เทว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 230

และมนุษย์ทั้งหลาย ธรรมะเพื่อประช ลักษณะ มหาบุรุษ(๑) ๒๑๓ เทวดาและมนุษย์ปรารถนาซึ่งอิฐผลใด อิฐผลทั้งหมดนั้น บุคคลย่อมได้ด้วยบุญนิธินี้ ความมีวรรณะงาม ความมีเสียง…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของบุญเป็นเครื่องมือที่นำไปสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพูดถึงลักษณะของมหาบุรุษที่พระพุทธเจ้าได้รับ การสร้างบารมีและบุญนิธิที่ทำให้ได้อิฐผลต่างๆ เช่น ความ

…กครั้งที่พระองค์ตรัสเทศนา จะมีพระสุรเสียง น่าฟังไพเราะเหมือนเสียงนกการเวก สิงสาราสัตว์ทั้งมนุษย์และ เทวาต้องหยุดฟังทันที ทรงมีพระเนตรดำสนิท มีดวงพระเนตร เหมือนตาลูกโคซึ่งบริสุทธิ์ เป็นสายพระเนตรที่บ่งบอก…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะมหาบุรุษที่มีความสูงและความสมบูรณ์ของร่างกาย อธิบายถึงรายละเอียดต่างๆ เช่น พระหนุ, พระทนต์, พระชิวหา, และความสำคัญของพระสุรเสียงในการสื่อสารธรรม โดยมีการอธิบายถึงลักษณะองศาที่ชั

…มื่อ เป็นพระพุทธเจ้าจะไม่มีเหล่าข้าศึกศัตรูภายในหรือภายนอก คือ ราคะ โทสะ หรือโมหะ อีกทั้งสมณพราหมณ์ เทวดา มาร พรหม อสูร นาค ยักษ์ ครุฑ คนธรรพ์ หรือใครๆ ในโลกกดขี่ข่มเหง พระองค์ได้ ที่เป็นเช่นนี้ เพราะพระ…

พระมหาบุรุษมีลักษณะพระบาทที่มั่นคง เมื่อลุกขึ้นพระบาทจะเสมอ ผู้ที่มีลักษณะนี้จะเป็นธรรมราชา มีอาณาจักรที่มั่นคง ประสบผลสำเร็จจากรัตนะ 7 ประการ และมีพระราชโอรสมากมาย หากออกผนวชจะเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุ

ธรรมะเพื่อประช ลักษณะ มหาบุรุษ (๒) ๒๒๕ ไม่ว่าจะเป็นสมณพราหมณ์ เทวดา มาร พรหม หรือใครๆ ใน โลกก็ไม่สามารถปลงพระชนม์ชีพพระองค์ได้ ต่อมา พระองค์ทรงเล่าว่า “ครั้งตถาคตเป็…

ในข้อความนี้ พระองค์ทรงเล่าว่า ไม่มีใครสามารถปลงพระชนม์ชีพพระองค์ได้ เนื่องจากการกระทำในอดีตที่ทำให้พระองค์ได้รับมหาปุริสลักษณะ และการฝึกฝนเพื่อตนและผู้อื่น การเป็นผู้สงเคราะห์ประชาชนด้วยการให้ การแสด

…วน ๙๐,๐๐๐ โกฏิ ครั้งที่ ๓ จำนวน ๘๐,๐๐๐ โกฏิ ทรงแสดงปฐมเทศนาซึ่งถือเป็นอภิสมัยครั้งที่ 9 มี มนุษย์และเทวดาได้บรรลุธรรมาภิสมัยมากถึง 900,000 โกฏิ ครั้งที่ ๒ เทวดาและมนุษย์ได้บรรลุธรรมถึง ๙๐,๐๐๐ โกฏิ ครั้งท…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระปิยทัสสีพุทธเจ้า ให้เข้าใจถึงการประสูติ ตรัสรู้ การแสดงธรรม และการเสด็จนิพพาน โดยเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้าสมณโคดมและพระองค์อื่นๆ พร้อมกับจำนวนพระสาวกที่บรรลุธรรมในยุคนั้น

…ครั้งที่ ๑ ซึ่งแตกต่างกับพระสัมมา สัมพุทธเจ้าของเราตรงที่ว่า ปฐมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรานั้น เทวดาและพรหม ๑๘ โกฏิ ได้บรรลุธรรมาภิสมัย และมี มนุษย์เพียงพระอัญญาโกณฑัญญะเท่านั้นที่ได้บรรลุธรรมเป็น พ…

ในบทความนี้พูดถึงการประกาศธัมมจักรกัปปวัตนสูตรโดยพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและการบรรลุธรรมของบุรุษ 1 โกฏิ รวมถึงหมู่สัตว์ 900,000 โกฏิ ท้าวสุทัสสนะผู้มีมิจฉาทิฏฐิ และความพยายามในการบรรเทา ความไม่เลื่อมใสในพุ

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๒) ๒๕๑ เหนือยุคนธรบรรพต เทวดาที่เป็นบริวารรับใช้ของท้าวสุทัสสนะ ได้บูชาพระทศพลด้วยดอกไม้ของหอม และเครื่องลูบไล้ชนิด ต่างๆ จากนั…

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่ท้าวสุทัสสนะซึ่งมีบริวารเป็นเทวดาได้เข้ามาแสดงความเคารพต่อพระปิยทัสสี แต่เมื่อเห็นแสงแห่งรัศมีของพระองค์กลับเกิดความไม่พอใจและพยายา…

…ามอับอาย จำเราจะต้อง รีบเชื้อเชิญสมณะนั้นออกไปก่อน พระทศพลทรงรู้วาระจิตของยักษ์ จึงทรงอธิษฐานให้ พวกเทวดา และมนุษย์ทุกคนมองเห็นท้าวสุทัสสนะ โดยเฉพาะ ในวันนั้น พระราชา ๑๐๑ พระองค์ ทั่วชมพูทวีป พร้อมทั้ง บ…

…รงให้ท้าวสุทัสสนะเป็นประธาน และได้โปรดมหาชนที่มาประชุมกันเกี่ยวกับคุณของพระรัตนตรัย จนทำให้มนุษย์และเทวดา 90,000 โกฏิ บรรลุพระอรหัต โดยเฉพาะในวันที่พระราชาทั้ง 101 พระองค์ มารวมตัวกันเพื่อถวายเครื่องสังเ…

…เป็นทิพย์ของชาวสวรรค์ การอุบัติขึ้นของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า จึงเป็นการอุบัติขึ้นมาเพื่อยังโลกนี้ และ เทวโลกให้สว่างไสวด้วยแสงแห่งธรรม ทำให้มนุษย์ได้พบพระ รัตนตรัยซึ่งเป็นทางรอด และเป็นที่พึ่งที่ระลึกได้อย…

พระปิยทัสสีพุทธเจ้าทรงนำหมู่สัตว์ให้ข้ามพ้นทะเลทุกข์ไปสู่พระนิพพาน พร้อมกับแสดงถึงพระมหากรุณาธิคุณและความสามารถในการสั่งสอนเวไนยสัตว์ เพื่อช่วยเพิ่มพูนธรรมะแก่มนุษย์ พระพุทธองค์มีบารมีที่แตกต่างกันตาม

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต) ๒๗๔ การสร้างบารมีเป็นหน้าที่ของทุกๆ คนเป็นการก้าวตาม เส้นทางของพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย และ…

การสร้างบารมีคือการเดินตามเส้นทางของพระบรมโพธิสัตว์ทุกคน โดยการสั่งสมบุญทั้งทาน ศีล และภาวนา เพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุดคือมรรคผลนิพพาน ความพร้อมเพรียงและการสนับสนุนกันในหมู่คณะนำมาซึ่งความสุขและความเจริ

ธรรมะเพื่อประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต) เพราะทำให้เกิดสุข ดังนั้นพระพุทธองค์จะตรัสถึงความสามัคคี อยู่เนืองๆ แม้แต่ในเรื่องอปริหานิ…

…่ยวกับความพร้อมเพรียงในการทำกิจร่วมกันของสงฆ์ ซึ่งไม่เพียงแต่สร้างความสุขในหมู่มนุษย์ แต่ยังส่งผลต่อเทวดาในการประชุม เขาคิชฌกูฏได้เป็นสถานที่ที่พระพุทธเจ้าแสดงบารมีและการตรัสรู้ของปัญจสุขคนธรรพ์ โดยมีควา…

ธรรมะเพื่อประชา มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) ๒๗๖ คำว่า ปัญจสิขะ นั้นแปลว่า มี ๕ จุก หรือเรียกภาษา ชาวบ้านว่า มี ๕ แหยม ปัญจสิขคนธรรพ์เ…

…ะความหวังในการสร้างบุญให้กับตนเอง ปัญจสิขคนธรรพ์ถึงแม้จะจากโลกนี้ไปตั้งแต่วัยหนุ่ม กลับได้เกิดใหม่ในเทวโลกหลังการสร้างกุศล และมีรูปชาติเสมือนทองคำที่ล้ำค่า ในเวลาที่เขาได้ทูลเรื่องราว พระมิตรก็ย่อมเรียกว…

ธรระพี ประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) พระผู้มีพระภาคเจ้าถึงเหตุการณ์ที่เหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ ประชุมพร้อมกัน ที่สุธรรมาเทวสภาใน…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ที่สุธรรมาเทวสภา ในวันที่ ๑๕ ค่ำ โดยมีมหาราชทั้ง ๔ องค์นั่งอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าว…

