หน้าหนังสือทั้งหมด

การส่งผลของบุญและบาปในพระพุทธศาสนา
68
การส่งผลของบุญและบาปในพระพุทธศาสนา
…ศษกรรมใดยังเหลืออยู่ก็จะส่งผลให้ชีวิตเป็นไปในลักษณะต่าง ๆ เช่น พิการ ตาบอด หูหนวก เป็นใบ้ ปัญญาอ่อน ฯลฯ นี้เป็นผลมาจากบาปทั้งสิ้น ๆ ส่วนบุคคลใดที่สั่งสมกุศลกรรมไว้มาก สร้างบุญไว้มาก และก่อนตายมีจิตผ่องใส…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับผลกระทบของบุญและบาปที่เกิดจากกรรมที่ทำ โดยแสดงให้เห็นว่า บุญหรือบาปที่ก่อให้เกิดผลในชีวิตมีผลต่อรูปร่าง อายุ และความสุขของแต่ละบุคคล การสร้างกุศลกรรมสามารถนำไปสู่สวรรค์ ในขณะที
การสร้างบารมีเพื่อความเป็นพระอรหันต์
214
การสร้างบารมีเพื่อความเป็นพระอรหันต์
…พุทธเจ้า พระองค์ที่ 25 ใน 25 พุทธวงศ์] พระปัจเจกพุทธเจ้า พระเทวทัต, พระเจ้าอชาตศัตรู นายสุมนมาลาการ ฯลฯ พระอัครสาวก พระสารีบุตรเถระ, พระมหาโมคคัลลานเถระ 4 อสงไขยแสนกัป 2 อสงไขยแสนกัป 1 อสงไขยแสนกัป 4 พระ…
การสร้างบารมีเพื่อบรรลุถึงความเป็นพระอรหันต์ต้องผ่านการพยากรณ์จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งต้องใช้เวลาหลายล้านปี โดยพระสงฆ์ที่ต้องการเป็นพระอัครสาวกจำเป็นต้องมีระยะเวลาที่สั้นกว่าพระปัญญาธิกพุทธเจ้า สำหร
การฝึกบุรุษในพุทธศาสนา
261
การฝึกบุรุษในพุทธศาสนา
…รุนแรงบ้าง ทั้งละม่อมทั้ง รุนแรงบ้าง วิธีละม่อมคือ กายสุจริตเป็นดังนี้ วิบากแห่งกายสุจริตเป็นดังนี้ ฯลฯ วิธีรุนแรง คือ กายทุจริตเป็นดังนี้ วิบากแห่งกายทุจริตเป็นดังนี้ ฯลฯ วิธีทั้งละม่อมทั้งรุนแรง คือ กา…
บทสนทนานี้สะท้อนถึงวิธีการฝึกบุรุษที่เหมาะสมตามที่พระพุทธเจ้าตรัส พุทธองค์ได้ใช้การเปรียบเทียบกับการฝึกม้าเพื่อนำธรรมะมาถ่ายทอด นายเกสีเห็นความเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมข้อนี้ นอกจากนี้ยังแสดงถึงวิธีการสอ
การเชื่อและการเข้าใจในธรรม
291
การเชื่อและการเข้าใจในธรรม
…ุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมหยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นเบื้องหน้า มีอมตะเป็นที่สุด วิริยินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ ที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำ ให้มากแล้ว ย่อมหยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นเบื้องหน้า มีอมตะเป็นที…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราทราบว่าไม่ควรเชื่อในธรรมต่าง ๆ โดยง่าย ต้องมีการทดลองและพิสูจน์ด้วยตนเอง หากได้รับรู้ด้วยตนเองแล้วจึงจะปักใจเชื่อในธรรมที่ไม่มีโทษ โดยอ้างอิงจากพระเกสปุตติสูตรและพระปุพพโกฏ
ปัญหาสังคมและการเมืองในไทย
357
ปัญหาสังคมและการเมืองในไทย
…รรคพวก ได้รัฐบาลที่หย่อน คุณภาพเรื่อยมา ๔. รัฐบาลหย่อนสมรรถภาพ ในการปกป้องประเทศ จากอิทธิพลต่างชาติ ฯลฯ ไม่เป็น ๒. ปัญหาครอบครัวแตกแยก ๓. ปัญหาเยาวชนติดและ ค้ายาเสพติด ๔. ปัญหาประชาชนว่างงาน ๕. ปัญหาประช…
