เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 153 / 965

๒๕๔๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ โทษแห่งสุราเมรัย ๖ ประการ [๒๔๘) คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการเสพของมึนเมา คือ สุราและเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความประมาทมีโทษ 5 ประการนี้ คือ ๑. เสียทรัพย์ทันตาเห็น ๒. ก่อการทะเลาะวิว

เนื้อหานี้นิยามโทษของการเสพของมึนเมาและการเที่ยวกลางคืน โดยมี 6 โทษสำหรับสุราเมรัย ได้แก่ เสียทรัพย์, ก่อทะ…

ภาคผนวก • คือ โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ ๖ ประการ ๒๕๕ [๒๕๐) คหบดีบุตร การเที่ยวดูมหรสพมีโทษ 5 ประการนี้ GQ). ๒. ๓. มีการรำที่ไหน (ไปที่นั่น) มีการขับร้องที่ไหน (ไปที่นั่น) มีการประโคมที่ไหน ไปที่นั่น) ๔.

…ารพนันมีผลกระทบต่อชีวิตสังคมโดยรวม รวมถึงการที่คนรอบข้างไม่ต้องการมีความสัมพันธ์กับผู้ที่ติดการพนัน เนื้อหานี้สามารถเรียนรู้ได้จากแหล่งข้อมูลที่หนุนเนื่องจากพิสูจน์ความจริงได้ในศาล

ภาคผนวก • ๒๖๕ ฉทิสาปฏิจฉาทนกัณฑ์ ว่าด้วยการปิดป้องทิศ ๖ [๒๖๖] อริยสาวกเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่ามารดา บิดาเป็นทิศเบื้องหน้า พึงทราบว่าอาจารย์เป็นทิศเบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นบทบาทของอริยสาวกในการดูแลมารดาและบิดา รวมถึงการบำรุงค…

ภาคผนวก ๒๖๙ ๑. ตื่นขึ้นทำงานก่อนนาย ๒. เลิกงานเข้านอนทีหลังนาย ถือเอาแต่ของที่นายให้ ๓. ๔. ทำงานให้ดีขึ้น ๕. นำคุณของนายไปสรรเสริญ คหบดีบุตร ทาสกรรมกรผู้เป็นทิศเบื้องล่าง นายบำรุง โดยหน้าที่ ๕ ประการน

เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของลูกทาสในสังคมที่ต้องปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมต่อผู้เป็นนาย โดยแบ่งออกเป็น 5 ประการที่ต้…

และ ณ ที่นี้ขอกราบขอบพระคุณพระราชวิสุทธิโมลี (ทองดี ปธ.9) เจ้าอาวาสวัดราชโอรสาราม ที่ได้กรุณาสละ เวลาตรวจแก้ให้ถูกต้องเหมาะสม เพื่อประโยชน์สุขแก่พุทธบริษัททั้งปวงมา ณ โอกาสนี้ด้วย และขออนุโมทนาแก่ เจ้

เนื้อหานี้เน้นการขอบคุณพระราชวิสุทธิโมลี และเจ้าหน้าที่ที่ได้ทำงานเพื่อประโยชน์ของพุทธบริษัททั่วถึง และได้แ…

16 3.8 วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์นั่งอยู่ ถ้าคฤหัสถ์ชายหญิง เดินไปพบพระสงฆ์ท่านนั่งอยู่ นิยมปฏิบัติ ดังนี้ 1) หยุดนั่งลง ถ้าพื้นที่สะอาด นิยมนั่งคุกเข่า หรือนั่งพับเพียบ ถ้าพื้นไม่สะอาด นิยมนั่งกระหยิ่

…เครื่องบูชา นอกจากนี้ยังมีการหารือเกี่ยวกับการสื่อสารและการเคารพบรรพชิตในการเข้าถึงพระและการทำสมาธิ เนื้อหาประกอบด้วยหลักมารยาททางกาย วาจา และใจที่ควรยึดถือเพื่อแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์อย่างเหมาะสม นอกจากนี้ …

