หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
96
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ภัยโย ปวตฺติ นาม โหติ ตสฺส นิพฺพานภาวโต น โทโส อิติ เจ ฯ น ตาทิสสฺส ขยสฺส อภาวโต ภาเวปิ จส วุตตปปการโทสานติวตฺตนโต อริยมคฺคสฺส จ นิพพานภาวาปชฺชนโต ฯ อริยมคโค ริ โทเส ซีเณ ตสุมา ขโยติ วุจจริตโต จ ปฏฐาย น …
…ิ, รวมถึงข้อพิจารณาในวิถีแห่งการปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง อธิบายถึงสภาวะแห่งนิพพานว่าเป็นอภาวะที่ไม่มีโทสะ และเปิดเผยถึงความสำคัญของอริยมรรคในเส้นทางการเข้าถึงนิพพาน การอภิปรายเกี่ยวกับความสุขุมในธรรมะและค…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
237
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…โต สพฺพภยาน อากรตาย ทุกฺขรูปสมสูงขาตสฺส ปรมสฺสาสสส ปฏิปกฺข ภูตตาย จ ภยโต อเนเกหิ อนตฺเถหิ อนุพนธตาย โทสุป- สฎฐตาย อุปสคโค วิย อนธิวาสนาใหตาย จ อุปสคุคโต พยาธิ ชรามรเณหิ เจว ลาภาลาภาที่ จ โลกธมฺเมหิ จลิตต…
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความเข้าใจในด้านต่าง ๆ เช่น อนิจจา ทุกข์ และการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการมองเห็นธรรมชาติของสรรพสิ่งและกิเลสต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การฝึกฝนให้มีวิสัยทัศน์แก่
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
270
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิ กมฺมฏฺฐานํ กเถา ฯ เถโร กมฺมฏฺฐานํ เหตุวา จงกม์ อารยา ตติเย ปทวาเร อคฺคผล อรหัตต์ ปาปุณ ๆ เถโร กิร โทสจริโต อโหสิ ๆ เอวรูปา ภิกขู โอภาเส กมฺปนฺติ ฯ ญาณนฺติ วิปัสสนาญาณ ฯ ตสฺส กร รูปารูปธมฺเม ตุลยนฺตสฺส …
ในบทนี้เนื้อหาถูกอธิบายเกี่ยวกับกรรมฐานและวิปัสสนาในวิสุทธิมคฺค การทำงานด้วยจิตใจที่มีสมาธินำไปสู่การเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมชาติของชีวิตและปัญญา และเป็นการพัฒนาความรู้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้นจาก
ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส
297
ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส
…ติ วา หสนฺติ วา ทิสวา กุปิโต อสฺส อนตฺตมโน อธิมุตติ โทมนสฺส์ ปฏิสเวเทยย โส อปเรน สมเยน ตาสา อิตถิยา โทส์ ทิสวา มุญจิตุกาโม หุตวา ติ วิสัชเชยย น น มมาติ คุณเหยีย ตโต ปฏฐาย ติ เยนเกนจิ สุทธิ์ ยังกิญจิ กุรุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการพิจารณาในปฏิปทาญาณ โดยกล่าวถึงการตระหนักรู้เกี่ยวกับสงฺขราและอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเงื่อนไขและสถานะของวิญญาณต่าง ๆ ซึ่งสอดคล้องกับการเข้าใจธรรมชาติของจิตที่ส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสว (ตติโย ภาโค)
323
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสว (ตติโย ภาโค)
…น ทินนสญญ์ อมุญจิตวาว อวีจิสนฺตตัวเสน ต์ ญาณ์ อนุพุทธ มาโน” อนิพพิทธปุพพ์ อปฺปทาลิตปุพพ์ โลภกฺขนฺธ์ โทสกุ ขนธ์ โมหกฺขนฺธ์ นิพพิชฌมาโนว ปทาลยมาโนว นิพฺพตฺตติ ฯ ตราย อุปมา ฯ เอโก กิร อิสสาโส อฏฐอุสภมตฺเต ป…
