธรรมะจากพระศรีมหาโพธิ์
… โดยไม่สนใจสิ่งใดๆ ภิกษุสงฆ์ดีใจมากจึงพากันตรงรี่ เข้าไปถามว่า “อุบาสก ขอให้ท่านพักไถสักครู่เถิด พวกอาตมา หลงทางอยากถามเส้นทางออกจากป่านี้ ขอให้ท่านบอกแก่ อาตมาหน่อยเถิด จะได้เป็นบุญกุศล” ชายผู้นั้นตอนแรกๆ…
การนมัสการพระศรีมหาโพธิ์ทำให้เข้าใจถึงความยากลำบากในเส้นทางของการตรัสรู้ โดยมีคำพูดของชายผู้หนึ่งที่หลงทางมา ๑ พุทธันดร สะท้อนให้เห็นถึงความอดทนและความตั้งใจในการทำงาน ทั้งยังเป็นบทเรียนที่สำคัญให้กับ
การพิจารณาปล่อยวางในขันธ์ ๕
231
การพิจารณาปล่อยวางในขันธ์ ๕
…ข้าไปจับมัดแขน มัดขาท่านเอาไว้ ตั้งใจว่าจะนำไปฆ่าไม่ให้ใครรู้ ท่านได้อ้อนวอน พวกโจรว่า “อย่าเพิ่งฆ่าอาตมาตอนนี้เลย ขอให้รอจนถึงรุ่งเช้า ก่อนเถอะ อาตมาไม่หนีไปไหนหรอก” พวกโจรฟังแล้วก็ยังไม่เชื่อกลัวท่านจะหล…
พระติสสเถระเป็นตัวอย่างของชีวิตที่น้อมนำความรู้เรื่องการปล่อยวางในขันธ์ ๕ โดยก่อนออกบวช ท่านได้พิจารณาความไม่เที่ยงของร่างกายและความสุขที่มาจากทรัพย์สมบัติ จากนั้นท่านได้บวชและพบกับศัตรูที่ไม่ต้องการเ
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ บทเรียนจากพระเถระ
232
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ บทเรียนจากพระเถระ
…รll พิจารณาปล่อยวางในขันธ์ ๕ ๒๓๑ พระเถระจึงเอาหินมาทุบขาของตนเองหักทั้งสองข้าง แล้วบอก กับพวกโจรว่า อาตมาขาหักทั้งสองข้างแล้ว คงหนีไปไหนไม่รอด พวกท่านจะเชื่ออาตมาหรือยัง โจรเห็นความเด็ดเดี่ยวของ พระเถระอย่…
บทความนี้เผยถึงการปฏิบัติธรรมของพระเถระที่เห็นทุกข์ในขันธ์ ๕ และการปล่อยวางจากร่างกายผสมผสานด้วยความเจ็บปวดอย่างเด็ดเดี่ยว จนนำไปสู่การเห็นกายทิพย์ที่มีความละเอียดสวยงาม ไม่มีความเจ็บปวด ผู้อ่านจะได้เ
การบูชาพุทธานุภาพและการปฏิบัติธรรม
423
การบูชาพุทธานุภาพและการปฏิบัติธรรม
…ยู่ ในป่าแต่ผู้เดียว แต่ถูกมารดาห้ามปรามว่า พระลูกชาย เป็นคน ละเอียดอ่อนจะอยู่ได้หรือ ท่านก็ตอบว่า “อาตมาจะทำ กิเลสดุจหญ้าคาให้แหลกละเอียดด้วยใจ พอกพูนวิเวก ขอโยมแม่ อย่าได้เป็นห่วงเลย” ท่านได้เข้าป่าไปหาค…
เนื้อหาเล่าถึงพระโลมสกังคิยเถระที่ถวายบังคมพระบาทของพระองค์ และการเกิดแผ่นดินไหวที่สำคัญในขณะนั้น รวมถึงการที่ท่านได้บรรพชาและค้นหาความสงบในป่าตามคำสอนของพระพิชิตมาร โดยยกตัวอย่างจากภัทเทกรัตตสูตรที่เ
ธรรมะเพื่อประชาชน
185
