หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
404
ธรรมะเพื่อประชาชน
… นานุตปฺปติ ยสฺส ปีติโต สุมโน วิปาก์ ปฏิเสวติ บุคคลทำกรรมใดแล้ว ไม่ร้อนใจในภายหลัง มีปีติ และโสมนัส เสวยวิบากของกรรมใด กรรมนั้นแลที่บุคคล ทำแล้วเป็นความดี” ทุกคนในโลกนี้ ล้วนต่างก็มีกรรมเป็นของตน มีทั้งกร…
ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่รวมแห่งความสุขและความสำเร็จ เป็นหนทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร การให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกายและทำสมาธิจะนำไปสู่องค์พระภายในและการสมปรารถนา การทำกรรมดีช่วยให้เรามีความสุขในกา
ธรรมะเพื่อประชาชน
406
ธรรมะเพื่อประชาชน
…จิตเลื่อมใสไม่มีประมาณ จึงเกิดมหาปีติเป็นอย่างยิ่ง ต่อมา เมื่อท่านทำกาละแล้วไปบังเกิดในดาวดึงส์พิภพ เสวยทิพยสมบัติมากมายจนตลอดอายุขัย จุติจากภพนั้นแล้ว ท่องเที่ยวไปในเทวโลกและมนุษยโลก ในพุทธุปบาทกาลนี้ บั…
เนื้อหาเล่าเรื่องของอุตตระที่ได้พบเห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าและด้วยคุณงามความดีทำให้ท่านทำการบูชาด้วยดอกกรรณิการ์จนได้รับความเป็นสิริมงคล ท่านจึงเกิดมหาปีติและเกิดใหม่ในดาวดึงส์ ก่อนที่จะไปบังเกิดเป็นบุตร
ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรตในพุทธศาสนา
467
ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรตในพุทธศาสนา
…ไป อย่างใน ภพภูมิของเปรต ซึ่งมีความเป็นอยู่แตกต่างกัน ตามผลกรรม ที่ตนเองทําเอาไว้ บางพวกอดข้าวอดน้ำ เสวยทุกข์อย่างแสน สาหัส บางพวกไปหากินเศษอาหารที่ชาวบ้านทิ้งแล้ว บางพวก กินเสมหะ น้ำลาย อุจจาระ เปรตมีอยู…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับเปรตซึ่งเป็นวิญญาณที่ประสบความทุกข์ทรมานตามผลกรรมในชีวิตที่ผ่านมา มีการอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของเปรต เช่น ปรทัตตูปชีวีเปรต และคุณสมบัติพิเศษที่ทำให้ชีวิตของพวกเขาเป็นไปใ
ธรรมะเพื่อประช: เปรต หญิงสาวผู้หิวโหย
468
ธรรมะเพื่อประช: เปรต หญิงสาวผู้หิวโหย
…หมู่บ้าน อิฎฐกวดี นางมีความเห็นผิด ได้ฆ่าตั๊กแตนเป็นจํานวนมาก เมื่อละโลกไปแล้ว จึงไปบังเกิดเป็นเปรต เสวยทุกข์มีความหิว กระหายอยู่นานถึง ๕๐๐ ปี เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราเสด็จอุบัติขึ้นในโลก ทรงเทศน์สอ…
ในอดีตรายงานว่า มีหญิงสาวในหมู่บ้านอิฏฐาวดีที่มีมิจฉาทิฏฐิเสียชีวิตและถูก reborn เป็นเปรตต้องเผชิญกับความทุกข์ 500 ปี จนกระทั่งได้รับการเทศน์สอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชีวิตเมื
ความทุกข์ของเปรตและกรรม
480
ความทุกข์ของเปรตและกรรม
…อประชาชน ค ว า ม ห ล า ก ห ล า ย ของเปรต (๑) ๔๗๕ เป็นประจำ อกุศลกรรมจึงฉุดกระชากให้ไปกำเนิดเป็นเปรต เสวยกรรมอยู่อย่างนี้เป็นเวลายาวนาน เปรตอีกฝูงหนึ่ง เป็นเปรตเพศหญิง แม้เสื้อผ้าสักชิ้นหนึ่ง ก็ไม่มีพันกาย…
บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ที่เปรตต้องประสบจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะเปรตเพศหญิงที่อดอยากและต้องทนทุกข์ทรมานจากผลของการทำแท้งในอดีต โดยพวกเขาจะต้องใช้ชีวิตอย่างยากลำบาก เป็นเวลานานหลายพันปี ด้วยสภาพร่
ความทุกข์ของเปรตและกรรมในชาติที่ผ่านมา
489
ความทุกข์ของเปรตและกรรมในชาติที่ผ่านมา
…จ้างฆ่าคนให้ตายตามคำสั่งของนายจ้าง อกุศลจึงน่า ไปเกิดในนรกเป็นเวลายาวนาน จากนั้นก็มาบังเกิดเป็นเปรต เสวยกรรมอยู่อย่างนี้อีกหลายหมื่นปีจึงจะหลุดพ้น เปรตบางจําพวกมีเพศเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทรงผ้าสังฆาฏ…
เนื้อหาพูดถึงความทุกข์ของเปรตที่ถูกฝูงแร้งจิกและทารุณอยู่ตลอดเวลา เนื่องจากกรรมที่ทำในชาติก่อนไปเป็นฆาตกร และอาจกลายเป็นเปรตที่มีรูปแบบและอาชีพเป็นพระภิกษุที่ถูกไฟไหม้ขณะบวชในพระพุทธศาสนา ต้องทนทุกข์ท
ความจริงเกี่ยวกับเปรตและการสอนในพระพุทธศาสนา
490
ความจริงเกี่ยวกับเปรตและการสอนในพระพุทธศาสนา
…ัฏสงสาร เมื่อศีลไม่บริสุทธิ์ บริโภคอาหารของชาวบ้านอยู่อย่างนี้ เมื่อมรณภาพก็ต้องไป เกิดเป็นสัตว์นรก เสวยกรรมอยู่ยาวนาน เมื่อพ้นจากนรกแล้ว ยังต้องมาเกิดเป็นเปรต ถูกไฟไหม้อยู่อย่างนี้จนกว่าจะสิ้นกรรม ความทุ…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมจากการไม่ปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการไม่รักษาศีลและการทำกรรมชั่ว ซึ่งจะนำไปสู่อบายภูมิและทุกข์ในเปตโลก การเข้าใจความทุกข์ทรมานของเปรตเป็นทางหนึ่งในการตระหนักรู้ถึงอันต
การเปลี่ยนแปลงชีวิตของนักล่า
492
การเปลี่ยนแปลงชีวิตของนักล่า
…ะ กลางวัน กลางคืนเป็นผู้สำรวมงดเว้นจากปาณาติบาต เพราะฉะนั้น กลางคืนกระผมจึงได้รับความสุข กลางวันได้ เสวยทุกข์ ถูกสุนัขมีจิตเดือดดาลพากันห้อมล้อม กัดกิน กระผมรอบด้าน
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของนักล่าที่เคยมีความรุนแรง และมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตนให้ดีขึ้นโดยการงดเว้นการฆ่าสัตว์ โดยเน้นถึงความแตกต่างในชีวิตระหว่างกลางวันและกลางคืน ที่เต็มไปด้วยความทุกข์และคว
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์
494
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์
…นบางคนในโลกนี้ที่กลางวันท้าบาป กลางคืนท่าบุญ เมื่อถึงคราวบุญและบาปส่งผล ก็ส่งผลเท่าๆ กัน คือกลางคืน เสวยบุญ กลางวันเสวยวิบากกรรมอันเผ็ดร้อน แต่ระหว่างการ เสวยสุขและทุกข์มันแตกต่างกันมากเหลือเกิน ไปรู้ตอนน…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบาปและบุญ โดยยกตัวอย่างจากสมัยพุทธกาล ผ่านเรื่องราวของพรานคนหนึ่งที่ดำเนินอาชีพในการล่าสัตว์ ซึ่งต้องเผชิญกับผลของกรรมที่ตนได้ทำไว้ โดยเฉพาะการฆ่าสัตว์ที่ทำให้ต้อง
