อาโลกกสิณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 6

…10 กายคตาสติ 1 ราคจริต ไม่รีบร้อน เป็นระเบียบ สีสันน่ากิน ไพเราะ แง่งอน ภูตกสิณ ตลก ขบขัน พิถีพิถัน อาโลกกสิณ ชอบยอ อากาสกสิณ ไปพรวดๆ รีบร้อน งามสะอาดแต่ ไม่เรียบร้อย โทสจริต กระด้าง ไม่สํารวย มุ่งแต่ในสิ่งที่…

กัมมัฏฐานนี้ใช้ได้เฉพาะผู้ที่ได้ฌานที่ 4 แล้ว ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกกัมมัฏฐานจาก 10 รูปแบบ โดยเน้นที่อาโลกสิณและภูตกสิณ เพื่อให้เหมาะสมกับจริตของแต่ละบุคคล พระมงคลเทพมุนีเสนอวิธีนี้ว่าเป็นอุปการคุณต่อน

…ขียว) 1.4.6 ปีตกสิณ (กสิณสีเหลือง) 1.4.7 โลหิตกสิณ (กสิณสีแดง) 1.4.8 โอทาตกสิณ (กสิณสีขาว) .. 1.4.9 อาโลกกสิณ (กสิณแสงสว่าง) 1.4.10อากาสกสิณ หรือ ปริจฉินนากาสกสิณ กสิณที่ว่างหรืออากาศ) 1.5 การขยายปฏิภาคนิมิต 1…

บทที่ 1 แนะนำเกี่ยวกับกสิณ 10 โดยอธิบายถึงความเป็นมาของกสิณ ความหมาย และประเภทต่างๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ, เตโชกสิณ และอื่นๆ โดยมีการให้ความสำคัญกับวิธีการเจริญกสิณและลักษณะพิเศษของแต่ละประเภท พร้อม

…คหนิมิตและปฏิภาคนิมิตเป็นแก้วมณีสีขาวใส ตาม ลำดับ แล้วใจก็จะตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ต่อไป 1.4.9 อาโลกกสิณ (กสิณแสงสว่าง) ผู้มีบารมีที่ได้สั่งสมไว้ในชาติปางก่อนเพียงได้เห็นแสงสว่างที่ฝาบ้านที่ช่องหน้าต่างหร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกสิณสีขาวและกสิณแสงสว่าง สำหรับผู้ที่มีบารมีในชาติปางก่อน การเพ่งมองสิ่งต่างๆ เช่น ดอกไม้ สีขาว แสงสว่าง และที่ว่าง เพื่อสำเร็จอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตจนเข้าถึงดวงปฐมมรรค ข้อมูลเห

…ด้ ไล่ความมืดได้ ทำแสงสว่างขึ้นเพื่อประโยชน์แก่การ เห็นรูปด้วยทิพพจักษุได้ 9. ฤทธิ์เกิดด้วยอำนาจแห่งอาโลกกสิณ คือ นิรมิตสิ่งของต่าง ๆ ให้มีแสงสว่างได้ ขับ ความง่วงหงาวหาวนอนได้บันดาลความมืดได้ ทำแสงสว่างขึ้นเพ…

…ับฤทธิ์ที่เกิดจากอำนาจของกสิณต่างๆ เช่น เตโชกสิณ, วาโยกสิณ, นีลกสิณ, ปีตกสิณ, โลหิตกสิณ, โอทาตกสิณ, อาโลกกสิณ และอากาสกสิณ ซึ่งแต่ละชนิดมีความสามารถเฉพาะในการสร้างสรรค์สิ่งต่างๆ และนำไปสู่การบรรลุธรรม นอกจากนี…

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิด

…ฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยไม่ต้องการเห็นนิมิตเร็วเกินไป และไม่ต้องกังวลต่อการหายใจเข้าออก เน้นการนึกถึง "อาโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคและพระธรรมกาย เมื่อตั้งจิตหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าจะในอิริยาบถใด ให้น้…

… อย่ากังวลถึงการกําหนดลมหายใจเข้าออกเพราะการฝึกสมาธิ เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลกกสิณ” คือ กสิณแสงสว่าง เป็นบทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรค แล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

