หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน - ความเมตตาสูงของพระพุทธศาสนา
16
ธรรมะเพื่อประชาชน - ความเมตตาสูงของพระพุทธศาสนา
…ีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย แม้กระทั่งสงครามที่เกิดขึ้นทุก วันนี้ล้วนเกิดจากกิเลส ตะกูลใหญ่ คือ โลภะ โทสะ โมหะ ที่เข้าไปบังบังบัญชา ในจิตใจของ มนุษย์ บังคับให้คิดให้ดูให้ทำ ลำพังกันเอง มนุษย์ซึ่งเป็นเครื่…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวันและบทบาทของความเมตตาที่พระพุทธศาสนาสอน เพื่อช่วยมนุษย์ให้พ้นจากการเป็นบ่าวของกิเลสและอาสวะที่ก่อให้เกิดทุกข์ เช่น การมีชีวิตอยู่ ทรมานจากความแก่และความตาย
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสี
69
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสี
…งหลาย คือ อัคคีภัย โรคภัย อุกกภัย ราชภัย และศัตรูหมู่พาล ไม่มีธรรมเป็นเครื่องเน้นชำ ประการ คือ รักะ โทสะ โมหะ ตันหา ทิฐิมานะ และไม่ไปเกิดในสถานที่ซึ่งไม่สามารถบรรลธรรมได้แห่ง และเมื่อข้าพเจ้าได้พบพระศรีอ…
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสีนี้มีอายุรวม ๒๕๖ ปี และจัดเก็บอยู่ที่เมืองอมรปุระ ประเทศเมียนมา โดยทีมมณีญาณ การจารคัดลอกพระไตรปิฎกบาลีเสร็จสมบูรณ์เมื่อวันที่ ๖ แรม ๘ ค่ำ เดือนมีนาคม จุดสกราช ๑๒๙๓ โดยมีคำ
การแพทย์และระยะเวลาของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ
81
การแพทย์และระยะเวลาของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ
…ป็นระยะเวลาประมาณ ๑ ใน ๔ ของกับ แล้วก็เข้าสู่ช่วงทำลาย ถามมนุษย์ในยุคนั้นมีสเกตวูกโลละมาก เมื่อสะสม โทสะมากเข้าจะเกิดความเครียดภายใน จนเกิด พระออักขึ้นมา ๒ ดวง นจง ๗ ดวง แล้วสิ่งมีชีวิตจะตายหมด น้ำห่อดัง…
บทความนี้สำรวจการแพทย์และอายุโดยรวมของมนุษย์ในแต่ละยุค เน้นที่ระยะเวลาของชีวิตและความสำคัญของการทำลายล้างในประวัติศาสตร์ เมื่อมีสิ่งมีชีวิตและมนุษย์เกิดขึ้น ตัวอย่างการเปรียบเทียบเวลาถูกนำเสนอ โดยใช้ร
อานิสงส์แห่งบุญ
8
อานิสงส์แห่งบุญ
…องสรรพสัตว์ทั้งหลาย เปรียบเสมือนผู้ก้าวเดินทางไกลผ่านทางที่ ทุรกันดาร เติมไปด้วยเพลิงกิเลส คือ ราคะ โทสะ และโมหา จําเป็นต้องมีเสียงเตือน คือ บุญ ติดตัวไป เพื่ออ่านนวยความสะดวกในการเดินทาง ไปสูจุดหมายปลาย…
การบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตจำเป็นต้องใช้บุญเป็นเครื่องมือในการเดินทางสู่ความสุข นอกจากนี้การทำสิ่งที่ดีและรักษาความบริสุทธิ์ของชีวิต จะนำไปสู่วิธีการรับมือกับวิกฤตและสร้างโอกาสในชีวิตได้ ดั่งที่ได้กล
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
112
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
…ัยยึดได้บาเพิ่มขึ้น และลดบุญเก่าที่ตนส่งสมมาอีกด้วย เพราะกลสที่สั่งอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลกะ โทสะ และโมหะนั่น กำเนิดขึ้นจากการเหงาของมันคือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่งมีคำเรียกว่า อว…
สงครามมีความจำเป็นต่อมนุษย์เมื่อขาดความสงบภายใน ส่งผลให้เกิดความทุกข์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำมาหากินและการผลิตปัจจัย4 เพื่อเลี้ยงชีพ มนุษย์ต้องดิ้นรนหาทางออกและกำจัดทุกข์ ผ่านการทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้
มหาปู่ชนียาจารย์
26
มหาปู่ชนียาจารย์
…ลวงปู่ สั่งไว้เช่นนี้ ก็แพร่วิชาชาตธรรมภายในเป็นความรู้บรสุทธิ์ที่สามารถช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากโลกะ โทสะ โมหะ เข้าถึงพระนิพานได้ หรืออย่างน้อยก็ช่วยให้ทุกคนได้พบกับความสุขภายใน และจะช่วยเปลี่ยนแปลงโลกให้…
บทความนี้กล่าวถึงแรงบันดาลใจที่เกิดจากคำสั่งของพระเดชพระคุณพระมงคลคีฺยาภรณ์ (สด จนทะโร) ที่ให้เผยแพร่พระพุทธศาสนา วิชาชาตธรรมภายใน ซึ่งช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากความทุกข์และเข้าถึงพระนิพาน โดยเน้นถึงคุณค
