หน้าหนังสือทั้งหมด

การอยู่ร่วมกับอริยบุคคล
62
การอยู่ร่วมกับอริยบุคคล
… เช่นนั้น เหมือนพระจันทร์ต้องเสพคลอง แห่งนักษัตรฤกษ์ ฉะนั้น ะ เรื่องบรรพชิต ๓ รูป อโยเค ยุญชมตฺตานํ โยคสุมิญจ อโยชย์ อตฺถ์ หิตวา ปิยกคาหี ปิเหตุตานุโยคิน มา ปิเยหิ สมาคญ อปปิเยหิ กุทาจน์
การพบเห็นเหล่าอริยบุคคลเป็นการดี เพราะทำให้มีความสุขอยู่ร่วมกับบุคคลที่มีปัญญา สัมพันธ์กับคนพาลทำให้เกิดทุกข์เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตรู ควรเลือกคบหาผู้เป็นปราชญ์ เพื่อการใช้ชีวิตที่ดี มักมีความสุขเสมอ
เรื่องพระโปฐิลเถระ
22
เรื่องพระโปฐิลเถระ
๙๖ เรื่องพระโปฐิลเถระ โยคา เว ชายเต ภูริ อโยคา ภูริสงฺขโย เอต์ เทวธาปถ์ ญฺตฺวา ถวาย วิภวาย จ ตถตฺตานํ นิเวเสยุย ยถา ภูริ ปวฑฺ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของพระโปฐิลเถระที่มีการสอนเกี่ยวกับการเจริญปัญญา การดำเนินชีวิตด้วยปัญญา มีการพูดถึงความสำคัญของการประกอบและการเรียนรู้เพื่อให้เกิดปัญญา ไม่ว่าจะเป็นการเลือกทางที่นำไป
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
91
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
๑๖๕ ทำไม่ได้นะ พราหมณ์ เรื่องภิกษุมากรูป ยทา ทวเยสุ ธมฺเมสุ ปาร์ค โหติ พราหมโณ อสฺส สพฺเพ โยคา อฏฐ์ คจฉนฺติ ชานโตติ ในกาลใด พราหมณ์เป็นผู้ถึงฝั่งในธรรม ๒ ใน กาลนั้น กิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงของ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมของพราหมณ์ในขณะที่ปล่อยวางจากกิเลส โดยการอธิบายว่าผู้ที่สามารถเข้าใจธรรมได้จากการปฏิบัตินั้นจะสามารถหลีกหนีจากกิเลสและความกระวนกระวายได้ โดยที่ไม่มีฝั่งดีหรือไม
การเตรียมบวชและการเปลี่ยนแปลงชีวิตสามเณร
190
การเตรียมบวชและการเปลี่ยนแปลงชีวิตสามเณร
…ง และเตรียมบวชรุ่น นี้ก็อาจจะมีบุญ มีโอกาสได้เข้า ไปนั่งธรรมะปฏิบัติธรรมกับ พระเดชพระคุณหลวงพ่อ ประ โยคเหล่านี้ ถ้อยคำเหล่านี้เอง 60 ที่เป็นกำลังใจอันยิ่งใหญ่ให้กับ ผม และเปลี่ยนชีวิตของผม ให้มีเป้าหมายส…
เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของสามเณรในการเตรียมบวช โดยมีครูฝึกเป็นผู้ดูแลและอบรมให้กำลังใจ ร่วมกิจกรรมของสามเณรเพื่อเป็นการเตรียมบวชให้เกิดความสุขและเป้าหมายชีวิตที่สูงขึ้น สามเณรได้รับแรงบันดาลใจและความ
การสร้างศาสนทายาทที่เปี่ยมด้วยความรู้และคุณธรรม
174
การสร้างศาสนทายาทที่เปี่ยมด้วยความรู้และคุณธรรม
…่ผู้สําเร็จการศึกษาอีกด้วย ดังเช่น การจัดพิธี มุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณร ผู้สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประ โยค ซึ่งได้จัดอย่างต่อเนื่องมาจนถึงปีที่ ๑๐ แล้ว ทั้งนี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อได้กล่าวว่า “หลวงพ่อได้ดำริ…
บทความนี้กล่าวถึงความปรารถนาของหลวงพ่อในการสร้างศาสนทายาทที่มีคุณธรรมและความรู้ โดยเน้นการสนับสนุนการศึกษาทั้งในระดับวัดและระดับมหาวิทยาลัยสงฆ์ รวมถึงการมอบทุนการศึกษาและการจัดพิธีมุทิตาสักการะสำหรับผ
