หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อการปล่อยวาง
460
ธรรมะเพื่อการปล่อยวาง
ธรรมะเพื่อประช ตัด อาลัยไปนิพพาน ៤៥៩ ก็เกิดขึ้น คือ นับตั้งแต่พระกุมารได้แยกจากนางไปถึง ๑๒ ปีนั้น นางได้แต่ร้องไห้ด้วยความคิ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการเผชิญหน้าระหว่างมารดาและบุตรที่พรากจากกัน โดยในขณะที่แม่มีความทุกข์ใจเมื่อเห็นลูก พระกุมารกัสสปะได้ใช้ถ้อยคำที่แข็งกร้าว เพื่อให้มารดาคลายความผูกพันที่มีต่อเขา เมื่อมารดาได้ยินก็
ธรรมะเพื่อประชา: ทางสู่ความสุขที่แท้จริง
461
ธรรมะเพื่อประชา: ทางสู่ความสุขที่แท้จริง
ธรรมะเพื่อประชา ตัด อาลัยไปนิพพาน ๔๖๐ ธรรมอย่างจริงจัง ปล่อยวางเรื่องของพระลูกชาย ไม่ช้าใจก็ หยุดนิ่ง พอหยุดถูกส่วนก็เข้าถึงธ…
บทความนี้เสนอความสำคัญของการปล่อยวางและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ท่านได้อธิบายถึงการไม่ยึดมั่นในสิ่งที่ไม่สำคัญและการฝึกความสงบในใจเพื่อพ้นจากทุกข์ การปล่อยความทุกข์โศกและมุ่งสร้างคว
ผู้มีจิตเกษม
516
ผู้มีจิตเกษม
…ยไม้และทำด้วยหญ้า เป็นเครื่องจองจำที่มั่น นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่าความรักใคร่ในแก้วมณีและกุณฑล ความอาลัยในบุตรและภรรยาทั้งหลาย เป็นเครื่องจองจำที่มั่น พาให้ตกต่ำ เป็นเครื่องจองจำที่ผูกหย่อน ๆ แต่แก้ยาก นั…
…ดจากความรักใคร่ในวัตถุและการผูกพันกับครอบครัว โดยแนะนำให้ละกามเพื่อที่จะออกบวชและเป็นผู้ที่ไม่มีความอาลัย เป็นแนวทางสู่การพัฒนาจิตใจให้เป็นอิสระจากความทุกข์ นอกจากนี้ยังเตือนให้ตระหนักถึงความจริงเกี่ยวกับก…
เรื่องราวของความเพียรและความหวัง
74
เรื่องราวของความเพียรและความหวัง
…ไปจนถึง 50 ศอกแล้วก็ยังไม่พบน้ำ กลับพบแต่แผ่นหินขวางอยู่ เหล่าบริวารเห็นดังนั้น ก็พากันสิ้นหวัง หมด อาลัยในชีวิต ต่างละความเพียร นอนรอคอยความตาย กันอยู่ ณ ที่นั้นเอง แต่เรามิได้ท้อใจ เพราะมิอาจจะเห็นบริวาร…
เรื่องราวนี้บรรยายถึงความเพียรของตัวเอกที่ไม่ย่อท้อ แม้บริวารจะสิ้นหวังหลังขุดค้นหาน้ำโดยไม่ประสบความสำเร็จ ตัวเอกได้แสดงถึงความมุ่งมั่นในการทุบแผ่นหินเพื่อเปิดทางน้ำ เมื่อแผ่นหินแตก น้ำก็พุ่งขึ้นทำให
วิธีทำบุญ ให้ถูกหลักวิชชา
229
วิธีทำบุญ ให้ถูกหลักวิชชา
วิธีทำบุญ ให้ถูกหลักวิชชา ๒๒๘ และโลกหน้า ส่วนการร้องไห้ เศร้าโศก พิไรรำพัน อาลัยอาวรณ์ ไม่ได้เกิดประโยชน์ใดแก่ผู้ล่วงลับญาติเหล่านั้นจะรับรู้ได้ก็ต่อเมื่อ เราได้ทําบุญอุทิศส่วนกุศล…
ในการทำบุญที่ถูกหลักวิชชา เราต้องแผ่ส่วนบุญส่วนกุศลไปให้แก่ผู้ล่วงลับและสรรพสัตว์ โดยไม่ให้เกิดความเศร้าโศกหรือเสียใจ สิ่งที่เป็นประโยชน์จะเกิดขึ้นเมื่อเราทำทาน รักษาศีล หรือเจริญภาวนา และอุทิศส่วนบุญ
การสละบัลลังก์ของเจ้าชายสิทธัตถะ
527
การสละบัลลังก์ของเจ้าชายสิทธัตถะ
…ิดตาม รบกวนท่านไปทุกหนทุกแห่งเหมือนเงาตามตัว ฉะนั้น พระโพธิสัตว์ไม่ได้เกรงกลัวคำขู่ของพญามาร และไม่ อาลัยในจักรพรรดิราชสมบัติเหล่านั้นเลย ทรงสละทิ้งเหมือนทิ้ง ก้อนเขฬะ เมื่อพระองค์เสด็จถึงฝั่งแม่น้ำอโนมา ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าชายสิทธัตถะที่ไม่ต้องการสมบัติทางโลก แต่ต้องการเข้าถึงสัพพัญญุตญาณ แม้จะมีมารมายั่วเย้า ขอให้กลับไปเสวยสมบัติ แต่เจ้าชายได้แสดงความเด็ดเดี่ยวที่จะไม่คืนกลับไป การต่อสู้กับมารจึงเริ
