หน้าหนังสือทั้งหมด

พระทศพลญาณ: บทสนทนากับสุนักขัตตลิจฉวี
487
พระทศพลญาณ: บทสนทนากับสุนักขัตตลิจฉวี
…่าวจึงไปกราบทูลเรื่องนี้ กับพระพุทธองค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “สารีบุตร สุนัก ขัตตลิจฉวีบุตรเป็นโมฆบุรุษ มักโกรธ และวาจาที่เธอกล่าวนั้น ก็เพราะความโกรธ สุนักขัตตะคิดว่า จะพูดติเตียน แต่กลับ กล่าวสรรเสริญค…
ในช่วงเวลาหนึ่งที่พระพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ ราวป่าทิศตะวันตกนอกกรุงเวสาลี บุตรของสุนักขัตตลิจฉวีได้แสดงความเห็นดูหมิ่นพระองค์เกี่ยวกับธรรม ว่าธรรมที่พระองค์นำเสนอนั้นไม่มีคุณค่าอันใด พระสารีบุตรได้กราบท
การเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
223
การเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ป็นผู้หลีกออก (จากหมู่) ไป ไม่ ประมาท ทำความเพียรเด็ดเดี่ยวอยู่ผู้เดียว" ดังนี้ ว่า "ก็อย่างนี้แหละ โมฆบุรุษบางพวกในโลกนี้เชิญเรา (ให้แสดงธรรม) เทียว แต่ครั้น เราแสดงธรรมแล้วก็ยังสำคัญเห็นเราเป็นผู้ที่พวกเขาจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงการฝึกสมาธิและการไม่ยึดติดในธรรม เพื่อให้ภิกษุสามารถบรรลุถึงพระอรหัตได้ การสนทนาทำนองนี้ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกจิตให้มั่นคงและเกิดปัญญา รวมทั้
ธรรมะเพื่อประชาชน
424
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวาย ร่ม ๔๒๓ ไม่ได้ทำตัวให้เปล่าประโยชน์อย่างโมฆบุรุษ ที่ดูเบาละเลยใน เรื่องการสร้างบารมีในภพชาตินั้นๆ เลย ท่านสั่งสมบุญมาเรื่อยๆ จนเป็นนิสัยที่รักในการส…
บทความนี้พูดถึงการสั่งสมบุญในพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความดีและการถวายร่มเป็นแบบอย่างที่ทำให้เกิดอานิสงส์ในชีวิต โดยอ้างอิงถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ที่ประสบผลดีจากการสร้างบุญอย่างต่อเนื่อง และความเลื่อมใสใ
ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ
468
ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ
…ะชุมสงฆ์และสอบถาม พระฉันนะว่า เป็นเช่นนั้นจริงหรือไม่ เมื่อท่านยอมรับว่าจริง จึงตรัสเตือนว่า “ดูก่อนโมฆบุรุษ เธอกระทำไม่เหมาะสม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ ทำไมเมื่อเธอถูกภิกษุ ทั้งหลายว่ากล่าว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระฉันนะที่ถูกตำหนิโดยพระภิกษุอื่น เน้นความสำคัญของการกระทำที่เหมาะสมในฐานะสมณะและผลกระทบต่อความเลื่อมใสของประชาชน พระพุทธเจ้าตรัสเตือนเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมและส่งผลเสียต่อการเ
ภพหน้าและการสร้างบุญ
437
ภพหน้าและการสร้างบุญ
…ุญกุศลไว้ ปล่อยชีวิตให้ผ่านไปกับสิ่งที่ไร้ สาระไร้แก่นสาร ชีวิตเช่นนี้ชื่อว่าเป็นชีวิตที่ขาดทุน เป็นโมฆบุรุษ เมื่อเรารู้เช่นนี้แล้ว ขอให้ตั้งใจสั่งสมบุญกันให้เต็มที่ จะได้ชื่อว่า เป็นผู้ฉลาด ไม่ประมาทในการดำเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตและความชราที่ค่อยๆ เข้ามารบกวนชีวิตเรา โดยยกคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการสร้างบุญ เพื่อเป็นที่พึ่งในอนาคต และเตือนให้ไม่ประมาทกับการใช้ชีวิต เน้นการสะสมบุญกุศลเพื่อ
การใช้เวลาอย่างมีคุณค่า
108
การใช้เวลาอย่างมีคุณค่า
…หนึ่งแล้ว แต่ถ้าไม่คิดที่จะทําอะไร ก็จะรู้สึกว่าวันเวลานั้นช่างยาวนาน นี่เป็นความคิดของคนพาล ผู้เป็นโมฆบุรุษ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนา เราต้องดำเนินตามปฏิปทาของบัณฑิตในกาลก่อน ที่ได้ทำเป็น แบบอย่…