…้าถึงนิพพาน และการปฏิบัติตามมรรคในพระพุทธศาสนา เน้นการศึกษาของวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของอวิชชาและโลภโทสโมห ที่เกิดขึ้นในธรรมะ การเข้าใจในมรรคและเหตุแห่งการเกิดการพ้นทุกข์ รวมทั้งการประยุกต์ใช้ในชีวิตประ…
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
336
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
…เหตุภาเวน อนุเสนฺติเยวาติ อนุสยา ฯ มลาติ เตลญชนกลล์ วัย สยญจ อสุทธตตา อญฺเญสัญจ อสุทฺธภาวกรณ โต โลภ โทสโมหา ตโย ฯ อกุศลกมุมปถาติ อกุสลกมุมภาเวน เจว ทุคคตินญจ ปถภาเวน ปาณาติปาโต อทินนาทาน กาเมสุมิจฉาจาโร …
บทนี้พิจารณาหลักการและอรรถาธิบายเกี่ยวกับกามราคะและการเกิดของอารมณ์ที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น อุปาทานและความเข้าใจผิด โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดอกุศล เช่น ปาณาติบาต, อทินนาทาน เป็นต
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
338
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ิ วิจิกิจฉานุสยา ปฐมฌาณวชฌาว กามราคปฏิฆานุสยา ตติยฌาณ วชฺฌา มานภวราคาวิชชานุสยา จตุตถฌาณวชฌา ฯ มเลส โทสมล์ ตติยฌาณวิชญ์ จิตรานิ จตุตถฌาณวชฺฌานฯ อกุสล กมุมปเกส ปาณาติปาโต อทินนาทาน กาเมสุมิจฉาจาโร มุสาวาโ…
บทนี้มุ่งเน้นการศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺคและสภาวะของจิตที่เกี่ยวข้องกับกรรมฐานต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของทิฏฐิและความเกี่ยวข้องระหว่างกามและความรู้สึกในกระบวนการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังสูงขึ้นในจิ
วิสุทธิมคฺคศาสนา: ญาณทัศนะ
339
วิสุทธิมคฺคศาสนา: ญาณทัศนะ
…า น อนาคต กิเลเส ปชาตีติ” ปฏิกขิตต์ ฯ ตถา หญจิ ปจฺจุปปนเน กิเลเส ปชชติ เป็นหิ รตฺโต ราค ปชาติ ทุฏโฐ โทส มุฬโห โมห์ วินิพนฺโธ มาน ปรามฏโฐ ทิฏฐิ วิกเขปคโต อุทธจจ์ อนิฏฐงคโต วิจิกิจ ถามคโต อนุสย์ ปชาติ กณหส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคศาสนา โดยเฉพาะอุปกรณ์ตามญาณทัศนะที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกกิเลสในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งการพิจารณาถึงการเกิดขึ้นของกิเลสและกระบวนการที่นำไปส
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
41
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
…พิสดาร ในข้อว่า " กรรมฐานอันอนุกูลแก่ จริยาของตน " นั้นต่อไป คำว่า จริยา ได้แก่จริยา ๖ คือ ราคจริยา โทสจริยา โมหจริยา สัทธาจริยา พุทธิจริยา วิตกจริยา แต่อาจารย์ลางพวกประสงค์เอา จริยา ๑๔ ทั้งจริยา 6 นี้ โ…
…มื่อกายใจมีความพร้อม ในบทนี้จะพูดถึงจริยา ๖ และการแบ่งกลุ่มของจริยา ๑๔ ดังที่ได้กล่าวไว้ การที่ราคะ โทสะ โมหะ รวมเข้ากับสัทธาและปัญญาสร้างความสมดุลในจิตใจ ทุกอย่างมีการเกิดร่วมกันได้ในตัวบุคคลเดียว ซึ่งท…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
42
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ามหนา) (๓ ความก็อันเดียวกัน นี้ ) โดย เนื่องด้วยจริยา ๖ นั้น บุคคลที่มี ๖ เหมือนกัน คือ คนราคจริต คนโทสจริต คนโมหจริต คนสัทธาจริต คนพุทธิจริต คนวิตกจริต เพราะ เหตุที่ในบุคคล ๖ จำพวกนั้น คนราคจริต ในเวลาป…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคพูดถึงจริยา ๖ และความสัมพันธ์ระหว่างราคะ สัทธา และโทสในบุคคล โดยอธิบายว่าคนแต่ละประเภทมีความก้าวหน้าในทางกุศลอย่างไร และเปรียบเทียบกับทางอกุศล ทั้งนี้เพื…
