หน้าหนังสือทั้งหมด

สารบถนี้ นาม วินิจฉา สมุทปสาทิกา
351
สารบถนี้ นาม วินิจฉา สมุทปสาทิกา
… ภาค) - หน้า 350 สมุนิการวราว ศิริ น เต ดาวา สตฏุ สมุนิการ อวดทพา ๆ ตา สตฏูปี เนส๙๙ อิวิ อาสปูรสาน อารกา ฑุฒิ อร๙ ๆ เตนท์ ฑุ จูฏติ สมมา นุปฏิปชนฺน๗ เย นี้นนาสา นรา อารกา เดติ ภาควา ทุเรต นารี มโฑติ ๆ [๑๒๖…
สารบถนี้นำเสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการศึกษาและปรัชญาในแบบสัมมนาวิชาการ รวมถึงการวิเคราะห์ความเป็นจริงของชีวิตและมโนธรรมในทางปฏิบัติ โดยมีตัวอย่าง และข้อคิดเห็นจากสำนักพิมพ์และนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง ซ
ประโคง - ประมวลมณฑลสายานาม
327
ประโคง - ประมวลมณฑลสายานาม
…กติ วตฺตพฺพา ตดา สตฺถุกา เปสํ ฆ อดํ อสฺปุรํสนฺนาอารฺมํ ทฺุกฺขิรํ ฯ สมฺมานปฺปฏิปจฺฉนู นีหนิ สาย นรา อารกา เตํ ภาวา ตนารหมฺโมโต ต ตา อารกา ฐรํ อนฺนุภาวาโตติ อุกโฐฯ กูโตํ ปน คนฺสนฺทาเขโต๚ ฯ ภวิสฺสา ภาวิตา ภ…
บทนี้เน้นการสำรวจแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจ โดยอ้างอิงถึงประมวลความหมายและการแสดงออกของความคิดภายในอย่างมีเงื่อนไข ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงความ
สำนวนสอบภูมิ
183
สำนวนสอบภูมิ
…า โอรโต น้อยกว่า โอเรน รวมเป็นอันเดียวกัน เอกชฺฌ์ รวมกัน ด้วยกัน เอกโต ต่อไป อายตี ห่างไกล ห่างเหิน อารกา, อารา อย่างแน่นอน แน่แท้ อวสฺส์ เสมอๆ เนืองๆ บางครั้งบางคราว อภิกฺขณ์, อภิณห์ อปเปกทา (คาดว่า) ไฉนห…
สำนวนสอบภูมิ หมายถึง สำนวนที่สนามหลวงออกสอบภูมิรู้พื้นฐานของผู้สอบ โดยจะแปลสำนวนไทยยักเยื้องไปในรูปแบบต่างๆ เพื่อทดสอบความรู้ด้านธรรม ด้านไวยากรณ์ และการแปลศัพท์ รวมถึงการตีความตามพยัญชนะและความสัมพัน
พระพุทธคุณและสันติสุข
40
พระพุทธคุณและสันติสุข
…กิเลส ซึ่งตรงข้ามกับปุถุชนผู้หนาแน่นไปด้วยกิเลส บัณฑิตในกาลก่อน ท่านจึงนำมากล่าวเป็นคาถาว่า “โส ตโต อารกา นาม ยสฺส เยนาสมงฺคิตา อสมงฺคี จ โทเสหิ นาโถ เตนารห์ มโต พระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงเป็นที่พึ่ง ไม่ทรง…
ความปรารถนาของมวลมนุษยชาติคือการมีสันติสุขที่แท้จริง ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสู่สันติสุขทางภายใน สันติสุขภายในเป็นรากฐานสำคัญในการสร้างสันติสุขภายนอก ซึ่งทำให้มนุษย์ทุกคนได้เข้าถึงความสุขท
ธรรมะสอนใจเพื่อชีวิตที่มีความหมาย
29
ธรรมะสอนใจเพื่อชีวิตที่มีความหมาย
…พฺยายิโก โหติ สต์ สมาคโม ยาวสฺปิ ติฏเฐยุย ตเถว โหติ ขิปฺป์ หเวติ อสต์ สมาคโม ตสฺมา สต์ ธมฺโม อสพฺภิ อารกา
ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็วไม่อาจเรียกคืนมาได้ เราควรทำความเพียรสั่งสมบุญกุศลให้เต็มที่ เพื่อไปถึงจุดหมายปลายทางของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เราตระหนักถึงความเปราะบางของชีวิตและให้เราม