ทุกคนมีเวลา 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่การใช้เวลานั้นให้มีคุณค่าเป็นสิ่งสำคัญที่ยากยิ่ง การรับรู้และเห็นคุณค่าของเวลา ทำให้เวลาไหลผ่านไปอย่างรวดเร็ว หากไม่มีกิจกรรมหรือจุดมุ่งหมายในการใช้เวลา จะทำให้รู้สึกว
ธรรมะเพื่อประช: การสร้างบารมีและความสุขที่แท้จริง
96
ธรรมะเพื่อประช: การสร้างบารมีและความสุขที่แท้จริง
ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตาย และไม่กลัวตาย ៩៥ ชีวิตของโมฆบุรุษ จะดำรงอยู่อย่างผู้แพ้ คือพ่ายแพ้ต่ออำนาจ อาสวกิเลส เป็นชีวิตที่หวาดหวั่นอยู่เป็นนิตย์ และจากไปอย่าง…
ชีวิตของโมฆบุรุษเป็นการพ่ายแพ้ต่ออำนาจอาสวกิเลส ตั้งใจทำความดีด้วยใจสร้างบารมีโดยไม่มีข้อเท็จจริง แม้จะเจอความท้าทาย…
ธรรมะเพื่อประช: การใช้ชีวิตให้มีคุณค่า
90
ธรรมะเพื่อประช: การใช้ชีวิตให้มีคุณค่า
…ึง บุคคลที่ใช้ชีวิตไปวันๆ โดยไม่รู้จักประกอบคุณงามความดี พระพุทธองค์ตรัสเรียกชีวิตของผู้นั้นว่า เป็นโมฆบุรุษ คือว่าง
ในสังสารวัฏมีภัยมากมาย โดยเฉพาะภัยจากอบายภูมิที่เสวยความทุกข์ ดังนั้นการใช้ชีวิตที่มีคุณค่าโดยการสั่งสมบุญจึงเป็นสิ่งสำคัญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ชีวิตที่มีความเพียรนั้นประเสริฐกว่าแม้จะมีเพียงวัน
การแสดงปาฏิหาริย์ของพระพุทธองค์
208
การแสดงปาฏิหาริย์ของพระพุทธองค์
…ั้นคลายทิฏฐิมานะ หันมาเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เมื่อแสดงปาฏิหาริย์หลายอย่างแล้ว พระพุทธองค์ทรง ดำริว่า โมฆบุรุษเหล่านี้ มัวคิดว่า ตนเป็นพระอรหันต์ ไม่ยอมรับ ความจริง จึงตรัสว่า “ดูก่อนกัสสปะ ท่านไม่ใช่พระอรหันต์…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ต่างๆ ที่พระพุทธองค์แสดงออกเพื่อช่วยทำให้ชฎิลคลายทิฏฐิมานะ หลังจากที่พระพุทธองค์ได้อนุญาตให้จุดไฟ พวกเขาประหลาดใจเมื่อเห็นไฟติดพร้อมกันทั้ง ๕๐๐ กอง เมื่อเกิดน้ำท่วม พระพุทธ
การอยู่ร่วมกันของภิกษุในพรรษา
92
การอยู่ร่วมกันของภิกษุในพรรษา
…ะห้ามประพฤติตามอย่างเดียรถีย์ ครั้นทรงทราบแล้ว จึงรับสั่งกับภิกษุทั้งหลายว่า “ภิกษุทั้ง หลาย ทราบว่าโมฆบุรุษพวกนี้ แม้อยู่จำพรรษาอย่างไม่มีความผาสุก เลย ก็ยังยืนยันว่าอยู่กันด้วยความผาสุก ทราบว่าโมฆบุรุษพวกนี…
…กันของภิกษุ ซึ่งแม้มีปัญหาก็ยังยืนยันว่าอยู่ร่วมกันด้วยความผาสุก โดยมีการติเตียนและห้ามประพฤติตามแบบโมฆบุรุษที่ไม่มีความสุข ดังนั้นทรงแสดงธรรมิกถาเกี่ยวกับความสำคัญของการถามสุขทุกข์ซึ่งกันและกันเพื่อการอยู่ร่…
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
200
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
…ายทิฏฐิมานะ กลับมา เลื่อมใสพระองค์เพิ่มขึ้น เมื่อแสดงปาฏิหาริย์หลายๆ อย่างไปแล้ว พระองค์ทรง ดำริว่า โมฆบุรุษเหล่านี้ มัวคิดแต่ว่าตนเองเป็นพระอรหันต์ ไม่ได้ยอมรับความจริงเลย จึงตรัสว่า “ดูก่อนกัสสปะ ท่านไม่ใช่…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของพระพุทธองค์ที่ได้แสดงให้ชฎิลเห็นถึงความจริงและความสำคัญของการเลิกยึดติดในตัวเอง พระองค์ทรงทำให้ชฎิลเข้าใจว่าตนไม่ได้เป็นพระอรหันต์จริง และคอยเตือนว่าการยึดติดจะนำไปสู่
ความรู้เกี่ยวกับพระอรหันต์
539
ความรู้เกี่ยวกับพระอรหันต์
…พัญญูรู้แจ้งโลก ทั้งปวง ใครเป็นพระอรหันต์ พระองค์ทรงรู้ทรงเห็นได้ตามที่ บุคคลนั้นได้บรรลุ ใครยังเป็นโมฆบุรุษ ข้างในยังรกชัฏด้วยกิเลส พระองค์ก็ทรงรู้เห็นหมด เพียงแต่ทรงดูกาลเวลาที่เหมาะสม ว่าสมควรจะนํามาตรัสเต…