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์
495
วิบากกรรมของนักล่าสัตว์
…อดชีวิต เมื่อละโลกไปแล้ว เนื่องจากทำบุญบนบาป ก็ไปบังเกิดเป็นเวมานิกเปรตใกล้กรุงราชคฤห์ ตอนกลางวันจะ เสวยทุกข์ทรมานอย่างใหญ่หลวง คือจะถูกสุนัขฟันเหล็กกัดกิน กรรมนั้นบันดาลให้มีฝูงสุนัข ตัวใหญ่มาก ตาแดง หน้…
เรื่องเล่าของนายพรานผู้ไม่สามารถละจากอาชีพการล่าสัตว์ได้ แต่หลังจากการแนะนำจากอุบาสก เขาตัดสินใจงดล่าสัตว์ในเวลากลางคืนและรักษาศีล ๕ เมื่อตายไป เขาได้รับกรรมจากการกระทำในชาติก่อน โดยต้องทรมานจากการกัด
โทษของความโกรธในธรรมะ
550
โทษของความโกรธในธรรมะ
…ประชาชน โทษของคน มักโกรธ ៥៤៩ แต่น้ำดื่มที่เตรียมไว้ในบริเวณนั้น กลับแห้งขอดทุกแห่ง พระราชกุมารไม่ได้เสวยน้ำ อีกทั้งวิบากกรรมที่ทำไว้กับพระ ปัจเจกพุทธเจ้า ส่งผลให้พระองค์สวรรคตในที่นั้นทันที และไป บังเกิดใ…
ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้อ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การขัดขวางการสร้างบารมี
174
ธรรมะเพื่อประชาชน: การขัดขวางการสร้างบารมี
…ื่อเทียบกับเวลาในโลกมนุษย์ นับเป็นเวลายาวนานทีเดียว และยังต้องหมกไหม้อยู่ในอุสสทนรกนานถึงหมื่นปืนรก เสวย
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเตือนภิกษุถึงการมองความไม่งามในร่างกาย เพื่อให้พ้นจากอำนาจของมาร ทูสีมารพยายามขัดขวางการสร้างบารมีของพระภิกษุโดยทำร้าย แต่สุดท้ายตนเองต้องตกนรกและทรมานเป็นเวลานาน เหตุการ
ธรรมะเพื่อประชาชน
278
ธรรมะเพื่อประชาชน
… อยู่ในกายรูปพรหมนี้ตลอด ติดแน่น ไม่หวั่นไหว เมื่อละโลกแล้ว อายตนะของพรหมโลกก็ดูดกายพรหมของเราเข้าไปเสวยสุขอยู่ ที่นั่น มีสุขด้วยฌานสมาบัติ เสวยสุขเป็นกัปๆ เป็นอสงไขยกัน เลยทีเดียว
การเข้าถึงกายที่แท้จริงทำให้เราเข้าใจและไม่ทำบาปเพราะเกรงกลัวผลที่เกิดจากบาป จิตใจที่มีความบริสุทธิ์จะมีความสมบูรณ์ในกายรูปพรหม เมื่อเราสามารถหยุดนิ่งภายในได้ดีขึ้น จะไปสู่ภพของพรหมที่มีความสุขด้วยฌาน
วิชชาในพระพุทธศาสนา
304
วิชชาในพระพุทธศาสนา
…อันเป็นประวัติศาสตร์ของการสร้างบารมี มาเล่าให้ฟัง ท่านผู้รู้รวบรวมไว้ได้ถึง ๕๐๐ กว่าเรื่อง ไม่ว่าจะ เสวยพระชาติเป็นฤๅษีบ้าง เป็นพระราชา พระเจ้าจักรพรรดิ บางภพบางชาติพระองค์ก็พลัดหลงไปเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉ…
บทความนี้สำรวจวิชชาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วย ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ที่ช่วยให้รู้เรื่องราวในอดีต และจุตูปปาตญาณ ที่เกี่ยวกับการรู้การเกิดและอุบัติของสรรพสัตว์ รวมถึงอาสวักขยญาณ ซึ่งเป็นญาณที่นำไป
อาทิตตปริยายสูตร: การหลุดพ้นจากทุกข์
395
อาทิตตปริยายสูตร: การหลุดพ้นจากทุกข์