วิสุทธิมคฺเคและอานาปานสติ
88
วิสุทธิมคฺเคและอานาปานสติ
…าวตา ภิกฺขเว ธมฺมา สงฺขตา วา อสงฺขตา วา วิราโค เตส์ (ธมฺมาน) อคฺคมกขายติ ยทิท มทนิมฺมทโน ปิปาสวินโย อาลัยสมัคฆาโต วฏฏปจฺเฉโท ตณฺหกขโย วิราโค นิโรโธ นิพพานนฺติ" เอวํ สพฺพทุกรูปสมสงฺขาตสฺส นิพฺพานสฺส คุณา อน…
เนื้อหานี้กล่าวถึง วิสุทธิมคฺเค และการปฏิบัติอานาปานสติที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวิธีการเพื่อให้เข้าถึงความสงบจากทุกข์ โดยพูดถึงการมีสติในการหายใจและการเผาผลาญคอยในการเจริญสมาธิ การลดละความ
วิสุทธิมคฺคสฺส: แนวทางการเข้าถึงนิพพาน
89
วิสุทธิมคฺคสฺส: แนวทางการเข้าถึงนิพพาน
…ินย์ อพาตถ์ ยาติ ตสฺมา ปีปาสวินโยติ วุจจติ ยสฺมา ปน ติ อาคมุม ปญฺจกามคุณาลยา สมัคฆาติ คจฉนฺติ ตสฺมา อาลัย สมัคฆาโตติ วุจจติ ยสฺมา จ ต อาคม เตภูมิกวฏฺฏ อุปจฺฉิชชติ ตสมา วฏฺฏปจฺเฉโทติ วุจจติ ยสฺมา ปน ต์ อาคม…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งอธิบายแนวทางการเข้าถึงนิพพาน มุ่งเน้นที่ความไม่เที่ยงและการตัดกิเลส โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตใจและการละกิเลส เพื่อให้เข้าถึงสภาวะของนิพพาน การศึก
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์ทุกข์ในหลักธรรม
81
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์ทุกข์ในหลักธรรม
…รว วุตตานี ฯ ตถา ปริญเญยฺย ปหาตพฺพสจฺฉิกาตพฺพภาเวตพฺพานํ ตณฺหาวตถุตณฺหาตัณหานิโรธ ตณฺหานิโรธุปายานํ อาลัยอาลยารามตา อาลัยสมัคฆาตอาลัยสมุค- ฆาตกุปายานญฺจ วเสนาปี จตฺตาเรว วุตตานีติ ฯ เอวเมตฺถ อนูนาธิกโต วิน…
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นที่คำสอนเกี่ยวกับทุกข์และอริยสัจจ์ โดยใช้แนวทางของพระพุทธเจ้าในการสอนเรื่องทุกข์เป็นเครื่องมือหลักในการตระหนักรู้ถึงความจริงของชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงก
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
183
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…มุปาทาน ปฐม เทสิต ฯ มหาวิสัย หิ ติ อฏฐจิตตสมุปโยคา อปฺปวิสยานิ อิตรานิ จตุจิตฺตสมฺปโยคาฯ เยฮุยเยน จ อาลัยรามตาย ปชาย ปากฏ กามุปาทาน น อัตรานิ ฯ กามุปาทานวา กามาน สมธิคมตฺถิ โกตุหลมงฺคลาทิพหุโล โหติ น สสสตท…
ในบทนี้จะมีการอธิบายเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโส และอุปปาติกฺกโม โดยกล่าวถึงคำว่า อตฺตวาทุปาทาน และกามุปาทาน ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา อธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงและการตัดขาดจากอุปาทาน เพื่อ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
307
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…น รูปกฺขนฺธ์ สมฺมตฺวา ตตฺถ กิญจิ คยรุปค์ อทิสวา อวเสสกฺขนฺธ สมุมสน์ฯ ตสฺสา อผโล วตาย รุกโชติ รุกฺเข อาลัยวิสัชชน์ วิย โยคิโน ปญฺจสุปิ ขนฺเธสุ อนิจจลักขณาทิทสสนวเสน นิพพิณณสุส มุญจิตุกมุยตาทิญาณตฺตย์ ฯ ตสฺส…
