หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลหิตกสิณ และโอทาตกสิณ
201
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลหิตกสิณ และโอทาตกสิณ
…ิ โอทาต์ ให้เป็นไปโดยนัยที่ กล่าวแล้วในนีลกสิณนั้นเถิด คำที่เหลือก็เช่นเดียวกันนั้นแล โอทาตกสิณ จบ [อาโลกกสิณ] ส่วน ( นัย) ในอาโลกกสิณ (พึงทราบดังนี้) โดยคำ ( ในอรรถ กถา) ว่า " พระโยคาวจรผู้จะขึ้นเอาอาโลกกสิณ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างนิมิตสำหรับการทำสมาธิในโลหิตกสิณและโอทาตกสิณ โดยเฉพาะสำหรับพระโยคาวจร โดยมีการอ้างอิงถึงนิมิตที่เกิดจากสีขาวของดอกไม้และผ้าขาว ซึ่งเหมาะกับผู้มีบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ธาตุ
วิสุทธิมรรค: กรรมและผลของการกระทำ
215
วิสุทธิมรรค: กรรมและผลของการกระทำ
…ยบท (ยถา กมฺมุปเค) นี้ และ (ความต่อไป) นี้ เป็นลำดับความเกิดขึ้นแห่ง ญาณนั้น ภิกษุในพระศาสนานี้ ขยายอาโลกกสิณ (ลง) ไปเบื้องล่าง มุ่ง หน้าสู่นรก ย่อมเห็นสัตว์ทั้งหลายผู้เกิดอยู่ในนรก ที่กำลังเสวยทุกข์หนัก ความเ…
…วถึงการเข้าถึงคติที่เป็นผลแห่งกรรมว่าด้วยหลักการที่สัตว์เกิดขึ้นตามกรรมที่ตนก่อไว้ โดยภิกษุมีการขยายอาโลกกสิณเพื่อเห็นสัตว์ในนรกและสวรรค์ ว่าก่อกรรมใดไว้จึงได้บังเกิดในสถานะนั้น ซึ่งรวมถึงการเสวยทุกข์หรือความส…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การทำทิพยจักษุ
226
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การทำทิพยจักษุ
…าะถ้าให้เกิด ขึ้น อารมณ์นั้นก็เป็นที่อาศัยแห่งปาทุกฌานไป ไม่เป็นที่อาศัยแห่ง บริกรรม ก็ในกสิณ ๓ นี้ อาโลกกสิณนั่นแหละดีกว่าเพื่อน เพราะเหตุนั้น พึงยังอาโลกกสิณนั้น หรือกสิณนอกนี้อย่างใดอย่างหนึ่งก็ตาม ให้เกิด …
เนื้อหาพูดถึงการทำฌานเพื่อพัฒนาทิพยจักษุ โดยการใช้กสิณ ๓ ชนิด ได้แก่ เตโชกสิณ โอทาตรสิณ และอาโลกสิณ พร้อมอธิบายความสำคัญของการตั้งอยู่ในอุปจารภูมิ สถานการณ์ที่เหมาะสมในการขยายอารมณ์กสิณเพื่อให้เกิดอภิ
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ
193
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ
… อย่างวางสลึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิ เพื่อให้เข้าสู่พระธรรมกายภายใน อาศัยการบีฑถึง “อาโลกกสิณ” คือ กลิ่นความว่างเป็นเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าสู่ดวงปรรมมรุกแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละ…
บทความนี้นำเสนอข้อควรระวังสำคัญในการฝึกสมาธิ เพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างมีประสิทธิภาพ โดยไม่ใช้กำลังในการบีบกล้ามเนื้อ หรือเร่งรีบให้เห็นนิมิต แทนที่ควรตั้งใจทำใจให้เป็นกลางและระมัดระวังในการกำหนดล