หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎก ภาค ๔ หน้า ๑๐๕
105
พระธรรมปิฎก ภาค ๔ หน้า ๑๐๕
ประโยค / คำนี้พระธรรมปิฎกถูกต้อง ยกทีพื่นเปล ภาค ๔ หน้า ๑๐๕ บังเกิดแล้ว กะ นุ โช ตาน ณ ที่ไหนหนอแล อิติ ดังนี้ สมุจฉาเปลู่ ให้จังพร้อมแล้ว ฯน้อมภาย ในธรรมสภา ฯ สถูฎ อ.พระศาสดา อาดกุตวา เสด็จมาถึง ปฐ
…ยที่การประชุมครั้งนี้นับได้ว่าเป็นหนึ่งในการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมสงฆ์ให้มั่นคงยิ่งขึ้น เรียนรู้รักษาและเผยแพร่ความรู้ที่สำคัญเหล่านี้ให้กับคนรุ่นหลัง
พระทารุจิรเถระ
109
พระทารุจิรเถระ
ประโยค - คำฐิพระธรรมมะทูลถูก ยกศีรษะเปิด ภาค ๔ - หน้า 109 เรื่องพระทารุจิรเถระ ๒๓. ๔๕/๕ ตั้งแต่ สุตส พุทธโม เอทโหสิ อย มหา เป็นต้นไป เอด ปวีรกุปฺ อ. ปวีรกนิวา อ. ปูริโส อ. ปูริโน พนธ์วา ผูกแล้ว นิส
…ื่อให้เห็นถึงวิถีแห่งการเข้าถึงพระนิพพาน โดยใช้แนวทางที่ชัดเจนและถูกต้องในการปฏิบัติ การรู้จักธรรมะ เรียนรู้และพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญ
คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง
125
คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง
ประโยค - คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง ยกคำนี้เปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 125 อ. พระศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า พรวหมณ ดูก่อนพราหมณ์ เอวัง อ. อย่างนั้น อุตฺฺตาวคฺฺชานโก นาม ปุญฺโค อ. บุคคล ชื่อว่า ผู้ซึ่งความเจริญและเห
…รมที่เป็นผลให้เกิดความชนะและความแพ้ โดยพระศาสดาอธิบายเกี่ยวกับกรรมซึ่งมีผลต่อการกระทำและกรรมในชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับความอยู่รอดของตนเองจากเหตุผลที่เรียกว่า 'กรรม' ในทางปฏิบัติและจิตวิญญาณ. เนื้อหานี้เน้นให้เ…
ธรรมและมรรคผลในพุทธศาสนา
60
ธรรมและมรรคผลในพุทธศาสนา
ประโยค๒- คำฉิมพระมามภุญฌ์ก ยศพี่เทียบภา ล๔ - หน้าที่ 60 เอว ซึ่งฝังคอสิทธาจฉินเทียว อยเอว ปา อ. หมู่สุดวันนี้นเทียว พุทธรา เป็นจำนวนมากกว่า (โหวด) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ (คาถาปะทสู)แห่งนามแห่งพระอาชา ว่
…การเลือกปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้องและการกลับไปสู่ธรรมชาติเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และได้พบกับความสงบ. เรียนรู้ว่าการประพฤติอย่างถูกต้องสามารถนำพาเราไปยังสภาวะที่ดี และแนวทางการรู้จักตัวเองและแก้ไขจุดอ่อนในชีวิต…
การพนมมือและการกราบในพระพุทธศาสนา
27
การพนมมือและการกราบในพระพุทธศาสนา
การพนมมือ ใช้เมื่อ ต้องพูดกับพระภิฆาสามเณร ให้ยืนอยู่ระหว่างอกตั้งซ้าย องศา นิ้วมือกดติดกัน มือไม่แบในเกินไป ไม่มากเกินไป นิ้วไม่งาม มือไม่ตก งับตรง หลังมองทั้งรัง ทั่งรังทั้งนิ้วและยืน การกราบ การกร
…การกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์นั้นประกอบด้วยองค์ ๕ คือ หัวเข่าทั้งสอง มือทั้งสอง และหน้าผาก กราบ ๓ ครั้ง เรียนรู้ขั้นตอนการปฏิบัติและพัฒนาสมาธิในการลุกขึ้นยืนเพื่อความสง่างาม