บทความนี้สำรวจแนวคิดด้านวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณและการวิสุทธิและการรู้แจ้งในศาสตร์ของโยคะและธรรมะ โดยมีการเชื่อมโยงในหมวดหมู่ของข้อมูลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเปรียบเทียบร
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
147
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
…ะความ กระหายในกามทั้งหลายทั้งปวง มาถึงวิราคธรรมนั้นเข้า ก็ถึงซึ่งความ ปราศไป คือตกไป อนึ่ง เรียกว่า อาลัยสมุคุฆาคะ เพราะอาลัย คือปัญจกามคุณ มาถึงวิราคธรรมนั้นเข้า ก็ถึงซึ่งความถอนขึ้นหมด และเรียกว่า วฏฺฏจเ…
การศึกษาเกี่ยวกับวิราคธรรมในพุทธศาสนาแสดงให้เห็นว่าความเมาและความกระหายเป็นสาเหตุให้เกิดการยึดติดและทุกข์ทรมาน วิราคธรรมช่วยให้บุคคลถอนตัวจากสภาพเหล่านี้เพื่อไปสู่ความปราศจากและนิพพาน โดยการเสริมสร้าง
การอธิบายลำไอทยาศาสตร์ สมาธิและตัณติช
88
การอธิบายลำไอทยาศาสตร์ สมาธิและตัณติช
… โดย วิเคราะห์ว่า :- ฉฺญ๋ ปิ วิรสฺ ภาว โว โวโร วิธี ความเป็นแห่งความกล้าหาญ ชื่อ วิริยะ. ออลลสฺ ภาว อาลัย ความเป็นแห่งคนเกีรยง ชื่อ อาลัยยะ. เฉยอด ปิ ง สุจิโน ภาว โสเฉย ฯ ความเป็นแห่งของสะอาดชื่อ โสเฉยฯ. พ…
ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงการใช้ศัพท์และปัจจัยในการวิเคราะห์ความหมายของคำในลำไอทยาศาสตร์ โดยเน้นที่การใช้ปัจจัยเช่น กน. และการสร้างศัพท์ใหม่เพื่ออธิบายถึงภาวะและสภาวะต่างๆ ของคำที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยั
สมุนไพรสารภาคายาน มาน วิณุฤกษา
495
สมุนไพรสารภาคายาน มาน วิณุฤกษา
…- สมุนไพรสารภาคายาน มาน วิณุฤกษา ตา อุต โยษา (ปูโล มก) - หน้าที่ 494 ปัญจุ ษ อลุล หรือานดี้ กุมั ษ อาลัยติ ปะลีย ษ หฤุม ขบปาเ โฮวนญ ษา นาโหนกาญจ์ หฤุด...ทำื่ ษุ ส ษต ฤษ ษาอิญ ษ ษฏ กาลิญ ษ ษ อดิฤ ษ ษี ษุ ส…
หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงสมุนไพรสารภาคายานและบทบาทของสมุนไพรในอุตสาหกรรม โดยมีการอธิบายถึงลักษณะและคุณสมบัติของพืชสมุนไพรแต่ละชนิด รวมถึงประโยชน์ในการรักษาโรคและการผลิตสินค้าเพื่อสุขภาพ รวมถึงการใช้ความร
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
41
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
…นินพานั้นแล้ว ย่อมถึงความหมดสิ้นไป คือความสิ้นสุขไป. อันนี้ พระนินพน ทางเรียกว่า "ธรรมเป็นที่พึ่งออนอาลัย" เพราะเหตุว่า อาลัยคือเบญจถามคุณ มาถึงพระนินพานแล้ว ย่อมถึง ความเพิกถอนไป. อันนี้ พระนินพน ทางเรียก…
เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่แสดงถึงความเป็นที่พักและความพึ่งพาของผู้ที่มีความกระหายในชีวิต ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการหมดทุกข์และนิพพาน โดยยกตัวอย่างขั้นตอนและลักษณะของความพ้นที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระนินพาน แ
ทิวเขาส่วนป่าสักกง้าจภาค ๑ - หน้าที่ 108
109
ทิวเขาส่วนป่าสักกง้าจภาค ๑ - หน้าที่ 108
