การไม่ถือมั่นและความเป็นพราหมณ์ : หน้า 199/204
คาถาธรรมบท ภาค ๕-๘.๑ : หน้า 199/204 สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับการไม่ถือมั่นและการเป็นพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
3 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่ถือมั่นและการสิ้นสุดของกามในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงการเป็นพราหมณ์ที่มีความนำไปการบวช และการปฏิบัติตนเพื่อหลุดพ้นจากกามและความเป็นอยู่ที่ยึดมั่นในโลกนี้ โดยบุคคลที่ละกามและไม่ถือมั่นถือเป็นพราหมณ์
หัวข้อประเด็น
-การไม่ถือมั่น
-ความเป็นพราหมณ์
-การบวช
-การหลุดพ้นจากกาม
-พระพุทธศาสนา
ข้อความต้นฉบับในหน้า
๑๘๑
ว่าอย่างไร ไม่ถือมั่น ดับแล้ว เราเรียกผู้นั้นว่า
เป็นพราหมณ์.
เรื่องพระสุนทรสมุทรเถระ
อลตุตกกตา ปาทา ปาทุการยุห เวสิยา
ตวญจาปิ ทหโร มม อห์ปิ ทหรา ตัว
อุโภปิ ปพฺพชิสสาม ชิณณา ทณฑปรายนาติ
หญิงแพศยาผู้มีเท้าย้อมแล้วด้วยน้ำครั่ง สวม
เขียงเท้า (กล่าวแล้วว่า) แม้ท่านก็เป็นชายหนุ่ม
สำหรับดิฉัน และแม้ดิฉันก็เป็นหญิงสาวสำหรับท่าน
แม้เราทั้ง ๒ แก่แล้ว มีไม้เท้ากรานไปข้างหน้า จึง
จักบวช.
โยธ กาเม ปหนฺตฺวาน อนาคาโร ปริพฺพเช
กามภวปริกขีณ์
ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ
บุคคลใด ละกามทั้งหลายในโลกนี้แล้ว เป็นผู้
ไม่มีเรือน งดเว้นเสียได้ เราเรียกบุคคลนั้น ผู้มี
กามและภพสิ้นแล้วว่า เป็นพราหมณ์.
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More