หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 109
110
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 109
…= เที่ยว, นั่งเที่ยว. อู. อุตติ อิกปูจยา ชราพรหมนุิติ อิต ปุจฉา สตา อานนฺวา 'อุตติสุด วจนะ.(๑๐๐๔) "อานนท์, คำที่ท่านเป็นผู้กล่าวว่า ชรานะและรณะ เพราะสิ่งนี้ ๆ เป็นปัจจัจ มืออยู่หรือ ดังนั้นเทียว พึงกล่าว…
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่ใช้ในงานเขียน โดยแบ่งประเภทคำและแสดงถึงความเป็นมาของคำที่ใช้เพื่ออธิบายความหมาย รวมถึงการสื่อสารในเชิงโต้ตอบระหว่างบุคคล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการใช้คำในบริบทที่แต
อภิธานวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 129
130
อภิธานวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 129
…ักษณะวาสนะ. อ.ต. อจ.อ. อณ สมมุต. [สมณฺต] ๑/๒] "เมื่อเป็นอย่างนั้น เพราะเหตุไร พระเกจิจึงไม่เลือกพระ อานนท์." (อาติ อจิตฺพุทธวา สติ. โยษณา ๑๒๙). หรือดัง ออ กิญฺจร, อด โกจรint ที่กล่าวแล้วในข้อปุจฉนัตตะ. อ ต…
…ามนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการวิจารณ์ในพระธรรม โดยอธิบายว่าเหตุใดพระเกจิจึงไม่ได้เลือกพระอานนท์ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในบริบทที่สัมพันธ์กันเพื่อเข้าใจความหมายที่แท้จริง. ข้อความในเอกสารนี้ยังชี้…
วิจารณ์และประมวลปัญหาในพระพุทธศาสนา
155
วิจารณ์และประมวลปัญหาในพระพุทธศาสนา
… อกับ ภูฏ เป็น พุท สำเร็จรูปเป็น ลภูฏิ.[๒๔๕๖]. ถ. จงวินัยประโยคต่อไปนี้ว่าผิดหรือถูก ? ถ้าผิด จงแก้ อานนทกุตโล จ ปรมสุกดิย อโลสิ. ข. ประโยค ก. ถูก เพราะว่ามาเป็นเอกจะหลายศัพท์ ถ้ามีความรวมกัน เมื่อใช้ จ ศั…
เนื้อหานี้พูดถึงการ分析ปัญหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงประเภทต่างๆ ของวิญญาณและการวินัยรวมถึงข้อผิดพลาดในประโยคต่างๆ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายและการใช้ศัพท์ในทางพุทธ
ปฐมมัญฌปาสาทิกา - หน้า 17
22
ปฐมมัญฌปาสาทิกา - หน้า 17
…้นแล้วรับส่งให้เถรองค์แก่สูงมัว "ท่านผู้เจริญ ! กิจของข้าพเจ้าเสร็จแล้ว" ดังนี้. [ พวกกิริยาเตือนพระอานนท์มีไว้ประมาท ] พวกกิริยาได้กล่าวกับท่านพระอานนท์ว่า " อาวุโส ! การประชุม จะมีในวันรุ่งขึ้น แต่ท่านยั…
ในหน้า 17 ของปฐมมัญฌปาสาทิกา กล่าวถึงการนั่งอยู่ของปู่เถรและบทบาทของพระอานนท์ในขณะนั้น มีการเตือนเรื่องการประชุมในวันรุ่งขึ้นที่ท่านอาจจะไม่ควรไปเนื่องจากเป็นเฉพาะบุคคล พระอานน…
ปฐมสัมมนาในสาธกิกา กาล ๑ - หน้าที่ ๒๓
28
ปฐมสัมมนาในสาธกิกา กาล ๑ - หน้าที่ ๒๓
ประโยค - ปฐมสัมมนาในสาธกิกา กาล ๑ - หน้าที่ ๒๓ [ ปฐมและวิถีชนพระสูตร ] ลำดับนั้นแล ท่านพระอานนท์ลูกขึ้นจากสะมุจิวิเวชีวงบา ไหว้กฐินผู้เฒ่าทั้งหลายแล้วนั่งธรรมาสน์จับวิธีจีวรองค์จิตด้วยง. พระมหาก…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระมหากัสสปเกี่ยวกับพระสูตรต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าตรัส ณ สถานที่ต่าง ๆ ในอดีต โดยเฉพาะการตรัสที่พร…