การพัฒนาจิตและการมุ่งสู่ธรรมะ
17
การพัฒนาจิตและการมุ่งสู่ธรรมะ
ดวงตาของเจ้า ทิ้งสายตา หลีกเลี่ยง ถ้าคุณรู้ว่าชายหยาดแบบดุกดุกเมื่อไหร่ ให้ผลใจแน่ อย่าให้ฝันต่ออีก เดี๋ยวจะดูเป็นนิสัย จะเก็บไว้ให้ ทั้งสายตา หรือหน้าตา หลีกเลี่ยงให้ ชัด ใจ แจ่มตลอดเวลา ต้องแปรง ภาพ
…งการพัฒนาจิตใจและการศึกษาในธรรมะ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยวางและความตั้งใจในการทำความดี เรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยงความคิดจากสิ่งที่ไม่สำคัญและมุ่งเข้าสู่ความรู้ที่แท้จริง เพื่อเสริมสร้างแรงบันดาลใจใน…
ความสุขและการมีคู่
24
ความสุขและการมีคู่
นิ yingกับสุข เองกกับสุข ต้องอยู่คู่กัน ดวงดวง ดวงค่ะ ดวงอย่างมีความสุข นิ่ง นุ่ม อย่างสบาย ๆ ถ้าใฝฝน ไปซายาม ไปดีกว่าไม่ได้เลยลูก ต้องสบาย ๆ ถ้าใฝฝนจะดูกง ดวงค่ะ ดวงอะไร ก็ชัด จะเป็นอะไรก็ได้ ให้ดูสบ
การมีความสุขควรมีคู่ที่ดีที่อยู่ด้วยกัน เรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข โดยไม่ต้องกดดันหรือทำให้ซับซ้อน สิ่งสำคัญคือการสร้างบรรยากาศที่สบายแล…
การเห็นธรรมตลอดเวลา
60
การเห็นธรรมตลอดเวลา
เห็นธรรมตลอดเวลา ต้องเห็นธรรมให้ได้ตลอดเวลานะลูก นิ่งกันให้ดีขึ้น เหลือแต่ทำให้ได้ตลอดเวลาไม่ต้องขยับไว ต้องตลอดเวลากันได้แล้ว เอาให้ชัดชัดยิ่งกว่าชัด ต้องเห็นธรรมให้ได้ตลอดเวลา นะลูก นักถึงหล
เพื่อให้เห็นธรรมตลอดเวลา ลูกต้องนั่งสงบและทำให้เกิดความชัดเจนในการเรียนรู้ธรรมะ เรียนรู้จากพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ และสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง ลูกควรนึกถึงท่านด้วยความภูมิใจและป…
การภาวนาเพื่อการนิ่งใจ
121
การภาวนาเพื่อการนิ่งใจ
ให้ทำอย่างนี้นะ เนี่ยๆ ทำความรู้สึกว่า ใจอยู่กลางท้อง แล้วก็ภาวนา สัมมา… อะระหัง เรือปปลาย อย่างสบาย ๆ อย่างงี้ คำนี้นะ ให้มีดีกันสบาย ควรคั่นไปอย่างสมำเสมอ สติสบายเนือง ๆ ค่อย ๆ ฝึกไปเรื่อย ๆ มีอะไรใ
…วนาอย่างสบาย ๆ ให้ใจหยุดนิ่ง การฝึกใจนี้สามารถทำได้ในทุกประสบการณ์ ช่วยให้รู้สึกโล่งโปร่งและเบาสบาย เรียนรู้วิธีมองเห็นประสบการณ์ต่าง ๆ โดยไม่ต้องคิดว่าถูกหรือผิด ให้มีความเข้าใจในประสบการณ์ของตัวเอง โดยทำใจใ…
การเรียนรู้และการเชื่อในบาปบุญ
240
การเรียนรู้และการเชื่อในบาปบุญ
… แล้วด้วยหาครุณ ด้วย ความรัก ความปรารถนาดี จึงได้ นำมา บอกกล่าว แต่ถ้าหาก เราไม่ให้โอกาสกับตัวเอง ไปเรียนรู้ ก็ไม่รู้ แม้ว่าจะเกิดอยู่ในยุค สมัยที่ยังมีพระพุทธศาสนา มีคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังคงอยู่ตาม …
…ัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หากเราไม่ให้โอกาสกับตัวเองในการเรียนรู้ เราก็จะไม่สามารถตระหนักรู้ถึงความซับซ้อนของชีวิตได้ บทความนี้จึงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเปิดใจร…
