หน้าหนังสือทั้งหมด

อุโบสถกรรมและการทำกรรม
29
อุโบสถกรรมและการทำกรรม
๑๑ เรื่องอุโบสถกรรม ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจ เอว์ ชรา จ มจฺจุ จ อายุ ปาเชนฺติ ปาณินนฺติ นายโคบาล ย่อ…
เนื้อหามีการกล่าวถึงอุโบสถกรรมซึ่งเปรียบเทียบการต้อนโคกับการควบคุมอายุของสัตว์ อีกทั้งมีการพูดถึงการทำกรรมของคนพาลที่ทำไม่ดีแล้วไม่รู้สึกตัว ทำให้ประสบปัญหาเหมือนถูกไฟไหม้และบทเรียนจากพระมหาโมคคัลลานเ
ภิกษุผู้มีภัณฑะมาก
31
ภิกษุผู้มีภัณฑะมาก
໑໘ เรื่องภิกษุผู้มีภัณฑะมาก หิริโอตฺตปปสมฺปนฺนา สุกกธมุมสมาชิตา สนฺโต สมฺปุริสา โลเก เทวธมฺมาติ วุจจเรติ นักป…
ข้อความนี้กล่าวถึงภิกษุผู้มีหิริและโอตตัปปะซึ่งมั่นคงในธรรม, ว่าผู้ที่มีคุณธรรมนี้ถูกเรียกว่า สัตบุรุษในโลก และคุณสมบัติที่เป็นกรรมดีที่ทำให้เขาบริสุทธิ์ไม่มีการกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นการประ
พระปิโลติกเถระและการควบคุมจิตใจ
33
พระปิโลติกเถระและการควบคุมจิตใจ
๑๕ เรื่องพระปิโลติกเถระ หิรินิเสโธ ปุริโส โกจิ โลกสฺมิ วิชฺชติ โย นิทฺนํ อปโพเธติ อสฺโส ภนฺโร กสามิว อสฺโส ยถ…
เรื่องราวกล่าวถึงพระปิโลติกเถระว่าเป็นบุคคลที่หายากในโลก ผู้ซึ่งสามารถควบคุมจิตใจและความคิดได้ โดยแสดงถึงค…
สุขและความสงบในจิตใจ
34
สุขและความสงบในจิตใจ
๑๖ และจรณะถึงพร้อม มีสติมั่นคง จักละทุกข์อันมี ประมาณไม่น้อยนี้ได้ เรื่องสุขสามเณร อิจฉิต ปตฺถิติ ตุยห์ ชิปปเมว สมิชฌ สพฺเพ ปูเรนฺตุ สงฺกปปา จนฺโท ปณฺณรโส ยถา อิจฉิต ปตฺถิติ…
…จพระจันทร์ในวันเพ็ญ และการที่ความคิดต่างๆ มุ่งไปยังจุดหมายเพื่อให้เกิดผลสำเร็จอย่างรวดเร็ว และรวบรวมเรื่องราวในทางที่ช่วยให้คนทั่วไปมีความรู้และปฏิบัติตามได้ง่าย
คำสอนเกี่ยวกับการบริหารอารมณ์และการใช้ชีวิต
35
คำสอนเกี่ยวกับการบริหารอารมณ์และการใช้ชีวิต
…ั้งหลาย ย่อมไขน้ำ ช่างศรทั้งหลาย ย่อมดัดศร ช่างถากทั้งหลาย ย่อมถากไม้ ผู้สอน ง่ายทั้งหลาย ย่อมฝึกตน เรื่องหญิงสหายของนางวิสาขา โก นุ หาโส กิมานนฺโท นิจจ์ ปชฺชลิเต สติ อนุธกาเรน โอนทธา ปทีป์ น คเวสถาติ เมื่อ…
ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงการฝึกฝนตนเองเพื่อเผชิญกับความท้าทายของชีวิต โดยมีตัวอย่างคำสอนจากนางวิสาขาและนางสิริมา ที่เน้นให้เรามีสติในการจัดการกับอารมณ์และการแสดงออกในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความดีเพื่
ความไม่ยั่งยืนของชีวิต
36
ความไม่ยั่งยืนของชีวิต
…รรม) ทำให้วิจิตรแล้ว มีกายเป็นแผล อันกระดูก ๓๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อันอาดูรที่มหาชน ครุ่นคิดแล้วโดยมาก. เรื่องพระอุตตราเถรี ปริชิณฺณมิท รูป์ โรคนิทฺธ์ ปภงฺคุณั ภิชฺชติ ปูติ สนฺเทโห มรณนฺต์ หิ ชีวิตนฺติ รูปนี้แก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน ความเจ็บปวดที่เกิดจากโรคภัย และการเตือนสติเกี่ยวกับการตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ พระอุตตราเถรีและพระอธิมานิกภิกษุตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจริงของ
การมองเห็นความสูญเปล่า
37
การมองเห็นความสูญเปล่า
…่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ตถา เอต์ ปสฺส นนฺเท สมุสฺสนํ พาลาน อภิ…
เนื้อหาพูดถึงการมองเห็นและเข้าใจในความสูญเปล่าของร่างกาย ผ่านการใช้สัญลักษณ์ของกระดูกและความเชื่อเกี่ยวกับสรีระของมนุษย์ในมุมมองทางธรรมะ การวิเคราะห์นี้พาให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและความจำเป็นใน
Understanding the Impermanence of Life
38
Understanding the Impermanence of Life
… อันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโลหิต เป็นที่ตั้งลงแห่งชรา มรณะ มานะ และมักขะ เรื่องพระนางมัลลิกาเทวี ชีรนฺติ เว ราชรถา สุจิตตา อโถ สรีรมฺปิ ชร์ อุเปติ สตญฺจ ธมฺโม น ชร์ อุเปติ สนฺโต ห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสะท้อนถึงสภาพของร่างกายที่เป็นที่ตั้งแห่งความแก่และมรณะ โดยพูดถึงธรรมของสัตบุรุษที่ไม่ย่อมตกอยู่ในสภาพคร่ำคร่า ร่างกายถือเป็นนครที่มีกรรมทำให้เกิดขึ้น และแม้ว่าจะมีความงดงาม แต่ก็ต้
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
39
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
๒๑ เรื่องพระโลฬุทายีเถระ เทว เม โคณา มหาราช เยหิ เขตต์ กสาม เส เตสุ เอโก มโต เทว ทุติย์ เทหิ ขตฺติยาติ ขอเดชะ…
เรื่องพระโลฬุทายีเถระกล่าวถึงการขอความกรุณาจากพระราชา ให้พระราชาทรงโปรดเกล้าฯ พระราชทานโคสำหรับการไถนาของผ…
ปัญญาและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
40
ปัญญาและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
… ตสฺส น วฑฺฒตีติ คนมีสุตะน้อยนี้ ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธาวิสฺสํ อนิพฺพิส คหการ คเวสนฺโต ทุกฺขา ชาติ ปุนปฺปุนํ คหการก ทิฏโฐสิ ป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการเกิดซ้ำในชาติต่างๆ โดยเปรียบเทียบกับการแสวงหาช่างทำเรือนและผลของความเจริญเติบโตในปัญญาของบุคคล. โดยเฉพาะในบริบทของการเกิดใหม่ในสงสารซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดท
การบรรลุธรรมที่สิ้นตัณหา
41
การบรรลุธรรมที่สิ้นตัณหา
… ยอดเรือนเราก็รื้อเสียแล้ว จิตของเราถึงธรรมปราศจากเครื่องปรุงแล้ว เพราะเราบรรลุธรรมที่สิ้นตัณหาแล้ว เรื่องบุตรเศรษฐีมีทรัพย์มาก อจริตวา พรหมจริย์ อลทฺธา โยพุพเน ธน ชิณฺณโกญจาวฌายนฺติ ขีณมจฺเฉ ว ปลุลเล อจริต…
เนื้อหาอธิบายถึงการบรรลุธรรมที่สิ้นตัณหาซึ่งเกิดจากการละเครื่องปรุงและการประพฤติพรหมจรรย์ พร้อมด้วยการเปรียบเทียบถึงความเปราะบางของทรัพย์ในช่วงหนุ่มสาวกับสถานการณ์ของนกกระเรียนที่ซบเซาในเปือกตม ความฉล
เรื่องโพธิราชกุมาร
44
เรื่องโพธิราชกุมาร
២៦ เรื่องโพธิราชกุมาร อตฺตานญฺเจ ปิย์ ชญฺญา รักเขยุย : สุรกิขิต ติณณมญฺญตร์ ยาม ปฏิชคเคยย ปณฺฑิโตติ ถ้าบุคคลท…
บทความนี้อธิบายถึงวิธีการรักและรักษาตนเองให้เป็นที่รัก ตามคำสอนของบัณฑิต และสอดแทรกปัญญาในการตั้งอยู่ในธรรม การรักษาความรักและการปฏิบัติตนให้ดีเพื่อการดำรงชีวิตที่มีคุณภาพ.