การเข้าถึงธรรมกาย
247
การเข้าถึงธรรมกาย
…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ทททภาย “อปฺปตฺวา ปทวิญญาณ์ ปมาทปรมา พาลา เย จ สีเลน สมฺปนฺนา อารกา วิรตา ธีรา ปรโฆสานุสารีโน เต โหนติ ปรปตติยา ปญฺญายูปสเม รตา น โหนฺติ ปรปตฺติยา ชนเหล่าใด ชอบเชื่อตา…
เราเกิดมาภพชาติหนึ่งเพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง ซึ่งอยู่ในธรรมกาย ธรรมกายคือแก่นของชีวิตที่ทุกคนมีสิทธิ์เข้าถึงได้ หากฝึกใจให้หยุดนิ่ง เราจะมีชีวิตที่มีความหมาย มีเป้าหมายและมั่นคง พระสัมมาสั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
491
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ยสฺส วิหารสุส โส อฏฐารสวิโธ ฯ มหาวาส นวาวาส โสณฑ์ ปญฺญญฺจ ปุปผญจ นคริ ทารุนา เขตต์ ปจฺจนฺตสีมาสปปาย อารกา ปริวชฺเชยฺย ชราวาสญฺจ ปนถน ผล ปฏฐิตเมว จ วิสภาเคน ปฏฏน์ ยตฺถ มิตโต ปณฺฑิโต มคฺค์ ปฏิภย์ ยถาติ อฏฐาร…
เนื้อหามุ่งเน้นที่การวิเคราะห์และการศึกษาพฤติกรรมทางศาสนาซึ่งรวมถึงการเข้าใจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดขึ้นผ่านการศึกษาในหน้า 489-490 ของหนังสือ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงหลักการและกฎระ
วิสุทธิมคฺคสฺส: การปฏิบัติทางจิตใจ
172
วิสุทธิมคฺคสฺส: การปฏิบัติทางจิตใจ
…ิ ฯ อสมาหิตปุคฺคลปริวชฺชนา นาม เนกขัมมปฏิปท์ อนารุฬห ปุพฺพานํ อเนกกิจจปฺปสุตาน วิกขิตตหทยาน บุคคลาน อารกา ปริจจาโคฯ สมาหิตบุคคลเสวนา นาม เนกขัมมปฏิปท ปฏิปนฺนาน สมาธิลาภีน ปุคคลาน กาเลน กานํ อุปสงฺกมณ์ ฯ ตท…
บทความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติทางจิตใจตามวิสุทธิมคฺคสฺส ที่ช่วยลดทุกข์และชี้แนะแนวทางการเจริญสติในชีวิตประจำวัน การทำสมาธิ การเฝ้าสังเกตจิตใจ เช่น การมองเห็น ทุกข์ อนาคต และการปฏิบัติที่ถูกต้องในช่วงเวล
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
226
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
…ฺมฏฺฐาเนส เอเตส์ เอกสฺสปิ ภาวนา น อิชาติ ฯ ตสฺมา วิคตวิปากาวรเณนาปี กุลปุตเตน กมมาวรณญจ กิเลสาวรณญจ อารกา ปริวชฺเชตวา สทฺธมฺมสฺสวนสปปุริสุปสฺสยาที่หิ สทฺธญฺจ ฉันทญจ ปญฺญญฺจ วุฑฒตวา กมฺมฏฺฐานานุโยเค โยโค กร…
เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ที่นำเสนอความเข้าใจว่า การวิเคราะห์และทำความเข้าใจในธรรมมีความสำคัญต่อการปฏิบัติและการเกิดผลสูงสุดในทางธรรม ผู้ศึกษาได้แก่ อานนท์ และผู้ที่มีความสนใจในธรรมต้องเข้าใจแนวท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
253
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
