เวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 125 / 131

…เครื่องบำบัดอะไร ? มีอยู่หรือ?" ปฏิโรธ. มีอยู่มหราช, พระองค์อย่างทรงหวาดหวั่นเลย, ข้า พระองค์รู้พระเวท ๓. ราชา. เราได้อะไรล่ะ ? จิใจะควร. ปฏิโรธ. ขอเดาะ พระองค์ทรงบูชายัญ มีสัตว์อย่างละ ๑๐๐ ทุกอย่างแล้ว…

…้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับอันตรายที่อาจจะเกิดขึ้น และอธิบายเกี่ยวกับพระเวททั้งสาม โดยเน้นให้องค์ราชาทราบถึงการบูชายัญที่จะช่วยปลดปล่อยจากอันตรายนั้น นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึ…

…หันนั้นไว้. สะเก็ดจึงแตกออกจากหินนั้น กระเด็นไป กระทบพระบาทของพระผู้มิ พระภาค ยังคงโลหิตให้ท้อแล้ว. เวทนาก็จับไปแล้ว. [ หมอชีวกดำการพยาบาลแผล ] ภูมิทั้งหลายที่นำพระศาดไปยังสวนมักทุกข์. พระศาดา มีพระประ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องหมอชีวกที่ปรากฏในสวนมะม่วง โดยมีพระศาดาตรัสเกี่ยวกับปัญหาที่หมอถามลูกหลาน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งคิดร้ายต่อพระศาดา ทำให้เกิดการบาดเจ็บที่พระบาทพระผู้มีพระภาค. หมอชีว

…ยะเอาอยู่ ปริจฉิวนามันต์ อันอาจารย์ กำหนดเอาอยู่ อุปปุนจิตตวเสน ด้วยอำนาจแห่งจิตอันเกิดขึ้นแล้ว ตสส เวทสส แก่หมอนั่น ตา ในกาลนั้น โทมนัสสุดคฑ์ อัน ไปแล้วกับด้วยไงมาล ปฏิมสมุพุทธ อันประกอบร่วมแล้วด้วยปฏิม…

ในเนื้อหาได้ระบุถึงธรรมชาติของจิตและความสำคัญของการมีธรรมะในการศึกษา. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของอาจารย์และการประยุกต์ใช้หลักธรรมในการพั

…นุตต ฑ ฟิซอขอร่มม อ นิสินธรรมและนิสิบธรรมมัน ขุนา เป็นบันธ อุปโบ อันไม่มูป ๗๓ อิติ คือ เวณฑากขโน อ. เวทานันท์ สญญาขขนโน อ. สัญญานันท์ สูงขาขขโน อ สงขาขันธ์ (ไต่) ยอมเป็น อุตโต โดยเนือความ ๆ หิ เหตุว่า มิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…ย่อมเป็น อิติดังนี้ ยา ฉันใด สมุท อ. คำอุปไมย เป็นเครื่องย่อรให้ถึงพร้อม อิติ นี้ (ปุณฑเทน) คันนฺทต เวทีทตุ พิงราบ เอว ฉันนั้น 1 มิโน อ. ใจ ปุพพุคฺขม ชื่อว่าเป็นสภาพก่อน เด็ส ธมามน แห่งธรรม ท. เหล่านี้ อ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื

…ถติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ยยา ฉันใด อึติ สมุท อ. คำพูดไม่นเป็นเครื่องยังครวให้พร้อม นี้ (ปุณฺฑิตนิต เวทิตพฺพะ ฟังทราบ เอว๋ ฉันนี้ ๆ มนฺ โอ ใจ ปุพพฺุโคม ชื่อว่าเป็นภาพก่อน เตส ธมมาน แห่งธรรม ท.เหล่านั้น …

เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก

ประโยคค -- คำณูรู้พระบรมมหาราชวังอ สถานสงฆ์ ยกศพนั้นแปล ภาค ๑ หน้า 85 ดังนี้ (ปณิทิตตน) อันบันฑิต (เวทิตพุทธ์) พึงทราบ ดัง ด้วยประกาศนี้ ๆ