…อมเบื่อหน่ายแม้ในวิญญาณที่อาศัยจักษุ ย่อมเบื่อหน่ายแม้ใน สัมผัสที่อาศัยจักษุ ย่อมเบื่อหน่ายแม้ในความเสวยอารมณ์ ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ หรือมิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักขุ สัมผัสเป็นปัจจัย” ชฎิลทั้งห…
อาทิตตปริยายสูตรเสนอแนวทางการเห็นความจริงและการเบื่อหน่ายในอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต การหลุดพ้นมาจากการเข้าใจการเกิดแก่และความตาย เมื่อผู้ที่เข้าใจตามพระธรรมเทศนา ย่อมสามารถเบื่อหน่ายและคลายจากอาร
คำสรรเสริญพระรัตนตรัยและมหาบุญ
413
คำสรรเสริญพระรัตนตรัยและมหาบุญ
… ท่านก็ตั้งใจสั่งสมบุญอย่างเต็มกำลัง ดำรงอยู่ตลอด อายุขัย จุติจากอัตภาพนั้นแล้ว ก็ไปบังเกิดในเทวโลก เสวย ทิพยสมบัติตลอดแสนกัป เสวยมนุษย์สมบัติในมนุษยโลกอีก หลายครั้ง จนกระทั่งมาถึงยุคสมัยพุทธกาลของเรา ท่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสรรเสริญพระรัตนตรัยซึ่งนำมาซึ่งบุญที่ไม่ธรรมดา สามารถปิดประตูอบายและเปิดทางเข้าสวรรค์ นิพพาน พระพุทธองค์ได้มอบพุทธพยากรณ์แก่พราหมณ์ผู้มีปัญญาว่า การสรรเสริญจะนำไปสู่มหาปีติและการบัง
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
510
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
…ผู้ที่ไม่ต้องมาสู่โลกนี้อีกแล้ว สามารถกำจัด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยได้หมดสิ้น เมื่อละโลกไปแล้ว ก็ไป เสวยสุขในพรหมโลกชั้นสุทธาวาส ตามกำลังความแก่อ่อนของ ก็จะ
โมหะคือความหลงที่ห่อหุ้มสัตว์โลกไว้ และเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงความจริง พระอริยสาวกได้ทำลายอวิชชา ตัดขาดจากสังโยชน์เบื้องต่ำ และสามารถเข้าสู่นิพพานได้ โดยแบ่งตามระดับ บรรลุธรรมจากพระโสดาบันจนถึงพร
หน้า18
516
…่นคง ไม่หวั่นไหว ปราศจากความอาลัยทั้งปวง พระอริยบุคคลเหล่านั้น บรรลุพระอรหันต์แล้ว เข้าถึงพระนิพพาน เสวยสุขอยู่ รัตนะนี้เป็นรัตนะอันประณีตในพระอริยสงฆ์ ด้วยสัจวาจานี้ ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่านทั้งหลาย
ธรรมะเพื่อประชาช
518
ธรรมะเพื่อประชาช
…นคง ไม่หวั่นไหว ปราศจากความอาลัย ทั้งปวง พระอริยบุคคลเหล่านั้น บรรลุพระอรหันต์แล้ว เข้าถึงพระนิพพาน เสวยสุขอยู่ รัตนะนี้เป็นรัตนะอันประณีต ในพระอริยสงฆ์ ด้วยสัจวาจานี้ ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน ทั้งหลาย" พร…
มนุษย์ทุกชาติสงสัยในวิธีการสร้างสันติสุข พระพุทธองค์ได้สอนว่าต้องเข้าถึงสันติสุขภายในทุกคนผ่านการรู้จักธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเรา ธรรมกายเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข สติ และปัญญา เมื่อเข้าถึง มนุษย์จะสามา
หน้า20
534
…ห่วงใยในกายและชีวิต พระอริยบุคคล เหล่านั้น บรรลุอรหัตตผลที่ควรบรรลุ หยั่งลงสู่อมตนิพพาน ดับกิเลสได้ เสวยผลแห่งความดับเย็นอยู่