… หิ โส สพฺพกิเลเสหิ สุวิทูรวิทูเร ฐิโต มคฺเคน สวาสนาน กิเลสานํ วิทธสิตตฺตาติ อารกตฺตา อรห์ ฯ โส ตโต อารกา นาม ยสฺส เยนาสมงฺคิตา อสมงฺคี จ โทเสหิ นาโถ เตนารห์มโตติฯ เต จาเนน กิเลสาร โย มคฺเคน หตาติ อรีน หตฺ…
บทความนี้สื่อถึงแนวคิดสำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นการอธิบายเกี่ยวกับลักษณะและสถานะของอรหตุตา การเชื่อมโยงระหว่างการเข้าใจอริยสัจ 4 การกระทำที่ดี และการกำจัดกิเลส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่
วิญญาณและปฏิสัมภิทาในงานของวิษณุมคัลวาสนา
328
วิญญาณและปฏิสัมภิทาในงานของวิษณุมคัลวาสนา
…ีติ วิบุตพา ตตา สตุกาปี เนส ฯ อิิต สปุริสราณ อาเทกา อาสนุเนตร ะ ฯ เย สมมา ปฏิชุนาติ สุปฏิธรรมิคา อารกา เติ อาสนุ เมนาปื อร์ ชิน ฯ เย อิม ราคาโย ปภรมมา ยัสมิ สุนาเตน อุปปุชุนติ สุตุ กิจจามิโนปิ สุปาริญ…
ข้อความในบทนี้พูดถึงหลักการทางจิตวิญญาณของวิษณุมคัลวาสนา ซึ่งสัมพันธ์กับความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและการปฏิบัติตามหลักธรรมในทางปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจในปัญหาของสติปัญญาและการรู้แจ้งเพื่อเข้าถึง
วิสุทธิมกัลฯวฒนายน และการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุนไพร
330
วิสุทธิมกัลฯวฒนายน และการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุนไพร
…ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ คุณํ สติโลนฺโด ฐิตฺ ฐิตํ โลกฺ สตฺวคฺ ฺคุณา ปาสฺสตุผํ อรํ ฯ ฯ ทิปฺปุตตโม ฯ เอว สคูปา ฯ อารกาม นนฺทพฤฺธิ์นี อารกา จ วิชานํ หนานิ สุปฺปิณฺฑตา วิญฺมุนเมหุโยต ภาว ฯ ร หาทวา ปาสฺสอรํ ชิโต ฯ ๓. ปลา…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดการใช้สมุนไพรในการศึกษาและการแพทย์ โดยสะท้อนถึงบทบาทของวิสุทธิมกัลฯวฒนายน ในการสร้างเสริมความรู้และทักษะที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรในบริบทของการศึกษา โดยมีการอ้างอิงถึงการพัฒนาคุณภาพใ
สารฤดูใหม่นาม วินิจฤกษา
352
สารฤดูใหม่นาม วินิจฤกษา
ประโยค(๑) - สารฤดูใหม่นาม วินิจฤกษา สนุกปานกาฯ กุรงสา(ปฐโมภาค) - หน้าที่ 351 อารกา เดห์ อานูนุน เทนปีออร์ ชินติ ๆ (๑๓๑) เขา อิ่ม ราคาโย ปาปิณามา ยสบี สนุกนาย อุปปะ- หนุต ดี สุสิน ทิฐ…
บทนี้กล่าวถึงสารฤดูใหม่ที่มีชื่อว่า วินิจฤกษา พร้อมกับเชื่อมโยงแนวคิดทางปัญญา ความสุข และธรรมชาติของมนุษย์ โดยนำเสนอความสำคัญของปัญญาในการเข้าถึงคุณภาพของชีวิต และศีลธรรมที่เป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาอารม
คำอธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
113
คำอธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