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ของท่านจงเป็นเช่นกับสมบัติของ พญานาคราช สมบัติของวังบาดาลนั้น มีความสวยสดงดงาม วิจิตรอลังการยิ่งนัก อาตมาอยากให้ท่านได้ไปเสวยสมบัติใน พิภพของพญานาค จึงได้กล่าวอนุโมทนาทานของท่าน” ท่าน คฤหบดีผู้เป็นอุปัฏฐาก…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการอนุโมทนาทาน โดยมีตัวละครหลักเป็นคฤหบดีบุตรและดาบส ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตั้งความปรารถนาในการให้ทานเพื่อให้ได้สมบัติที่ดีงามและเป็นที่อยู่ที
ธรรมะเพื่อปรll
523
ธรรมะเพื่อปรll
…เพศเป็นฤาษี เสด็จไปอุทยาน ของพระเจ้าสุรุจิ ได้เสด็จจงกรมในอากาศเหนือสตรีทั้ง ๑๖,000 นาง และตรัสว่า “อาตมาจะให้โอรสผู้ประเสริฐแก่ผู้ใดดีหนอ สตรีทั้งหมดต่างรับประนมมือวิงวอนว่า “ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ โปรด…
บทความนี้เล่าถึงการเสียสละของสุเมธา อุบาสิกาผู้รักษาศีลที่ได้รับการเสนอโอกาสในการมีโอรสผู้ประเสริฐโดยพระอินทร์ ผู้ซึ่งมีการแสดงความสามารถเหนือมนุษย์เพื่อทดสอบผู้หญิงทั้ง 16,000 นาง บทเรียนเกี่ยวกับศีล
บุพกรรม นำพาชีวิต
472
บุพกรรม นำพาชีวิต
…เราได้เข้าถึงความสุขอย่างนี้ บ้าง ท่านตัดสินใจเข้าไปหาโยมตาซึ่งเป็นเศรษฐี และขอน้อง ชายกับโยมตาว่า “อาตมาใคร่อยากจะให้จุลปันถกได้มีโอกาส บวชบ้าง หากโยมตาอนุญาต” โยมตาเป็นผู้ที่มีศรัทธาในพระพุทธศาสนาอยู่แล้…
เรื่องราวของพระจุลปันถกที่มีความพร้อมในการบรรลุธรรมตลอดจนมีพี่ชายที่บรรลุพระอรหัต พร้อมส่งเสริมให้น้องชายได้พบกับความสุขที่แท้จริง พระมหาปันถกอนุญาตให้น้องชายบวช และสอนพระคาถาให้ เพื่อให้จุลปันถกสามาร
ธรรมะที่ช่วยให้เกิดการให้อภัย
26
ธรรมะที่ช่วยให้เกิดการให้อภัย
…นด้วยเถิด” จากนั้นนางได้ หมอบลงกราบแทบเท้าของพระเถระ พระเถระมีจิตเปี่ยมด้วยเมตตา ได้รับขอขมาโทษว่า “อาตมายกโทษให้แล้ว ขอให้โยมจงมีความสุขเถิด” เท่านั้นเอง นางได้กลายร่างเป็นชายดังเดิมทันที ด้วยความที่ลูกชา…
เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีเมืองโสไรยะที่เคยกระทำผิดและขอกลับเพศเป็นชายอีกครั้ง โดยได้รับการให้อภัยจากพระเถระ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการให้อภัย และการกลับมาสู่สภาพที่แท้จริงของตนเอง โดยมี
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมบุญและการเข้าใจกรรม
128
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมบุญและการเข้าใจกรรม
…ผลนี้จึงสำเร็จแก่ท่าน และโภคสมบัติทุกอย่างที่ น่ารักจึงเกิดขึ้นแก่ท่าน ดูก่อนเทพธิดาผู้มีอานุภาพมาก อาตมา ขอถามท่าน ครั้งเกิดเป็นมนุษย์ ท่านได้ทำบุญอะไรไว้ และ เพราะบุญอะไร ท่านจึงมีอานุภาพรุ่งเรืองเช่นนี้…