อารมณ์และปัญญาในวิสุทธิมรรค
43
อารมณ์และปัญญาในวิสุทธิมรรค
…๒ - หน้าที่ 42 อารมณ์ ฉันใด ในฝ่ายกุศล ปัญญาก็เป็นคุณที่ไม่มีเยื่อยาง ไม่ พัวพันอารมณ์ฉันนั้น อนึ่ง โทสะส่ายหาแต่โทษ แม้ที่ แม้ที่ไม่เป็นจริง ฉันใด ปัญญาก็สอดหาโทษแต่ที่เป็นจริง ฉันนั้น” โทสะเป็นไปโดย อา…
บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ โทสะ และปัญญาในบริบทของการทำกุศลธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าโทสะและปัญญานั้นมีอิทธิพลต่อการกระทำของมนุษย์ ปัญญ…
การศึกษาเกี่ยวกับจริยาในวิสุทธิมรรค
44
การศึกษาเกี่ยวกับจริยาในวิสุทธิมรรค
…ตุ และจะพึงทราบ ได้อย่างไรว่า บุคคลนี้เป็นราคจริต บุคคลนี้เป็นจริตอย่างใดอย่างหนึ่ง ในจริตที่เหลือมีโทสจริตเป็นต้น และอะไรเป็นสัปปายะของบุคคลจริต อะไร ? က [ต้นเหตุแห่งจริยา ] ในจริยา ๖ นั้น จะแก้จริยา ๒ …
…มนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับจริยา ๖ ที่มีพฤติกรรมต่างกันตามผลของกรรมในภพก่อน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงราคจริต โทสจริต และโมหจริตที่มีต้นเหตุจากสถานะและกรรมดีหรือไม่ดีในอดีต โดยเน้นว่าคนจะมีลักษณะเป็นอย่างใดขึ้นอยู…
การวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง นอน ตามประเภทจิตใจในวิสุทธิมรรค
49
การวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง นอน ตามประเภทจิตใจในวิสุทธิมรรค
…าคันทิยาสูตร พราหมณีก็ได้กล่าวคำประพันธ์ ก็รอยเท้าของคนเจ้าราคะ เป็นรอยกระโหย่งกลาง รอยเท้าของคนเจ้าโทสะ เป็นรอยขยุ้ม รอยเท้า ของคนเจ้าโมหะ เป็นรอยเลอะเลือน ( แต่ ) รอยเท้า เช่นนี้นี่เป็นรอยเท้าของท่านผู…
…เดิน นั่ง และนอน ของผู้คนตามประเภทต่างๆ ของจิตใจ โดยจัดกลุ่มออกเป็นสามประเภทคือ ราคจริต (คนมีราคะ), โทสจริต (คนมีโทสะ) และโมหจริต (คนมีโมหะ) โดยมีการชี้ให้เห็นว่าแต่ละประเภทมีลักษณะอาการที่แตกต่างกัน เช่…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 54
56
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 54
…ังนี้ เพราะฉะนั้น จะรู้ว่าบุคคล นี้เป็นราคจริต บุคคลนี้เป็นคนจริตอย่างใดอย่างหนึ่งในจริตที่เหลือ มี โทสจริตเป็นต้นได้ ก็ด้วยเจโตปริยญาณ หรือมิฉะนั้นก็ซักถาม (เจ้าตัว ) บุคคลนั้นเอา จึงจะรู้ ด้วยประการฉะน…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการบ่งชี้จริตและวิธีการที่เหมาะสมในการประยุกต์ใช้กรรมฐานในบุคคลซึ่งมีลักษณะจริตที่หลากหลาย โดยเฉพาะการระบุจริตต่าง ๆ และการเลือกเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับคนราคจริต เช่น เสนาสนะที่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การบรรลุพระอรหัต
76
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การบรรลุพระอรหัต
…ีอัชฌาสัยกอปรด้วย อโลภะ เห็นโทษใน โลภะอยู่โดยปกติ ๑ พระโพธิสัตว์ทั้งหลายเป็นผู้มีอัชฌาสัย กอปรด้วย อโทสะ เห็นโทษในโทสะอยู่โดยปกติ ๑ พระโพธิสัตว์ทั้งหลาย เป็นผู้มีอัชฌาสัย กอปรด้วย อโมหะ เห็นโทษในโมหะอยู่…
