หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิวาจา 1: การหลอกตัวเองในธรรม
43
วิสุทธิวาจา 1: การหลอกตัวเองในธรรม
…ิวาจา 1 43 ๒๓ หลอกตัวเอง ให้รู้จักหลักจริงอย่างนี้ รู้จักหลักจริงอันนี้ เราเป็นภิกษุก็ดี สามเณรก็ดี อุบาสกก็ดี อุบาสิกาก็ดี ประพฤติดีจริงตรงเป้าหมายใจดำ เห็นดวงแก้วใสเช่น นี้ไม่ค่อยจะได้ ภิกษุหรือสามเณรก็เ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หลอกตัวเองเมื่อมองหาความสุขในชีวิต โดยเน้นว่าความประพฤติที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความทุกข์แทน ผู้ปฏิบัติธรรมควรตั้งใจและตรงไปตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา เพื่อที่จะไม่ได้หล
การเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม
47
การเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม
…ปบ้าง เสียงบ้าง กลิ่นบ้าง รสบ้าง ก็อยู่ที่เดียวนั่นเอง ไม่ได้ไปไหนกับเขาเลย นี่พวกจะไปก็ภิกษุสามเณร อุบาสอุบาสิกา จะไปให้สุดวิราคธาตุ วิราค ธรรม อ้าว...ไปๆ ก็เลี้ยวกลับเสียแล้ว ไม่ไปกันจริงๆ ไปชมสวนดอกไม…
บทนี้กล่าวถึงการค้นคว้าหาเหตุผลเกี่ยวกับวิราคธาตุวิราคธรรม และการพยายามที่จะเข้าถึงความรู้ที่สูงสุดของวิชชา ณ วัดปากน้ำ ผู้เทศน์ได้แสดงความสำคัญของการไปให้สุดในวิราคธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าหากเราสามารถเข
วิสุทธิวาจา 1
61
วิสุทธิวาจา 1
…านถอดกายที่ไหนๆ ไม่มีเลย แล้ว ไม่มีใครรู้จักเสียด้วยซ้ำ นี่มารู้จักขึ้นแล้วที่วัดปากน้ำ ภิกษุสามเณร อุบาสอุบาสิกา อยู่วัดปากน้ำก็จริง แต่ไม่รู้ว่าสมภาร วัดปากน้ำทำอะไร นี่อัศจรรย์นัก อยู่ด้วยกันทั้งหลาย …
บทความนี้เน้นถึงการต่อสู้ที่แท้จริงในด้านจิตวิญญาณ การเข้าใจในวิชชาที่ลึกซึ้ง และการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทางธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระธรรมเทศนา และการเอาชนะพญามารเพื่อความสุขที่แท้จริงในโลก.
ความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธศาสนา
74
ความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธศาสนา
…นา ตั้งให้มั่นแท้แน่นอนในใจของตัวแล้วละก็ ไม่เสียที ที่เกิดมาเป็นมนุษย์พบพุทธศาสนา ทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสอุบาสิกา จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนสูตร” ๑๐ พฤษภาคม ๒๔๙๓
เนื้อหาที่กล่าวถึงการไม่ดูหมิ่นพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการเข้าถึงของจริงในชีวิต เพื่อที่จะไม่สูญเปล่าการเกิดมาเป็นมนุษย์ บทเทศนานี้ย้ำให้ทุกคนรักษาหลักการและธรรมะไว้ในจิตใจ ไม่ว่าจะเป็นภิกษุ สามเณร
วิสุทธิวาจา 1
93
วิสุทธิวาจา 1
