อิตถีลิงค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ป. ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 75 เอกูนวีส ใน อิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ เอก. เอกูนวีส์ (ลงนิคหิต] ทุ เอกูนวีส์ ต. เอกูนวีสาย จ. เอกูนวีสาย ปญฺ. เอกูนวีสาย ฉ. ส…

…ยวกับเอกูนวีสในภาษาบาลี พร้อมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในบริบทต่างๆ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงอิตถีลิงค์และประกอบด้วยตัวอย่างที่หลากหลาย เพื่อให้เข้าใจในเรื่องของการใช้คำอย่างถูกต้อง ในการสื่อสารภาษาบาลี …

…ยลิงค์ วจนะ วิภัตติ ลิงค์ က [๓๘] นามศัพท์ ในบาลีภาษานั้น ท่านแบ่งเป็นลิงค์ ๓ คือ ปุ๊ลิงค์ เพศชาย ๑. อิตถีลิงค์ เพศหญิง ๑, นสกลิงค์ มิใช่เพศ ชาย มิใช่เพศหญิง ๑, นามนาม เป็นลิงค์เดียว คือจะเป็น ลิงค์ อิตถีลิงค์ ห…

บทเรียนนี้นำเสนอการใช้ภาษาในบริบทของบาลี โดยเน้นเรื่องนามและอัพพยศัพท์ เช่น การจำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม และปาปตโม รวมไปถึงสัพพนามและลิงค์ที่เกี่ยวข้องกับเพศชาย เพศหญิง และไม่ใช่

…ี่มีมาแล้วใน ลิงค์ทั้ง ๓ เหมือนหนึ่ง ราช ศัพท์ เป็น ๒ ลิงค์ จะแจกแต่แบบที่ เป็น ปุ๊ลิงค์ แบบที่เป็น อิตถีลิงค์ จะไม่แจก เพราะ ราช ศัพท์ ใน อิตถีลิงค์ เป็น ราชินี มีวิธีแจกเหมือน อี การันต์ ในอิตถีลิงค์ ข้างต้น.…

ในบทนี้จะแสดงการแจกศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่ศัพท์ที่มีการแจกเพียงลิงค์เดียวหรือสองลิงค์ พร้อมตัวอย่างและการอธิบายว่าแต่ละศัพท์ใช้อะไรบ้าง วิธีการแจกจะแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในแบบที่เรียน เนื้อห

…ิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 59 เป็นคุณนามแท้ แจกได้ทั้ง ๓ ลิงค์, ลิงค์ แจกเหมือน ภควนตุ အာ อิตถีลิงค์ เป็น คุณวนฺตี แจกอย่าง อี การันต์ ใน อิตถีลิงค์, นปัสกลิงค์ ป. เอก. คุณว์ คุณวนต์, อา, เอก, คุณว, ป…

เอกสารนี้พูดถึงหลักการและกฎเกี่ยวกับคุณนามในบาลี โดยแสดงการแจกของลิงค์และตัวอย่างต่าง ๆ ในการใช้คำต่าง ๆ เช่น ภควนตุ หรือ อรหันต์ บทความยังครอบคลุมเกี่ยวกับการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในบางกรณี อ่านเพิ

…ม่นิยมว่าตัวผู้หรือตัวเมีย เหมือนกับศัพท์ คือ โค มีที่ใช้แต่ ป. เอก, สา, ในปุ๋ลิงค์ ใช้เป็น สุนข ใน อิตถีลิงค์เป็น สุขขี หรือ ใช้ศัพท์อื่น ๆ นอกจากนี้ แจกตามการันต์ ในลิงค์นั้น ๆ. อทฺธา เป็น ปุ๊ลิงค์ มีที่ใช้บ้…

บทนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับศัพท์เฉพาะในบาลีและการใช้งาน รวมถึงการกระจายการันต์ในลิงค์ต่าง ๆ โดยมีการยกตัวอย่างศัพท์ที่ไม่ค่อยได้ใช้งานในบริบททั่วไป เช่น บาลีว่า 'โค' ในรูปแบบต่าง ๆ ของเพศและการใช้ศัพท์ในส