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) ๒๗๘ ประการที่ ๓ เทวดาจะประชุมกันเพื่อประโยชน์แก่การ เสวยปาริฉัตตกกรีฑา คือการประชุมกันในค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมของเทวดาในสุธรรมาเทวสภาเพื่อเสวยปาริฉัตตกกรีฑา ซึ่งมีการจัดเตรียมอาสนะสำหรับเทพบุตรและการฟังธรรมครั้งใหญ่ …

ธรรมะเพื่อประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต) ๒๗๕ จากนั้นจะน่าแผ่นทองมามอบถึงมือของปัญจสินะ ปัญจ สิบะจะส่งถึงมือของมาตลีเทพบุตร มาตลีเทพ…

บทความนี้กล่าวถึงบุญและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การทำบุญไม่เพียงแต่สร้างผลดีต่อตัวเราแต่ยังส่งผลไปถึงเทวโลก ทำให้เทวดายินดีเมื่อเห็นการทำบุญที่มา…

…งนี้ ชื่อว่าจะ เป็นผู้บังเกิดในนรกเป็นต้น ย่อมไม่มี อนึ่งพ้นจากการบังเกิด ในอบายแล้ว ยังจะเกิดขึ้นในเทวโลกได้เสวยมหาสมบัติ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นที่พึ่งที่ระลึกของมนุษย์และ เทวดาทั้งหลาย การบังเกิดข…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมี และการเป็นผู้มีโลกียสมบัติและอริยสมบัติ โดยอ้างอิงถึงพระรัตนตรัย และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทเรียนจากมหาโควินทสูตรแนะนำให้ผู้ปฏิบัติต้องสะสมบุญเพื่อพ้นจากอ

…ะช มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๔ ประการ) ๒๘๓ สันนิบาต ซึ่งเป็นการประชุมใหญ่ในแต่ละครั้งของเหล่าเทวดาใน สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ปัญจสิบเทพบุตรได้ทูลเล่าเรื่องราวที่เกิดขึ้น บนสวรรค์ชั้นนั้นถวายพระบรมศาสดา…

ในบทความนี้จะพูดถึงการประชุมใหญ่ของเหล่าเทวดาในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยเฉพาะการทบทวนถึงบุญที่ตนเองได้สร้าง ถือเป็นการสร้างความเจริญแก่เทพที่มีรัศ…

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๒ ต่อพระเทวทัต เพราะนี่เป็นกรรมที่เกิดขึ้นระหว่างพระองค์กับ พระเทวทัตเท่านั้น และตรัสต่อไปว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งห…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ทรงเป็นผู้นำในการตัดสินคดีความให้มีความยุติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีคดีความที่ถูกตัดสินโดยกัณฑหาลพราหมณ์ที่ชอบกินสินบน พระจันทกุมารทรงแสดงให้เห็นถึงความเอื้อเฟื้อและ

…้าพร่ำเพ้อเพราะรักชีวิต ย่อมให้ทุกข์แก่ พ่อยิ่งนัก พอกันทีสําหรับการบูชายัญด้วยบุตร เราไม่ต้องการไป เทวโลกแล้ว” ทรงรับสั่งให้ยกเลิกการบูชายัญทันที พวกราชบุรุษ จึงปล่อยพระราชบุตร พระธิดาและพระมเหสี รวมทั้…

ในเนื้อเรื่องนี้พระราชาจึงมีความทุกข์ใจจากคำอ้อนวอนของจันทกุมาร เมื่อทรงได้ยินว่ามีการบูชายัญที่จะเกี่ยวข้องกับพระโอรสและพระญาติ พระองค์จึงตัดสินใจยกเลิกการบูชายัญ โดยการทบทวนคุณค่าของการอยู่ร่วมกันแล

…รง สงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา ครั้นตรัสพระคาถานี้ว่า ผมหงอก งอกขึ้นบนศีรษะของเราแล้ว ย่อมนำความหนุ่มไป เทวทูต ปรากฏแล้ว สมัยนี้เป็นกาลสมควรที่เราจะบวช ดังนี้แล้ว ทรง บริจาคทานเป็นอันมาก ทรงเข้าถึงความเป็นผู…

พระเจ้าเนมิราชเป็นพระราชาที่ทรงสงเคราะห์ชาวเมืองมิถิลา เมื่อพระองค์มีผมหงอกขึ้นบนศีรษะ จึงทรงตัดสินใจบวชและบริจาคทานเป็นอย่างมาก ส่งผลให้พระองค์เข้าถึงความเป็นผู้สำรวมในศีล ทำให้เรื่องราวนี้มีความสำคั