…พระสัมมาทิฏฐิ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 138 อนุปปิตโต ตามบรรดูแล้ว โมทขุซึ่งความ สิ้นไปแห่งโมหะ น เวที ย่อมไม่หวั่นไหว สุข- ทุกข์ ในเพราะสุขและทุกข์ อติ ดิ่งนี้ ตาย เวลานั้น ๆ อด ครั้งนั้น เอกวิส ในวัน…

บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ

…๒ - ค้นพระบรมปฐมปิฏกถา ยกศัพท์แปลภ อ - หน้าที่ 152 เพื่ออันทำลายซึ่งสงฆ์ อิติ ด้วยประกาษณะนี้ ๆ ไส เวทฑุตโต อ.ภิญูชื่อว่าเทวดาต้น ภควา ปฏโก ผู้อันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสถามแล้วว่า เทวุตตุ ดูก่อนเทวตัณ …

เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้

…่ 164 เบียดเบียนแล้ว (ชนา) อ.ขน ท.ณัฐ ปิณจุล ครั้งเมื่อพระราชาทรงนามว่าปิงคะนั่น มติ สวรรคตแล้ว เวทย์นิติ ย่อมเฉย ปัจจัย ซึ่งปีนี้ (โอ ปิงคะน) อ.พระราชาทรงนามว่าปิงคะนั่น อถนุหันตุ ผู้มีพระเนตรอั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงนามว่าปิงคะน ซึ่งมีการพูดถึงการเสด็จกลับและความรักของพระองค์ โดยมีตัวละครต่าง ๆ เข้ามามีบทบาทในเหตุการณ์ ทางตอนนี้ผู้คนมีความกลัวและวิตกก

… อุปกรณ์ดูรา ใครคราญแล้ว ปทุมชน ซึ่งลักษณะแห่งรอยเท้า (อทุตโตน) ปกตาย เพราะความทีเข่งตนเป็นผู้ชำนาญ เวทนา ใน เวท ท. ดินนุ ๓ สลุกขบุตมุน ตัน อันเป็นไปด้วยมณฑปเป็น เครื่องทำงานซึ่งลักษณะ ฯวา กล่าวแล้วว่า พ…

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงคำฉันท์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธามณฑล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของรอยเท้าของพระพุทธเจ้าและการสื่อความหมายผ่านวัสดุที่ใช้ในการประกอบอาหารถวายพระพุทธรูป บทความนี้ยังมีการกล่าวถึงบุ

…ซึ่งธรรม อถส ได้ทรงภาติแล้ว คาถา ซึ่งพระถานา ท. ดิสรโล ๓ นาควคูเณ ในานาควรร อิมา เหล่านี้ว่า อ๋อ อ. เวทิตฺฏิสุส โจฏกกลฺเฆ อติวาคม ซึ่งคำอันบุคคลพึงกล่าวว่าม้วนกินน นาโอโอ ราวกะ อ. ช้างตัวประเสริฐ (ติดคุบ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและการมีอิสระในคำสอนศาสนา ทั้งยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระองค์ อธิบายภาพลักษณ์ของพระราชา และความหมายของความเป็นผู้มีอิสรภาพในสังคม คำสอนนี้ทำให้เราเห็นถึง

…ใหม่อยู่ มนสิการโณติไว กระทำไว้ในใจอยู่ เวนานปริคคุมมุณฑูฐาน ซึ่งพระกรรมฐานอันมีการกำหนดคืออะไรซึ่ง เวทน่าเป็นอารมณ์ กา อติญา อ. หญิง ท. บางพวก (ปาปุญฺสู)

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั

…ป็นนิ ต (โหติ) ย่อมเป็น ๆ (วิณญูโซ) อ. อันวิจฉัย (ปก) ในนั้นว่า อมติป อติ ดังนี้ (ปฏิรูป) อนันต์ติ (เวทิตพุโพ) พีงทราบ นิพานน นิวพาน อ. พระนิพพาน (กวาดา) อันพระผู้พระภาคเจ้า วุตติ ย่อม ตรัสเรียก อนติ ว่า…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายแนวคิดทางธรรมว่าด้วยความไม่ประมาณ และการเปรียบเทียบต่าง ๆ ที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น แนวคิดเรื่องนิพพาน และความหมายของคำว่าอมติ รวมถึงการรักษาสติ เมื่อเข้าใจถึงนิพพานและ