การสอนและการฝึกฝนในพระธรรม
45
การสอนและการฝึกฝนในพระธรรม
២៧ พึงสั่งสอนผู้อื่นในภายหลัง จะไม่พึงเศร้าหมอง เรื่องพระปธานิกติสสเถระ อมาตาปิตุสํวฑฺโฒ อนาจริยกุเล วส์ นาย กาลมกานํ วา อภิชานาติ กุกุกุโฏติ. ไก่ตัวนี้เต…
…ะหว่างผู้ฝึกและผู้ถูกฝึกที่มีรากฐานมาจากจริยธรรมและการมีส่วนร่วมในสังคม. ในบทเรียนนี้ ได้มีการนำเสนอเรื่องราวของพระแม่ของพระกุมารกัสสปเถระ เพื่อเน้นย้ำถึงคุณค่าของการสอนที่ดีและการมีครูผู้สอนที่มีคุณธรรมและ…
ความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเอง
46
ความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเอง
…งตน บุคคลอื่นใครเล่า จึงเป็น ที่พึ่งได้ เพราะบุคคลมีตนฝึกฝนดีแล้ว ย่อมได้ที่พึ่ง ที่บุคลลได้โดยยาก. เรื่องอุบาสกชื่อมหากาล อตฺตนา หิ กต ปา อรช์ อตฺตสมภ อภิมตฺถติ ทุมุเมธ์ วชิรํ วนฺทนํ มณินฺติ บาปอันตนทําไว้…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณค่าของการเลือกที่จะเริ่มต้นเป็นที่พึ่งของตนเองแทนที่จะพึ่งพาผู้อื่น โดยเปรียบเทียบกับความตายซึ่งพบในสำนักของสาขะ อีกทั้งยังพูดถึงคุณงามความดีที่ได้มาจากการฝึกฝนตนเอง รวมถึงการสำรวจถ
เรื่องพระเทวทัต
47
เรื่องพระเทวทัต
๒๙ เรื่องพระเทวทัต ยสฺส อจฺจนฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้ม…
เรื่องพระเทวทัตสะท้อนถึงอาการของบุคคลที่วิเคราะห์การกระทำที่ไม่ดีและการล่วงละเมิดศีล เมื่อยกตัวอย่างการทำด…
กรรมที่เป็นประโยชน์และการตัดสินใจในชีวิต
48
กรรมที่เป็นประโยชน์และการตัดสินใจในชีวิต
๓๐ ง่าย กรรมใดแลเป็นประโยชน์แก่ตนและดี กรรม นั้นแล ทํายากอย่างยิ่ง โย สาสนํ อรห เรื่องพระกาลเถระ อริยานํ ธมฺมชีวินํ ปฏิกโกสติ ทุมเมโธ ทิฏฐิ นิสสาย ปาปิก ผลานิ กฏก█เสว อตฺตฆญญาย ผลลดีติ บ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกรรมที่ดีและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยเฉพาะในแนวทางของพระพุทธศาสนา ระบุถึงอันตรายจากการคัดค้านคำสอนของพระอริยบุคคล พร้อมกับการเปรียบเทียบว่า ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากกรรมที่ไม่ดี สามา
เรื่องอุบาสกชื่อจุลกาล
49
เรื่องอุบาสกชื่อจุลกาล
เรื่องอุบาสกชื่อจุลกาล อตฺตนา ว ก ปาป์ อตฺตนา อกต๋ ปาป้ อตฺตนา สงฺกิลิสฺสติ สุทธิ อสุทธิ ปจฺจตฺติ อตฺตนา ว…
…ิสุทธิ์และความไม่บริสุทธิ์เป็นของเฉพาะตน ไม่สามารถถ่ายทอดหรือบังคับให้ผู้อื่นบริสุทธิ์ได้ ตัวอย่างในเรื่องพระอัตตทัตถเถระชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาประโยชน์ของตนแม้จะมีประโยชน์ของคนอื่นมากมาย การรู้จั…
ภิกษุหนุ่มและบทเรียนธรรม
50
ภิกษุหนุ่มและบทเรียนธรรม
៣២ เรื่องภิกษุหนุ่ม หีนํ ธมฺนํ น เสเวยฺย ปมาเทน น ส่วเส มิจฉาทิฏฐิ น เสเวยฺย น สิยา โลกวฑฺฒโนติ บุคคลไม่พึงเส…
เนื้อหาบรรยายเรื่องภิกษุหนุ่มที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติดี ไม่ประมาทในก้อนข้าวและการยึดถือในทำความสุจริต ผู…
ความสำคัญของการประพฤติธรรม
51
ความสำคัญของการประพฤติธรรม
…รมให้สุจริต ไม่พึงประพฤติ ธรรมนั้นให้ทุจริต ผู้มีปกติประพฤติธรรม ย่อม อยู่เป็นสุขในโลกนี้และโลกหน้า เรื่องภิกษุผู้เจริญวิปัสสนา ยถา พุพุพุฬก์ ปสฺเส ยถา ปสฺเส มรีจิก เอว์ โลก์ อเวกฺขนฺติ มจจุราชา น ปสฺสที่ติ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างสุจริต ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยเปรียบเทียบสภาพของผู้ปฏิบัติธรรมกับบุคคลที่ละเลยการพิจารณาและมักหลงไปกับโลกีย์ คุณค่าของการมีส
เรื่องพระสัมมัชชนเถระ
52
เรื่องพระสัมมัชชนเถระ
๓๔ เรื่องพระสัมมัชชนเถระ โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ โสม์ โลก์ ปภาเสติ อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมาติ…
บทความนี้สัมผัสถึงเรื่องราวของพระสัมมัชชนเถระและการประมาทในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ประมาทย่อมทำให้โลกสดใสเหมือนดวงจัน…