…, ทิตตะวันออก เป็นต้น; ปรุา เนื่อง, คิด ต่อกัน เป็นต้น (๑๓๕๔) กิโร = ปิด, ขวาง. (๑๓๖๐) อารา, ทุร่า, อารกา = ไกล. (๑๓๕๗) หมายถึงที่บอกที่ (๔) กรี วีรสสน นินทตบอกเขตแดน ประการเป็นต้น ซึ่ง เป็นคุณบงของกริยา ว…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายความสัมพันธ์และความหมายของคำในภาษาไทย โดยเฉพาะคำที่ใช้ในการบอกความสัมพันธ์ เช่น อนุตรน ที่หมายถึง ระหว่าง, พาหิร ที่หมายถึง ภายนอก รวมถึงการใช้บ่งชี้ตำแหน่งและการเปรียบเทียบต่างๆ เ
คำอธิบายความสัมพันธ์ ใน เล่ม 2
115
คำอธิบายความสัมพันธ์ ใน เล่ม 2
…คือ ไม่เห็น. ๑๔๕๔) อุ. อุษุจกฺต. นโม = นอบน้อม; สมมา = โดยชอบ; สุจฺฉํ = ด้วยดี (๑๔๕๔) (อารา), ทุรา, อารกา = ไกล (๑๔๕๗)
บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์และความหมายต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ภายในเล่ม 2 โดยมีตัวอย่างหลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'สิ' ที่แปลว่า 'เอง' และอื่นๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทการใช้งาน การศึกษาเนื้
การสำรวจนสอบภูมิและการแปลศัพท์
183
การสำรวจนสอบภูมิและการแปลศัพท์
…อโรโต น้อยกว่า โอเรน รวมเป็นอันดับเดียวกัน เอกชญ์ รวมกัน ด้วยกัน เอกโต ต่อไป อายติ ห่างไกล ห่างเห็น อารกา, อารา อย่างแน่นอน แน่แท้ อวกูซฺ เสมอๆ เนืองๆ อภิญฺชฺฌน, อภิญฺหุ บางครังบางคราว อุปปภา (คาดว่า) ณในห…
บทนี้พูดถึงแนวทางการสำรวจนสอบภูมิรู้พื้นฐานของผู้สอบในสนามหลวง ซึ่งจะมีการแปลศัพท์ตามแบบแปลที่กำหนด เพื่อทดสอบความรู้ ในด้านธรรมบางและการพิพากษา โดยเฉพาะการจัดการแปลให้สอดคล้องกับแบบแปลโดยพญาชนะและรูป
ประโคด- มงคลทิษปีนี้
27
ประโคด- มงคลทิษปีนี้
… กปฺปิตํ ปุริสํ ราโอวิรากินํ ทาทิสตา มาสะ นมเส พระมนสสูปจี เสียยา อาสิวา ภูตํ ปิฺยํ มิทฺตโลตํ มนาปํ อารกา ปริชุเญ ฐานิ วิสิจํ ปฏํ อนุกตา ตตา วทฺถุมฺนิ พาลํ อจฺจุปสาโวโต มาสสา พาเตน สูคเนีย อมิตตนฺตนาว สพฺพ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับเรื่องโชคสุขและมงคลในปีนี้ โดยได้กล่าวถึงการพิจารณาโชคลาภที่เกิดจากโพธิสตโคปี และอิทธิพลจากภาคโคอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการพัฒนาจิตใจและการทำดีที่มีผลต่อชีวิตประจำวัน
การพัฒนาจิตใจเพื่อความเข้าใจธรรมะ
82
การพัฒนาจิตใจเพื่อความเข้าใจธรรมะ
อุปารมณ์จิตโต ทุมเมโล สุนาสน สันตา อารกา โหติ สทุมมาม นาโส ปริว ยา ภะ ผู้มีปัญญาธาราม มิจิตใจจะรำง ถึงพังคำสอนของพระชนเจ้า ก็ยังห่างไกลจากพ…
บทความนี้สำรวจปัญหาของผู้ที่มีการอบรมแต่กลับไม่สามารถรับรู้และเข้าใจสิ่งดีๆ ได้ ด้วยการมองเห็นจิตใจที่หยาบ และความสำคัญของการสร้างสมาธิเพื่อให้จิตใจอ่อนโยนและเข้าใกล้ธรรมะมากขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงการ