เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 213 / 1015

๑๖๓ สุโณหิ เม นาคราช เทหิ เม ปานียฆฏ์ อุคคเดช มห พล เภสชฺชตุถมฺหิ อาคโตติ นาคราชผู้มีเดชกล้า มีกำลังมาก ท่านจงฟัง (คำ) ของข้าพเจ้าเถิด จงให้หม้อน้ำดื่มแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้มาแล้วเพื่อประโยชน์แก่

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างผู้พูดและนาคราชเกี่ยวกับการขอให้นำน้ำดื่มจากแม่น้ำคงคา ผู้พูดอธิบายถึงความสำ…

เรื่องบรรพชิตรูปใดรูปหนึ่ง พาหิตปาโป หิ พฺราหฺมโณ สมจริยาย สมโณติ วุจฺจติ ปพฺพาชยมตฺตโน มล ตสุมา ปพฺพชิโตติ วุจฺจตีติ ១៦៧ บุคคลมีบาปอันลอยแล้วแล เราเรียกว่า พราหมณ์ บุคคลที่เราเรียกว่า สมณะ เพราะ ความ

เนื้อหาเกี่ยวกับบรรพชิตและคุณสมบัติของเขา เช่น การประพฤติที่เรียบร้อย การขับไล่ความไม่บริสุทธิ์ และการเรี…

๑๖๘ พราหมณ์ ไม่ควรประหารแก่พราหมณ์ ไม่ควร จองเวร)แก่เขา น่าติเตียนพราหมณ์ผู้ประหาร พราหมณ์ น่าติเตียนพราหมณ์ผู้จองเวร) ยิ่งกว่า พราหมณ์ผู้ประหารนั้น. ความเกียดกันใจ จากอารมณ์อันเป็นที่รักทั้ง หลายใด ค

เนื้อหาเน้นถึงหลักการปฏิบัติของพราหมณ์ที่ไม่ควรทำลายชีวิตหรือจองเวรให้แก่กัน เขายกตัวอย่างถึงการที่พราหมณ…

๑๗๐ กินเต ชฎาห์ ทุมเมธ กินเต อชินสาฏิยา อพฺภนฺตรนฺเต คห พาหิร์ ปริมชฺชสีติ. ข้าพเจ้า สำคัญท่านผู้ไม่สำรวมว่าเป็นสมณะ จึง เข้าไปหาแล้ว ท่านนั้นย่อมไม่เป็นสมณะ โดย ประการที่ท่านเอาไม้ประหารข้าพเจ้า ท่าน

เนื้อหาพูดถึงความไม่สำรวมของสมณะที่ได้เข้าไปหา และการวิเคราะห์พฤติกรรมและภายในของท่านว่าไม่สามารถเรียกได้…

…หิรํ ปริมชฺชสีติ. ผู้มีปัญญาทราม ประโยชน์อะไรด้วยชฎาทั้งหลาย ของเธอ ประโยชน์อะไรด้วยผ้าที่ทำด้วยหนังเนื้อ ชื่ออชินะของเธอ ภายในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ ก…

เนื้อหายกตัวอย่างถึงความไม่สำคัญของสิ่งภายนอก เช่น ชฎาและผ้าบังสุกุล เมื่อเปรียบเทียบกับคุณค่าภายในที่สำค…

๑๗๔ บุคคลฆ่าความโกรธได้แล้ว จึงอยู่เป็นสุข ฆ่า ความโกรธได้แล้ว จึงไม่เศร้าโศก พราหมณ์ พระ อริยเจ้าทั้งหลาย ย่อมสรรเสริญการฆ่าความโกรธ อันมีรากเป็นพิษมียอดหวาน เพราะบุคคลนั้นฆ่า ความโกรธนั้นได้แล้ว ย่อ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฆ่าความโกรธซึ่งจะนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิต บทบาทของพราหมณ์ในการควบคุมความรู้สึก และกา…

๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระปิลินทวัจฉเถระ อกกกส์ วิญญาปนี้ คิร์ สจจ์ อุทรเย ยาย นากิสเช ก

เนื้อหาพูดถึงหลักการของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่ปล่อยวางราคะ โทสะ และมานะ ว่าเป็น…

๑๘๐ ผู้ใด ล่วงบุญและบาปทั้ง ๒ และกิเลสเครื่องข้อง เสียได้ในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่มีความโศก มีธุลีไปปราศแล้ว ผู้บริสุทธิ์แล้วว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระจันทาภเถระ จนทั่ว วิมล์ สุทธ์ วิปฺปสนุนมนาว

เนื้อหาเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากบุญและบาป รวมถึงการข้ามผ่านกิเลสและความสงสัยในชีวิต การบรรยายถึงความสงบและคว…

๑๘๑ ว่าอย่างไร ไม่ถือมั่น ดับแล้ว เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์. เรื่องพระสุนทรสมุทรเถระ อลตุตกกตา ปาทา ปาทุการยุห เวสิยา ตวญจาปิ ทหโร มม อห์ปิ ทหรา ตัว อุโภปิ ปพฺพชิสสาม ชิณณา ทณฑปรายนาติ หญิงแพศยาผ

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่ถือมั่นและการสิ้นสุดของกามในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงการเป็นพราหมณ์ที่มีความนำไปกา…

๑๘๔ ยสฺส ค น ชานนฺติ เทวา คนธพุพมานุสา ขีณาสวํ อรหนุนํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด รู้จุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย โดยประการ ทั้งปวง เราเรียกผู้นั้นซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้วว่าเป็น พราหมณ์. เทพดา คน

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรู้จุติและอุบัติของสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยการนิยามของพราหมณ์ที่เข้าใจถึง…

ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ ---- ๕๖ มาร ปราชัยของพระเจ้าโกศล - เด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง อุบาสกคนใดคนหนึ่ง พระเจ้าปเสนทิโกศล ๕๗ ๕๘ ๕๘ ๕๘ ୧୯ พระติสสเถระ bo ท้าวสักกะ ๖๑ บรรพชิต ๓ รูป ๖๒ กฎมพีคนใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการระงับความทะเลาะที่เกิดขึ้นในหมู่พระญาติ โดยมีเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าโกศล…

ภิกษุหนุ่มชื่อติสสะ ๘๒ อุบาสกห้าคน ๘๓ เมณฑกเศรษฐี ๘๔ พระอุชฌานสัญญีเถระ ๘๔ สุภัททปริพาชก ๘๕ มหาอามาตย์วินิจฉัย ๘๕ ภิกษุฉัพพัคคีย์ - ๘๖ พระเอกุทานเถระ พระลกุณฏกภัททิยเถระ ๘๗ ภิกษุมากรูป ๘๘ ภิกษุชื่อหัต

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับตัวละครที่มีบทบาทสำคัญในพุทธประวัติ เช่น ภิกษุหนุ่มชื่อติสสะ, อุบาสกห้าคน, เมณฑกเ…

พระปธานกัมมิกติสสเถระ - สูกรเปรต ๙๔ ๙๕ พระโปฐิลเถระ ๙๖ พระเถระแก่ - ๙๖ สัทธิวิหาริกของพระสารีบุตรเถระ - ๙๗ พ่อค้ามีทรัพย์มาก ๙๘ นางกีสาโคตมี ୯୯ นางปฏาจารา 900 บุรพกรรมของพระองค์ ୭୦୭ กุมาริกากินไข่ไก่

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเถระต่างๆ เช่น พระปธานกัมมิกติสสเถระ, พระโปฐิลเถระ, และพระเถระอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับ…

พระธรรมารามเถระ ภิกษุคบภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิด ๑๕๓ รูปใดรูปหนึ่ง ๑๕๓ ปัญจัคคทายกพราหมณ์ ๑๕๔ สัมพหุลภิกษุ ๑๕๕ ภิกษุ ๕๐๐ รูป ๑๕๙ พระสันตกายเถระ ๑๖๐ พระนังคลกูฏเถระ ๑๖๐ พระวักกลิเถระ ๑๖๑ สุมนสามเณร ១៦២ พร