…ป็นสถานที่มีเหตุขัดข้องด้วยเหตุขัดข้องต่าง ๆ. บรรดาเขาเหล่านั้น เทาว่า บุพพนุนิฐสุด์ มีความว่า อัน อาลัยยานบุพพนุนิฐสุด์ คือ ตั้งอยู่ใกล้เติงนานเพราะปลูกธัญชาต ๑ ชนิด. แม้ในบทว่า อปปรุนิฐสุด์ เป็นดังนี้ ก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสถานที่ที่มีอันตรายจากสัตว์ร้ายและอาชญากรรม รวมถึงการวิเคราะห์ความสำคัญของภูเขาต่างๆ เช่น บุพพนุนิฐสุด์ และ อปปรุนิฐสุด์ พร้อมทั้งลักษณะการสร้างกูฎที่เชื่อมโยงกับภูมิประเทศอย่างลงตัว
ประโยคสมุฏฐานสถานา นาม วิจตุภูวา - ภาคโค
379
ประโยคสมุฏฐานสถานา นาม วิจตุภูวา - ภาคโค
…านสถา กา นาม วิจตุภูวา (ตีความ ภาคโค) - หน้าที่ 379 คนควา ตคู เสนาสนี คุณหทิ อิริยาวาที วิสาสามิดา อาลัย วา กโรดิ อิญจสุ อาเนน วา คหนา อาเนน วา อาลโย ปฏิปสสมุฏฐาน ส สุพัฒค ปจุญมฺ ปจุญมฺ คณะวา อาเนน วา ดิฎ…
เนื้อหาดังกล่าวเน้นถึงการตีความและวิจัยเกี่ยวกับการตั้งอยู่ของสมุฏฐานสถานา นาม วิจตุภูวา โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจในพื้นฐานและแนวคิดต่างๆ รวมถึงแนวทางในการพัฒนาความเข้าใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น พ
สมุนไพรจากตา
275
สมุนไพรจากตา
…ทีดูจา วาสุขดี วูถี่ ็อิช ปน สฤษญา วาสุขดี อุบาเรณวา เหตุวา ตุุก วาใส อุปาเรณวา วาสุขดี วุจฺฉาสน วา อาลัยครณสน วา อุปมาณุติติ อูตโก ๆ [๒๕๕๔] อปรชฺชุตาตาย ตตู วนฺย อิติ อูตโก ๆ อปรชฺชูปิ ทิน คตาย อดิต กฐกน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรจากตาและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรในวรรณกรรมไทย โดยอ้างอิงจากนามบอกถึงการศึกษาเรื่องสมุนไพรที่สามารถใช้ในการดูแลสุขภาพและการบำบัดต่างๆ สำหรับผู้ที่สนใจในการสำรวจส
การสนทนาเกี่ยวกับคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒
128
การสนทนาเกี่ยวกับคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…ก่ เพื่อนที่กล่าวว่าเคยเห็นกัน. [๒๕] บทว่า สมมฤคลโล ได้แก่ เพื่อนผู้ร่วมสมโภค คือ เพื่อนสนิท. บทว่า อาลัยโต ได้แก่ ผู้คนเพื่อนสั่งไว้อย่างนี้ว่า "ท่าน ต้องการสิ่งใดซึ่งเป็นของเรา ท่านพึงถือเอาสิ่งนั้นเกิด.…
บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับคำที่ใช้ภายในอรรถคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ โดยชี้ให้เห็นบทบาทของเพื่อนในชีวิตและการปรับใช้ข้าวของที่มีอยู่ เช่น ผ้าที่ใช้ในการทำการเย็บรังและเครื่องมือที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอ
การฉันและเครื่องรองภิกษุในพระพุทธศาสนา
100
การฉันและเครื่องรองภิกษุในพระพุทธศาสนา
… เครื่องปูงล้างลานตที่ทำ คือ ทอด้วยขนแขม พึ่งใช้สอย โดยบริหารไว้ก่อนนึ่ง. [ว่าด้วยการฉัน] ชื่อว่า อาลัยติญูปูชน นั้น เป็นคำเรียกลุ่ง ที่ทำด้วยทองแดง หรือด้วยเงิน. อันยี่ ลุ่งนั้น แห่งด้วยไม้ ก็ไม่ควร เพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปกรณ์การฉันของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงเครื่องรองที่ทำด้วยวัตถุต่างๆ เช่น ทองแดงและเงิน รวมถึงวินิจฉัยเกี่ยวกับการใช้ไม้ในงานต่างๆ เพื่อให้เห็นถึงความเหมาะสมและธรรมเนียมในพระพุ