…หลือประมาณมากมาย เล่าไม่ถูก พูดไม่ออก บอกไม่ได้ทีเดียว ด้วยเหตุฉะนั้น ผู้ที่อยู่ทีหลัง ภิกษุ สามเณร อุบาสอุบาสิกา เมื่อ ต้องการความสุขแล้วก็ต้องทำใจให้หยุด นั่นแหละเป็นตัวสุข เป็นตัวสุขแท้ๆ สิ่งอื่นสุขไม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริง ผ่านประสบการณ์การภาวนาและคำสอนจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สติปัฏฐานสูตร' เน้นให้ผู้ที่ต้องการความสุขทำใจให้หยุด โดยกล่าวถึงประสบการณ์การค้นพบสุขที่แท้จร
วิสุทธิวาจา: ทางของพระพุทธเจ้า
100
วิสุทธิวาจา: ทางของพระพุทธเจ้า
…ว่าขันติโดยตรงทีเดียว ขันตินี่แหละเป็นตัวสำคัญนะ จะเป็นภิกษุสามเณร ที่ดีได้ก็ด้วยขันตินี่แหละ จะเป็นอุบาสอุบาสิกาที่ดีได้ในธรรมวินัยของ พระศาสดา ก็ด้วยขันติความอดทนนี่แหละ รักษาเข้าไว้เถิด เลิศล้นพ้น ประ…
…งอดทนและไม่ยอมตอบสนองต่อความโกรธได้อย่างชาญฉลาด โดยยกตัวอย่างการจัดการกับความรู้สึกนี้ให้แก่ภิกษุและอุบาสกที่ติดตามพระธรรมเทศนา
วิสุทธิวาจา 1
105
วิสุทธิวาจา 1
…ยธรรมของตัว ถ้าให้สุดสายธาตุสายธรรมของตัวไม่ได้ละก็ เลี้ยงเอา ตัวรอดไม่ได้ บัดนี้เราเป็นภิกษุสามเณร อุบาสอุบาสิกา ในพระพุทธศาสนา เมื่อ มาฟังอุทานคาถา รู้ว่าธรรมของพระศาสนาลึกซึ้งอย่างนี้ขนาดนี้ ละก็อุตส่…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการเข้าใจและฝึกฝนเพื่อปกครองตนเอง จากคำสอนของพระพุทธเจ้า การมีสติและไม่ประมาทในชีวิต เพื่อเข้าถึงธรรมะที่ลึกซึ้งและเป็นอิสระจากความทุกข์ การเข้าใจถึงความจริงของร่างกายและการดำเน
วิสุทธิวาจา 1
112
วิสุทธิวาจา 1
… แบบเดียวกัน เหมือนเราท่านในบัดนี้ ไม่ได้ศีลบริสุทธิ์สมบูรณ์บริบูรณ์ พระเณรศีล ไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์ อุบาสอุบาสิกาศีลไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หิริโอตตัปปะ ๒๕ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗
…และการสำนึกผิดในเรื่องความไม่สะอาดของศีล ไม่ว่าจะเป็นศีล 227 หรือศีลประจำตัว โดยเฉพาะในหมู่พระเณรและอุบาสอุบาสิกา จากพระธรรมเทศนาที่เกิดขึ้นในปี 2497
อติมานะในพระพุทธศาสนา
56
อติมานะในพระพุทธศาสนา
… เมื่อไม่หยิ่งจองหองอย่างนี้แล้ว เป็นที่สบายใจ อยู่กับพ่อแม่เป็นที่สบายใจ ครูบาอาจารย์ ภิกษุสาม เณร อุบาสอุบาสิกา ในพระพุทธศาสนาเป็นผู้ไม่หยิ่งจองหองแล้ว เป็นที่สบายใจ พระพุทธศาสนาชอบใจนัก ชอบอาจหาญ ชอบ …
ในพระธรรมเทศนาเรื่อง “กรณียเมตตสูตร” ได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับอติมานะและภาวะหยิ่งจองหองที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก รวมถึงการบ่มเพาะทัศนคติในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไ
วัยวุฒิและชาติวุฒิในพุทธศาสนา
83
วัยวุฒิและชาติวุฒิในพุทธศาสนา
…ั้งแต่ ๓ พรรษาขึ้นไป ถือเป็นวัยวุฒิทีเดียว ล่วงล้ำกันไม่ได้ ผิดพระวินัย หลายข้อหลายกระทงทีเดียว ฝ่ายอุบาสอุบาสิกาเช่นเดียวกันต้องประพฤติเช่นนั้น เหมือนกัน ตั้งอยู่ในความเคารพเช่นนั้นเหมือนกัน ถ้าว่าไม่ตั…
