อี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 397

…ง ภายหลังจัดการเปลี่ยนแปลงไปธรรมเนียมนี้ก็ได้เลิกเสีย เกือบหมดแล้ว คนทั้งหลาย ได้ความสะดวกแก่ใจขึ้น อีกประการหนึ่ง การเกณฑ์ใช้ราชการแต่เดิมผู้ต้องเกณฑ์ไม่ได้ผลอะไร เป็นค่าเหน็ดเหนื่อย บัดนี้ก็ทรงพระกรุณ…

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในราชกิจของประเทศไทยตามพระราชประสงค์ของสมเด็จพระบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า โดยเน้นการปรับปรุงธรรมเนียมเก่า การให้ค่าตอบแทนผู้เกณฑ์ การสร้างสิ่งก่อสร้าง การเข้าถึงความยุติธร

…ะชุม แห่งชน ], สหายาน สมโห สหายตา ประชุม แห่งสหาย ท. ชื่อ สหายตา [ ประชุมแห่งสหาย ]. ในฐานตัทธิต ลง อีย ปัจจัย อย่างนี้ มทนสฺส ฐานํ มทนีย์ ที่ตั้ง แห่งความเมา ชื่อ มานียะ [ที่ตั้งแห่งความเมา ]. พนธนสุส …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาไวยกรณ์บาลีที่เน้นการใช้คำและวลี เช่น ชนตาประชุมแห่งชน, สหายตาประชุมแห่งสหาย และการสร้างคำด้วยปัจจัยตัทธิต เช่น มานียะ คือที่ตั้งแห่งความเมา เป็นต้น โดยมีการอธิบายถึงความหมายขอ

…ปกติ อภิชฌา อภิชฌา เป็นปกติ ของชนนั้น [ชนนั้น] ชื่อว่ามีอภิชฌาเป็นปกติ, อภิชฌา อสฺส พหุลา วา อภิชฌา อีกอย่างหนึ่ง อภิชฌา ของชนนั้นมาก [ ชนนั้น] ชื่อว่ามีอภิชฌามาก สีติ อสฺส ปกติ สีตาล หนาว เป็นปกติ ของป…

ในหนังสือเล่มนี้ กล่าวถึงอุปาทานียะและพหุลตัทธิต รวมถึงการใช้คำว่า อภิชฌา สีติ และ ทยา ในการแสดงความปกติและความมากในแต่ละชนหรือประเทศ นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัย 5 ตัวในเสฏฐตัทธิต รวมถึงตัวอย

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 149 สุวณฺณสฺส วิกาโร วา โสวณฺณมย์ อีกอย่างหนึ่ง [ภาชนะ] เป็นวิการ แห่งทอง ชื่อ โสวัณณยะ [ เป็นวิการแห่งทอง]. มาติกาย ปกติ มาติกามย์ [ ภา…

…ง ดิน และเหล็ก พร้อมกับการอธิบายถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในคำศัพท์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น เช่น ติย, ก, ข, ม, อี ที่เป็นสัญลักษณ์ของการจัดกลุ่มคำ เป็นต้น ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจการใช้และการจัดการไวยก…

…ินิจฉัยในทุกะที่ ๒ มรรยาทอย่างสูง ชื่ออภิสมาจาร อภิ สมาจารนั่นแล เรียกว่าอภิสมาจาร ชื่ออภิสมาจาริกะ อีกอย่างหนึ่ง สิกขาบทที่ทรง บัญญัติปรารภอภิสมาจาร ชื่ออภิสมาจาริก คำว่าอภิสมาจารึกนี้ เป็นคำเรียกศีลที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจศีลในแง่มุมต่างๆ โดยเน้นที่จาริตศีลและวาริตศีล ซึ่งเป็นเครื่องมือในการรักษาหมายและเป็นข้อปฏิบัติที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา ศีลแบ่งเป็น ๒ ประเภท คือ จาริตศีลที่สำเร็จด้วยศรัทธา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 28 ประพฤติด้วยฉันทะเป็นต้นอย่างประณีต ชื่อว่าปณีตศีล อีกอย่างหนึ่ง ศีลที่สมาทานด้วยความปรารถนายศ ชื่อว่าหีนศีล ที่สมาทานด้วย ต้องการผลบุญ ชื่อว่ามัชฌิมศีล …