บทความนี้พูดถึงการฝึกจิตให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงการส่งการ์ดไปที่สวรรค์หรือนรก โดยใช้อภิญญา จากการถามเทพธิดาเกี่ยวกับบุญในอดีตและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น จะทำให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและความสุขทางใจ
หน้า11
168
…ยวไปทั้งต้น ในระหว่างป่ามะม่วง เมื่อกลับออกมา ได้เห็นมะม่วงต้นนั้น หักย่อยยับ เพราะผลของมันเป็นเหตุ อาตมาอาศัยเหตุนั้น จึงได้ประพฤติธรรม
ธรรมเพื่อประชาชน
170
ธรรมเพื่อประชาชน
… ไปทั้งต้น ในระหว่างป่ามะม่วง เมื่อกลับออกมา ได้เห็น มะม่วงต้นนั้น หักย่อยยับ เพราะผลของมันเป็นเหตุ อาตมา อาศัยเหตุนั้น จึงได้ประพฤติธรรม” ผู้รู้ทั้งหลายกล่าวว่า เพียงแค่ดูก็เป็นครูได้ เนื่องจากการ เรียนรู…
การเจริญสมาธิภาวนา ทำให้จิตใจสงบและเห็นความบริสุทธิ์ในตัวเอง ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่ไม่มีขอบเขตและช่วยขจัดกิเลสอาสวะ ทำให้เราเข้าถึงพระธรรมกาย ที่เป็นที่พึ่งสูงสุด การเรียนรู้จากประสบการณ์จริงคือครูที่ด
หน้า13
178
…ประกอบด้วยสีสวยและมีกำลังมาก ได้เห็นมันขวิดวัวตัวหนึ่งตาย เพราะกามเป็นเหตุ ครั้นได้เห็นเหตุนั้นแล้ว อาตมาจึงได้ประพฤติธรรม
แรงบันดาลใจในการทำความดี
179
แรงบันดาลใจในการทำความดี
…ระกอบด้วยสีสวยและมีกำลังมาก ได้เห็นมัน ขวิดวัวตัวหนึ่งตาย เพราะกามเป็นเหตุ ครั้นได้เห็นเหตุนั้นแล้ว อาตมาจึงได้ประพฤติธรรม” ขอนำแรงบันดาลใจในการทำความดี มาเล่าให้ได้ศึกษา กันต่อจากตอนที่แล้ว สืบเนื่องจากพร…
ชาวโลกส่วนใหญ่หลงทางในกิจกรรมต่างๆ ซึ่งทำให้ลืมเป้าหมายที่แท้จริงของการเกิดเป็นมนุษย์ การสำรวจความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นจากกิเลสควรเป็นสิ่งสำคัญ การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นทางรอดจากความทุกข์และเป็นทาสของก
ธรรมะเพื่อประชา: รักลูกให้ถูกทาง นิพพาน
44
ธรรมะเพื่อประชา: รักลูกให้ถูกทาง นิพพาน
…กษุณีมารดาตั้งอยู่ในพระอรหัตตผล “ดูก่อนพระมารดาเถรีผู้บังเกิดเกล้า การที่ท่านกล้ากล่าวความเช่นนี้กับอาตมา อาตมาย่อมเข้าใจว่า ตัณหา คือ ความทะยานอยากของท่านนั้น สิ้นแล้วเป็นแน่แท้” พระเถรีกล่าวย้ำว่า “กิเลส…
เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและพระเถรี เกี่ยวกับการหมดสิ้นตัณหาและความกิเลส พระเถรีประกาศว่าตนเองอิสระจากกิเลสและบรรลุวิชชา ๓ และวิชชา ๘ ในขณะที่พระเถระยังคงเตือนสติตนเองไม่ให้ประมาทในก
ธรรมะเพื่อประชา รักลูกให้ถูกทางนิพพาน
45
ธรรมะเพื่อประชา รักลูกให้ถูกทางนิพพาน
…กษุณีผู้เป็นมารดา และเมื่อจะพยากรณ์ พระอรหัตตผลจึงกล่าวว่า “พระมารดาเถรีได้มอบอมตธรรมอันโอฬารให้แก่ อาตมาแล้วหนอ พระคาถาที่ประกอบด้วยประโยชน์อย่างยิ่ง คือ พระนิพพานได้แจ่มแจ้งแล้ว เหมือนบุคคลผู้หวังดีพึงอน…
