อามาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

… โมท รตี่ วิวิรตวา นิษนุนมสุขสา ภิวาสตติ อาท โนโร มุา วิวิรตวา เสฐู ทีสา " โหด ชานิสาสา เม คตตพุนด์ อามาตน พนธิวา สฤฏุบุตติ เบฑติ มาเปลี สฤฏุบุตติ วงศ คุนั ส ปาเท ชินิก, สฤฏุุบุตติ เดห์ อานเปลี โทณ ปิพาพาไ…

เนื้อหานี้ครอบคลุมถึงบทบาทและความหมายของชมพูปทุมน ผ่านการวิเคราะห์เชิงปรัชญาและการเชื่อมโยงกับวรรณกรรม นำเสนอแนวความคิดที่ลึกซึ้งและความงามที่น่าสนใจเพื่อการเรียนรู้และการศึกษา. การนำเสนอในรูปแบบที่หล

…สมาา กุกฎิยา อนุตานิ คฤหฺวา บาทกฺ กฤติยา วิจกาเล ตํ อตฺตน อนุตานิ คฤหฺวา บาทนุติ ทิสฺวา ตาย อุปุทธา อามาต พนฺธิวา - “อิฏฏานิ จุตา “ ยกนีฤ ฑูวา บาทิกุ สฺมติยา หุตวา นิพฤตเตยนตํํ ปฏนํ รํปุตา กําสุา กสฺชรี วิ…

บทนี้เน้นที่การเข้าใจคำสอนทางพุทธศาสนา และแนวทางการนำคำสอนมาใช้ในชีวิตจริง โดยอธิบายการสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและธรรมในแง่มุมต่างๆ ซึ่งสามารถนำมาประยุกต์ใช้เพื่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและมีความสุข นอ

…ูทัฬฐ (อายุโม ภาค0) - หน้าที่ 15 อาห. โส ตน โอวาทา สตูปาท่า ลิติวา ปุน จตุคูชามาน นิพพุตเตสโล อน น อามาตน เนตวา "มาเตสามาติ สุโล อุตตะเภสสโ โณ นาอิตะ ณ สุนุตสะ อะสุตตึ สมนิ วิสตะหา เจิด มนัสสา อสสุตติโดมร…

เนื้อหาในหน้าที่ 15 ของชมพูทัฬฐเผยให้เห็นถึงความคิดเห็นและคำสอนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต โดยเน้นที่ความสมดุลและความรู้ความเข้าใจในธรรมชาติของสิ่งต่างๆ รวมถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสาระผ่านหลักการของความเป็นอ

…อดิร, ตสมี่ ขเน โตรชูโก อุปสิกาย บาปมูเต บิปฺโชวา "ขามิ เม อยูติ อาท. "กิ อีติ ตาตติ." อาห์ ช มอัส, อามาติ กดาๆ ชมูเห มารถกโมม อุณฮาสินติ. "เตนี ตตา ขามมิตติ เสสดโรารปี ตาอ กฏวา, "ตาตา ขามมิติ วุเด, อาหัส,…

บทนี้นำเสนอความสำคัญของกรรมและจริยธรรมในมิติของชมัยมาตุภูมิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยาของบุคคลในพระพุทธศาสนา การศึกษาในด้านนี้จะช่วยให้เข้าใจหลักธรรมทางจิตวิญญาณและชีวิตปร

…ุตส นินพูท สาตาเนสุ อนาทานํ ตนฺทะ พุรีฺม พราหมหนุติ ตคุต "อธีวิทธุ: อมาตวาเสน วิฎิวเรสูโลกิมหาชเนสุ อามาตกาเนว อวิฺฌูษิ หยุดคต เทวนาคตา อุปู อนํ พรุทูมดิ อาวมิดติ อุตโค เทสนาวาสนา พุทโโลปติผลทินี ปาปฺฤษติ …

ในเนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับพราหมณ์และความเชื่อที่เกี่ยวพันกับอาคมและวิญญาณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่และการสร้างปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาล เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพลังจิตและความสำคั

ประโยค - พระชิมะปัทีถูกถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ 119 ผู้มีส่วนแห่งบุญ." [ สันติติวามาอามาตย์ควรเรียกว่า มนะหรือพราหมณ์ ] พวกวิญญาณนานกันในโรงธรรมว่า " ผู้มีอุอา สันติติมา-อามาตย์บรรจุพระองค…

บทสนทนานี้ได้พูดถึงความสำคัญของการเรียกชื่อในบริบทของศาสนา โดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่าเหมือนกัน ตามการประพฤติปฏิบัติที่ดี เนื้อหาเน้นการสะท้อน

…พี่นั้น). ต่อมา บิดาของนาง เมือชั้นท้ง หลายทั่งบ้านนั้นแล้ว ได้ไปสูบควันขวาอยู่ในบ้านช้อนหนุนินคาน. อามาตย์ของพระเจ้าทุจุกามณฑ์ นามว่ากูฏอิฐมพระ ไปที่บ้าน นั่นด้วยกรณียังบากของ เห็นนางแล้ว จึงกล่าววัตถุที่…