… พระพุทธศาสนาให้ความสำคัญในเรื่องนี้ และมีบทบัญญัติที่ชัดเจนเกี่ยวกับการเคารพผู้สูงอายุ ทั้งภิกษุและอุบาสก/อุบาสิกาที่ต้องประพฤติตนอย่างเหมาะสม เพื่อให้เกิดความสงบเรียบร้อยในสังคม พุทธศาสนสำนักงานพระพุทธศา…
วิสุทธิวาจา 2
90
วิสุทธิวาจา 2
…ในเวลานี้ ถูกนัตถุ์ยา เหตุนั้นต้องสอนวิธีถอดกายเสียก่อน วิชานี้เป็นวิชาของพญามาร สอนให้ภิกษุ สามเณร อุบาสอุบาสิกา ถอดกายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมออกเสีย กายธรรมก็ไม่มี แม้จะผจญกับพญามารก็สู้ไม่ได้ ที่…
การเทศน์ครั้งนี้ว่าด้วยการนำเสนอวิธีการถอดกายสำหรับภิกษุ สามเณร และอุบาสก-อุบาสิกา เพื่อให้สามารถต่อสู้กับพญามารและเดินทางสู่การนิพพานได้ โดยมีการสอนว่า แม้จะผจญกับพญามาร แ…
การพัฒนาทางการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
23
การพัฒนาทางการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
…ให้ ในตอนเล่าเรียนปริยัตินั้น ก็มีอุปการคุณอยู่มาก ควรไปจำ พรรษา แล้วจะได้แสดงธรรมแจกแก่ภิกษุสามเณร อุบาสอุบาสิกา เป็นบรรณาการต่ออุปการคุณแก่วัดนั้น จึงได้กราบลา เจ้าคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เข้ม) เจ้าอาวา…
ในบทนี้กล่าวถึงประสบการณ์การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมของผู้เขียนในวัดพระเชตุพน รวมถึงความสำคัญของการแสดงธรรมแก่ผู้คนในวัดบางคูเวียง เพื่อตอบแทนอุปการคุณที่ได้รับ โดยเน้นถึงการตั้งใจในการบวชและการค้นหา
ขันธ์ ๕ และเบื้องต้นของการรับรู้
67
ขันธ์ ๕ และเบื้องต้นของการรับรู้
…า สัญญา สังขาร วิญญาณ กันทั้งนั้น คำว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ตัวตนเรา นี้แหละ ภิกษุ สามเณร อุบาสอุบาสิกานี้แหละ มีอยู่ ๕ เท่านั้นแหละ รูป ๑ นาม ๔ รูป ๑ ก็คือ มหาภูตรูป ทั้ง ๔ ดิน น้ำ ไฟ ลม ที่ปร…
ขันธ์ ๕ อธิบายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยรูปเป็นส่วนที่มองเห็น ในขณะที่เวทนาคือความรู้สึกที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุขและความทุกข์ สัญญาคือการจำและรับร
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
85
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
ทั้งอุบาสอุบาสิกา พระ เณร ๑๐๐ ขาดเกินไม่มาก หรือจะ กว่าก็ไม่รู้ แต่ว่ายังไม่ได้สำรวจถี่ถ้วน แล้วจะสำรวจให้ด…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให้หลุดจากการประพฤติธรรม การมีเป้าหมายที่…
ความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา
139
ความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา
เป็นภิกษุก็ตั้งมั่นอยู่ในศีล ๒๒๗ สิกขาบท ไม่กระทบ กรอบของศีล ตั้งมั่นอยู่ในศีลทีเดียว เป็นอุบาสกก็ตั้งมั่นอยู่ในศีลของอุบาสกทีเดียว ใน ศีล ๕ ศีล ๘ ตามหน้าที่ ไม่กระทบกรอบของศีลทีเดียว ๘ เป็นอุบาส
คำสอนในพระพุทธศาสนาเน้นความสำคัญของการรักษาศีลอย่างมั่นคง ทั้งภิกษุ อุบาสก และอุบาสิกา ยึดมั่นในศีลที่ตนมี โดยไม่กระทบกรอบของศีล การรักษาศีลเป็นพื้นฐานของความเคารพในสัทธรรมแ…