พระอันดับธรรมดา พระผู้เฒ่า พระคุณเจ้าท่าน หลวงปู่, หลวงพ่อ พระสงฆ์เป็นญาติกับ พู หลวงปู่ หลวงตา หลวงพ่อ, หลวงลุง หลวงอา ฯลฯ 4) การใช้คำพูดกับพระสามัญทั่วไป ถ้าผู้พูดไม่รู้จักกับพระภิกษุรูปนั้น ไม่ทราบ

เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่นิยมและเหมาะสมเมื่อพูดกับพระภิกษุสงฆ์ โดยใช้คำเรียกทั่วไปและคำพิเศษที่ต…

27 27 1. นั่งคุกเข่า ตัวตรง มืออยู่ข้าง ๆ ลำตัว 2. ยกเข่าขวา ซ้ายไปข้างหน้าที่ละข้างสลับกัน ปลายเท้าตั้ง ช่วงก้าวพองามไม่กระชั้นเกินไป 3. มือห้อยลงข้างตัว แกว่งได้เล็กน้อย เช่นเดียวกับการเดิน การขอทาง

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติตนในพิธีกรรม โดยเน้นการนั่งคุกเข่าอย่างถูกต้องและการเดินในหมู่คนเพื่อรักษาร…

แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) เพราะฉะนั้น คุณสมบัติของครูในข้อนี้จึงแปลครุว่า "น่าเคารพ" คือ ศิษย์ตระหนักในคุณความดีของท่าน จนอดเสียไม่ได้ที่จะแสดงความเคารพ เป็นความน่าเคารพ

เนื้อหานี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของครูที่ควรมี เช่น การสร้างความมั่นใจแก่ศิษย์ การเตรียมการสอนอย่างดี การม…

ภาพรวมของคําสอนทั้งหมดในพระพุทธศาสนา และสามารถน่า หลักธรรมนั้น ๆ มาประพฤติปฏิบัติได้อย่างเคร่งครัดพอสมควร แก่เพศภาวะ จัดว่าเป็นพระแท้ อุบาสก อุบาสิกาแท้ได้ตาม พุทธประสงค์ ตั้งแต่วันแรกเริ่มบวช หรือแม้

เนื้อหานี้เก็บรวบรวมเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การบวชไปจนถึงการบรรลุมรรคผลนิพ…

การสารภาพผิดเป็นสิ่งจำเป็น ๓๑๓ การอบรมเยาวชนต้องการความร่วมมือจากผู้ปกครอง ៣២០ เกณฑ์วัดคุณภาพของคน ୩୩୭ เหตุแห่งการเกิดของศาสดาใหม่ ๓๓๕ ภาคผนวก ๓๔๓ ภาคผนวก ๑ อนันตริยกรรม- ๓๔๔ ภาคผนวก ๒ อักษรย่อชื่อคัม

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการสารภาพผิดซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในชีวิตประจำวัน รวมถึงการอบรมและการพัฒนาเยาวชน…

เมื่อบุญเต็มเปี่ยมแล้ว ย่อมเป็นเหตุให้ได้บรรลุนิพพาน อัน เป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา ความย่อ ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ ณ สวนอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจจ์ ในเขตกรุงราชคฤห์ เมือง หล

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงปลายสมัยพุทธกาล เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูได้เข้าเฝ้า…

พระสูตรนี้แล้ว ย่อมจะเข้าใจได้เองว่า ควรจะประพฤติปฏิบัติตน ต่อนักบวชอย่างไร จึงจะไม่ขัดต่อพระวินัยหรือศีลของนักบวช อันมีจุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล เป็นต้น และถ้าปรารถนาจะ ได้รับความรู้ ความดี หรือบุญกุศล

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช มีความสำคัญต่อการรักษาศีลและพระวินัย โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่…

ยิ่งขึ้นอีกด้วย เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูทรงทราบเรื่อง จึงรับสั่งให้ช่าง ตัดผมเอามีดโกนกรีดฝ่าพระบาททั้งสองข้างของพระเจ้าพิมพิสาร เอานํ้ามันผสมเกลือทา แล้วย่างด้วยถ่านไม้ตะเคียนที่กำาลังคุ แดงอีกต่อหนึ่ง