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
44
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ปลอดภัย ฉันใด พระผู้พระภาคเจ้่อยมำนำสัตว์ทั้งหลายให้นำกันดาร คือ ชาติ ชรา พายรี มรณะ โลภะ ปรี Tsและ โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ กิเลส และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ…
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกแสดงถึงประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีต่อโลกและมนุษย์ เช่น การเปรียบเทียบกับพระอาทิตย์และพระจันทร์ที่ให้แสงสว่าง, พระองค์เป็นที่พักอาศัยสำหรับสัตว์น้อยในสังสารวัฏและถูกเปรีย
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
63
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ิดสุข ผู้ต้องการความร่มเย็น ย่อมเข้าไปอาศัยร่มเงา ผู้ต้องการผลก็อร่อยมผลได้ ฉันใด ท่านผู้ปราศจากสัก โทสะ โมหะ ไม่มืดละ ฯ เป็นบุญเขตในโลก ย่อมคบหาบุคคลผู้มีศรัทธา ซึ่งสมบูรณ์ด้วยศีล ประพฤติอดทน ไม่กระด่าง…
เนื้อหาครอบคลุมการอุปมาอุปไมยที่พบในพระไตรปิฎก เช่น ดอกบัวที่งามแม้อยู่ในกองหยากเยื่อ สะท้อนถึงคุณธรรมของสาวกพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาสามารถเจริญในสัจธรรม แม้มีอุปสรรค นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงประ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
128
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…รให้เป็นที่ปรารถนาของโลกทั้งปวง. มิลิน ๔๓ ๑.๔ นาทหลายที่มีผู้นำเป็นที่ประทับร้าย หมู่สัตว์ที่มีราคะ โทสะ โมหะ เป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนี้แห ท่านที่บุคคลให้แล้วในท่านที่ปราศจากจิงจิมผลมาน.
บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการทำบุญและคุณค่าของพระสงฆ์ โดยระบุว่าผู้ที่ถวายพระสงฆ์จะมีผลบุญมาก เพราะพระสงฆ์เป็นแหล่งรวมบุญที่กว้างใหญ่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุผู้ม
กุศโลมุทธรรมในพระใตรปิฎก
148
กุศโลมุทธรรมในพระใตรปิฎก
…ูกไว้ในแผ่นดินที่ทำดีแล้ว ในไร่นาดี ผักผลล้นก็ยังความจริงองามไหมบลูส์ ฉันใด กรรมที่บุคคลทำเพราะโลภะ โทสะ โมหะ ฯลฯ เป็นกรรมให้ผลในอดีตภาพต่อไป ฉันนั้นก็เหมือนกัน อัง.ติ.ก. (พุทธ) มก. ๔๙/๑๘๘ ๘.๓ เปรียบเห…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกุศโลมุทธรรม ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของกรรมที่มนุษย์ทำว่า กุศลกรรมให้ผลดีในอนาคต ขณะที่อกุศลกรรมจะทำให้เกิดผลในทางลบ โดยการยกตัวอย่างเปรียบเทียบระหว่างพืชและการทำกรรมของคน
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
315
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
…้ล่วงลับไปแล้วผู้นั้นเปรียบเหมือนฉะนั้น ขป.ปฏ (ทั่วไป) มก. ๙๙/๑๐ ๓.๔ น้ำตาของคนที่ร้องไห้ด้วยเศร้า โทสะ โมหะ เป็นน้ำตาร้อน ส่วน น้ำตาของผู้พธรรมนั้นร้องให้ด้วยดีใสสนเป็นน้ำตาเย็น มิน. ๑๒๑ ๓.๕ พระองค์ทร…
เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
324
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
…ัวผึ้ง ฉะนั้น ข.อ. (เทร) มก. ๔๔/๘๓๕ ๒.๑๒ สัตว์เป็นอันมากเกิดแล้วในโลก ยอมงอกงามไม่อ่อนด้วยราคาร และโทสะ เหมือนดอกโกมุในเบื้องตม ฉะนั้น ข.เถร. (เทร) มก. ๕๓/๒๖๒ ๒.๑๓ จิตย่อมดำดินเหมือนปลา อันพรานเบียดเข้…
…ึงธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ที่ทำให้แห้งเหี่ยวและกำจัดความมืด ชี้ให้เห็นถึงความเพียรที่จำเป็นในการขจัดโทสะและอุปสรรคต่าง ๆ เป็นการปลุกกระแสเพื่อให้มีการศึกษาธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยมีแนวทางในกา…
การสิกขาและคำว่า “สิกขาข exceed 150” ในพระไตรปิฎก
30
การสิกขาและคำว่า “สิกขาข exceed 150” ในพระไตรปิฎก