บทที่ 18 ในพระธัมปิฏกข้องเกี่ยวกับการเกิดและชีวิตของนางสมุนาในหลายเรือน รวมถึงปฏิสัมพันธ์กับพระเจ้าทุจุกามและการระลึกชาติ ทั้งยังมีการถ่ายทอดความรู้ในด้านพิธีกรรมต่างๆ ขายในศาสนา การฟังบทธรรมที่มีชื่อ

… ภาค ๙ - หน้าที่ 79 "หญิงแพทย์ในครั้งนั้น ได้เป็นนางออณวรรณา, คนรักษาประวัติเป็นภิกษุชื่อว่า ปุนะ, อามาตย์ผู้ถือเชือก ได้เป็นกัลยาณิภิกษุ, และ อามาตย์ผู้เป็นขุนคลัง ได้เป็นโกลิต, เศรษฐี ในครั้งนั้น ได้เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบทบาทของบุคคลในอดีต เช่น หญิงแพทย์และภิกษุ พร้อมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับการมีสติและการสร้างกรรมดี ซ้ำยังยกตัวอย่างการเป็นบุคคลที่มีจิตใจสงบและห่างจากความวุ่นวาย สิ่งเหล

ประโยค - คำขี้พระมามปฏิญา ยกคำปแปล ภาค ๕ หน้า 69 อามาตยชื่อว่าสันตติด้วย อติ ดั่งนี้ ๆ สนุกดีมากมตูโดปี แม้ อ. มาหามาตยชื่อว่าสันตติ กิพิขวา เล่นแล้ว อุกก…

บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ

…ี เป็นผู้เป็นเจ้าของแง่เรือน (อรมิที) ย่อมเป็น อดิ จังนี้ๆ สา เสรีมา อ. นางเสรีนั่น พนูธิชา ผูกแล้ว อามาติ ซึ่งความอาธา อุตตรา ในบางอุตตรา โอรูษ ลงแล้ว ปาสาทา จากปราสาท (จินดานน) ด้วยอั่นคิดว่า อัม อ. เรา …

เนื้อหาภายในนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครต่างๆ ในเรื่องราวของคำฉัทรีรามปัท โดยเฉพาะบทบาทของนางเสรีและอุตตรา ในการสร้างความเข้าใจถึงการรวมตัวของพวกเขาในสังคมและความสำคัญของการให้ทานและการฟังธรร

…ห้บังเกิดแล้ว ปุน อีก ๆ อก ครั้งนั้น (ราชบุรีสา) อ. ราชบูรย์ ท. เนตรวา นำไปแล้ว น ปริสฺ ซึ่งบูรนั่น อามาตน สู้ที่เป็นที่ม่า อุตตะสำ ยังรมให้อนวยแล้ว สุตฺ บนหาวา (จินดน นน) ด้วยอันคิดว่า มัย อ. เธอ ท. มาศสา…

บทความนี้พูดถึงประเด็นวิบากันต์ภิภพที่สำคัญ ภายในมีการสำรวจเกี่ยวกับพระเถรและหลักธรรมในพุทธศาสนาที่เล่าในลักษณะเฉพาะ การเข้าใจในความหมายของคำสอนและการตีความในอดีตอาจมีบทบาทต่อการพัฒนาจิตใจและการทำกรรม

…ียก ตุ ปกุลัส ซึ่งบุคคลนั้น ค่อนว่า เออรูป ผู้มีรูปร่างอย่างนี้ อวิริทู ชื่อว่ายังไม่เคียด แค้นแล้ว อามาตากาวน เพราะความไม่มีแห่งความอามาตา โลภิ- มหานส ในโลภิมหาน ส ท. วิริเทสรึ ผันแค้นแล้ว อามาต- สน ด้วยอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่สงบ

…ปิรณาม นิยยเทน เม ภิกุญสงฺมนูดํ วดวา สฤถรา เขพลิกาวาเทน อปราสทวา ปฏิจิตโค อนุตตโมไน อิมิ ปฏิม ตกคตา อามาตา พนฺฑิวา อปุกฺกิยม อถสฺ ภควา ราชก ปาลสีนยคมํ การสิ โล ปริจฺฉุตโตมาน อหํ สมเนน โคดม อิตนิวาส อนุตฺกิ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและความหมายที่สำคัญในชีวิตที่ถูกกล่าวไว้ในประโยคจากชมพูปทุมถัด โดยผสมผสานแนวคิดทางธรรมะและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างธรรมะกับการดำเนินชีวิต โดยมีการอ้

