หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท JIAO-2 เรื่องบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
72
คาถาธรรมบท JIAO-2 เรื่องบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
คาถาธรรมบท JIAO-2 (๗๒) ๔. สหัสสวรรควรรณนา ๑. เรื่องบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง [co] สุภาสิต สุณิตฺวาน นคเร โจรฆาตโก อนุโลมขนฺติ สทฺธาน โมทติ ติทิวงฺคโตติ. …
ในคาถาธรรมบทนี้ เล่าถึงบุรุษผู้ฆ่าโจรในเมืองที่ฟังคำเป็นสุภาษิตและอนุโลมขันติไปสู่เทวโลกชั้นไตรทิพย์ โดยย่อมมีความบันเทิงใจ และชี้ให้เห็นว่าหากแม้จะมีคำพูดพันๆ คำ แต่ถ้าไม่ประกอบด้วยความหมายที่มีประโย
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
73
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๗๓) ๒. เรื่องพระทารุจีริยเถระ [๔๒] สหสฺสมปิ เจ คาถา อนตฺถปทสญฺหิตา เอก์ คาถาปท์ เสยฺโย ย์ สุตฺวา อุปสมฺมติ. หากว่…
คาถาธรรมบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการฟังคาถาที่มีประโยชน์เพียงคำเดียวมากกว่าคาถาหลายพันคำที่ไม่มีจุดมุ่งหมาย และชี้ให้เห็นว่าทุกคนไม่ว่าจะเป็นบุรุษหรือสตรีสามารถเป็นบัณฑิตได้ ในทุกสถานะของชีวิต เมื่อม
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
74
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…เป็นยอดแห่งชน ผู้ชนะในสงครามไม่, ส่วนผู้ใดชนะตนคนเดียวได้, ผู้นั้นแล เป็นยอด แห่งผู้ชนะ ในสงคราม ๔. เรื่องอนัตถปุจฉกพราหมณ์ [๘๔] อุสสูรเสยฺย์ อาลสย์ เอกสฺสทฺธานคมน์ เอต พฺราหฺมณ เสวสสุ จณฺฑุกุก้ ทีฆโสตติย์ …
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม ทั้งยังเตือนให้ห
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
75
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…เป็นนิตย์, เทวดา คนธรรพ์ มาร พร้อมทั้งพรหม พึงทำความชนะของ สัตว์เห็นปานนั้น ให้กลับแพ้ไม่ได้เลย. ๕. เรื่องพราหมณ์ผู้เป็นลุงของพระสารีบุตรเถระ [๔๕] มาเล มาเส สหสฺเสน เอกญฺจ ภาวิตตฺตานํ สา เยว ปูชนา เสยฺโย โย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกฝนตนและการบูชาผู้มีความรู้ โดยเฉพาะบนหลักธรรมในการพัฒนาตน การชนะที่แท้จริงอยู่ที่การพัฒนาตนเองเหนือสิ่งอื่นใด แม้กระทั่งการบูชาที่มีมูลค่าเมื่อเปรียบเทียบกับการบูชาขอ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
76
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…นั้นนั่นแลประเสริฐกว่า (การบูชา ตั้ง 900 ปี ของสัตว์นั้น) การบูชา 900 ปี จะประเสริฐอะไร เล่า? ปี ๗. เรื่องพราหมณ์ผู้เป็นสหายของพระสารีบุตรเถระ [๔๗] ยงกิญจิ อิฏฐ์ ว หุต ว โลเก สํวจฺฉรํ ยเชถ ปุญญเปกโข สพฺพปี …
…านหรือบูชาที่ไม่มีสาระเป็นเวลานาน โดยเฉพาะการให้ความสำคัญกับการอ่อนน้อมต่อผู้รู้ก่อให้เกิดการพัฒนาในเรื่องอายุ วรรณะ สุขภาพ และกำลัง โดยมีการเปรียบเทียบที่นำไปสู่วิธีการสร้างบุญในชีวิตประจำวัน ซึ่งจะส่งผลดี…
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
77
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…่น พึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วันเดียว ของผู้มีศีล มีฌาน ประเสริฐกว่า (ความเป็นอยู่ของผู้นั้น) เรื่องพระยานุโกณฑัญญเถระ [๔๐] QO. โย จ วสฺสสต์ ชีเว เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย ทุกฺปญฺโญ อสมาหิโต ปญฺญวนฺตสฺส ฌาย…
บทความนี้กล่าวถึงความสงบและความไม่หวาดกลัวของผู้ที่เข้าใจในธรรมและมีศีลธรรม แนวคิดนี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการมีจิตที่มั่นคง การไม่วิตกกังวลต่อความตาย ผู้ที่ฝึกฝนธรรมะจะผ่านทุกข์และภัยพิบัติไปได้ง่าย
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
78