…กนั้นพระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้สิกขา ในสิกขา 3 คือ อภิสีลสิกขา อภิจิตสิกขา อธิปัญญาสิกขา จะทำให้ละ ราคา โทสะ โมหะได้ คำว่า “สิกขาข exceed 150” (sādhikam diyaḍḍhasikkhā padasatam) นี้มีปรากฏในคัมภีร์องค์ตรรกน…
…ิกขา 3 ประการจากพระพุทธเจ้า เช่น อภิสีลสิกขา อภิจิตสิกขา และอธิปัญญาสิกขา ทั้งยังถูกนำไปสู่การละละวาโทสะและโมหะ โดยมีความเชื่อมโยงกับคำที่ปรากฏในองค์ตรรกนิยาย ติกนิบาต และมีการเปรียบเทียบกับพระสูตรแปลภาษ…
หน้า14
166
ถ้าจะทำสงครามที่แท้จริง ต้องนั่งหลับตา รบกับโลกา: โทสะ โมหะ ที่อยู่ในตัว 24 มกราคม พ.ศ. 2549
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา
82
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา
…อเลื่อนปี่อธิษฐาน [อธิษฐานเขียนต่างกัน] เข้าถึงพระธรรมกายหน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา กัลสตรีจะคราวฉลากะ โทสะ โมทะ จางลงไปอีกมาก นางอุตตราเป็นพระสกทาคามี เมื่อสี่อายุขัยก็ได้ไปบังเกิดเป็นเทพธิณาอยู่บนดาวดึงส…
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างบุญของนางอุตตราและนางสิริมาสิรามา โดยนางอุตตราเป็นพระสกทาคามีที่เกิดในดาวดึงส์และนางสิริมาสิรามาเป็นพระโลดาบนในสวรรค์ชั้นที่ 5 ขอพระธรรมเทศนาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
29
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
… ฟังชันรำคาญใจ โศกเศร้า ช้ำ เซ็ง เครียด เบื่อ กลุ่ม หรือเป็นทางหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะจากโลกะ โลภ โกรธ โทสะ ทางแห่งความหลุดพ้น บางทีก็เรียกว่า วิมุตติมรรต สรุปง่ายๆ ว่า เป็นทางไปสู่อตนินิพพานนั่นเอง พระพุท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา
การดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าผ่านการหยุดใจ
117
การดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าผ่านการหยุดใจ
จะดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า บางที่ก็เรียกว่า วิญญัติมรรค เป็นทางแห่งความหลุดพ้นจากโลกะ โทสะ โมหะ กิเลสอาสะ ที่ดึงดูดรังเราไว้ดัดในนภาสามนี้แหละ ดวงใสดวงนี้จึงสำคัญมาก ให้รักษาเอาไว้ จะปิดอาย…
…เนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าหมายถึงการตระหนักรู้ถึงความหลุดพ้นจากอารมณ์ที่ทำให้เราหลงระเริงในโลกแห่งโทสะและโมหะ การรักษาดวงใจและเข้าไปสู่การเข้าใจในพระรัตนตรัยเหนือจิตใจของเราจะช่วยให้เราได้รับความสุขใจแ…
หน้า18
233
…าสัมพุทธเจ้า สอนวิชชาชีวิต หรือจะเปรียบเป็นโรงพยาบาลได้ แต่เป็นโรงพยาบาลรักษาโรคทางใจที่เกิดจากโลกะ โทสะ โมหะ ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๗
การสร้างโรงเรียนสอนวิชาชีวิต
60
การสร้างโรงเรียนสอนวิชาชีวิต
…ัมมาสัมพุทธเจ้า สอนวิชาชีพชีวิต หรือจะเปรียบเป็นโรงพยาบาลก็ได้ เตร่กานโรคกิเลส ทางใจ ที่เกิดจากโลภะ โทสะ มานะ อยากอยู่เฉย ๆ จังเลย แต่เขาว่าเขี้ยวอีก พระบวชมแล้ว ไม่ได้ทำอะไร พอพระจะทำหน้าที่ของพระ งาน…
เนื้อหาเน้นการสร้างโรงเรียนที่สอนเรื่องวิชาชีวิต โดยเปรียบเทียบกับโรงเรียนและโรงพยาบาลในการรักษาจิตใจ จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การหาทรัพยากรและการจัดการยากลำบาก แต่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและศาสนา ต
โรงเรียนและโรงพยาบาลของใจ
119
โรงเรียนและโรงพยาบาลของใจ
…ามเป็นจริงของชีวิต ที่ไม่มีโรงเรียนไหน ๆ ในโลกเขาสอนกัน เป็นโรงพยาบาล รักษาใจ ที่เกิดจากกิเลส โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งไม่มีโรงพยาบาลไหนเขารักษากัน เพราะฉะนั้น ปัจจัยที่ร่วมบุญกันมาไม่เสียเปล่านะลูกนะ รา…
มารู้จักสถานที่ที่สอนเกี่ยวกับความเป็นจริงของชีวิตและการรักษาสุขภาพจิต ที่มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาจิตใจและการช่วยเหลือสังคม ไม่เหมือนโรงเรียนและโรงพยาบาลทั่ว ๆ ไปที่สอนและรักษาแค่ด้านร่างกายหรือวิชาชีพ ว