หน้าหนังสือทั้งหมด

มุมมองเกี่ยวกับชีวิตและการตาย
82
มุมมองเกี่ยวกับชีวิตและการตาย
… ปฏิพาทิฎฐิ อาสโกโนโต ปริสปริมุต จตวา "นามามิ เต สามิติ ติกฺขาตฺถุ มหาสถุฑ์ นิจกฺเรตวา, " โก เอโลติ อุตตม , " อง สามติ" ก็ อุตต, " อย โอ โก คามา สี สุขา ปาฎิย์ ภควติ ปิโย อุปปาเสส, เอโก ภคตปิ นิทฺฑ, ทานปิ…
บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อและมุมมองที่มีต่อชีวิตและการตาย ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญาและการดำเนินชีวิตในปัจจุบัน การสนทนาเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตและผลกระทบของการตายนั้น ได้มีการแสดงความคิดในเ
ประโคม - ชมรมปฏิญาณ (สดุดี ภาโค)
155
ประโคม - ชมรมปฏิญาณ (สดุดี ภาโค)
ประโคม - ชมรมปฏิญาณ (สดุดี ภาโค) - หมู่ที่ 155 สติคุณดี: รูปที่ดี อารมณ์ดีสุข อุตตโน จิตติ, ยถา วิสิฏภูมิ น กโรติ: เอ๋า รุกขา สนโนติ: ยถา โสด ปุงกด สนโน กูชโร หยุดเถิ้ ง ปาปทีว อ วาม…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการเข้าใจในธรรม เพื่อสนับสนุนให้ผู้ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการไปสู่ความสุขและการละวางจากความทุกข์ ขอเช
การอธิบายพระธรรมปิฎก: ภาค ๑
5
การอธิบายพระธรรมปิฎก: ภาค ๑
…าม ชื่อว่าเป็นที่รถ โหที ข้อเท็ น หามได้ (โส อตุครกขณาโน) อ. ชนผู้รักษ์ชึ่งคนนั้น กโริด ย่อมกระทำ น อุตตานี้ ชึ่งตนนัน อายปรายแนว ให้เป็นสภาพอธิบายเป็นที่ไปในเบื้องหน้าหน้านี้เทียว ปน ก สี สง เพราะว่า (อุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายพระธรรมปิฎกฉบับทุลบียกศ์ในภาคที่ ๑ โดยเน้นการอธิบายถึงบทบาทของบรรพชิตที่เป็นผู้รักษาความถูกต้องในพระธรรมและการกระทำเพื่อสังคม มีการพูดถึงการสอนและการพัฒนาตนตามหลักธรรมชาติ พ
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
18
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
ประโยค - คำนี้พระถามว่าทุกข์ถูกถาม ยกกี่พากแปล ภาค ๖ หน้า ๑๘ ตรัสแล้ว คำนี้ ซึ่งพระถาม อิม นี้ว่า อุตต า ที อ.ตนแล นาใจ เป็นที่พึง อุตตน ของตน (โหติ) ย่อมเป็น ปรัง ปุกโล อ.บุคคล อื่น โก ที ใครแล นาโค พ…
พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการเป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น การมีที่พึ่งจ
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
222
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
…้มีปัญญาสรรเสริญแล้ว โทติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภาส ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ อุตต ฑูฏอญอตตุล เอเด นิทานปลสสนุ อ. การ นิทานและการสรรเสริญนั้น โปฎนํ เป็นธรรมดา มีนก่อน (โหติ) ย่อมเป็น…
เนื้อหานี้พูดถึงการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธรรมต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับปัญญาและการอ่านบันติ พระธรรมที่ว่าดำเนินการใ
ความเข้าใจในพระธรรมคำสอน
123
ความเข้าใจในพระธรรมคำสอน
… มาแล้ว อนุเณว ภิกขุเธอ ด้วยภิกอื่น อะยูฎคา เป็นผู้ขวนขวายแล้ว อนุญฺสุมิเอว ภิกขุ ในกิขิ่นนันเทียว (อุตต) ยอมเป็น อติ ดังนี้เมเสนโต เมื่อจะทรงแสดง ธมฺมะ ซึ่งธรรม อภิส ไททรงภาติแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิ…
บทนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภัททิยภิญญูโดยเน้นการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติภายใน ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจในคำเทศนาและการพัฒนาจิตใจ การปฏิบัติธรรมนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่
ศึกษาบาลีและการเรียนการสอน
46
ศึกษาบาลีและการเรียนการสอน
…มแบบอย่าง ๑ อุมพ ต สาลา ภฤต ๒ นคร สพฤ มณสุธิ ปูญญา กร ฯ ๓ ต ครุ ปูจ เจอเร สุข ปาล ฯ ๔ ย ก็ จิ ภิญญู อุตต จิว ค ฯ ๕ ต กญา คาม คาม
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเรียนการสอนบาลี โดยเน้นการจัดการศึกษาในรูปแบบต่าง ๆ และการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์มีกีฏ พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของภูติและกรรมในบริบทต่าง ๆ สอดคล้องกับการใช้ภาษาที่ถูก