บทที่ ๙ วิเคราะห์ปัญหาที่ประเทศไทยกำลังเผชิญ โดยเฉพาะปัญหาการขาดคุณธรรมในผู้แทนทางการเมือง และผลกระทบต่างๆ เช่น การว่างงาน วิกฤตครอบครัว และการคอรัปชั่น นอกจากนี้ยังระบุถึงลักษณะนิสัยที่ขัดขวางความก้า
ปลูกฝังอบรมคิริวินัยให้แก่ประชาชน
365
ปลูกฝังอบรมคิริวินัยให้แก่ประชาชน
… ๕. จำนวนประชาชนจมอยู่ ในอบายมุขลดลงมาก ในการปกป้องประเทศ 5. ประชาชนเลิกขายเสียง จากอิทธิพลต่างชาติ ฯลฯ ๗. ข้าราชการและนักการ เมืองเลิกคอรัปชั่น ๔. พ่อค้าและประชาชน ไม่ถูกข้าราชการรีดไถ ๔. นักธุรกิจประสบ…
บทนี้กล่าวถึงการปลูกฝังคิริวินัยในประชาชนเพื่อสร้างสังคมที่มีความสุขและเป็นธรรม โดยการส่งเสริมคุณลักษณะของการเป็นคนดีที่ทุกคนควรมี เช่น การมีวิสัยทัศน์ในการเลือกตั้ง การสนับสนุนรัฐบาลที่มีคุณภาพ และกา
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
138
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…บสิ่งของที่เสีย ที่มีชื่อเรียกต่างๆ กันไป เช่น บ้านเสียเราเรียกบ้าน ชำรุด อาหารเสียเราเรียกอาหารบูด ฯลฯ คำจำพวกที่ว่า บูด ชำรุด แตกหัก ผุพัง เน่า ขาด ขึ้นรา ฯลฯ ถ้ากล่าวโดยรวม เรียกว่า เสีย หมายความว่า ส…
คำว่า 'บาป' มีความหมายหลายประการ ทั้งจากสภาพของจิต เหตุ และผล อาการที่จิตเศร้าหมองเรียกว่าบาปทั้งสิ้น การล้างบาปหมายถึงการกำจัดกิเลส เพื่อให้จิตมีคุณภาพสูงขึ้น มีทั้งกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ จากพระสู
กัมมัฏฐานและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
22
กัมมัฏฐานและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
…อุปายาส ความเกิดขึ้น แห่งกองทุกข์ทั้งมวลนั้น ย่อมมีด้วยประการอย่างนี้ บุคคลย่อมเพลิดเพลินซึ่ง เวทนา ฯลฯ ย่อมเพลิดเพลินซึ่งสัญญา ฯลฯ ย่อมเพลิดเพลินซึ่งสังขาร ฯลฯ ย่อม เพลิดเพลินย่อมพร่ำถึง ย่อมดื่มต่ำอยู่…
การกัมมัฏฐานเป็นวิธีปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อการหลุดพ้น การเข้าใจถึงสังสารวัฏและกิเลสจึงเป็นสิ่งจำเป็นในการเข้าถึงพระนิพพาน ว่าด้วยปัจจัยที่นำไปสู่ทุกข์ เช่น ชีวิตและการเวียนว่าย ขณะที่การทำก
การศึกษาเกี่ยวกับฌานและการฝึกสมาธิ
27
การศึกษาเกี่ยวกับฌานและการฝึกสมาธิ
… ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร เพราะวิตก วิจารสงบไป มีปีติและสุขเกิดแต่สมาธิอยู่ เธอไม่อาจเพื่อบรรลุทุติยฌาน ฯลฯ เธอย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า มิฉะนั้นเราจึงสงัดจากกาม สงัดจากอกุศล บรรลุปฐมฌาน มีวิตก มีวิจาร มีปีติ…
ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุฌาน โดยเน้นถึงความระมัดระวังและความเข้าใจต่อสถานที่ที่ถูกต้องในการฝึก สมาธิ และการสร้างความมั่นคงในปฐมฌาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึง 7 อย่างที่ควรหลีกเล
การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน
170
การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน
…าน จนได้บรรลุมรรค 4 ผล 4 ปัจจเวกขณญาณ 19 20. อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ มีหน้าที่ คือ กิริยาที่รู้ชัด ฯลฯ ความไม่หลง ความวิจัยธรรม สัมมาทิฏฐิ ธัมมวิจยสัม โพชฌงค์ อันเป็นองค์แห่งมรรค นับเนื่องในมรรค เพื่อรู…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน โดยเน้นที่การพัฒนาปัญญาและการรู้ธรรมเพื่อให้ได้บรรลุถึงมรรคและผลเฉกเช่นพระอริยเจ้า อธิบายถึงกิริยาและคุณลักษณะของการระลึกรู้อย่างชัดเจน รวมถึงบทบาทขององค์ต่างๆ
หน้า11
69
ถ้าประสงค์จะตกก็ตกลงมาเถิดฝน ฯลฯ เราเป็นผู้ปราศจากราคะอยู่ในกุฎีนั้น ฯลฯ เราเป็นผู้ปราศจากโทสะอยู่ในกุฎีนั้น ฯลฯ เราเป็นผู้ปราศจากโม…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนี
428
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนี
…ะอรรถว่า ไม่มีแก่นสาร คือเพราะไม่มี อัตตาที่เป็นสาระแก่สารเป็นต้น และโดยนัยมีอาทิว่า จักษุไม่เที่ยง ฯลฯ ใจ รูป ฯลฯ ธรรมทั้งหลาย จักขุวิญญาณ ฯลฯ มโน ๑. ฉบับพม่าและสีหลเป็น น อิจจ์ แปลว่า ไม่ควรถึง 1
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาไตรลักษณ์ภายใต้หลักอภิธัมมาที่เกี่ยวข้องกับขันธ์และทวารต่าง ๆ โดยเฉพาะความไม่เที่ยงของธรรมในชีวิต รวมถึงการแสดงให้เห็นว่า รูปและธรรมต่าง ๆ ไม่มีความเที่ยงที่สามารถเข้าถึงได้ การ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - โกรธและธรรมเกี่ยวกับขันธ์
180
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - โกรธและธรรมเกี่ยวกับขันธ์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 17 179 โกรธเล็บ ฯลฯ โกรธบุตร หรือมิฉะนั้น โกรธธาตุดิน โกรธธาตุน้ำ โกรธธาตุไฟ โกรธธาตุลม ในโกฏฐาสทั้งหลายมีผมเป็นต้น หรื…
ในบทนี้พูดถึงการโกรธซึ่งเกี่ยวข้องกับขันธ์ ๕ และธาตุต่างๆ เช่น ธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม รวมถึงความสัมพันธ์กับอายตนะ ๑๒ และธาตุ ๑๘ การเข้าใจถึงความโกรธ และฐานที่ตั้งของมัน เป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้เกิดความวุ่น
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เมตตาและการรักษาตน
189
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เมตตาและการรักษาตน
… หน้าที่ 188 (๑) สพฺพา อิตถิโย อเวรา ฯเปฯ อตฺตานํ ปริหรันตุ ขอสตรีทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (๒) สพฺเพ ปุริสา---- ขอบุรุษทั้งหลายทั้งปวง---- (๓) สพฺเพ อริยา---- ขออริยชนทั้งหลา…
ในวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการอธิบายถึงเมตตาจิตและการรักษาตนให้เป็นผู้ไม่มีเวร โดยเสนอคำขอให้สัตว์ทุกประเภท ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ อริยชน และอนริยชน รวมถึงเทพ และมนุษย์ให้รักษาตนเองและอยู่อย่างไม่มีเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 190
191
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 190
…าย---- เทพทั้งหลาย---- มนุษย์ทั้งหลาย---- วินิปาติกะทั้งหลาย ทั้งปวงในทิศตะวันออก จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด สพฺเพ ปจฺฉิมาย ทิสาย---- อุตฺตราย---- ทุกขิณาย---- อนุ ที่สาย---- เหฏฐิมาย ทิสาย---…
ในบทความนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงการรักษาตนให้อยู่ในสภาพที่ไม่มีเวร และความสุข โดยบรรยากาศที่หลากหลายของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ หรือเทพ ซึ่งส่วนใหญ่ถูกขังอยู่ในความชอบธรรมต่าง ๆ และมีความยินดีในรูปท
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
19
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ยว่าเป็น ธาตุเท่านั้น เพราะเหตุนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย โคฆาตก์ผู้ชำนาญ ฯลฯ จึงนั่ง (ขาย) อยู่ที่ทางใหญ่ สี่แพร่ ฉันใดก็ดี ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกัน พิจารณาดูก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาธาตุในร่างกายเพื่อเข้าใจการดำรงอยู่และความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง โดยใช้บทสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับธาตุดิน ธาตุน้ำ และอื่น ๆ เพื่อช่วยให้บุคคลมีความเข้าใจในธรรมชาตินี้ ผลงานด
การเลื่อนอารมณ์และการกำหนดดูองค์ฌาน
91
การเลื่อนอารมณ์และการกำหนดดูองค์ฌาน
…ณ์] เข้าแต่ฌานเดียวในทุกกสิณอย่างนี้ คือ เข้าปฐมฌานในปฐวีกสิณ แล้ว (เข้า) ปฐมฌานนั่นแหละ ในอาโปกสิณ ฯลฯ (เข้า) ปฐมฌาน นั้นเอง ในโอทาตกสิณ ดังนี้ ชื่อว่า อารัมมณสังกันติกะ (เลื่อนอารมณ์) [เข้าเลื่อนทั้งอง…
บทความนี้ว่าด้วยเกี่ยวกับวิธีการเลื่อนอารมณ์ในฌานทั้งหลาย ผ่านการเข้าไปในปฐมฌานในกสิณต่าง ๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ และอื่น ๆ รวมทั้งการกำหนดดูองค์ของฌานแต่ละประเภท บทความนี้จะช่วยเผยแพร่แนวทางการฝึกป
วิชาภิรมรมแปล: อัตตปฏิสัธิมิกา
14
วิชาภิรมรมแปล: อัตตปฏิสัธิมิกา
…ป็นอัตตปฏิสัธิมิกา ความรู้ในชรรามระ เป็นอัตตปฏิสัธิมิกา ความรู้ในชรรามระ-สนฺทัย เป็นอัตตปฏิสัธิมิกา ฯลฯ ความรู้ในสังวรณโรคเป็นอัตต-ปฏิสัธิมิกา ความรู้ในสงเรนนโรคามีปัญหา เป็นอัตตปฏิสัธิมิกา ภิญญาในธรรมวิ…
บทความนี้สำรวจความเข้าใจในอัตตปฏิสัธิมิกา ซึ่งคือความรู้ในธรรมที่ชาตแล้วเป็นแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับชรรามระและสังวรณโรค ธรรมเหล่านี้มีความสัมพันธ์กับความรู้ที่เป็นเอกลักษณ์และมีบทบาทสำคัญในการท
หน้า19
112
ประโยค - วิญญาณมรณะเปล่า ฯลฯ คำว่าวิญญาณฆ่ายาบ รูปว่าวิญญาณกะแยละเอียด ฯลฯ คำว่าวิญญาณกะแยละเอียด ฯลฯ
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
103
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
…ัญญา...สังขาร...วิญญานนันเป็นอวยะ ปัญญา คำนี้เห็น (อุทยะและยะนั้น) เป็นญาณ จักรเกิดขึ้นเป็นปัจจุบัน ฯลฯ ภาพเกิดขึ้นเป็นปัจจุบัน ลักษณะที่เกิดขึ้นแห่งจัญญู ฯลฯ ภาพนั้น เป็นอุทยะ ลักษณะที่แปรไปแห่งจัญญู ฯล…
ข้อความจากหนังสือเล่มนี้สื่อถึงการเกิดขึ้นและการแปรเปลี่ยนขององค์ประกอบในชีวิต อาทิ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับญาณและความเข้าใจในธรรมชาติของการเกิดและดับ นอกจากนี้ ยังมีก