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต)
97
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต)
รวบพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 97 ไม่ว่าจะถามเรื่องอะไร พระสาริฐุตตอบได้หมด ถามถึงพันคำถามก็ตอบได้หมด จนงนงหมดคำถามที่จะถาม พระสาริฐุตถามว่า "ปัญหาของท่านหมดแล้วหรือ ปัญห
…ฐุตเป็นตัวอย่างของผู้มีความรู้ความเข้าใจในศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยนางกุญฑลเกลีก็ไม่ลังเลที่จะเข้าศึกษา เรียนรู้เกี่ยวกับพุทธศาสนา เช่น พุทธมนต์ และสามารถบรรลุธรรมได้อย่างรวดเร็ว
รวบรวมพระธรรมนิตทง คณะพระราชภานุวิสุทธิ
51
รวบรวมพระธรรมนิตทง คณะพระราชภานุวิสุทธิ
รวบรวมพระธรรมนิตทง คณะพระราชภานุวิสุทธิ(ไชบูญ ธัมมชโย) 51 ในที่สุดนี้ ขออนุภาพแห่งบุญบารมี รัศมี กำลัง อุทธิ อานาจ สักขี เฉียบขาดของพระพุทธเจ้า ทุกพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าและพระอัจฉริย ทั้งปวง บารม
…ิชชาธรรม รวมถึงการสร้างบารมีอย่างยั่งยืน ให้เข้าถึงความสำเร็จในชีวิตและการสร้างครอบครัวที่มีความสุข เรียนรู้วิชชาธรรมในการดำเนินชีวิตและสู่การบรรลุถึงอริยาภาน
เวลาที่เหลืออยู่
77
เวลาที่เหลืออยู่
๕๕. เวลาที่เหลืออยู่ เรามีเวลาในโลกน้อย อย่าคิดว่า เรามีเวลามาก สิ่งที่เราจะต้องศึกษ เรียนรู้ยังอีกเยอะ เพราะความรู้ที่เกิดจากการหยุดนั่งมันมหาศาล อายุยืนยาวไปอีก ๑,๐,๐๐ ปี ยังศึกษาความรู้ชาวธร…
บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาอย่างมีค่า โดยเฉพาะในเรื่องการศึกษาและการทำสมาธิ หลวงพ่อได้เน้นย้ำว่าความรู้มีมากมาย และชีวิตของเรามีเวลาจำกัด เราควรให้ความสำคัญกับการหยุดนั่งและทำสมาธิเพื่อพัฒนาตนเองให้ดีที
การเข้าถึงนิพพานผ่านฐานที่ ๗
32
การเข้าถึงนิพพานผ่านฐานที่ ๗
ที่นี่พอพูดถึงในตัวของเรา พวกเราบางท่านก็จะนึก ไปถึงต้นไม้สพุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิ่งสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตลอดเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไ
…จที่จุดนั้น เพื่อเข้าถึงความสุขอันมหาศาลและเห็นแนวทางสู่พระนิพพานที่มีลักษณะเป็นดวงใสๆ คล้ายกับเพชร เรียนรู้ว่าการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงไม่อยู่ที่ไหนไกล แต่มันอยู่ในตัวของเราเอง และอยู่ที่การหยุดใจให้ถูกต้อ…
เด็กเดียวดำเข้มแข็ง สร้างบารมี
89
เด็กเดียวดำเข้มแข็ง สร้างบารมี
เด็กเดียวดํ่าเข้มแข็ง แรงกล้าดุจพระบรมโพธิสัตว์ สามารถขจัดบาปอกุศลและอุปัชฌาย์ให้หมดสิ้นไปให้สร้างบารมีได้อย่างสะดวกสบาย การงานบรรลุเป้าหมายสมหวัง ตั้งใจบรรลุมาเทมา เป็นอภิวัคครมหเศรษฐี ได้สร้างบารมีอ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีให้แก่โลกและการนำธรรมะไปสู่มนุษย์ โดยการเข้าถึงธรรมกาย เรียนรู้จากครูอาจารย์ และการบรรลุธรรมที่หลวงพ่อวัดปากน้ำฯ กล่าวถึงคุณประโยชน์จากการสร้างบารมี ทำให้มีอายุยืน…