บทความนี้นำเสนอวิธีการภาวนาอย่างนุ่มนวลด้วยการน้อมนึกถึงดวงแก้วกลมใส การตั้งสติที่ศูนย์กลางกาย, การวิธีทำสมาธิอย่างสุขสบายโดยไม่ใช้กำลัง และการปรับใจให้เป็นกลางเพื่อให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งนำไปสู่ควา

…. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิเจริญภาวนาเพื่อ ให้เข้าถึงธรรมกายอาศัยการกำหนด อาโลกกสิณ คือ กสิณความสว่าง เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้วฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ล…

การระลึกนึกถึงนิมิตสามารถทำได้ในทุกอิริยาบถ โดยต้องทำอย่างสม่ำเสมอและสบายๆ เพื่อป้องกันความอยากจนเกินไป ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จ ข้อควรระวังรวมถึงการไม่ใช้กำลัง, ไม่อยากเห็นนิมิต, และการไม่กั

…ลาได้ ๓. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิ เจริญภาวนาวิชชาธรรมกาย อาศัยการนึกถึง “อาโลกกสิณ” คือกสิณความ

พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ แนะนำให้ปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอเพื่อสกัดกั้นความต้องการอันไม่มีที่สิ้นสุด โดยมีข้อควรระวังไม่ให้ใช้กำลังหรืออยากเห็นนิมิตมากเกินไป การสร้างสมาธิจะทำให้ชีวิตมีความสุขและป

…ัฏฐาน และอาหาเรปฏิกูลสัญญา ส่วนกรรมฐานที่เหลือที่เหมาะสมแก่ทุกบุคคลโดยไม่เลือกว่า เป็นจริตใด ได้แก่ อาโลกกสิณ กสิณแสงสว่าง) ด้วยการตรึกถึงดวงแก้ว ดวงใส ดวงสว่าง การทำสมาธิโดยการตรึกถึงดวงใส ๆ นี้ จึงเหมาะสม กั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของจริตต่างๆ เช่น ศรัทธาจริตที่มีความเชื่อมั่นเป็นปกติ และพุทธิจริต ที่เน้นการใช้เหตุผลและความคิดเพื่อตรวจสอบความจริง นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการพิจารณาอนุสติและกรรมฐานที่เหมาะ

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๕๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดขอ

…งพระธรรมกายมีวิธีการหลายประการ เช่น ทำใจให้เป็นกลาง, ไม่กังวลถึงการกำหนดลมหายใจและมุ่งสู่การนึกถึง 'อาโลกกสิณ' เพื่อเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิก็เป็นสิ่งสำคัญ การไม่ตามหานิมิ…

…ียว เหตุมีภาวะลึกซึ้ง ๆ บทว่า เสสสนิ ได้แก่ กรรมฐาน ๑๐ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งภูตกสิณ ๔ อย่าง กสิณา กาส อาโลกกสิณ และหมวด ๔ แห่งอรูปฯ บทว่า ตตฺถาปิ คือ บรรดากรรมฐาน ๑๐ อย่างเหล่านั้นฯ ดวงกสิณที่กว้าง (ใหญ่) เป็น ส…

บทความนี้อธิบายกรรมฐานที่เหมาะสมกับจริตของแต่ละบุคคล โดยอาทิ อสุภกรรมฐานที่เป็นประโยชน์ต่อคนที่มีราคะมาก และอานาปานะซึ่งช่วยคนที่มีโมหะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอนุสสติ 5 และกรรมฐานอื่นๆ ที่เหมาะแก่จริตของ

…ญา เอก ววฏฐานนฺติ ฯ ตตฺถ ปฐวีกสิณ อาโปกสิณ เตโชกสิณ วาโยกสิณณ์ นีลกสิณ ปีตกสิณ โลหิตกสิณ โอทาต กสิณ อาโลกกสิณ ปริจฺฉินนากาสกสิณนฺติ อิเม ทส กสิณาฯ อุทธุมาตก วินีลก วิปุพพก วิจฉัททก์ วิกขายตก วิกขิตตก หตวิกขิตต…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการศึกษาเกี่ยวกับกมฺมฏฺฐานในหลายมิติ โดยหารือเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของกมฺมฏฺฐาน เช่น กสิณ อสุภา และอนุสสติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ลักษณะของการปฏิบัติภาวนาในการเข้าถึงความรู