พระพุทธลักษณะและพระรัศมี
4
พระพุทธลักษณะและพระรัศมี
อิมัง ธัมมกายพุทธลักขณัง ติกขญาเณนะ โยคาวจรกุลปุตเตนะ สัพพัญญูพุทธภาวัง ปัตเอนเตนะ ปุนัปปนั่ง อนุสสริตัพพัง พุทโธ ทวาทสหัตโถ บทสวดระลึกถึงพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธลักษณะและพระรัศมีของพระพุทธเจ้า โคดม ซึ่งมีลักษณะเด่นและคุณสมบัติที่น่าสนใจ พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์มีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกัน และพระรัศมีที่เปล่งออกมาจากพระองค์ ยังหมายถึงความเป
การเกิดในพรหมโลก
436
การเกิดในพรหมโลก
…อย่างกลั่นกล้า เจริญสมาธิภาวนาอย่างยิ่งยวดจน ตลอดชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการฝึกสมาธินอกตัวของพวกดาบส ฤาษี โยคีทั้งหลายก็ตาม หรือพรหมโลกที่นักบวชในพระพุทธ ศาสนา ได้บรรลุเป็นพระอนาคามี แต่ยังไม่หมดกิเลสเป็น พระอ…
การเกิดในพรหมโลกเกิดจากการปฏิบัติธรรมและการเจริญสมาธิอย่างเข้มข้น ในขณะที่นักบวชนอกศาสนาไม่สามารถเข้าถึงนิพพานได้ เนื่องจากขาดความรู้เกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทาและอริยสัจจ์ 4 ดังนั้นจึงมีโอกาสไปได้สูงสุดแค
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
527
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
…มตฺตญฺญู เอวํ วิหรมาตาปี ภาวนํ กุสลํ ธมฺม์ อินฺทฺริเยสุ จ สํวุโต ชาคริย์ อนุยุญฺชติ อโหรตฺตมตนฺทิโต โยคกเขมสส ปตฺติยา *มก. เล่ม ๓๕ หน้า ๑๔๓
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการเข้าถึงความสงบและความสว่างในจิตใจ โดยอธิบายว่า มนุษย์ต้องทำความเข้าใจว่า กิเลสคือศัตรูที่แท้จริงและต้องควบคุมจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และเป็นทาสของกิเลส
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
537
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…้ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย และห่างไกลจากกิเลส อาสวะทั้งปวง ทั้งสังโยชน์เบื้องต่ำ เบื้องสูง อาสวะ โยคะ โอฆะ อนุสัยกิเลสหลุดร่อนออกจากใจของท่านไปหมด ท่านจึงเสวย เอกันตบรมสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เข้ามาอยู่ในใ…
พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก
พ่อสอนลูก: ความสำเร็จอยู่ที่ใจ
18
พ่อสอนลูก: ความสำเร็จอยู่ที่ใจ
…้องลบทัศนคติผิดๆ ที่เห็นว่าบาลีเป็นเสือนะจ๊ะ เพราะ ความสําเร็จทุกอย่างอยู่ที่ใจทั้งนั้น ที่อินเดียมีโยคีอยู่ท่านหนึ่ง เขาเรียกกันว่า โยคีเสือ แต่ เดิมเขาก็ไม่ได้เป็นโยคีหรอก เป็นชาวอินเดียธรรมดา รูปร่างก…
เรื่องเล่าจากโยคีเสือที่สามารถจับเสือได้ด้วยมือเปล่าด้วยการเปลี่ยนแปลงทัศนคติจากการมองว่าเสือเป็นสัตว์น่ากลัว มาเป็น…
เรื่องราวของโยคีเสือและบารมี
19
เรื่องราวของโยคีเสือและบารมี