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับการสวรรคตของพระเจ้าพิมพิสาร ที่เกิดจากการลงโทสะด้วยกรรมในอดีต และการเกิดของพระโอรสของ…

ครูปูรณกัสสป จึงกราบทูลถึงคุณสมบัติของอาจารย์ของตนว่า “ท่านปูรณกัสสปเป็นเจ้าหมู่เจ้าคณะ เป็นอาจารย์ที่มีชื่อ เสียงมีเกียรติยศ เป็นเจ้าลัทธิ มหาชนยกย่องว่าดี เป็นคน เก่าแก่บวชมานาน มีอาวุโส ข้าพระองค์เ

เนื้อหาเกี่ยวกับการยกย่องครูปูรณกัสสปโดยราชอำมาตย์ในสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู โดยราชอำมาตย์ต่างกราบทูลเกี่ยวกับค…

เบิกบาน ชุ่มชื่น เป็นสุขอย่างที่สุด ๔. ทรงเป็นภควา คือ ผู้จำแนกธรรมด้วยพระปัญญา อันยิ่งของพระองค์เอง จึงทรงสามารถจำแนกธรรมทั้งหมดที่ พระองค์ตรัสรู้ ออกเป็นหมวด เป็นหมู่ เป็นข้อ เพื่อให้ง่ายต่อ การศึกษ

เนื้อหาอธิบายถึงความเป็นพระภควาอันทรงปัญญาของพระพุทธเจ้า ที่สามารถจำแนกธรรมทั้งหลายออกเป็นหมวดหมู่ เพื่อให้…

กระวายทั้งปวงของพระเจ้าอชาตศัตรูให้มลายไปสิ้น พระองค์จึง กราบทูลรับว่า “พระเจ้าข้า อุทัยภัทรกุมารเป็นที่รักของหม่อมฉัน ขอ ให้อุทัยภัทรกุมารของหม่อมฉัน จงมีความสงบอย่างภิกษุสงฆ์ เดี๋ยวนี้เถิด พระเจ้าข้

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการอวยพรให้พระอุทัยภัทรก…

การทําทานทั้งปวง การรักษาศีลโดยบริบูรณ์บริสุทธิ์ การฝึกตน ให้รู้จักสำรวมอินทรีย์อย่างดีเลิศก็ตาม ย่อมไม่ได้บุญ คำตอบเช่นนี้ ย่อมไม่เป็นที่พอพระทัยของพระเจ้าอชาต ศัตรู เพราะพระองค์ย่อมทรงมีพระปรีชารู้เ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำทานและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการไม่ทำความดีทั้งหลายไม่ได้ทำให้เกิดบุญแล…

กระทําโลกนี้และโลกอื่นให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งเองแล้ว สอนผู้อื่นให้รู้แจ้งตาม ไม่มีในโลก คนเราตายแล้วสูญหมด คงเหลือแต่กระดูกและเถ้าเป็นที่สุด ไม่มีการเกิดขึ้นซ้ำอีก มีแต่คนเขลาขี้ปดมดเท็จเท่านั้นที่บัญ

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและกรรม ผ่านการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูกับครูทั้งสอง ซึ่งเส…

๑) เพราะเกรงจะพูดปด จึงต้องปฏิเสธว่า อย่างนี้ก็ไม่ใช่ อย่างนั้นก็ไม่ใช่ ๒) เพราะเกรงจะเป็นการยึดถือ จึงต้องปฏิเสธแบบ ข้อ (๑) ๓) เพราะเกรงจะถูกซักถาม จึงต้องปฏิเสธแบบข้อ (๑) ๔) เพราะโง่เขลา จึงต้องปฏิเ

เนื้อหาพูดถึงการปฏิเสธความจริงในพระพุทธศาสนา ส่วนหนึ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการปฏิเสธที่เกิดจากการกลัวการพูดป…