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๘) ๑๑. เรื่องพระสัปปทาสเถระ [๔๑] โย จ วสฺสสต์ ชีเว กุสโต หินวีริโย เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย วีริย์ อาราโต ท ห ก็ผู้ใดเ…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
79
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
…๐๐ ปี ความเป็นอยู่วันเดียว ของผู้เห็นความเกิดและความเสื่อม ประเสริฐ กว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น. ๑๓. เรื่องนางกิสาโคตมี ๔๓] นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺติ สุตต์ คานํ มโหโฆว พยาส ตมนส์ นร่ มจุจุ อาทาย คจฺฉตีติ มฤตยู ย่อ…
ในคาถาธรรมบท TIA๑-๔ กล่าวถึงความสำคัญของการรู้ถึงความตายและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ อธิบายว่าบุตรหรือญาติไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากความตาย ข้อคิดนี้นำไปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึง
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
80
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วัน เดียว ของผู้เห็นบทอันไม่ตาย ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้นั้น ๑๔. เรื่องพระพหุปุตติกาเถรี [๔๔] โย จ วสฺสสต์ ชีเว เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย อปสฺสํ ธมฺมมุตฺตม์ ปสสโต ธมฺมมุตตม ก็ผู…
คาถาธรรมบทเสนอความหมายของการมีชีวิตอยู่ โดยเน้นการมองเห็นสิ่งที่เป็นอมตะและยอดเยี่ยมในธรรมชาติของชีวิต กล่าวถึงความประเสริฐของการมีชีวิตอยู่วันเดียวกับการเห็นธรรมอันยอดเยี่ยม ซึ่งมีคุณค่ามากกว่าการมีช
หน้า10
5
เรื่อง สารบัญ คาถาธรรมบท ภาคที่ ๕ พราหมณ์ชื่อจูเฬกสาฎก พระไสยสกเถระ- นางลาชเทวธิดา อนาถปิณฑิกเศรษฐี ภิกษุไ…
ปฐมโพธิกาล
7
ปฐมโพธิกาล
ปฐมโพธิกาล - บุตรเศรษฐีมีทรัพย์มาก คาถาธรรมบท ภาคที่ 5 ๒๒ ๒๓ โพธิราชกุมาร พระอุปนันทศากยบุตร พระปธานิกติสสเถระ ២៦ ๒๖ ๒๗ พระมารดาของพระกุมารกัสสปเถระ --- ๒๗ อุบาสกชื่อมหากาล พระเทวทัต - ๒๘ ๒๙ กระเสือกก
เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมโพธิกาลซึ่งประกอบไปด้วยบุตรเศรษฐีที่มีทรัพย์มาก เรื่องราวของพระอุปนันทศากยบุตรและพระมารดาของพระกุมารกัสสปเถระ อีกทั้งยังพูดถึงพระเทวทัตและการกระทำที่กระเส…
ความสำคัญของการทำความดีและผลกระทบของบาป
20
ความสำคัญของการทำความดีและผลกระทบของบาป
เรื่องพราหมณ์ชื่อจูเฬกสาฎก อภิตถเรถ กลยาเณ ปาปา จิตต์ นิวารเย ทนธ์ หิ กรโต ปุญญ์ ปาปสฺม รมตี มโนติ บุคคลพึ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและการห่างไกลจากสิ่งที่เป็นบาป โดยยกตัวอย่างคำสอนไว้จากพราหมณ์ชื่อจูเฬกสาฎกเกี่ยวกับความสำคัญในการรีบทำความดีเพื่อไม่ให้จิตใจหันไปหาความชั่ว การทำบาปบ่อยๆ จะส่
การทำบุญและกรรมดี
21
การทำบุญและกรรมดี
… ถ้าบุรุษพึงทำบุญไซร้ จึงทำบุญนั้นบ่อยๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะว่า ความสั่งสม บุญทำให้เกิดสุข. เรื่องอนาถปิณฑิกเศรษฐี ปาโปปิ ปสฺสตี ภัทร์ ยาว ปาน ปจฺจติ อถ ปาโป] ปาปานิ ปสฺสติ ยาว ภัทร์ น ปจฺจติ ยทา จ …
…ะความสำคัญของการทำกรรมดี โดยระบุว่า บุญที่สะสมทำให้เกิดความสุข และทั้งคนที่ทำกรรมดีและกรรมชั่วจะเห็นเรื่องราวของตนในมุมมองที่ต่างกัน ในขณะที่กรรมยังไม่ผลิดอกออกผล การทำกรรมดีควรมีความพอใจและทำบ่อยๆ เพื่อสะส…
เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร
22
เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร
เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร ୭ มาวมญฺเญถ ปาปสฺส น มตต์ อาคมิสสติ อุทพินทุนิปเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ พาโล ป…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเรื่องการสะสมบาปและบุญที่แม้จะทำทีละน้อยก็สามารถมีผลต่อชีวิต โดยเปรียบเทียบกับหม้อน้ำที่เต็มด้วยหยาดน้ำที่…