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
288
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
…่า ที่ ๑ เพราะวา พระโโยวารบรรรสังศูรณ์ที่ ๑ ดังนี้บ้าง. [ คติยานมืองค์ ๔ คติยานมืองค์ ๕ ] ในคำว่า " อานนท์ " นี้ พึงทราบวินิจฉัยว่า คติยานมืองค์ ๔ ด้วยองค์ทั้งหลายมีย้อมสปะทะเป็นต้น ฉันใด คติยานนี้ก็ยามองค…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เหตุผลที่พระอริยเจ้าได้สรรเสริญบุคคลที่มีความพร้อมเพรียงตามคำสอนเดิม ความมีสติและความสุขในการเป็นผู้สรรเสริญนั้น เป็นผลจากการมีอุเบกขาและความระลึกได้ ซึ่งทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับค
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
362
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
…หน้า 357 [ พวกกิษฎาจุฑาธรรมเมืองเวรัญชาชนะความออจากได้ ] ส่วนพระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงให้ท่านพระอานนท์รี้นรึ่ง จึงได้รับพระดำรัสนี้ว่า "ดีละ ดีละ อานนท์ !" ก็แสดรับพระเดชาประทาน สากรกาแล้ว เมื่อจะทรงแส…
พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยการเ…
ปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 - หน้า 66
66
ปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 - หน้า 66
…ต้องแล้ว)." บทว่า ผฺูจา คือ ทวมทับ ในแก้ครองบัง. อธิบายว่า "ผู้ประกอบพร้อมแล้ว." หลายบทว่า มณี ภนุต อานนท พุทธครโหโน มีความว่า ท่านอานนท์เข้าไว้! พวกเราผมิได้ดีเตียนพระพุทธเจ้า คือมีได้กล่าวโทษพระพุทธเจ้า …
ในหน้า 66 ของปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 มีการพูดถึงความหมายของคำว่า 'ญาติพี่น้อง' และการอธิบายถึงโรคพยบะที่ทำให้ไม่มีโรคเกิดขึ้นจริง โดยระบุว่าโรคเป็นสิ่งที่ต้องระวัง มีการแบ่งบุคคลออกเป็นกลุ่ม และยืนยันว่าผู
การพัฒนาภายในและการบรรลุในพระพุทธศาสนา
16
การพัฒนาภายในและการบรรลุในพระพุทธศาสนา
จากความเป็นผู้โดดเดี่ยววัน ถึงแม้จะทรงทราบ ก็เป็นเหมือนไม่ทรงทราบ จึงได้รัศกึษาท่านพระอานนท์มา เพื่อให้ตั้งเรื่องขึ้น ข้อว่า กินุ โบร อานนท์ ทนุภูติ วิชภิญญ์สูงโมง มีความว่า พระองค์ทรงรังสรรค…
บทความนี้สำรวจการตีความคำสอนของพระอานนท์และเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของกรรมและการบรรลุผลทางจิตใจ ค…
การทวงและการยืนในพระพุทธศาสนา
323
การทวงและการยืนในพระพุทธศาสนา
…ำว่า "ตดูฎ คณฺฑวา ตุณฺฑิฏฺญาณ" เป็นต้น ใน บทวาชนะ. 【อธิบายการทวงและการยืน】 บรรดาหล่านี้ สองบทว่า ๆ อานนท์ นิสิตตุผุ มี ความว่า ภิกษุแม้จิอาจจักกล่าวว่า "โปรดดึงที่นี้เดือด ขอรับ !"