… อ ข้างหน้า เป็น เอ. ๓ เอา ต เป็น อ แล้วห้ามมิให้แปลง สุมา เป็น มหา แปลง สฺมึ เป็น มุหิ. ต ศัพท์ ใน อิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ :- เอก. พหุ. ป. สา ตา ทุ ติ น ตา ต. ตาย ตาหิ จ. ตสฺสา อสฺสา ติสฺสา ติสฺสาย ตาสิ ตาสานํ …

…กฎเกณฑ์ในการแปลงคำศัพท์และการประยุกต์ใช้งานในบริบทของนามและอัพพยศัพท์ ยกตัวอย่างการเปลี่ยนรูปศัพท์ในอิตถีลิงค์และการจัดการกับการันต์ พร้อมทั้งอธิบายวิธีการแปลงต่างๆ อาทิ การเปลี่ยนจากตเป็นอและอจากการันต์ที่มากั…

…ัตติ เป็น & ได้. ข้อควรสังเกต การันต์ วิภัตติ วจนะ มีรูปเหมือนกันก็มี เช่น อิ อี อุ อู ในปุ๋ลิงค์และอิตถีลิงค์ต่างมีด้วยกัน หรือ อา อิ อุ ในนปัสกลิงค์ ก็ซ้ำกับปุ๋ลิงค์ทั้งหมด และซ้ำกับอิตถีลิงค์บางตัว ข้อนี้เมื…

บทความนี้กล่าวถึงการแจกวิภัตติในบาลีไวยากรณ์ ภาคภูมิใจในนามและอัพยยศัพท์ เช่น อิ วิภัตติเป็น ย และข้อควรสังเกตเกี่ยวกับการใช้รูปแสดงประเภทต่าง ๆ ของลิงค์ในบาลี สิ่งที่ควรคำนึงถึงคือการมีกิริยากิตก์หรื

… สํวจฺฉโร สํวจฺฉริ ปี [๔๑] นามนามมีมูลศัพท์เป็นอย่างเดียว เปลี่ยนแต่สระที่สุด เป็น ๒ ลิงค์ ปุ๊ลิงค์ อิตถีลิงค์ อรหา หรือ อรหั อรหนตี คำแปล พระอรหันต์ อาชีวโก อาชีวิกา นักบวช อุปาสโก อุปาสิกา อุบาสก, อุบาสิกา กุ…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์นามและอัพพยศัพท์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างของคำที่แบ่งตามประเภทต่าง ๆ เช่น ลิงค์ รูปคำ และความหมายของแต่ละคำที่สำคัญในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการใช

…ะ ก็เป็นคุณนามแจกได้ทั้ง ๓ ลิงค์ แต่อาศัย ภควนฺตุ ศัพท์ ท่านใช้เฉพาะแต่ปุ๊ลิงค์อย่างเดียว ไม่ใช้ ใน อิตถีลิงค์ และ นปุสกลิงค์ จึงสงเคราะห์เข้าเป็นนามนามเสีย ใช้ เป็นบทคุณของศัพท์อื่นไม่ได้, ศัพท์อื่นนอกจากนี้มี…

เนื้อหาของเอกสารนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ โดยเฉพาะการใช้คำต่างๆ เช่น 'นฺตุ', 'นา', และศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายเฉพาะในบริบทของภาษาบาลี นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการใช้คำที่มีความ

…- บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 71 [๗๕] เอก ศัพท์ แจกอย่างนี้ ปุ๊ลิงค์ เอก. อิตถีลิงค์ เอก. ป. เอโก ป. เอกา ทุ เอก ทุ เอก็ ต. เอเกน ต. เอกาย จ. เอกสฺส จ. เอกาย ปญฺ. เอกสมา เอกมหา ปญฺ. เอ…

เนื้อหานี้พูดถึงการแจกเอก ศัพท์ในแบบต่าง ๆ ในบาลี รวมถึงรูปแบบและตัวอย่างการใช้ในประเภทของคำต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำและการประยุกต์ในภาษาได้ดียิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับคำป

… เอา อ ที่สุด แห่ง อุภ เป็น อิ เอา ทวินน์ เป็น ทุวินน์ บ้างก็ได้ [๒๒] ติ ศัพท์ แจกอย่างนี้ ปุ๊ลิงคื อิตถีลิงค์ พหุ. พหุ. ป. ตโย ป. ติสฺโส ทุ. ตโย ทุ ติสฺโส ต. หิ ต. ตีหิ จ. ติณณ์ ติณณนน จ. ติสฺสนฺนํ ๑. คือ ป. ท…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ ซึ่งเน้นการศึกษาและทำความเข้าใจในเรื่องนามและอัพพยศัพท์ โดยเฉพาะวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ รวมถึงการใช้หลักการต่างๆ ในการทำความเข้าใ

…่สุด แห่ง ติ เป็น อิณณ์ อิณณนุน, ใน อิต. เอา นิ เป็น สฺสนุน. [๒๔] จตุ ศัพท์ แจกอย่างนี้ :- ปุ๊ลิงค์ อิตถีลิงค์ พหุ. พหุ. ป. จตฺตาโร จตุโร ป. จตสฺโส ทุ จตฺตาโร จตุโร ทุ จตสฺโส ต. จตูหิ ต. จตูหิ จ. จตุนน์ จ. ปญฺ.…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับไวยากรณ์บาลีในวจีวิภาคที่ ๒ โดยเน้นการแจกคำศัพท์ในหมวดนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงศึกษาวิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ โดยมีการแจกจตุศัพท์ในหลายประเภท และความสัมพันธ์ระหว่างคำในประโยคต

…ิ สญฺชาน....วโต ๆ อวิ...กปโป ปุริ...เยน ปณฺฑิเตน ทฏฺฐพฺพาน ฯ องเค สรีเร ชาติ องคชาติ ฯ อิตถีน ลิงค์ อิตถีลิงค์ ฯ อธิปปิยติ อิจฉัยตีติ อธิปปายา ยา ตณฺหา ฯ สรสมี อธิปปายา สราธิปปายา ฯ สราธิปปายา นาม ปุริสมมี เมถุ…

เอกสารนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา บทความกล่าวถึงการวิเคราะห์และเรียนรู้ลิงค์ที่เกี่ยวข้องกับอิตถีและปุริสในศาสนาพุทธอย่างละเอียด โดยอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของแต่ละลิงค์ รวมถึงวิธีการน

…งคนิมิตตกุตตากปุปเหตุภาวลกฺขณ์ อิตถีตต์ ฯ ปุริสสิงคาที่เหตุภาวลักขณ์ ปุริสาติ ฯ ตตฺถ อิตถีน องคชาติ อิตถีลิงค์ ฯ สราธิปปายา อิตถีนิมิตต์ อิตถีติ สญฺชานน ปัจจัยภาวโต ๆ อวิสทฐานคมนนิสชูชาติ อิตถีกุตต์ ฯ อิตถีสัณฐ…

เนื้อหาเพื่อการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลี และอภิธมฺมตฺถการศึกษา ของผู้เรียนเกี่ยวกับเรื่องของวิญญาณและชื่อที่เกี่ยวข้องในบริบทต่างๆ การสนทนาเรื่องอิทธิพลของลิงค์ และการจำแนกประเภทของออตมิตต และ

…านกล่าวว่าเป็น สหบุพพบท พหุพพิหิสมาส ในหนังสือสันสกฤตที่นักปราชญ์บอกสัมพันธ์ไว้ ถ้าเป็นปุ๊ลิงค์หรือ อิตถีลิงค์ เป็นคุณของบทอื่น ว่าเป็น พหุพพิหิ ถ้าเป็นนปุสกลิงค์ กิริยาวิเสสนะ ว่าเป็น อัพยยีภาวะ ข้าพเจ้าพิจารณ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในส่วนของวจีวิภาค สมาส และตัทธิต ซึ่งนำเสนอความสัมพันธ์ของคำและการสร้างศัพท์ในภาษา โดยกล่าวถึงการใช้คำต่าง ๆ ในจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน เช่น สหบุพพบท