การเล่าเรื่องมหาธนวาณิช
23
การเล่าเรื่องมหาธนวาณิช
વેચ્છ เรื่องมหาธนวาณิช วาณิโชว ภย์ มคฺนํ อปฺปสตฺโถ มหนฺธโน วิส์ ชีวิตกาโมว ปาปานิ ปริวชฺชเยติ บุคคลพึงเว้นกรรมชั…
…บผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตที่ดีโดยหลีกเลี่ยงสิ่งเป็นพิษ. อีกทั้งยังพูดถึงการไม่มีบาปสำหรับผู้ไม่กระทำเรื่องชั่ว การมีความรักก็วางอยู่บนพื้นฐานของเหตุผลที่ชัดเจน สิ่งเหล่านี้เป็นบทเรียนที่ชี้นำให้บุคคลดำเนินช…
บทเรียนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและคุณธรรม
24
บทเรียนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและคุณธรรม
…ันในกาลก่อน เพราะการเกื้อกูลกันในปัจจุบัน ๑ ดุจดอกบัว เกิดในน้ำ (เพราะอาศัยเปลือกตมและน้ำ) ฉะนั้น ୭ เรื่องนายพรานสุนัขชื่อโกกะ โย อปฺปทุฏฐสฺส นรสฺส ทุสสติ สุทฺธสฺส โปสสฺส อนงฺคณสุส ตเมว พานํ ปจฺเจติ ปาป้ สุ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและความสำคัญของการเกื้อกูลกันเหมือนดอกบัวที่เกิดในน้ำ เป็นการสอนว่าผู้ที่ทำร้ายผู้อื่นที่ไม่ทำร้ายตนเองจะต้องประสบกับผลกรรม เช่นเดียวกับธุลีที่ถูกพัดไปตามลม และเน
กรรมและการผลของกรรมในพุทธศาสนา
25
กรรมและการผลของกรรมในพุทธศาสนา
…ภ์ ผู้มีกรรม ลามก ย่อมเข้าถึงนรก ผู้มีกรรมเป็นเหตุแห่งสุคติ ย่อมไปสวรรค์ ผู้ไม่มีอาสวะย่อมปรินิพพาน เรื่องชน ๓ คน นอนตลิกเข น สมุททม เฌ น ปพฺพตานํ วิวร์ ปวิสฺส น วิชฺชเต โส ชคติปฺปเทโส ยตรฏฐิโต มุจฺเฉยฺย ปา…
…ากวัฏสงสารและบรรลุปรินิพพานได้ในที่สุด สุตตันตปิฎกยังได้มีการยกตัวอย่างถึงคนสามประเภทที่แตกต่างกันในเรื่องกรรม ซึ่งเป็นการสอนให้เข้าใจเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกรรมไม่ดีและการขวนขวายทำแต่กรรมดีให้มากขึ้น เพื่อเ…
ความหมายของกรรมและความตายในพระพุทธศาสนา
26
ความหมายของกรรมและความตายในพระพุทธศาสนา
…้ (เพราะ) เขาอยู่แล้ว ใน ประเทศแห่งแผ่นดินใด จึงพ้นจากกรรมชั่วได้ ประเทศแห่งแผ่นดินนั้น หามีอยู่ไม่ เรื่องสุปปพุทธศากยะ นอนตลิกเข น สมุททม เฌ น ปพฺพตานํ วิวร์ ปวิสฺส น วิชฺชเต โส ชคติปฺปเทโส ยตฺรฏฺฐิต นปฺปส…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและความตาย โดยระบุว่าไม่มีประเทศใดที่สามารถหลีกหนีจากกรรมชั่วได้ และความตายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้สำหรับสัตว์ทุกชนิด กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธศาสนาที่มีต่อกรรมและค
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
27
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
…่ออาชญา ชีวิต ย่อมเป็นที่รักของสัตว์ทั้งหมด บุคคลทำตนให้เป็น อุปมาแล้ว ไม่ควรฆ่าเอง ไม่ควรใช้ให้ฆ่า เรื่องเด็กหลายคน สุขกามานิ ภูตานิ โย ทณฺเทน วิหิสติ อตฺตโน สุขเมสาโน เปจฺจ โส น ลภเต สุข สุขกามานิ ภูตานิ …
เนื้อหาพูดถึงความหวั่นวิตกต่อความตายที่ทุกชีวิตมี และความรักที่มีต่อชีวิตของสัตว์ทุกชนิด กล่าวถึงการไม่ควรทำร้ายตนเองหรือผู้อื่น รวมไปถึงการแสวงหาความสุขโดยไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตอื่น หากทำเช่นนั้นจะไม่ม
ค้นหาสุขอย่างไร้การเบียดเบียน
28
ค้นหาสุขอย่างไร้การเบียดเบียน
…็นผู้ใคร่สุข บุคคลใด แสวงหาสุขเพื่อตน ไม่เบียดเบียนผู้อื่น ด้วยท่อนไม้ บุคคลนั้นละไปแล้ว ย่อมได้สุข เรื่องพระโกณฑธานเถระ มาโวจ ผรุส์ กญฺจิ วุตฺตา ปฏิวเทยุยุ นํ ทุกขา หิ สารมุภกถา สเจ เนเรส อตฺตานํ ปฏิทณฑา เ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแสวงหาความสุขโดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น โดยมีการพูดถึงพระโกณฑธานเถระซึ่งเตือนให้ระวังการกล่าวแข่งขันที่อาจนำไปสู่อทุกข์ การต่อสู้เพื่อความสุขควรมาจากการไม่สร้างความเดือดร