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทวงและการยืนในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวินัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงความสำคัญของการทวงอย่างเป็นระเบียบ และการยืนในลักษณะที่ถูกต้องเพื่อสร้างคุณภาพในพระธรรมคำสั่งสอน น
วิทยาศาสตร์การแพทย์: การวิเคราะห์คำศัพท์
248
วิทยาศาสตร์การแพทย์: การวิเคราะห์คำศัพท์
… วิถีสะสมดี ค. สาธ+อิติ = สาธิติ เป็น อาเทสะมสะสมดี ง. โก+อิ่ม = โกอิ่ม เป็น ปกติสะสมดี ๑๔. คำว่า “อานนทบูติ” ดิฉันอย่างไร? เป็นสนไหน? ก. อิติ+นท+อิติ เป็น อาณสะสมดี ค. อาคมุ+อิติ เป็น โปสสะสมดี ข. อาณนุ+…
ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์คำถามเกี่ยวกับการสร้างคำในวิทยาศาสตร์การแพทย์ โดยมีการตั้งคำถามเพื่อตรวจสอบการสั่งสมดีในแต่ละคำ โดยมีตัวเลือกให้เลือกว่าจะใช้ส่วนใดในการสร้างคำ พร้อมคำตอบที่ถูกต้องและไม่ถูกต้
สมุนไพรสำคัญ นาม วิญญูฤกษ
88
สมุนไพรสำคัญ นาม วิญญูฤกษ
… สาวสตนโก อยู่ฤดูคุณโก ตดก โดย สยะ ปุพพิตดาว วิภา คณุตว น ภิกฺวุสานี คณฺติ น อญฺญาทุง มวนทน สาธิต น อานนท์ ปฏิพลา น อุปโสกา- ปวารณาทิส สุภุสดิส อยู่ ลิงมฺตุตฺสลา เถนิตตา ลิงฺคา- เถนโก นาม ๆ โย ปนะ ภิกฺขุ ป…
ในบทนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของสมุนไพรต่างๆ โดยเฉพาะวิญญูฤกษซึ่งมีคุณสมบัติพิเศษในการรักษาและเพิ่มพลังชีวิตให้กับสิ่งมีชีวิต ผลิตผลทางการเกษตร การปลูกและการดูแลรักษาสมุนไพรนี้เป็นสิ่งสำคัญ และในทางการ
สมุนไพรและการใช้ประโยชน์
170
สมุนไพรและการใช้ประโยชน์
ประโยค - สมุนไพรสาถวิกา นาม วินิจฤกษ์ (คติใจ ภาคี) - หน้า 170 พืชสีมยา วราณี อภิชฌา วิวัฒุฒนา อานนท์ ปี จนโท ทศพุฒโณ เตน สุขสมสุข ปาวารณา น ับปูปฏิ๋ ฯ อชุม เม ปาวารณติ เตดก สาอ อนุตถลา โหติ อชุมเม ปา…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวและการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรที่สำคัญในประเทศไทย โดยเฉพาะพืชสีมยาและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในชีวิตประจำวัน การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติและคุณประโยชน์ของสมุนไพรที่พบในท้องถิ
สมุดฉบับพาที กาม วันฉุกเฉล - หน้า 211
211
สมุดฉบับพาที กาม วันฉุกเฉล - หน้า 211
ประโยค - สมุดฉบับพาที กาม วันฉุกเฉล (ติวโภ ภาโก) - หน้า 211 อานนท์ โชติ ปัญจดี ภูนต กัล กรีน ทาภูพนิติ สสส เตว อาจิฏิขิตพงษ์ ตินณี จีวราน อญญครปไหนิก สุรีกุมมสมย์ วุ…
เนื้อหาในสมุดฉบับพาที กาม วันฉุกเฉล บนหน้า 211 นี้เน้นไปที่การเรียนรู้และการพัฒนาปัญญาในบริบทของสังคมไทย โดยมีการนำเสนอแนวคิดและวิธีการที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักการต่างๆ ของการศึกษา เช่น ความสำ
สมุนไพรตำกานและวิชาภูวดล
534
สมุนไพรตำกานและวิชาภูวดล
…เขา ทุภูลลา สา สิลิวปุตติทีดา ตวาว ตเมว วิฏฺดารโต ทสุเศๅ ปราชญ์ สงมาหิโส สิลิวปุตติ จูจติทีดี อาท ๆ อานนท์ ติสฺสนฺนํ วิปติรํ วสน อาณูจูลํ ทุสนํ ถุลลุกฺขฺูนฺติ- อามามหา ๆ ตตฺตู โย จาย อนฺโกลศติ หสลาทิปโยตํ …
ข้อความนี้แสดงถึงการใช้ภาษาบาลีและสันสกฤต ในการเสนอความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรตำกานและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง ข้อมูลนี้มีการพูดถึงวิชาภูวดลที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเรียนรู้ในหลากหลายมิติของสมุนไพร การใ