…ถามต่อว่า ทำไมบาดเจ็บ เขาตอบว่า เพราะวันนั้นเห็นมันเป็นเสือ พอเห็นเป็นเสือ ก็รู้สึกกลัว ที่เรียกว่า โยคีเสือ ส่วนหนึ่งก็เพราะกิตติศัพท์ในการ จับเสือ วันหนึ่ง บารมีของเขามาถึงหรืออย่างไรก็ไม่ทราบ มีโยคี ท…
เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์ของโยคีเสือที่มีบารมีและการจับเสือ โดยมีบทเรียนเกี่ยวกับการใช้จิตใจและความเชื่อในตัวเอง เมื่อโยคีเล็กไปปรา…
ธรรมะเพื่อประชา
185
ธรรมะเพื่อประชา
…้เบิกบานแล้ว มีความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ได้เข้าถึงฝั่งแห่ง พระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ ที่ความทุกข์ใดๆ เข้าไปไม่ถึง จึงมีแต่ความสงบเย็น เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์ เจือปนเลย ดังที่พระพุทธอง…
บทความนี้เสนอถึงความสำคัญของการสะสมบุญบารมีเพื่อไปถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นแดนแห่งความสุขอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างแห่งผู้รู้ ผู้เบิกบานที่ต้องศึกษาความดี โดยยกคำสอนจากพระพุทธองค์มาสน
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
519
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
…ดแล้วตาย ตายแล้วเกิด ต้องทนทุกข์ทรมาน กันอยู่อย่างนี้มานับภพนับชาติไม่ถ้วน เพราะเราถูกเครื่องผูกคือ โยคะ ซึ่งแปลว่าเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพ เครื่องผูก คือ กามโยคะ ความยินดีพอใจในกามคุณ อยากฟังเสียงเพราะๆ อ…
… โดยแสดงให้เห็นถึงวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตพร้อมทั้งความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการไตร่ตรองถึงฌาน และกามโยคะที่เป็นเครื่องผูกผู้อยู่ในภพเพื่อต้องเผชิญกับความทุกข์ในชีวิตหลายภพหลายชาติ
การเข้าถึงจิตเกษมและการปลดปล่อยจากกรรม
521
การเข้าถึงจิตเกษมและการปลดปล่อยจากกรรม
…ิตเกษมจึงไม่เคยพบเจอไม่เคยรู้จัก จิตเกษม หมายถึง สภาพจิตที่ไม่มีกิเลสเครื่องร้อยรัด หลงเหลืออยู่เลย โยคะหรือเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพ เชือกทั้ง ๔ เกลียวนั้น ได้ถูกฟันขาดสะบั้นไปแล้ว จิตเป็นอิสรเสรี เหมือน น…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงจิตเกษมและความหมายของการปลดปล่อยจากกิเลส ภัยในสัตว์โลก และการมีชีวิตอย่างแท้จริง โดยได้ยกตัวอย่างของพระสุปปิยเถระที่ประสบกับการถูกเหยียดหยาม แต่ยังคงมีจิตใจที่หยุดนิ่งและเข้
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต)
275
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต)
…ระบาลีที่ปรากฏใน พระวินัยปิฎก จุลวรรค ว่า “สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี สมคฺครโต ธมฺมฏฺโฐ สมคฺคานญฺจนฺคฺคโห โยคกเขมา น ธ์สติ กปุป สกุลมหิ โมทติ สงฺฆ์ สมคฺนํ กตฺวาน ความพร้อมเพรียงของหมู่เป็นเหตุแห่งสุข และการ สน…
การสร้างบารมีคือการเดินตามเส้นทางของพระบรมโพธิสัตว์ทุกคน โดยการสั่งสมบุญทั้งทาน ศีล และภาวนา เพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุดคือมรรคผลนิพพาน ความพร้อมเพรียงและการสนับสนุนกันในหมู่คณะนำมาซึ่งความสุขและความเจริ