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงประเภทของศีลที่สำคัญในวิสุทธิมรรค ได้แก่ หีนศีล, มัชฌิมศีล และปณีตศีล รวมถึงการประพฤติศีลโดยพิจารณาจากความปรารถนาและแรงจูงใจของแต่ละบุคคล การเข้าใจศีลทั้งสามเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับกา

…มอยู่ เขายินดีด้วยการซิกซ์เป็นต้นนั้น ฯลฯ เราบอกได้ว่า เขาย่อมไม่พ้นจากทุกข์ได้เลย. (๓) ดูกรพราหมณ์ อีกข้อหนึ่ง สมณะก็ดี พราหมณ์ ด ลางคนในโลกนี้ ฯลฯ หาได้ร่วมประกอบกิริยาที่คนสองต่อสองจะพึง ประกอบกันกับ…

บทที่กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการพ้นทุกข์ พร้อมยกตัวอย่างเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและพราหมณ์กับมาตุคาม โดยเน้นถึงความยินดีในสภาพของสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงและอาจนำไปสู่อาการทุกข์. ไม่ว่าจะเป็นการมี

…ย่อมไม่ เป็นไปทางทวารทั้ง ๕ ก็จริงอยู่ ถึงเช่นนั้นการกล่าวถึงสัญญาเหล่านั้น ในอากาสานัญจายตนกถานี้ (อีก) บัณฑิตพึงทราบว่า เป็นการ กล่าวโดย (หมายจะ) สรรเสริญฌานนี้ เพื่อยังอุตสาหะให้เกิด (แก่ผู้ ปฏิบัติ)…

ในหน้าที่ 239 ของวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการพูดถึงความหมายของสัญญาและทำให้เข้าใจว่าบุคคลผู้บรรลุฌานจะไม่มีสัญญาเหล่านั้น ซึ่งบางครั้งสามารถกล่าวถึงเพื่อสรรเสริญให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงคุณค่าในฌานนั

…เมร อุตติ อุตติ๊ สุเมรโส. คนนีเมรดี. สี ปิอ. ต ปิอ อุตติ ตปสฺ คนมีบะ. เตโช อุตสส อุตติสิบ. คนมีดวง. อีก ปิอ. สุเมร อุตสส อุตติดี สุเมรโส. คนมีเมรดี. สี ปิอ. ตปิ อุตสส อุตติ๊ ตปสฺ คนมีบะ. เตโช อุตสส อุตต…

หนังสือฉบับนี้อธิบายถึงการแปลและการให้ความหมายของคำในบาลีไวฑูรย์ โดยเฉพาะศัพท์ที่มีความหมายเกี่ยวกับการมีอยู่และการเจริญ การใช้และการเปรียบเทียบของคำในบริบทต่างๆ จะถูกนำเสนอเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความแต

…็นจัตตุวกะ (๑๐ ) กายวกะ (๑๐ ) และภาวกะ (๑๐) องค์รูปอุดหนุกรับมชูรูปเหล่านี้มีกุจิตและอาหารเป็นฐานะ (อีก) ๒๔ ดังนั้นจึงเป็นรูป ๕๔ ในโสดาววาร มนาวารและวิหาวารก็ อย่างนั้น ในโอกาวาร มรูป ๔๕ โดยเป็นกายกถละ …

เนื้อหาพูดถึงการยกขูปปั้นขึ้นสู่ไตรลักษณ์ โดยมีการอธิบายรูปอ้อนและรูปล้อนในแต่ละสภาวะ และการปรากฏของมชูรูปซึ่งถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามกรรมและอายตนะ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความไม่เที่ยงและอนัตตาขอ

