หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพสำหรับเดือนมีนาคม
126
รายนามเจ้าภาพสำหรับเดือนมีนาคม
รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน 10 ฉบับเดือนมีนาคม เจ้าภาพอุปถัมภ์ กัลฯจิรภัทร ราชบุรี * กัลฯจิราภา เที่ยงธรรม นา จุฑามาศ สุระเสน-ธนวัน สกุล ไรวัตน์ ปิยะศิลป์ พร้อมครอบครัว - กันฯจุไรวรรณ ภู่ า ย นงคราญ แสงลุกว…
รายนามเจ้าภาพที่ได้รับการอุปถัมภ์ในเดือนมีนาคม ระบุชื่อและครอบครัวต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุน ซึ่งประกอบด้วยบุคคลสำคัญที่มีบทบาทในการสร้างบุญและบารมีในสังคม รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าภาพแต่ละท่าน
รายนามเจ้าภาพ chure ฉบับเดือนกุมภาพันธ์
118
รายนามเจ้าภาพ chure ฉบับเดือนกุมภาพันธ์
…าซึมิ-KENICHI ISAO IIZUMI พร้อมครอบครัว + จิรวัฒน์ พฤกษ์พันธุ์รักษ์-มาริษา สุริยะโกร - * กัลฯจิราภา เที่ยงธรรม * กัลฯจุไรรัตน์ ปิยะศิลป์ พร้อมครอบครัว กัลฯ ไรวรรณ ภู่ก่า ยนงคราญ แดง กรว พร้อมบุตรธิดา * กัลฯเจ้ห…
ในฉบับเดือนกุมภาพันธ์นี้ เนื้อหาจะนำเสนอรายนามเจ้าภาพที่เป็นส่วนหนึ่งในการทำบุญและกิจกรรมต่างๆ ประกอบด้วยชื่อผู้มีเกียรติจากหลายสาขา ในที่นี้เราได้รวบรวมรายชื่ออย่างละเอียด โดยสามารถสัมผัสกับข้อมูลของ
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
119
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
…ินทวี ลาบัณฑิต หุณ ณ กุลนาถ-เบะ เพิ่ม กัลฯบานชื่น ทวีสิน - กัลฯบุญเรือง-สมบูรณ์ รัตโนธร - กัลฯบุญสม เที่ยงธรรม ลาบุณณดา ชัญญา ปิยพิบูล กัลยาณวัตร จึง - กัลฯประกอบ-พนิดา ฟังธรรม และครอบครัว กัลฯประจวบ-บินทอง-ภาน…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางของการให้ธรรมทาน ซึ่งถือเป็นการให้ที่มีคุณค่ามากที่สุดในพระพุทธศาสนา การให้ธรรมทานมีความสำคัญที่ช่วยให้ผู้ให้และผู้รับได้รับประโยชน์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และหมายถึงการแบ่งปันคว
หลวงพ่อตอบปัญหา 2
49
หลวงพ่อตอบปัญหา 2
…ปวง มีความสุข ความเจริญ โดย ถ้วนหน้ากัน ๑๐. อุเบกขาบารมี คือ วางใจเป็นกลาง วางใจสงบราบเรียบสม่ำเสมอ เที่ยงธรรม ไม่เอนเอียง โอนเอียงไปด้วยความยินดียินร้าย หรือด้วยความ ชอบความชัง บารมีทั้ง ๑๐ ประการนี้ มีตำรับตำ…
หลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการสร้างบารมี ทั้ง 10 ประการ เช่น ทานบารมี ศีลบารมี และปัญญาบารมี เพื่อให้ผู้ปฏิบัติยึดมั่นในความดี และมีจิตใจที่ผ่องใส อธิบายการสละชีวิตเพื่อสร้างความดีและหลีกเลี่ยงการฆ่าตัวต
รายนามเจ้าภาพ-ฉบับเดือนธันวาคม
96
รายนามเจ้าภาพ-ฉบับเดือนธันวาคม
…ชนก เทอดกิติวรางค์ และครอบครัว กัลฯขวัญชัย-มันทนา วัฒนาศิริสมบัติ กัลฯจินตนา เลิศไพบูลย์ กัลฯจิราภา เที่ยงธรรม กัลฯจุฑารส ช่วงเทวพร กัลฯเจนนิตย์ นิตยภูติพัฒน์ พร้อมครอบครัว กัลฯชนม์นิภา ฉัตรรัตนศักดิ์ กัลฯดนัย …
ในฉบับเดือนธันวาคมนี้มีการเผยแพร่รายชื่อเจ้าภาพกองทุนที่ให้การสนับสนุน รวมถึงชื่อของพระอ้านาจ วีรธัมโม และบุคคลอื่นๆ ที่ร่วมกันทำกิจกรรมเพื่อสังคม เช่น กัลฯกนกพรรณ-ธีรพล กสิกรรม และผู้มีจิตศรัทธาหลายๆ
ความหมายและลักษณะของมนุษย์ตามพระพุทธศาสนา
87
ความหมายและลักษณะของมนุษย์ตามพระพุทธศาสนา
…ปกครองประเทศ และ ถวายพระนามว่า พระเจ้ามหาสัมมตะ พระเจ้ามหาสัมมตะทรงวางระเบียบแบบแผนกฎข้อบังคับอย่าง เที่ยงธรรม เพื่อให้ประชาชนประพฤติปฏิบัติตาม ประชาชนต่างก็มิได้ฝ่าฝืนเลย คงกระทำตามนั้นทุกประการ เสมือนหนึ่งว่า…
บทความนี้อธิบายถึงลักษณะและความหมายของมนุษย์ตามแนวคิดของพระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นว่ามนุษย์มีตำนานและเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องและผิด ชี้ตำแหน่งที่ตั้งของมนุษย์ในจักรวาล โดยอ้างถึงทวีปต่างๆ ที่อาศัยอยู่ และ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
198