…น ท. ๕ ชื่อว่าที่ ๕ สตุตนน์ ปุรโณ สตฺตโม [ชน ] เป็นที่เต็ม แห่งชน ท.) ชื่อว่าที่ ๒ เป็นตัวอย่าง ක ในอิตถีลิงค์ ตั้งแต่ เอกาทส เป็นต้น ถึง อฏฐารส ลง อี ปัจจัย อย่างนี้ " เอกาทสนุน ปุรณี เอกาทสี [ อิตถี หญิง] เป็…

…าสและตัทธิต โดยมีการยกตัวอย่างการใช้งานในบริบทต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์คำในระดับต่างๆ เช่น ม ปัจจัย, อิตถีลิงค์, และการลงปริมาณ ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงหลักการและรูปแบบของการใช้ภาษาบาลีได้ดียิ่งขึ้นเนื้อหาช่วยในการเ…

…อัพยยตัทธิต เหมือนกัน. [๑๐๖] ศัพท์ตัทธิตที่เป็น ๓ ลิงค์ เปลี่ยนอย่างนี้ ณ ปัจจัย ปุ๊ลิงค์ วาสิฏฺโฐ, อิตถีลิงค์ นปุ๊สกลิงค์ มานโว, วาสิฏฐี, ณว ปัจจัย มานวิกา, วาสิฏฐิ. มานวิก. ณิก ปัจจัย นาวิโก, นาวิกี, นาวิก ตร…

ในบทนี้พูดถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับไวยกรณ์บาลี และการใช้ตัทธิต โดยอธิบายถึงประการของศัพท์และการเปลี่ยนแปลงภายในศัพท์ รวมถึงการใช้ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อความหมายและรูปของคำศัพท์ในภาษาบาลี นอกจากนี้ยังน

…ตกฉาน ดี โดยต่าง, เหตุนั้น ปัญญานั้น ชื่อว่าแตกฉานดีโดยต่าง, ปฏิ สํ เป็นบทหน้า ภิท ธาตุ ในความ แตก, อิตถีลิงค์ ปฐมาวิภัตติ เป็น อา (๕๒). เป็นกัตตุรูป กัตตุสาธนะ หิต กโรติ - ติ หิตกุกโร, ผู้ใด ย่อมทำ ซึ่งประโยชน…

ศึกษาละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้างและการใช้ศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะในหัวข้ออาขยาตและกิตก์ โดยจะวิเคราะห์การใช้ภาษาจากประโยคต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงของคำในบริบทต่างๆ เช่น การให้ การ

…ิด, เหตุนั้น [ธรรมชาตินั้น] ชื่อว่าผู้คิด, จิต ธาตุ ในความ คิด, พฤทธิ์ อิ เป็น เอ, เอา ยุ เป็น เอน, อิตถีลิงค์ ปฐมาวิภัตตินาม เป็น อา (๕๒). เป็นกัตตุรูป กัตตุสาธนะ กุชฺฌติ สีเลนา - ติ โกธโน. [ผู้ใด ย่อมโกรธ โดย…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในภาคที่ ๒ ของวจีวิภาค โดยกล่าวถึงการใช้ธาตุและกัมมรูปในความหมายต่างๆ รวมถึงการอธิบายถึงเจตนาและธรรมชาติของความคิดและความรู้สึกในบริบทของภาษา พร้อมชี้แจงแนวทางการทำความเ

…พพ ฯ กก ฯ เตน หิ โยคินา อิท สรีร์ กาฬสฺส วา โอทาตสฺส วามคุรจฉวิโน" วาติ วณณโต ววฏฐเปตพพิฯ ลิงคโต ปน อิตถีลิงค์ วา ปุริสลิงค์ วาติ อววฏฐเปตวา ปฐมวเย วา มชฺฌิมวเย วา ปัจฉิมวเย วา จิตสสาติ ววฎฐเปตพพ์ ฯ สัณฐานโต อุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล สืบเนื่องจากการศึกษาและวิเคราะห์สภาวะต่างๆ ของจิตและร่างกาย รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างการรับรู้และแนวทางในการพัฒนาตนเองผ่านการฝึกฝนจิตใจ โดยยกตัวอย่างการ