…ิ่ง เพราะฉะนั้น ญาณใดมีอณฺตโลมิจิต มีอณฺตจิตดวงที่ ๑ แห่งญาณนั้นก็เป็นโคจรจิต ดวงที่ ๔ เป็นมรรคริต (อีก) ๓ ดวงเป็นผลจิต ญาณใดมีอณฺตโลมิจิต ๓ ดวง จิตดวงที่ ๔ ของญาณนั้นก็เป็นโคจรจิต ดวงที่ ๕ เป็นมรรคริต …

ในเนื้อความนี้ได้มีการพิจารณาเกี่ยวกับโคจรฤทธิ์ที่เกิดขึ้นจากผลจิตและการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับความเชื่อในญาณต่าง ๆ ที่มีอณฺตโลมิจิต โดยได้กล่าวถึงจำนวนของจิตที่สามารถเกิดขึ้นในแต่ละญาณ รวมถึงการนำเสนอ

…ติตูตาต ๆ อด ทาน ๆ อสตู กลูปุตสุด ๆ สูโบ ลำโส เอสาสตติ สุขสวาโร สุขสวสุข สวัสดีสต ๆ เมตตาวา ปา มุตก อีติ ปา เหต ฯ มุติกีติ จิตติ เอตาโส เทวทัตติ มุตกจิตติ ๆ เทวทัตติ ปา สุวิริทธิ อีติ ปา กฏฏา ๆ มุตตยาตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อโภชนาการและการรักษาสุขภาพ โดยมีการอธิบายความสำคัญของสมุนไพรในชีวิตประจำวัน ธรรมชาติช่วยเสริมสร้างประโยชน์ในการรับประทานอาหารดีและให้สุขภาพที่ดี สมุนไพรนับเป็นส่ว

… เช่น ปา จา ทา เป็นต้น ท่านใหลลง ย ปัจจัย หลังชาติ เช่น มชฌาปนี กมฺภจาย อภิณหาย เป็นต้น ถ้าหาที่มาฯ อีอี เป็นที่สุด เช่น อิส ธาตุเป็นต้น ต้องวิจาร อีอี เป็น เอ, เออ เป็น อาย เช่น วุฒมาปาจิ ต้องวิจาร อู …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ปัจจัยและธาตุในภาษาไทย โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับการลงปัจจัยที่เหมาะสมตามประเภทของธาตุ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบเพื่อให้เหมาะสมกับการใช้งาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการว

…ร ของตนบ้าง มีความงามในท่ามกลาง ด้วยสมะระวิบาสนา มรรตและ ผลบ้าง มีความงามในที่สุด ด้วยพระนิพพานบ้าง อีกอย่างหนึ่ง มีความงามในเบื้องต้น ด้วยสีลและสมาธิ มี ความงามในท่ามกลาง ด้วยวิริยะสมานะบรรจง มีความงาม…

เนื้อหานี้พูดถึงความงามในศาสนธรรมนับตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงที่สุด โดยมีความงามที่แสดงถึงความดีงามในพระธรรมและการปฏิบัติของพระสงฆ์ สิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตและการปฏิบัติในศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนา ค

…มีเลสเข้าไปครองอยู่ ) " บทว่า ปรมมรณะ ความว่า " แต่การถือเอาขันที่เกิดขึ้นใน ลำดับแห่งการละนั้น " อีกอย่างหนึ่ง สองบทรว่า กายสุด เทา คือ เพราะความขาดสูญแห่งชีวิตธิ์ บทว่า ปรมมรณะ คือ ต่อจาก จุติ [ …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความขาดสูญแห่งชีวิตและการถือขันในสภาวะลำดับการละ การศึกษาความหมายของคำว่า 'อปาย', 'ทุคติ', 'วิบัติ', และ 'นิรวา' ซึ่งแสดงถึงสภาวะที่แตกต่างของชีวิตและความทุกข์ที