ในบทนี้ พระเถรีเป็นต้นแบบของมารดาผู้มอบธรรมที่สำคัญให้แก้บุตร โดยการให้สิ่งที่สูงส่งและมีคุณค่าคือ การสอนธรรมะเพื่อให้บุตรเข้าถึงมรรคผลนิพพาน. การให้ทรัพย์สินอาจทำให้ชีวิตราบรื่นในภพชาติหนึ่ง แต่การให
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ความสำเร็จ
86
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ความสำเร็จ
…าบสว่า “พระเจ้ากาลิงคะกับพระเจ้าอัสสกะจะทำการรบกัน ท่านดาบสคิดว่า ใครจะเป็นผู้ชนะ” พระดาบสกล่าวว่า “อาตมาไม่ทราบ แต่คืนนี้ท้าวสักกะ จะเสด็จมา อาตมาจะลองถามพระองค์ดู” เมื่อท้าวสักกะเสด็จมา พระโพธิสัตว์จึงถา…
ในยุคที่สองของการต่อสู้ระหว่างพระเจ้าอัสสกะและพระเจ้ากาลิงคะ พระโพธิสัตว์นำความรู้เกี่ยวกับธรรมะมาช่วยในการพยากรณ์ผลของสงคราม เมื่อพระเจ้าอัสสกะได้ทราบถึงความมั่นใจของฝ่ายกาลิงคะที่มีชัยชนะแน่นอน เขาจ
ธรรมะเพื่อประช
178
ธรรมะเพื่อประช
…ทำไมถึงไม่ฉัน ภัตตาหารนี้เสียเองเล่า” พระดาบสตอบว่า “อาตมภาพยังขุด เผือกขุดมันมาบริโภค ความยึดถือของอาตมายังมีอยู่ เมื่อ อาตมายังหุงต้ม ก็ควรถวายโภชนะแด่ท่านผู้ไม่หุงต้ม ยังมีกังวล อาตมาก็ควรถวายโภชนะแด่ผู…
ในเนื้อหานี้ มีการสนทนาระหว่างกุฎมพีและพระดาบสเกี่ยวกับการถวายภัตตาหารและความสำคัญของการไม่ยึดถือในสิ่งต่างๆ พระดาบสอธิบายถึงการถวายภัตตาหารอันเลิศเพื่อแสดงความห่างไกลจากกังวลและบาป ข้อความสะท้อนถึงคว
ขันติธรรมและการควบคุมอารมณ์
300
ขันติธรรมและการควบคุมอารมณ์
…ค์เสด็จไปหาพระดาบสด้วยความโกรธ พร้อมกับถามว่า “ท่านดาบส ท่านมีวาทะว่ากระไร “พระดาบสทูลว่า “มหาบพิตร อาตมามีขันติวาทะ กล่าวยกย่องขันติธรรม” พระราชาตรัสถามต่อว่า “ที่ชื่อว่าขันตินั้นคืออะไร" พระดาบสตอบว่า ขั…
ในพระราชอุทยาน พระเจ้ากลาได้ดื่มน้ำจัณฑ์และทรงบรรทมบนตักของสนม ขณะที่สนมอื่น ๆ ไปฟังธรรมจากพระดาบส เมื่อพระราชาตื่นขึ้นและเห็นว่าสนมไม่อยู่จึงโกรธ และไปพบพระดาบส ผู้สอนเกี่ยวกับขันติธรรม ซึ่งหมายถึงกา
ขันติธรรมในพระโพธิสัตว์
301
ขันติธรรมในพระโพธิสัตว์
…ญ พระราชาตรัสถามซ้ำอีกว่า “ท่านดาบส ท่านยังมีวาทะ ยกย่องอะไร” พระโพธิสัตว์ก็ทูลตามเดิมว่า “มหาบพิตร อาตมามีวาทะยกย่องขันติธรรม พระองค์สำคัญว่า ขันติมีอยู่ที่ ผิวหนังของอาตมาอย่างนั้นหรือ ขันติไม่ได้อยู่ตรง…
เนื้อเรื่องพูดถึงพระดาบสซึ่งมีขันติธรรมในใจ แม้ต้องเผชิญกับการทรมานอย่างหนักจากพระราชา แต่ยังคงยืนยันว่าขันติอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ที่ร่างกายของท่าน ตลอดเวลาที่ถูกทรมาน ท่านไม่เห็นแก่ความเจ็บปวดและไม่โอดครว