… อติ ดั่งนี้ (วินิจฉา) อ. อนันวิทย์ เอาดก ปท ในบทนี้ว่า ผสานิติ อิติ ดังนี้ (ปุนต์เทน) อนุญาติ (เวทิตพฺโพ) พึงทราบ ผสาน อ. การถูกต้อง ท. เทว ๒ อนผสานา คือ อ. การถูกต้องคือ อภิญฺญา คือ อ. การถูกต้…

ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป

…๑ (วิทฺดูโย) อ. อนันฺตชัย คาฺปากร ในบทแห่งพระ คาถา โอโมกดอูพภโติ อิติ ดังนี้ (ปณฺฑิตบ) อนันฺตฤทธิฺ (เวทฎฺพอโ) ผิงทราบๆ อุกา อ. น้ำ โอ๊ก ชื่อว่าโอทะ (ปณฺฑิตบ) อนันฺตฤทธิฺ (อุกฺกที) ย่อมได้ อุด ฑูร วนฺท ใน…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงคำสอนในวัดดู โดยเน้นที่ความสำคัญของคำพูดที่เป็นหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น พระคาถา โอโมกดอูพภโติ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งการอธิบายน้ำที่มีความสำค

…ปรียญ อ. บ่วงแห่งมรรคนี้ (โยคาวเรน) อัน พระโยคาวจร ปาหตพุท พึงละ อิตติ ดึงนี้ (ปุญทีเดน) อันบันติต (เวทิตพุโพ) พิงทราบ ฯ

เนื้อหาในหน้าที่ 111 กล่าวถึงคำสอนของพระมาที่ถูกฎาซึ่งยืนยันว่า จิตติและการทำกิจกรรมที่ถูกต้องย่อมเชื่อมโยงกัน และแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในมรรคสู่การบรรลุซึ่งความสุขที่เกิดจากการละบ่วงแห่งมารโดยการปฏิ

…วินิจฉฺโย) อ. อวนิวิจัย คตฺถู ปนฤๅ ในบท ท. เหล่านัน หนา (เปนาสุ) แห่งวา ทรงอิศ สง่ติ ฯ อันนันฺติ (เวทิตพฺเพา) พึงทราบ ฯ คมมานํ นาม ฯ ชื่อ อ. การไปและการมาทีดฺสนฺ ส แห่งจิต ปรกฏิมาทีสภาคน โดยส่วนแห่งก…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระคาถาอิมและแนวคิดทางจิตวิญญาณ การเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนสามารถนำไปสู่การหลุดพ้นจากความผูกพัน และสิ่งที่มากีดขวางจิตใจ จิตถือเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเอง โดยการรับรู้และเ

…ว่า อนวนุหเดทโส อิติ ดัง อิธ อนาววกเดทโส อิติ ปทในบทว่า อนวนุหเดทโส ดังนี้นี้ (ปฏุฏิตน) อัน บัณฑิต (เวทนาภูโป) พึงทราบ ฯ

บทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับธรรมะและปัญญา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาในการศึกษาและเข้าใจธรรมะ เพื่อการตรัสรู้ในระดับที่สูงขึ้น ทั้งยังพูดถึงจิตที่ถูกกระทบและความสามารถในการเข้าถึงปัญญาอันแท้จริง โดยอ

…ว ออกแล้ว อภาษ สู่ อากาศ อสีหกุติ อันมีศอ ๘๐ เป็นประมาณ กปฺผนฺโต ตอดย สกุฏิกปฺ เลิศมิดา ๖๐ ท. สกุฏิ เวท คตฺวา มฏฺฐ ออสาณา ปกฺขิปิวา (มูลาราชกุลสิ) อุตลุมฺมิดา จบโต อันตะกุต แห่งเจ้ามัลละ ท. ทรงถือเอาแล้ว…

เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น