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระธรรมารามเถระและภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงพระสารีบุตรเถระ, พระอานนทเถระ, และบุค…

พระนางมหาปชาบดีโคตมี ๑๖๘ พระสารีบุตรเถระ ๑๖๙ ชฎิลพราหมณ์ ๑๖๙ กุหกพราหมณ์ กิสาโคตมี พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ๑๖๙ ๑๗๑ ๑๗๒ อุคคเสน ๑๗๒ พราหมณ์ ๒ คน อักโกสกภารทวาชพราหมณ์ พระสารีบุตรเถระ ๑๗๔ พระอุบลวัณณาเถรี พร

…่มีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์และการเผยแพร่พระธรรม เช่น อุคคเสน อักโกสกภารทวาชพราหมณ์ และพระเขมาภิกษุณี เนื้อหายังกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุและสามเณรในพระพุทธศาสนา ตลอดจนบทบาทต่างๆ ที่พวกเขาได้มีส่วนในการเผยแพร…

๔ เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร ୭ มาวมญฺเญถ ปาปสฺส น มตต์ อาคมิสสติ อุทพินทุนิปเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ พาโล ปาปสฺส โถ โถกปิ อาจินนฺติ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อย จักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเ

เนื้อหาเน้นไปที่การเตือนสติว่าไม่ควรดูหมิ่นบาปและบุญ เนื่องจากทั้งสองสามารถสะสมได้ทีละน้อย อย่างเช่นหยาดน…

๗ ภัตรในทุกสกุล สกุลละนิดหน่อย อันเขาหุงไว้เพื่อ มุนี เราจักเที่ยวไปด้วยปลีแข้ง กำลังแข้งของเรา ยังมีอยู่ คาเมเก อุปฺปชฺชนฺติ นิรย์ ปาปกมุมิโน สงฺค์ สุคติโน ยนฺติ ปรินิพฺพนฺติ อนาสวาติ ชนทั้งหลายบางพว

การเข้าใจกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของกรรมและผลของกรรม เช่น การนำไปสู่สุคติหรือนรก และสำคัญยังให้คำแนะนำเกี่ยวกับการ…

ก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ (เพราะ) เขาอยู่แล้ว ใน ประเทศแห่งแผ่นดินใด จึงพ้นจากกรรมชั่วได้ ประเทศแห่งแผ่นดินนั้น หามีอยู่ไม่ เรื่องสุปปพุทธศากยะ นอนตลิกเข น สมุททม เฌ น ปพฺพตานํ วิวร์ ปวิสฺส น วิชฺชเต

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและการไม่สามารถหลีกเลี่ยงจากกรรมชั่วในทุกสถานที่ ไม่ว่าจะอยู่ในประเทศไหน ไม่มีส…

๑๑ เรื่องอุโบสถกรรม ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจ เอว์ ชรา จ มจฺจุ จ อายุ ปาเชนฺติ ปาณินนฺติ นายโคบาล ย่อมต้อนโคทั้งหลายไปสู่ที่หากิน ด้วย ท่อนไม้ ฉันใด ชราและมัจจุย่อมต้อนอายุของ สัตว์ทั้งหลายไป

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของอุโบสถกรรมที่เปรียบเทียบกับการนำโคไปหากิน และเรื่องอชครเปรตที่กล่าวถึงกรรมอ…

๑๕ เรื่องพระปิโลติกเถระ หิรินิเสโธ ปุริโส โกจิ โลกสฺมิ วิชฺชติ โย นิทฺนํ อปโพเธติ อสฺโส ภนฺโร กสามิว อสฺโส ยถา ภนฺโร กสานิวิฏโฐ อาตาปิโน สํเวคิโน ภวาถ สทฺธาย สีเลน จ วีริเยน จ สมาธินา ธมฺมวินิจฉเยน จ

…ะพฤติธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงอกรณที่ไม่ดี บุคคลที่มีความเพียรพยายามอย่างสูงจะเป็นผู้หาที่มีค่าระหว่างโลก เนื้อหานี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเรียนรู้การดำเนินชีวิตอย่างมีธรรมะ