…ฯ เสสานิ น นวตฺตพฺพารมฺมณานิ ฯ ตถา วิปุพพก โลหิตก์ ปุพวก อานาปานสติ อาโปกสิณ เตโชกสิณ วาโยกสิณ ยญฺจ อาโลกกสิณ สุริยาที่น โอภาสมณฑลารมฺมณนฺติ อิมานิ อฏฐ จลิตารมุมณานิ ฯ ตานิ จ โข ปุพพภาเคฯ ปฏิภาค ปน สนฺนิสินฺนเ…

บทความนี้เสนอวิเคราะห์เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะด้านการศึกษาเกี่ยวกับอารมณ์ต่าง ๆ เช่น อานาปานสติ และกายคตาสติ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจ และเข้าถึงสภาวะญาณได้ดียิ่งขึ้น เพื่อเสริมสร

…ฐานเหล่านั้น นี้กสิณ ๑๐ คือ ปฐวีกสิณ อาโปกสิณ เตโชกสิณ วาโยกสิณ นีลกสิณ ปีตกสิณ โลหิตกสิณ โอทาตกสิณ อาโลกกสิณ ปริจฉินนากาสกสิณ นื้อสุภะ ๑๐ อุทธุมาตกะ วินีลกะ วิปุพพกะ วิจฉัททกะ

ในบทนี้มีการอธิบายกรรมฐาน 40 รูปแบบ รวมถึงการแบ่งประเภทของฌานและความสำคัญของกัมมฐานในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในทางพระพุทธศาสนา เช่น การใช้กสิณต่าง ๆ เพื่อการเจริญภาวนา และขั้นตอนที่ถูกต้องในการปฏิบัติ เ

…ิ โอทาต์ ให้เป็นไปโดยนัยที่ กล่าวแล้วในนีลกสิณนั้นเถิด คำที่เหลือก็เช่นเดียวกันนั้นแล โอทาตกสิณ จบ [อาโลกกสิณ] ส่วน ( นัย) ในอาโลกกสิณ (พึงทราบดังนี้) โดยคำ ( ในอรรถ กถา) ว่า " พระโยคาวจรผู้จะขึ้นเอาอาโลกกสิณ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างนิมิตสำหรับการทำสมาธิในโลหิตกสิณและโอทาตกสิณ โดยเฉพาะสำหรับพระโยคาวจร โดยมีการอ้างอิงถึงนิมิตที่เกิดจากสีขาวของดอกไม้และผ้าขาว ซึ่งเหมาะกับผู้มีบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ธาตุ

…ยบท (ยถา กมฺมุปเค) นี้ และ (ความต่อไป) นี้ เป็นลำดับความเกิดขึ้นแห่ง ญาณนั้น ภิกษุในพระศาสนานี้ ขยายอาโลกกสิณ (ลง) ไปเบื้องล่าง มุ่ง หน้าสู่นรก ย่อมเห็นสัตว์ทั้งหลายผู้เกิดอยู่ในนรก ที่กำลังเสวยทุกข์หนัก ความเ…

…วถึงการเข้าถึงคติที่เป็นผลแห่งกรรมว่าด้วยหลักการที่สัตว์เกิดขึ้นตามกรรมที่ตนก่อไว้ โดยภิกษุมีการขยายอาโลกกสิณเพื่อเห็นสัตว์ในนรกและสวรรค์ ว่าก่อกรรมใดไว้จึงได้บังเกิดในสถานะนั้น ซึ่งรวมถึงการเสวยทุกข์หรือความส…

… อย่างวางสลึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิ เพื่อให้เข้าสู่พระธรรมกายภายใน อาศัยการบีฑถึง “อาโลกกสิณ” คือ กลิ่นความว่างเป็นเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าสู่ดวงปรรมมรุกแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละ…

บทความนี้นำเสนอข้อควรระวังสำคัญในการฝึกสมาธิ เพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างมีประสิทธิภาพ โดยไม่ใช้กำลังในการบีบกล้ามเนื้อ หรือเร่งรีบให้เห็นนิมิต แทนที่ควรตั้งใจทำใจให้เป็นกลางและระมัดระวังในการกำหนดล