ธรรมขาวและธรรมดาในพระพุทธศาสนา
142
ธรรมขาวและธรรมดาในพระพุทธศาสนา
…ท้ๆ ไม่ใช่ ธรรมดา ตรงกันข้ามดังนี้ แต่ว่าผู้ประพฤติปฏิบัติในพระธรรมวินัยของพระศาสดา ทั้งภิกษุสามเณร อุบาสอุบาสิกา ไม่รู้จักชัดว่าปฏิบัติดังนี้เป็น ธรรมดำ ปฏิบัติดังนี้เป็นธรรมขาว ไม่รู้ชัด จะรู้จักชัด ต้อ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของธรรมขาวและธรรมดา โดยธรรมขาวเป็นธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งแตกต่างจากธรรมดาที่เป็นฝ่ายของพญามาร การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยของพระศาสดานั้นมีความสำคัญ โดยผู้ปฏิบัติ
อัสมิมานะและผลกระทบต่อโลก
162
อัสมิมานะและผลกระทบต่อโลก
…วกัน ก็ชำแรกเหนือกันอยู่ร่ำไปนั่น แหละ ภิกษุสามเณรก็ดีอยู่หมู่เดียวกัน จะชำแรกกันอยู่ร่ำไป นั่นแหละ อุบาสกก็ดีอยู่หมู่เดียวกัน ชำแรกเหนือกันอยู่ร่ำไป ไอ้ที่จะนําแรกกันขึ้นไปเช่นนี้ ก็เพราะตัวอัสมิมานะ เพรา…
เนื้อหาได้พูดถึงอัสมิมานะ ซึ่งเป็นแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงผลกระทบที่เกิดจากอัสมิมานะที่ทำให้เกิดความขัดแย้งในสังคม ระหว่างบุคคลในกลุ่มเดียวกันและทั่วทั้งสังคม อัสมิมานะทำให้ผู้คนมีความเจ
ความพร้อมเพรียงเป็นสุข
174
ความพร้อมเพรียงเป็นสุข
…ต่ว่าอาศัยเพราะความพร้อมเพรียงของ หมู่ภิกษุสามเณรเป็นสุข อาศัยความพร้อมเพรียงของหมู่คฤหัสถ์ เป็นสุข อุบาสอุบาสิกาพร้อมเพรียงกันเป็นสุข เป็นสุขนัก ถ้าว่าไม่พร้อมเพรียงกัน ไม่เป็นสุข หาสุขที่ไหนไม่ได้ หมดทั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงในชุมชนที่ส่งผลให้เกิดความสุข ไม่ว่าจะเป็นในกลุ่มคฤหัสถ์หรือหมู่ภิกษุสามเณร การอยู่ร่วมกันอย่างเป็นเอกภาพทำให้เกิดความสุขทั้งในระดับส่วนบุคคลและสังคมโดยรวมแ
ความสามัคคีและความเข้มแข็งในชุมชน
175
ความสามัคคีและความเข้มแข็งในชุมชน
…้นไม่ได้เหมือนกัน หมู่ภิกษุพร้อมเพรียงกันอยู่แล้ว ไม่แตกหมู่กันอยู่แล้ว ศึกเสือเหนือใต้ทำอะไรไม่ได้ อุบาสอุบาสิกาพร้อมเพรียงกันอยู่แล้ว ใครทำอะไร ไม่แตก หักรานไม่ได้ ข่มเหงกันไม่ได้ เพราะหมู่ไม่แตกจากกัน …
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสามัคคีในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของสังคมไทย การอยู่ร่วมกันอย่างพร้อมเพรียงสามารถช่วยหลีกเลี่ยงอันตรายจากศัตรูและสร้างความเข้มแข็งให้กับกลุ่มคนให้สามารถเผชิญกับ
อายุพระพุทธศาสนา
182
อายุพระพุทธศาสนา
บิล ธิรา จา ๗๓ อายุพระพุทธศาสนา พุทธศาสนาจะรุ่งเรืองอยู่ได้ เพราะอุบาสอุบาสิกา ไม่ละในการบริจาคทาน ให้พระภิกษุ สามเณรตลอดสาย ภิกษุสามเณรได้อาหารและบิณฑบาตนั้นแล้ว เข้าไป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริจาคทานโดยอุบาสอุบาสิกา ซึ่งมีผลดีต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาและการเรียนรู้ของภิกษุสามเณร การให้ของอุบาสอุบาสิก…