…้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของภิกษุผ่านอัชฌาสัยที่สมบูรณ์ หรือการมีคุณธรรมที่ปราศจากความโลภ โทสะ และโมหะ พระโยคีที่มีอัชฌาสัยจะบรรลุโพธิที่ยอดเยี่ยม โดยมีอัชฌาสัย 5 ประการเป็นส่วนสำคัญในการเตรียม…
ความสงัดและการฝึกใจในวิสุทธิมรรค
136
ความสงัดและการฝึกใจในวิสุทธิมรรค
…่มไว้ได้ซึ่งโลภะอันมี ประเภทแห่งกามคุณ ๕ เป็นอารมณ์ เป็นอันกล่าวด้วยบทแรก ความ สงัดด้วยข่มไว้ได้ซึ่งโทสะและโมหะ อันมีประเภทแห่งอาฆาตวัตถุ เป็นต้นเป็นอารมณ์ เป็นอันกล่าวในบทที่ ๒ หรือว่าในธรรมทั้งหลาย มีโ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำความสงัดในจิตใจจากโลภะ โทสะ และโมหะ ตามหลักการในวิสุทธิมรรค โดยมีการแสดงอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสงัด เช่น กามราคสังโยช…
ประเภทของอุปกุศลในวิสุทธิมรรค
282
ประเภทของอุปกุศลในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 280 ประเภท คือประเภทโลภะ ประเภทโทสะ ประเภทโมหะ ประเภท วิปริตมนสิการ ( ความคิดผิดทาง ) ประเภทอหิริกะและอโนตตัปปะ ประเภทโกธะและอุปนาหะ ป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของอุปกุศลซึ่งรวมถึงโลภะ โทสะ โมหะ และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของมารทั้ง 5 ที่ยังคงส่งผลกระทบ…
วิสุทธิมรรค: ความหมายและคุณสมบัติของพระภาคเจ้า
283
วิสุทธิมรรค: ความหมายและคุณสมบัติของพระภาคเจ้า
…นกล่าว ( เป็นคาถา ) ไว้ว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าเป็น ( ภคฺคราโค ) ผู้ทรง หักราคะ ( ภคฺคโทโส ) ผู้ทรงหักโทสะ ( ภคฺคโมโห ) ผู้ทรงหักโมหะ เป็นผู้หาอาสวะ มิได้ บาปธรรมทั้งหลายพระองค์ทรงหักเสีย (สิ้น ) แล้ว เพรา…
…สุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ ท่านได้ชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยพระองค์ทรงสามารถหักราคะ โทสะ และโมหะได้ ทำให้พระองค์ไม่สามารถมีอาสวะได้ บัณฑิตจึงตั้งพระนามให้พระองค์ว่า พระภควา พระองค์มีบุญลั…
วิสุทธิมรรค: พระภควาและพระพุทธคุณ
286
วิสุทธิมรรค: พระภควาและพระพุทธคุณ
…าคเจ้านั้น เป็นพระภควา " ดังนี้อยู่ ในสมัยนั้น จิตของเธอ ย่อมไม่เป็นจิตที่ราคะกลุ้มรุม ไม่เป็นจิตที่โทสะกลุ้มรุม ไม่เป็นจิต ที่โมหะกลุ้มรุมเลยทีเดียว ในสมัยนั้น จิตของเธอย่อมเป็นจิตดำเนิน ไปตรงแน่ว ปรารภ…
…้คำว่า 'พระภควา' และความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธคุณในจิตของผู้ฝึกฝน พระโยคาวจรมีจิตที่ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ โดยมุ่งเน้นที่พระตถาคตเจ้า การตกลงในพระกรรมฐานช่วยให้สามารถดำเนินการในทางแห่งการปฏิบัติได้…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
300
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…นสวากขาตะเป็นต้น ดังกล่าวมาฉะนี้อยู่ ในสมัยนั้น จิตของเธอย่อมไม่เป็นจิตที่ราคะกลุ้มรุม ไม่เป็นจิตที่โทสะกลุ้มรุม ไม่เป็นจิตที่โมหะกลุ้มรุมเลยทีเดียว ในสมัยนั้นจิตของเธอย่อมเป็นจิต ดำเนินไปตรงแนวปรารภพระธ…
…งการระลึกถึงพระธรรมคุณที่ช่วยทำให้จิตบริสุทธิ์ ในขณะที่จิตเดินตามทางของพระธรรม ยุติการครอบงำของราคะ โทสะ และโมหะ จนกระทั่งฌานได้เกิดขึ้นขณะระลึกถึงพระธรรม ความลึกซึ้งของอารมณ์ทางธรรมนี้ได้ส่งผลต่อการพัฒน…