การขับแก้พระธรรมเทศนา
60
การขับแก้พระธรรมเทศนา
…งไร ? เธอพึงขับแก้ว่า บัณฑิตย่อมบรรเทาเสียด้วย ความเพียรอันตั้งไว้ชอบ อย่างไรจึงเป็นผู้มีความเกษมจากโยคะ ? เธอจึงขับแก้ว่า บัณฑิตนั้นไม่ประกอบด้วย โยคะ คือกาม ภพ ทิฏฐิ อวิชชา ท่านเรียกว่าผู้มี ความเกษมจา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามและการขับแก้ในพระธรรมเทศนา โดยมีการพูดถึงคนพาลที่ถูกพัดไปโดยกิเลสและการบรรเทาของบัณฑิตที่มีความเพียร โดยอุตตรมาณพได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบันด้วยคำสอนเหล่านี้ จากนั้นได้นำเพ
ความสามัคคีคือพลังแห่งความสุข
182
ความสามัคคีคือพลังแห่งความสุข
…่แล้วภายในได้ เข้าถึงแล้วจะมีความสุขอย่าง ไม่มีประมาณ เป็นบรมสุข เพราะพระรัตนตรัยเป็นธรรมอัน เกษมจากโยคะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ ว่า “สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี สมคฺคานญฺจนคฺคโห โยคก…
… พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ความสามัคคีสามารถนำความสุขมาสู่หมู่คณะได้ ทำให้ความมั่นคงในธรรมเป็นอันเกษมจากโยคะ อีกทั้งยังเน้นว่าความสามัคคีจะเกิดขึ้นเมื่อทุกคนมีความพร้อมเพรียงกัน ภายใต้สภาวะเช่นนี้ ชีวิตจะเต็…
ธรรมะเพื่อประชาชน: สันติสุขภายในสู่สันติภาพโลก
104
ธรรมะเพื่อประชาชน: สันติสุขภายในสู่สันติภาพโลก
…ธเจ้าตรัสไว้ใน วินัยปิฎก จุลลวรรค ความว่า “สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี สมคฺครโต ธมฺมฏฺโฐ สมคฺคานญฺจนฺคฺคโห โยคกเขมา น ธัสติ สงฺฆ์ สมคฺนํ กตฺวาน กปป์ สคฺคสฺหิ โมทติ ความพร้อมเพรียงของหมู่ ให้เกิดสุข การสนับสนุน …
สรรพสัตว์ทุกชีวิตปรารถนาความสุขและสันติภาพ แต่การค้นหาสันติภาพภายนอกนั้นจะต้องเริ่มจากการมีสันติสุขภายใน การปฏิบัติธรรมสามารถช่วยนำเราไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้ หากคนในโลกนี้ร่วมกันฝึกใจให้หยุดนิ่ง ตาม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
28
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 28 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 28…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในประเด็นหน้าที่ 28 โดยการอภิปรายและวิเคราะห์คำที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแนวทางและความหมายของอธิบายต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวรรณนะแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 29
29
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 29
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 29 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 29 ต…
เนื้อหาในหน้าที่ 29 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณ อสกุกุเณ และความเข้ากันได้ของปทาน ลีนาน ชี้ให้เห็นว่าการตีความและการฝึกฝนมีผลกระทบต่อความเข้าใจในเรื่องทางธรรมะ อี