หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นจากมารและการสั่งสมบุญ
247
การหลุดพ้นจากมารและการสั่งสมบุญ
…าวธรรมภาษิตไว้ใน ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ ว่า “ประทีปที่ส่องแสง ถ้ามีแสงน้อย ย่อมดับไปด้วยลม ได้ เหมือนเถาวัลย์ที่เหี่ยวแห้งไป ฉันใด ท่านก็จงเป็นผู้ไม่ถือมั่น แล้วกำจัดมาร ผู้มีโคตรเสมอด้วยพระอินทร์ ฉันนั้นเถิด …
งานหลักของการเกิดมาเป็นมนุษย์คือการสั่งสมบุญบารมีและชำระกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์ เพื่อหลุดพ้นจากอำนาจของพญามารที่ทำให้คิด พูด และทำผิด การฝึกใจให้หยุดนิ่งและไม่ถือมั่นช่วยให้มุ่งไปสู่เป้าหมายสูงสุดคืออ
ธรรมชาติและต้นเหตุของความกำหนัด
38
ธรรมชาติและต้นเหตุของความกำหนัด
… โอฆะ โยคะ คันถะ อุปาทาน อาวรณ์ นิวรณ์เครื่องปิดบัง เครื่องผูก อุปกิเลส อนุสัย ปริยุฏฐาน ตัณหาเหมือนเถาวัลย์ ความปรารถนาวัตถุ อย่างต่าง ๆ รากเง่าแห่งทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ แดนเกิดแห่งทุกข์ บ่วงแห่งมาร เบ็ดแห่งมา…
เนื้อหาเกี่ยวกับความกำหนัดและต้นเหตุของอารมณ์ต่าง ๆ รวมถึงความอยาก ความสยบ ความติดใจ และตัณหาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงธรรมชาติที่หลอกลวงและร้อยรัดจิตใจมนุษย์ ให้ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุแห่
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
227
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
…ที่แสดงให้แต่ละบุคคล และเป็นไปเพื่อประโยชน์ในการกำจัดทุกข์ ตัดวงจร สังสารวัฏเช่นกัน อุปมาเหมือนการหาเถาวัลย์ของคนหนึ่ง เมื่อพบเถาวัลย์ตรงโคนเถาก่อนจึง ตัดเถาวัลย์ตรงโคนเถานั้น แล้วจึงดึงออกมาทั้งเถานำไปใช้ตาม…
…างกัน เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและกำจัดทุกข์ได้อย่างตรงจุด โดยเปรียบเทียบเป็นการหาทางออกจากเถาวัลย์ที่มีการตัดและดึงเพื่อใช้งาน นอกจากนี้ยังอธิบายความสัมพันธ์ในวัฏฏะ ทั้งกิเลสวัฏ, กรรมวัฏ, และวิปากวั…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาคกัณหาชาลี)
173
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาคกัณหาชาลี)
…เดี่ยวดุจ พระองค์ แต่ก็ยังกันแสงอยู่ ด้วยความคิดถึงพระบิดาที่จำต้อง จากไป ฝ่ายชูชกเข้าไปป่าเอาฟันกัดเถาวัลย์ถือมาผูกพระหัตถ์ ขวาของพระชาลีกุมารและพระหัตถ์ซ้ายของพระกัณหาชินากุมารี ถือปลายเถาวัลย์ไว้ แล้วเฆี่ย…
บทนี้เล่าถึงตอนหนึ่งของเวสสันดรชาดก ที่พระเวสสันดรทอดพระเนตรพระกุมารและพระกุมารี ขณะถูกพราหมณ์ชูชกจับตัว การบริจาคปุตตทานเป็นการแสดงถึงความรักและความปรารถนาดีของพระบิดาที่ทำเพื่ออนาคตของบุตรทั้งสอง รว
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
478
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
…ถอีกว่า “คนเรา ควรยกตนที่ตาต้อยด้อยศักดิ์ให้สูงขึ้น ด้วยวิธีการนุ่มนวลสยบ ความแข็งกร้าว เปรียบเหมือนเถาวัลย์ขึ้นพันต้นไม้ใหญ่เกาะ เกี่ยวเหนี่ยวรัดเรื่อยไป เมื่อได้โอกาสขึ้นถึงยอดแล้ว ก็ปกคลุม เป็นพุ่มของตน คน…
ในเรื่องนี้ มโหสถบัณฑิตอธิบายถึงสามเหตุผลที่ทำให้คนไม่ทำความชั่ว ได้แก่ ความสุขที่มีอยู่เดิม ความกลัวย่อมเสีย และความเขลาที่ไม่รู้จักความชั่ว แม้ว่าท่านจะมีศักยภาพที่จะเป็นพระราชา แต่ท่านเลือกที่จะรัก
การช่วยเหลือของพ่อเหยี่ยว
66
การช่วยเหลือของพ่อเหยี่ยว
… จะมัวรมควันเพื่อ จับลูกเหยี่ยวอยู่ทำไม สู้จับเต่าใหญ่นี้มาเป็น อาหารดีกว่า คิดดังนั้น พวกเขาพากันหาเถาวัลย์มา ผูกพญาเต่า แล้วช่วยกันดึง แต่ไม่ว่าจะออก แรงดึงเท่าไร ก็ไม่สามารถจับพญาเต่าไว้ได้ กลับถูกพญาเต่าล…
เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อเหยี่ยวที่เห็นนายพรานกำลังจะจับพญาเต่า จึงไปบอกพญาเต่าให้ช่วยดับไฟโดยการใช้เชือกตมและสาหร่าย เพื่อป้องกันไม่ให้ลูกเหยี่ยวถูกจับ นายพรานเมื่อเห็นว่าจับพญาเต่าไม่ได้ จึงตัดสินใจที่จ
การควบคุมตัณหาเพื่อความสุขที่แท้จริง
153
การควบคุมตัณหาเพื่อความสุขที่แท้จริง
…ศัยราคะย่อมนำ บุคคลนั้นผู้มีทิฏฐิชั่วไป กระแส (แห่งตัณหาทั้งหลาย) ย่อมไหลไปใน อารมณ์ทั้งปวง ตัณหาดุจเถาวัลย์แตกขึ้นแล้ว ย่อมตั้งอยู่ ก็ท่านทั้งหลายเห็นตัณหานั้น เป็นดัง เถาวัลย์เกิดแล้ว จงตัดรากเสียด้วยปัญญาเ…
…รตัดรากตัณหาเป็นการใช้ปัญญาในการเข้าถึงความสุขและความสงบในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบตัณหากับเถาวัลย์ที่พัวพันอยู่กับอารมณ์ของคน การเข้าถึงความสุขนั้นต้องการความพยายามในการเปรียบเทียบการดำรงอยู่กับธรรม…
การดับตัณหาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต
61
การดับตัณหาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต
…ศัยราคะย่อมนำ บุคคลนั้นผู้มีทิฏฐิชั่วไป กระแส (แห่งตัณหาทั้งหลาย) ย่อมไหลไปใน อารมณ์ทั้งปวง ตัณหาดุจเถาวัลย์แตกขึ้นแล้ว ย่อมตั้งอยู่ ก็ท่านทั้งหลายเห็นตัณหานั้น เป็นดัง เถาวัลย์เกิดแล้ว จงตัดรากเสียด้วยปัญญาเ…
…ตัดก็สามารถงอกขึ้นใหม่ได้ ถ้าหากไม่หมดกิเลส ความทุกข์จะยังคงเกิดขึ้นตลอดไป การมองเห็นตัณหาเป็นเหมือนเถาวัลย์ที่ต้องตัดทิ้งด้วยปัญญาจะช่วยให้เข้าใจและลดความทุกข์ในชีวิตได้ดีขึ้น บุคคลที่ยังมีทิฏฐิที่ผิดพลาดจะย…
ธรรมะเพื่อประช: ความงดงามของสวนจิตรลดา
249
ธรรมะเพื่อประช: ความงดงามของสวนจิตรลดา
…รลดามี สระโบกขรณี ๒ สระ คือจิตรโบกขรณีกับจุลลจิตรโบกขรณี เหตุที่สวนนี้มีชื่อว่า จิตรลดา ก็เพราะว่ามีเถาวัลย์ที่วิจิตร พิสดารบังเกิดขึ้นมากมาย โดยเฉพาะมีเถาวัลย์ที่พิเศษซึ่งเป็นเถา ชั้นยอดอยู่ชนิดหนึ่งชื่อว่า …
เนื้อหานี้พูดถึงความงดงามของสวนจิตรลดาและสวนนันทวันในดาวดึงส์ ซึ่งประกอบด้วยสระน้ำและเถาวัลย์พิเศษอย่างอาสาวดีที่มีความสำคัญในมุมมองของธรรมะ โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการเสวยสุขของเทวดาและการสัญจร…
การกำจัดมารและการบรรลุนิพพาน
246
การกำจัดมารและการบรรลุนิพพาน
๒๖ ม า ร ๕ ฝง ข ประทีปที่ส่องแสง ถ้ามีแสงน้อย ย่อมดับไปด้วยลมได้ เหมือนเถาวัลย์ที่เหี่ยวแห้งไป ฉันใด ท่านก็จงเป็นผู้ไม่ถือมั่น แล้วกำจัดมาร ผู้มีโคตรเสมอด้วยพระอินทร์ ฉันนั้นเถิด …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างประทีปที่มีแสงน้อยกับการมีชีวิตที่ถูกความปรารถนาหรือมารทำให้เสื่อมสูญ การไม่ถือมั่นและการปล่อยวางเป็นสิ่งสำคัญในการกำจัดมารเพื่อเข้าถึงนิพพานในชีวิตนี้ การมีความ