…ุตตโม ชาติคลุปสโตคอยสวยสมบุปติ อามมู ตาญั ปฏารัง ลิกิวา สมบุส โดมสุด กฤตพุพยุดคำ ชานิสุตมิตติ สตูรา อามาต พนีธี ก็ ปน สุตา สุตา อดุนิ อามาตุปปุตติ ชานาติ น ชานาติดี ชานาติเอวา ชานานุโท คามา คามาหาติ ดิอิเร…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคาถามหาและคาถาบาราโถน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจและการฝึกสติปัญญา หากต้องการศึกษาคาถาเหล่านี้ให้ลึกซึ้งขึ้น ควรศึกษาจากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ เช่น dmc.tv ซึ่งจะช

…ตยา กิริ ที่โย เอวา นาม กึอ อิทิ ปฺุพชิตาวัน อนุจจวิกา วิญญุตติ กวา ภูชิตติ น วัฏฏิติ โส กฤติวา แวา อามาต พนฺธี ปรุวิสา เอวกมฺคุ นิสสาย มึ มูฐวาติ กวา อชช อุตฺตโน ปฺุพจา๓กุล ภควฺมิจฺจ ภควตารณา ม วิญญุตติ ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปกิณกะในพระพุทธศาสนาในภาค ๑ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของคำสอนและคติธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเพาะปลูกความรู้และการปฏิบัติธรรมในชมรมนี้ นอกจากนี้ยังมีการ

…า นิวรตเดติ เอตฺโธ มหากูญฺญมุขมุสสุ อนุญฺญ ตํ สอลกมมิสิโส โล่ อนฺญญ วิววิญฺญู มํ น ปกฺขติเตติ เรายํ อามาตา พนุธิ แรสสุโพฏฺ สงฺมสิโปนฺ โถ นีอิทนฺติ แลิโร วิหารปาจิร อติคุณโต ภาวะสติติ อนฺตา สตกฺรํ อุปงฺกมิต…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมจากชมปาปฐกิฏกา โดยเฉพาะคำสอนของสารีปุตตที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหาประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับความเป็นมาของมนุษยชาติ อนิจจังในชีวิต และการเข้าถึงปฏิบัติเพื่อให้เข้าใจธรรม

…ิย์ (จุดดโคภาค) - หน้าที่ 99 อเดัก กุลปุตต โจรมงค์ คเณวา ปัจจาฤาวุ พนุวีวา จตฺุกอ จตฺุกอ สภา ปริวา อามาตฺนา หิวสฺ เสฏฺฐีติ มหาชนะสุด สุฎา สุฎา กินฺโน โย อตฺถิ ปาสทตฺเต สฏฺฐา โอโลกณฺฑ์ ดี ทีสฺวา ปฏิพุทธิจิ…

เนื้อหาในหน้า 99 ของชุมปาฏิหาริย์สะท้อนให้เห็นถึงการวนเวียนของชีวิตและการขัดแย้งในทางความคิด นำเสนอความท้าทายในการทำความเข้าใจของมนุษย์ต่อศรัทธาและอดีต ในบริบทของการสื่อสารและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างมโนธ

…สุมิภ์ มนตวา ต์ ปวดดี อาโรเดวา อิมสุข ภนุตต์ พุทธมโลกมค์ กชาตี อาน. สุตา พุทธปุน เอว กีวิติ ปฐมฤกษ์ อามาตี วุฒิ พุทธมนต์ ตยา ล่าวจรีย์ อิฐชยา ชุมเนตน โลลิยมาหนอสูด กินนามัน ปนุนเนิน จิตตน มม สาวกามัน วนทนต…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมในศาสนาพุทธที่มีความสำคัญในการนำไปสู่สันติสุขและการทำบุญ เพื่อเพิ่มพูนคุณธรรมในจิตใจของผู้ปฏิบัติ ได้กล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจ การทำบุญ และการเผยแพร่หลักธรรม

…องหญิงเหล่านั้น เห็นช่องในห้องทั้งหลาย แล้ว จึงถามว่า "นี่อะไรนะ?" เมื่อหญิงเหล่านั้น ผู้ไม่รู้ความ อามาตที่พระนางนั้นผูกไว้ในพระคาสะ จึงตอบว่า "พระคาสะ เสด็จมาสุคนธ์นี้, พวกขอเพ็นฉันยืนอยู่ในนี้ ย่อมถวายบ…

ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระนางมกกันทียเสด็จออกไปยังที่อยู่ของหญิงจำนวนมากที่ถวายบังคมพระคาสะ โดยมีการแสดงออกถึงความเคารพและการบูชาเมื่อพระนางได้เห็นหญิงเหล่านั้นทำตามคำสั่งและพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในขณะ

…พียงดังว่าระนะแห่งทอง กตัปหนอเอา โดย วันแม้เล็กน้อยนั่นเทียว อโส ได้เป็นแล้ว ๆ อก ครั้งนั้น นารโท อ.อามาตย์ชื่ออานารยะ ปูจิ เรียกามแล้ว น สวดาปส ซึ่งพระ คาบพระนามว่าศะนั้นว่า เกลี ข้าแต่พระคาบสือว่าเกลี ภ…

บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึงในบริบทที่มีน้ำอุ่นร้อนและการถวา