การวิเคราะห์และตีความหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย
64
การวิเคราะห์และตีความหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย
…ิกญ วิฑาร เคทากา สาลา กระ ฯ ๔. อิม วิฑาร ต สามเณร อิม วีส สนฺโย ภตฺต ภา ฯ ๕. ต คาม อุปสก จ อุปสิก จ อุตต ปฏิรติ ฯ มณม ส ฯ ตอนที่ 4. ลงตอบคำถามต่อไปนี้ ๑. เหตุถูกดูจาก มีลักษณะโครงสร้างอย่างไรบ้าง อธิบายม…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์หลักไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยมีการตรวจสอบหลักการของเหตุถูกดูจากและการลงปัจจัย เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้สนใจในภาษาไทย เช่น การประสมคำและวิภัตติในบริบทต่างๆ รวมถึงการตีความความหมายอ
ข้อความจากบทที่ 108
108
ข้อความจากบทที่ 108
…สามารถอ่านได้จากภาพ: ประโยค๒ - ชมภูจ. - ชุมพลภูมิ (อุดม โภ คภา) - หน้า 108 ชมภู เขเสนโต จิมมา คาสิ "อุตต หว ศิษย์ แสนโญ ยา จาย จิตร เอิยโย อุตตณฑุสโส โปโลสุด นิจจิ สถูปธาตาริโน เนว เทวา คนุศ โภ นามโร สภ พ…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความคิดและการตีความเกี่ยวกับธรรมะ โดยแบ่งปันแนวทางการเติบโตทางจิตใจและการเข้าถึงสติปัญญาที่เป็นพุทธธรรม. รวมถึงการชี้แนะถึงสิ่งที่จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในพุทธศาสนา ดูเพิ่มเติมไ
พระองค์ผู้เจริญ (ภิญ)
73
พระองค์ผู้เจริญ (ภิญ)
…าเ โมหสิฏาตาม ทีโมสิฏามันนนี้เทียว เต็ ภิญู แกภิญู ท. เหลา่านั้น ปูน อีก ปฏิเชาเปตวา ทรงบัญญัติแล้ว อุตต which วิฑิตพพ พึงนั่ง อาสนุตริกาย ปณิดา ในแต่ฉบับมีสมาในระหว่าง อิติ ดั่งนี้เป็นต้น (ภิญ)แกภิญู ท. …
เนื้อหาเจาะลึกการศึกษาความหมายและแนวทางปฏิบัติจากพระองค์ผู้เจริญ (ภิญ) รวมถึงการเพรียบพร้อมในกลุ่มและการอนุญาตด้านต่างๆ ว่าด้วยคุณธรรมและโทษที่เกิดขึ้นจากการไม่ปฏิบัติตามหลักศาสนา โดยมีการสำรวจกรณีศึก
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
170
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
…ามที่เห่งกรรมใด เป็นกรรมอันบุคคลกระทำแล้ว โลมามัสเอว อ. ความโลมมั่นนั้นเทียม อุปุปซิด ย่อมเกิดขึ้น (อุตต โน) อนสุขะ- สฤษฎานุสุขิตกุเบน ในบะทะแห่งตนตามระลึกถึงแล้วและตามระลึกถึง แล้ว (ษุส กุมมุสก ปุกูลน กด…
เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก
พระมาทที่ถูกลบ ยกพ้นเปล ภาค ๕
144
พระมาทที่ถูกลบ ยกพ้นเปล ภาค ๕
…ภนทัญญูอนุตวาสิกา อ. อินทวาสิก ท. เต อนเธอ ลุทธา ได้แล้ว ก็ อภิ ฑิต คง นี้ สุตาภา อัน พระศาคตา อุตต ตรัสแล้ว อาโรจน์ กราบทูลแล้ว จำ ปวดติ ซึ่งความเป็นไปนั้น ๆ สุตา อ. พระศาคต ปุจฉิว่า ตรัสมาแ…
เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสและสั่งสอนบรรดาภิกษุในสมัยนั้น เพื่อให้เข้าใจถึงการประพฤติปฏิบัติและฐานะของพระเถระที่ถูกชี้ให้เห็น การดูแลและสอนสั่งในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพร
ปริสุทธิอหรรณานีในพระพุทธศาสนา
17
ปริสุทธิอหรรณานีในพระพุทธศาสนา
…ํ วิชิตดวา นิสนันา ภิกขฺุน อภาวโต นตฺติ ฯ อุตุกขานาม เอตตํ อตตํ อติกฺขนฺติ, เอตตฺตํ อวสฺสฺุณตี เอวา อุตต.อาจิคุณ; อุตูนีฺน ปน สาสน เหมุนตุคิมหวสานํ วเสน ติติ โหนตุ ฯ อย่ เหมนฺโอตตุตํา, อิมสมฺฤโฒ อุตุมาหี …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความรู้แจ้งในธรรมชาติของชีวิต โดยสอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามวิถีพุทธ รวมถึงการค้นหาควา
การที่ต้องผ่านทุกข์เพื่อหลุดพ้นจากกิเลส
38
การที่ต้องผ่านทุกข์เพื่อหลุดพ้นจากกิเลส
…ติดแล้วไปไม่ได้นั้น นั่นว่า โย จาย อุตกิสมณูโยโ ทุกโจ ประกอบ ความลำบากให้แก่ตนเปล่า ไร้ประโยชน์ นี้ อุตต- กิสมณูโยโ เป็นทุกข์แก่ผู้ประกอบ ไปจากขัศศิก็อิลสนัน ไม่ได้ไม่ประโยชน์อีกเหมือนกัน อุตติกสมณูโยคนั้…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเผชิญกับความทุกข์และความลำบากในการปฏิบัติธรรมเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระองค์ได้สั่งสอนว่าความสุขที่แท้จริงนั้นไม่ควรมาจากความสุขทางกามหรือสิ่งที่ไม่ถาวร ถึงแม้ว่าคว