วิญญูเฉลย อกฏโถชนา (ฤดูโถภาโค)
162
วิญญูเฉลย อกฏโถชนา (ฤดูโถภาโค)
…ต เอฏกา วาเน วิญฺญูเฉลย เวติทพโภ ยคฺฏ จิตา ปุสดติ เอฏกา ปนะ สติ ตน จิตตาคารทิณี ๆ [๒๖๑] ทุติย ยา อานนทติ สุกฺดุคุลแสน อติรากฺฏฐา ฎ ฏหฤท มณฑปิชานํ ๆ อติฤกุณกุปมานติ อตุจุฬ โด อติฤกุณกูปายา ปฺถกุโฏ ฎ อป…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการตีความและการสนทนาเกี่ยวกับวิญญูเฉลยในบริบทของฤดูโถภาโค โดยมีการอ้างอิงถึงประโยคต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในขอบเขตกฎหมายและการแสดงออกของวิญญูเฉลย ทางด้านศิลปะและดนตรี. ข้อมูลนี้จะช่ว
สมุนไพรสำคัญในภูเขา
208
สมุนไพรสำคัญในภูเขา
…จฺ ๓ ฑมั อนญญ อญญลดา อนญญมุขจฺ โมน ปติ ตา ตา ตา ปติ ตา ปติ ปติ ฯ ฯ ฯ ป.๑๙๔ ส.๓๓.๕๕ 1. อานนท สุตฺ อิติ อญญนาวาจึ ๓ 2. สุตฺ อิตฺ เอวาสุ หิดโต วนฺฉนฺโณ อามิสิ ขติ กิญจิญฺญูญาติ อามิสลคฺจิกึ ส…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรสำคัญในภูเขาอุตโธยา ซึ่งมีความสำคัญต่อการรักษาโรคและเป็นที่นิยมในด้านการแพทย์แผนไทย. ตัวอย่างที่กล่าวถึงรวมถึงคุณสมบัติและวิธีการใช้สมุนไพร รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับองค์ปร
สมุนไพรยกนาม วินยูธกอ ลอด โอชา
324
สมุนไพรยกนาม วินยูธกอ ลอด โอชา
…าติ รตติยานิ นิสสงฆเน ฑติกนเต น ลภิริตติ ติอนุตฺโต กนุพินพุ กนุพิน พุรินา ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ สยมิโส โส อานนทรนุกปุนพินุน ฯ ฯ อญฺ ญาณสูตร ฯ อิติ อุตตโณ มหามนุญาตโลทยมฺมุนุตฺติตี ปญฺญากํเมิน มหาตลุกทุกมนตฺตลํ ฯ…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรในบริบทต่างๆ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสมุนไพรที่ถูกต้องและการวิจัยที่เกี่ยวข้อง มีการพูดถึงที่มาของสมุนไพรและความสำคัญในด้านการแพทย์และสุขภาพ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับแนว
สมุนไพรลำต้น: ฤทธิ์โสโภโค
345
สมุนไพรลำต้น: ฤทธิ์โสโภโค
ประโยค - สมุนไพรลำต้นนาม วินญุฤทธิ์ อุดโภชนา (ฤทธิ์โสโภโค) - หน้าที่ 345 (๕๗๘) ภาวเจว อานนท์เจ ปีปชาชาเปะฯ ปริญญาทุติ หรือเนด อุปโลติ ฯ อุดกามิ เอา ฯ อุปโภหญาติ วนฺน ฯ สุคนฺขศุ สินทรฺธฺ ฯ วาร…
บทนี้ได้สำรวจสมุนไพรลำต้นที่มีฤทธิ์ในการรักษาและประโยชน์ที่สำคัญตามการศึกษาของนาม วินญุฤทธิ์ อุดโภชนา โดยใช้ข้อมูลจากตำราและการวิจัยสมุนไพรที่ได้รับการยอมรับในวงการแพทย์แผนไทย โดยเน้นถึงประโยชน์และวิธ
สมุนไพรลำตาเหม็น
357
สมุนไพรลำตาเหม็น
… ๔ สาแข ห ภควา อุณฺชปา วตี อารณะ- ตุมเหห โส ภิฟุตบอล ตฤฎี ตฤฎีชติ์ คติ ตฤฎีอา สงปิหยุ ดุมห อาบุตติ อานนท์ อนุติมาตลวตฺตา วภควา ภควา สาแข มายญาติ โโยนาะ ฯ [๕๕๕] อุตตนาวา อุตตานนูติ เอตุ จดา วินิจฉาโย ฯ สง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรลำตาเหม็นและอธิบายถึงความสำคัญของสมุนไพรในฤดูโขยา รวมถึงวิธีการนำไปใช้งานและผลกระทบต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากการใช้งาน ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงพฤติกรรมของสมุนไพรในสภาพแวดล้อมที่แตกต