อามาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4

ประโยค-อธิบายบาลีไว้วาการณ์ อามาต - หน้าที่ 36 สี พฤศจิก อีเป็น เอ บ่ง อุ. สติ, เสศติ, แปลเป็น อย บ่ง อ. สติ, เสษติ, สํยุตติ. มรุ คธ…

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายการใช้และการแปลของบาลีในคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับหมวดอามาต โดยมีการแยกประเภทของธาตุและกลุ่มของพยัญชนะที่ต้องพิจารณาในการแปลให้ถูกต้องตามกฎของบาลี รวมถึงการให้…

…ปณม กามฉุนสุสุข ทุติยาน เสนิวารานิ ํ ๆ ตา ปณม เดี๋ยว อุทสมเลด ส ปญฺจามคุณเทวงวิสุส โลกสุส ฑุติยาน อามาต- วฏฺฐบทิวาสน (โสปโทหน) โออนท์ที่สุด วา ธมมสุข ปรเมน กามฉุนมากโคก กามสวา กามปาทน อภิญฺญากุณฑ์ กามร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจัยในด้านสุขภาพจิตและความสุข โดยการวิเคราะห์องค์ประกอบต่างๆ เช่น กามฉุน และการเชื่อมโยงกับหลักธรรมทางจิตใจ ที่ส่งผลต่อสุขภาพจิตของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระบวนการต่างๆ ในก

…ะ" จึงรวมเป็น ๑๐ แม้อุบาสกอามต พึงทราบอาย ย ที่กล่าวแล้วในหมวด ๕ นั้น รวมเป็น ๑๐ ทั้งข้อว่า "ก็หรือ อามาต เกิดในอัฏฐาณะ จึงกำจัดอามาตเสียด้วยพ่ารณาว่า ข้อนั้น เรา จะพิสูจน์ในผู้นึ่งจากไหน." สองกล่าวว่า ทูล…

ในหน้าที่ 826 ของปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ได้กล่าวถึงข้อธรรมสำคัญในหมวด ๑๐ โดยเน้นเรื่องอานามตวตู ซึ่งรวมถึงอานามวัตถุ ๖ ที่ถูกกล่าวในหมวด ๕ กับความเชื่อที่เกิดขึ้นในอัฏฐาณะ เช่น วิจฉันและอ

…สมาา กุกฎิยา อนุตานิ คฤหฺวา บาทกฺ กฤติยา วิจกาเล ตํ อตฺตน อนุตานิ คฤหฺวา บาทนุติ ทิสฺวา ตาย อุปุทธา อามาต พนฺธิวา - “อิฏฏานิ จุตา “ ยกนีฤ ฑูวา บาทิกุ สฺมติยา หุตวา นิพฤตเตยนตํํ ปฏนํ รํปุตา กําสุา กสฺชรี วิ…

บทนี้เน้นที่การเข้าใจคำสอนทางพุทธศาสนา และแนวทางการนำคำสอนมาใช้ในชีวิตจริง โดยอธิบายการสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและธรรมในแง่มุมต่างๆ ซึ่งสามารถนำมาประยุกต์ใช้เพื่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและมีความสุข นอ

…ียก ตุ ปกุลัส ซึ่งบุคคลนั้น ค่อนว่า เออรูป ผู้มีรูปร่างอย่างนี้ อวิริทู ชื่อว่ายังไม่เคียด แค้นแล้ว อามาตากาวน เพราะความไม่มีแห่งความอามาตา โลภิ- มหานส ในโลภิมหาน ส ท. วิริเทสรึ ผันแค้นแล้ว อามาต- สน ด้วยอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่สงบ

…ุตตโม ชาติคลุปสโตคอยสวยสมบุปติ อามมู ตาญั ปฏารัง ลิกิวา สมบุส โดมสุด กฤตพุพยุดคำ ชานิสุตมิตติ สตูรา อามาต พนีธี ก็ ปน สุตา สุตา อดุนิ อามาตุปปุตติ ชานาติ น ชานาติดี ชานาติเอวา ชานานุโท คามา คามาหาติ ดิอิเร…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคาถามหาและคาถาบาราโถน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจและการฝึกสติปัญญา หากต้องการศึกษาคาถาเหล่านี้ให้ลึกซึ้งขึ้น ควรศึกษาจากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ เช่น dmc.tv ซึ่งจะช

…ตยา กิริ ที่โย เอวา นาม กึอ อิทิ ปฺุพชิตาวัน อนุจจวิกา วิญญุตติ กวา ภูชิตติ น วัฏฏิติ โส กฤติวา แวา อามาต พนฺธี ปรุวิสา เอวกมฺคุ นิสสาย มึ มูฐวาติ กวา อชช อุตฺตโน ปฺุพจา๓กุล ภควฺมิจฺจ ภควตารณา ม วิญญุตติ ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปกิณกะในพระพุทธศาสนาในภาค ๑ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของคำสอนและคติธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเพาะปลูกความรู้และการปฏิบัติธรรมในชมรมนี้ นอกจากนี้ยังมีการ

…ฺวา นิสฺสินฺโน ผู้ไหวแล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูกแล้ว อามาต ฯ ซึ่งความอามาต เถร ในพระเณร ว่า ปฏิทิวา ในวันอัน มีในก้อน (เณร) อ. พระเณร นิสฺยาย อาฆฺยแล้ว อุกฺกม…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

…นปวน ฉันใด "พายูอารมณ์" ก็ทำให้จิตใจปิ่นปวน ฉันนั้น "พายูอารมณ์" ทำให้เกิดความโกรธ เกลียด ริษยา อามาต พลทำร้ายตนเองและผู้อื่นอย่างไม่ยั่ง แล้วพร้อมขยายความร้าวรานไปสู่ทุกแห่ง "พายูอารมณ์" จึงเป็น…

พายูอารมณ์เป็นภัยที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน ทำให้เกิดความโกรธและความขัดแย้ง ทั้งที่ง่ายต่อการเกิดขึ้น แต่ยากต่อการควบคุม คนที่ไม่โกรธกลับสามารถจัดการกับสถานการณ์ได้ดีกว่า การตอบสนองด้วยสติเป็นการทำ