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ด็กนักเรียนที่มีนิสัยเห็นแก่ตัวเห็น แก่หน้า ก็เพราะมีความลำเอียงอยู่ในจิตใจ มองไม่เห็นคุณค่าของความ เที่ยงธรรม ไม่เห็นความจำเป็นและประโยชน์ของความเที่ยงตรง หรือ ความชอบด้วยเหตุผล คิดถึงแต่ประโยชน์ของตนและพรรคพว…
คัมภีร์นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความรับผิดชอบของศิษย์ต่อสังคมและศักดิ์ศรีของมนุษย์ การที่ครูอาจารย์ไม่มีอริยวินัย ส่งผลให้ศิษย์ขาดสำนึกและมีอคติจากการอบรมที่ไม่เหมาะสมเนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงพฤติกร
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
71
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
…งความเป็น เมตตาบารมีแล้วจักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้” 10. อุเบกขาบารมี คือ การวางใจเป็นกลาง การวางใจสงบ เที่ยงธรรม ไม่เอนเอียงไปตามความ ยินดียินร้ายหรือเกลียดชัง ซึ่งเป็นบารมีที่ทำให้จิตใจรักความยุติธรรมในสรรพสัตว์…
เมตตาบารมีคือความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น เช่น ความสุขความเจริญ และอุเบกขาบารมีคือการวางใจเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ซึ่งทั้งสองบารมีนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุพระโพธิญาณ เมตตาบารมีทำให้มีจิตใจที่เมตตาต่
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
32
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
…าย ทณฺฑ์ โส พฺราหฺมโณ โส สมโณ ส ภิกขุติ แม้ถ้าบุคคลประดับแล้ว พึงประพฤติสม่ำเสมอ เป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีปกติประพฤติ ประเสริฐ วางเสียซึ่งอาชญาในสัตว์ทุกจำพวก บุคคลนั้น เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นภิกษุ
เนื้อหาเกี่ยวกับการดับกิเลสในอดีตและการปฏิบัติตนเพื่อให้มีความสงบระงับในอนาคต บุคคลที่ไม่ยึดติดกับขันธ์จะเป็นผู้สงบสุข และการประพฤติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการแสวงหาความสันติภาพในจิตใจ.
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
14
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
…าย ทณฺฑ์ โส พฺราหฺมโณ โส สมโณ ส ภิกขุติ แม้ถ้าบุคคลประดับแล้ว พึงประพฤติสม่ำเสมอ เป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีปกติประพฤติ ประเสริฐ วางเสียซึ่งอาชญาในสัตว์ทุกจำพวก บุคคลนั้น เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นภิกษุ
ข้อความนี้พูดถึงการกระทำให้กิเลสเหือดแห้ง และการประพฤติดีในหลากหลายรูปแบบ บุคคลควรกระทำตามแบบอย่างของผู้รู้ที่ไม่ยึดติดในขันธ์ เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของผู้ที่
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
…อดเวลาที่อยู่ในหน้าที่นั้น อีกอย่างหนึ่ง หมายถึงความตั้งใจทำจริง มุ่ง แสวงหาความจริงหรือความถูกต้อง เที่ยงธรรม และรักษาความเที่ยงธรรมได้ ในทศชาติชาดก ท่านจัดวิธุรชาดกเป็นชาดกที่แสดงสัจจบารมี มีเรื่องย่อว่า วิธู…
สัจจบารมี หมายถึง ความจริงและการรักษาสัญญา โดยในทศชาติชาดก วิธุรบัณฑิตได้แสดงคุณธรรมการรักษาคำพูดและความซื่อตรง ในบริบทของการลงโทษความไม่สงบในโลก ด้วยเหตุการณ์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่า
ธรรมบทเกี่ยวกับการเรียกผู้มีบุญในพุทธศาสนา
121
ธรรมบทเกี่ยวกับการเรียกผู้มีบุญในพุทธศาสนา
…ทรงสัญญอนุสรณ์แสดงธรรม ถึง ศรัสพระคุณว่า " แม้ถังบุคคลประดิษฐานแล้ว ผลีประพฤติสมอเป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีกิจดี ประพฤติประเสริฐ วางลิ้งของใจในสัตว์ ทุกจำพวก, บุคคลนั้น เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นภิกษุ." […
บทสนทนานี้ได้พูดถึงความสำคัญของการเรียกชื่อในบริบทของศาสนา โดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่าเหมือนกัน ตามการประพฤติปฏิบัติที่ดี เนื้อหาเน้นการสะท้อน