ในบทความนี้กล่าวถึงการรู้จักพระอรหันต์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงเป็นผู้รับรู้ความจริงของบุคคล โดยสามารถแยกแยะระหว่างผู้มีศีลและผู้ยังอยู่ในกิเลสได้ พระพุทธองค์ทรงรู้ว่าผู้ใดบรรลุอรหัตตมรรคแ
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
207
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
…าวแล้วอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกะท่านพระอานนท์ว่า ดูก่อนอานนท์ เธอจงเห็นความนอกลู่นอกทางของโมฆบุรุษอุทายีนี้เถิด เรารู้แล้วละ เดี๋ยวนี้แหละ โมฆบุรุษอุทายีนี้โพล่ง ขึ้นโดยไม่แยบคาย ดูก่อนอานนท์ เบื้อง…
ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้เตือนพระอานนท์เกี่ยวกับโมฆบุรุษที่ถามเกี่ยวกับเวทนา และได้อธิบายถึงกรรมที่แบ่งเป็น 4 ประเภท ซึ่งมีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกรรมที่ด…
พระสมิทธิและการสนทนากับโปตลิบุตร
206
พระสมิทธิและการสนทนากับโปตลิบุตร
…่อนอานนท์ แม้ความเห็นของปริพาชกโปตลิบุตร เราก็ไม่ทราบชัด ไฉนเล่า จะทราบชัดการสนทนากัน เห็นปานนี้ได้ โมฆบุรุษสมิทธินี้แล ได้พยากรณ์ปัญหาที่ควรแยกแยะพยากรณ์ของปริพาชกโปตลิบุตรแต่ แง่เดียว เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้…
บทสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตรแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์. พระสมิทธิได้อธิบายว่าการกระทำด้วยกาย วาจา และใจจะนำไปสู่ทุกข์ และได้สื่อสารเรื่องนี้ต่อพระอานนท์. พระอ
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
279
พระวจนะเกี่ยวกับการพยากรณ์และพรหมจรรย์
…้าข้า ภ. ดูก่อนมาลุงกยบุตร เมื่อเรามิได้พูดเรื่องนี้ไว้กับเธอ แม้เธอก็มิได้พูดเรื่องนี้กับเรา ดูก่อนโมฆบุรุษ เมื่อเป็นเช่นนั้น เธอเป็นอะไร เธอจะมาทวงอะไรกับเรา ภ. ดูก่อนมาลุงกยบุตร เปรียบเหมือนบุรุษถูกยิงด้วย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการพยากรณ์ในพุทธศาสนา ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงให้มาลุงกยบุตรเข้าใจว่าเหตุผลของการไม่พยากรณ์เรื่องโลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง มุ่งเน้นไปที่การดับทุกข์และการปฏิบัติไปสู่คว
การติเตียนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์
185
การติเตียนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์
… ท่านพระสุทินน์ทูลรับว่า “จริง พระพุทธเจ้าข้า” ไว้ดีอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงติเตียนว่า “ดูก่อนโมฆบุรุษ การกระทำของเธอนั่น ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ เธอบวชในธรรมวินัยที่เร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการติเตียนของพระพุทธเจ้าต่อพระสุทินน์ที่ทำผิดศีลในการเสพเมถุน โดยพระพุทธเจ้าตักเตือนว่า การกระทำดังกล่าวไม่เหมาะสมสำหรับผู้บวชและมีผลต่อความเลื่อมใสของชุมชน โดยพระสุทินน์ตอบรับว่าได้ทำ
เรื่องราวของพระติสสเถระและพระพุทธเจ้า
112
เรื่องราวของพระติสสเถระและพระพุทธเจ้า
…็คิดในใจว่าเขาเป็นพระอรหันต์ที่ดีองค์หนึ่งเมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบความคิดของเขา จึงตรัสปรามว่า ดูก่อนโมฆบุรุษ คนอย่างเธอยังจะปฏิญาณตนว่าเป็นศากยบุตรอยู่อีกหรือ พระสุนักขัตตะ จึงทูลถามว่า เหตุไฉนพระพุทธองค์จึงต…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงพระติสสเถระผู้ประสบโรคร้ายที่ทำให้ร่างกายของท่านเกิดแผลเหวอะหวะและต้องทนทุกข์ทรมาน ในขณะที่ท่านกำลังรอวันตาย พระพุทธเจ้าทรงเห็นความทุกข์ของท่านและเสด็จมาช่วย โดยทรงทำความสะอาดและดู