อารมณ์ของความสุขที่แท้จริง
186
อารมณ์ของความสุขที่แท้จริง
…เกี่ยวพันกับชีวิตของเรามากมาย ตอนนี้ เรายังไม่รู้เรื่องอะไรเลย นอกจากเรื่องครอบครัว เรื่องทำมาหากิน เรียนรู้วิธีทำเงินมาเลี้ยงชีวิต เลี้ยงครอบครัว ได้เงินมาก็ชำระหมดไปกับ ความสนุกสนานเพลิดเพลิน ซึ่งสิ่งเหล่าน…
อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงคือความโล่งโปร่งเบาสบายและเป็นอิสระ เป็นความสุขที่มาพร้อมกับความบริสุทธิ์และความรู้แจ้งภายใน เมื่อใจหยุดนั่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เราจะสัมผัสความสุขที่แท้จริงได้ ความสุขที่
ความรักและสามัคคีในการดำรงชีวิต
357
ความรักและสามัคคีในการดำรงชีวิต
…ข่าวเป็นภาพของพุทธมารทั้งหมด เพราะฉะนั้นความรักและสามัคคีเป็นที่รักตนเองและรักผู้อื่น รักที่จะศึกษา เรียนรู้อยู่ร่วมกันอย่างอุดม ตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรม ฝึกใจให้หยุด นิ่งให้เข้าไปถึง ณ จุดตรงนั้นให้ได้จึงเป็นสิ่ง…
บทความนี้เน้นความสำคัญของความรักและสามัคคีในการดำเนินชีวิต เพื่อที่จะประคับประคองและพัฒนาตนเองให้ถึงจุดหมาย ซึ่งการแนะนำตักเตือนซึ่งกันและกันจะช่วยให้เราไม่ประมาทในชีวิต ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าใ
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
389
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
อารมณ์ก็เป็นอย่างนั้น นี้ก็เป็นสิ่งที่ต้องศึกษ เรียนรู้ และนำไปปฏิบัติ จึงจะเกิดประโยชน์สุขต่อตัวเองและผู้อื่นถูกเตือน ซึ่งก็จะมีผลถึงพระพุทธศาสนาก็จะตั้งม…
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนามีความสำคัญทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เพราะจะส่งผลให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองและเป็นประโยชน์ต่อมนุษยชาติและสรรพสัตว์ทั้งหลาย อารมณ์ที่ดีช่วยให้ผู้ที่ศึกษาและปฏิบัติตาม
สายใยแห่งบุญ
56
สายใยแห่งบุญ
…งมั่นกลุ่มลัทธิธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งใน ปีนี้ เพราะรายนามของพระสงฆ์และผู้มีบุญใจที่มีความดี เป็นการ เรียนรู้และปฏิบัติธรรมร่วมกันตลอด เป็นเช่นนี้ เพราะธรรมะของพระพุทธเจ้า คือความดีและความมีวินัย ซึ่งใครใก็ต…
การขอขมากรรมบุญกุศลในพุทธศาสนาเป็นการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมร่วมกัน โดยมุ่งหวังที่จะเป็นผู้ที่มีความดีและวินัยตามแนวทางของพระพุทธเจ้า ธรรมะสามารถส…
หลักธรรมปฏิบัติแปดเพื่อความดี
35
หลักธรรมปฏิบัติแปดเพื่อความดี
ปฏิบัติธรรมมืองแปด แล้วทำให้เกิดธรรมาภัย แนวแรฐ 8 คึอหลักการประพฤติปฏิบัติ เพื่อ นำ ไปสู่ความดีทุกๆ ประการ ด้วยองค์ 8 ดังนี้คือ 1. สมามีวุธ คือความเห็นถูกต้อง อย่า า ทำผิด ถูกต้อง แล้วตั้งใจทำความ
…ในธรรมาภัย ซึ่งคือการพัฒนาภายในใจให้เกิดขึ้นอย่างแท้จริง สู่การมีชีวิตที่มีคุณธรรมและน่าเคารพนับถือ เรียนรู้ว่าความมุ่งมั่นและการฝึกฝนเกิดผลดีต่อจิตใจและการดำเนินชีวิต.