ประโยค - ปฐมสมุนไพราสภาอาเกล่ ภาค 2 - หน้า 88 อีกอย่างหนึ่ง แขนฉันก็ขาดด้วยหบ อยู่ในท่ามกลางวิหาร ก็ชื่อว่าอาเกาะ เพราะมีความเป็นใหญ่เนื่องด้วยผู้อื…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความสำคัญของการดูแลและรักษาผืนผ้า รวมถึงการทำลายที่อาจเกิดขึ้นและผลกระทบที่ตามมา ในการพิจารณาเกี่ยวกับความเป็นมาของแต่ละผืนผ้า การดูแลที่ถูกต้องสามารถรักษาคุณค่าของผ้าได้ แต่การท

ประโยค๕ มังคลัดถาที่มีแปล เล่ม ๓ หน้า ๑๙๓ อีกอย่างหนึ่ง โกคะทั้งหลายย่อมเสื่อม เพราะโทษนั่น เหตุนี้น โทษนั่น ซึ่งว่าเป็นเหตุเสื่อมแห่งโกคะทั้งหล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสื่อมทรัพย์จากการดื่มสุราและผลกระทบที่เกิดขึ้น สมบัติที่คนพึงทราบถึงความอันตรายจากการประกอบเนื้อ๓ ซึ่งเกี่ยวพันกับการใช้สุรา โดยพระอธิถากได้แสดงให้เห็นถึงความฉิบหายที่จะเกิดขึ้นจาก

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.4-7 ประโยค ย แล้ว ก็ไม่นิยมวางนิบาตต้นข้อความไว้ในประโยค ๓ อีก หางวางไว้อีก ในเวลแปลล้มประโยค หรือแปลรวม ย ๓ นิบาทต้นข้อความในประโยค ๓ จะติดขัด แปลไม่ได้ จำเป็นท…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.4-7 นี้นำเสนอหลักการแปลที่เน้นความชัดเจนของการใช้โครงสร้างประโยค โดยเฉพาะการวางตำแหน่งของคำในประโยค แนะนำให้หลีกเลี่ยงการใช้คำซ้ำซ้อนและการวางตำแหน่งซึ่งอาจทำให้เกิดความติด

…ทุจริต ยกตำแหน่งเลว โน่น อิติ ดังนี้ สุตา เพราะเหตุนี้ อ๋อ อ. หม้อมฉัน เวมิ ยอมนราบทูล เอวัง ดังนี้ อีติ ดังนี้ฯ อคำวันนั้น สุตา อ. พระศาสดา ทุตวา ทรงประทานแล้ว สาคูกำ ซึ่งอาคากรุ เจดูกำ ที่สว่า มย ปูชน…

บทความสำรวจและวิเคราะห์ความสำคัญของปัญญาในชีวิตมนุษย์ โดยอ้างอิงคำสอนของพระศาสดา ในการทำความเข้าใจว่าการมีปัญญานั้นคือกุญแจสำคัญสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ โดยระบุถึงความรู้และการเรียนรู้ที่ส่งเ

…ภาณสุด ของบุคคลนั้น อนุภูมิ เป็นกายมิไดที่สุด (โหย) ย่อมเป็น (อดีต) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งบทว่า สมุดโบ อีด ดังนี้ 1 (อดีต) อ. อรรถวาส นิคคุจฺคน ผูมมิดถือเอา ขนุรที่สุ ธมมสุ ในธรรม พ. มัจจุเป็นต้น (อดีต) ดั…

บทเรียนพระคาถาปกสุตโดยอาจารย์อรรถวาส อุณเจาฯ ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการเกื้อกูลสัตว์และการเข้าถึงธรรมะ โดยเน้นความสำคัญของคำสอนในแต่ละบท พระคาถามีความสุภาพและมีความหมายในการสร้างความเข้าใจในธรรมะและ